论美国政治正确现象

曰明

记者说：“对不起耽误你的时间，最后问一个问题：你怎么看待美国的‘政治正确’现象”?

“从广义上说任何特定人群对自以为正确的观点，采取不切实际、偏执甚至极端的态度都属于“政治正确”。比如“爱生命”的反流产者杀害医护人员。又比如无视科学原理，不计代价地保护试验动物。”袁约亮列举他必须给试验大鼠买玩具的规定，“什么事情都有个度，走向极端就可能走向反面。尊重同性恋和变性者的权利已为多数人接受，但欧巴马让未做变性手术的孩子根据自己性别的喜好自由选择男女厕所就显然过了头，多数人难以接受。”

记者问：“那么狭义上呢？”

“我想是特指民主党或自由派。他们装扮成弱势群体的保护者，容易站在道德的制高点，稍有对他们的福利政策、移民政策、反恐政策提出异议，“法西斯”、“种族主义”等大帽子就向你扣过来。这在主流媒体、大学和演艺圈里尤其突出。”

“为什么？”

“这些领域特别在意外在形象，加上知识分子的虚荣心。真善诚可贵，假善则令人反感。”

记者说：“你怎么知道真善假善？”

“正因为难以分辨，才如此盛行。只要随大溜，越极端越安全，不仅能掩盖无知，更可粉饰虚伪。然而真正的无私善良是罕见的。”

记者笑道：“照您的意思大多是假善，尤其我们媒体。”

袁约亮也笑：“中美文化不同，你们是真善。”

记者问：“怎么不同？”

“中国文化倾向自我褒扬，人之初性本善，所以需要正能量，强调榜样的力量。美国的文化倾向自我否定，人天生自私，所以需要媒体批评，强调法律制约。真正的善人是雷锋，无需张扬，不求回报，更不强迫别人掏腰包。我就没听说过哪位权贵名人住进穷人社区，体念帮助他们的疾苦。对于美国社会来说，最需要的是公平合理，而民主党极力促成的福利制度是极不合理，很不公平的，这绝非是善，其实是恶。”

源于：amazon《愛死你，美利堅》
简体连载：https://read.douban.com/column/32649487/