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【转载】谁才是“民族魂”

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
谁才是“民族魂”
 
    ——读顾晓军《打倒鲁迅》
 
  原载于《顾晓军及作品初探》一书。作者,为北京大学语言学博士、云南大学文学院教师。
 
  “民族魂”,代表“一个民族的精神”,“应当是提取民族原生态精神与长期、非病态的主流精神,供发扬光大”①。鲁迅去世后,灵柩上覆盖一面旗帜,上书“民族魂”三个大字,这是当时人们对他的赞誉,但历史人物享受巨大名声的同时,也要接受来自方方面面持续不断的考核②,以满足不同时代人们的不同精神需求③。
  鲁迅留给后人的,最主要的精神遗产是什么呢?恐怕就是“挖掘国民劣根性”及“哀其不幸、怒其不争”了。
  一、谁在挖掘、谁的劣根?
  1、为谁写作?
  “鲁迅先生的错误,在于他写了平民百姓,却不是为他们而写的”,“他是为文化人写作。所以,多年来,他为文化人所津津乐道。鲁迅先生的错误,不在于他自身,而在于他影响了很长的一个时代”,“中国文化人的最大毛病,就是拎着自己的头发,拼命地想把自己从老百姓堆里拽出来、变成高人一等的人”,“在鲁迅的眼中,中国老百姓是可悲的,可恨的,愚昧的,生来就是‘吃人血馒头’的料”,“鲁迅,对中国、对子孙后代,也是有害的”,“鲁迅写出了:民族处于病态的社会时期的、某种不幸状态”,“不能代表中国精神”。
  “民众,是供作家、文艺家们去爱的,而不是供我们去骂的。一如:民众是供政治家们去服务的,而不是供他们去管的”,“鲁迅先生,希望民众都像他一样成为战士”,“民众需要的是休养生息,而不是大战三百回合”,“阿Q、祥林嫂们,首先要吃饱肚子,而后去认字,再看懂他的道理,做出分析、判断等等。这,在他所处的时代,是几乎没有可能的”。
  “鲁迅先生,于今有何积极意义”,“他的思想,于今无补”,“庆幸的:是在对待民众、对待老百姓的情感与态度上,我与鲁迅是截然不同的、有天壤之别的”,“中国的知识分子、文化人,什么时候能有点独立的人格:对上,少点阿谀奉承、歌功颂德,多点实事求是、敢讲真话?而对待民众、对待老百姓,则少点鲁迅式的呵斥、指责与内心的看不起?这就要:从打倒鲁迅开始!”
  “中国人,说中国人自己丑陋,叫挖掘民族的劣根性。其实,挖出来的大都是人性。人家外国人,咋就不挖掘自己民族的劣根性呢?人家知道:保护自己民族的自尊心、自信心”,“中国的老百姓,实在是太可爱了”,“有活干。下了班,吃饭;最好,时不时有点小酒喝喝。吃过饭,睡觉;最好,时不时能快活一把。国家真正到了生死存亡的关头,棉袄一脱、扛把刀:走,拼命去!这,就是老百姓,或曰:人民”。
  2、为谁服务?
  “鲁迅先生,痛斥国民劣根性。而这正是:我们要倒鲁的关键所在”,“哪个民族没有自己的劣根性?你见过哪个民族的‘主将’、‘旗手’类的人物揪住自己民族的劣根性不放、‘痛打落水狗’的?你又见过哪个民族是靠‘反思’、‘痛斥’民族劣根性而强大起来的?没有!都是靠自尊、自强,强大起来的!”“所谓劣根性,其实就是指责民众的一种方式。为什么呢?请问:皇帝有没有劣根性?没有。即便有,他也不会承认;别人,就更不敢去说他了。所以,对于至尊者皇帝而言,是没有劣根性的;劣根性,是说臣民的。类推:县长,也是没有劣根性的;劣根性,是老百姓的事”。
  “挖掘劣根性,是为统治者服务的。古有‘每日三省’之说。‘三省’,是自察、修正,是自省。也不知是从何人、何时起,就变成了‘挖掘’”,“挖掘劣根性,其实就是辱民。所以,精英们向来是很喜欢‘挖掘’的。在资本没有崛起时,中国社会力量实际就三种:权贵、精英、民众。精英们挖掘劣根性,其实就是说:老百姓,不好。而说老百姓不好,实质上,就是在向权贵献媚”,“如果说:精英们,挖掘劣根性是辱民、向权贵献媚。那么,在即将发生民族大决斗的背景下,还不遗余力地挖掘民族劣根性,就不是向权贵献媚了,而是媚敌。在中国,有很多人喜欢挖掘民族劣根性,原因是:有人挖掘民族劣根性,反而成了‘民族魂’。其实,无论什么时候,都不能‘挖掘’。民族的特性,无论好坏、优劣,都是与民族相伴相生的。这就是:一方水土,养一方人。挖掘民族劣根性,就是打压民族自信心,就是媚敌。任何民族,在任何时候,都有敌人;只不过,有时是显而易见的,有时是潜在的”。
  “在全民族抗战的前夜、在那么一个历史大背景中,一个高知名度的人,留下了数百万文字,竟不说一句爱国的话、没写一个抗日的字,算啥‘民族魂’呵”,“当时的鲁迅,是中国文化界的主要亲日分子。有鲁迅言论为证,他曾说:像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日本人太残酷,其实这完全是因为脾气不同的缘故,日本人太认真,而中国人却太不认真……”“鲁迅,生活在抗战的前夜。那时,已有‘九一八事变’、‘一二八事变’、‘长城抗战’等;而鲁迅,数百万的著作,没有正面反日的文章。相反,鲁迅敬慕日本民族及大骂中国人愚昧的文字,则随处可见。我一直有个猜想:鲁迅,是汉奸、日本特务。只是,我没有证据。我没有证据,但政府要弄到此类证据还是较容易的——只需解密日本战前特务档。这些档,现在应在美国,日本战败时掳去的”。
  “责骂国人的逻辑是——‘改造国民的劣根性’、‘思想改造’、‘社会主义教育’……直至‘专政’”,“人类文明存在的依据,就是老百姓的需要。反之,即为反动”,“真正的老百姓,都渴望自由——思想的自由、经济的自由、文化的自由……等等。谁会愿意被管头管脚呢?所以,‘改造国民的劣根性’,及其所派生出来的‘思想改造’等等,实际上不是老百姓的意愿。说重一点,动不动想要改造国民,是反动的、反社会的。即便是打着大多数人的旗号,改造少部分人,其实质是——少部分人,对大多数人中的一部分人进行改造。说穿了,任何‘改造’,都是反人性的、反现实的,也是反社会、反进步的。任何人、任何集团,都没有理由与权力,以自己的思想、文化,去改造他人。过去的法,是王法。现代的法,应该是民法——人们,约束自己行为的共同的约定。违者,遭受惩罚,而不是啥接受‘改造’。所谓‘改造’,不过是用‘环境’手段,让被改造者的思想、性格等,在挤压中变形”。
  二、因何不幸、为何不争?
  1、该改造谁?
  “我不知道鲁迅先生有什么权力‘哀其不幸,怒其不争’”,“鲁迅先生,相悖于今天这个时代”,“今天,是个宣导开放、多元、和谐的时代。我不知道:有多少网友真正愿意被‘哀其不幸,怒其不争’地责骂”,“鲁迅先生的‘哀其不幸,怒其不争’,是最糟糕的态度。不同阶层的老百姓,各有不同的难处”,“鲁迅,一再宣扬中国的老百姓‘愚昧’,其目的就是要贩他的封建士大夫文化与西方精英文化的混合体。而如今,之所以被网友们叫出‘叫兽’、‘砖家’、‘削者’、‘精蝇’,就是因为主流社会恶捧他们、士大夫文化与精英文化至上的结果”。
  “国民的劣根性,能改造好吗?我顾晓军说:不能!我们都知道:思想,是后天的;而人性,是与生俱来的。上个世纪,我国人民曾致力于改造思想。后来,改革开放了;结果,是原还原,白改造了。思想的改造,尚且不能持续久长,又怎么可能把与生俱来的人性改造好呢?”“其实,要一个国家强、社会好,不是要改造国民、老百姓,而是要改造官员、社会上层。如今日中国,我们究竟应该改造邓玉娇、改造通钢工人、林钢工人及数千万下岗工人?还是应该改造贪官、色官与腐败们呢?不言而喻,中国与中国社会,应该改造后者。因为,是他们败坏了社会、是他们使老百姓处在水深火热之中”,“骂社会,是文人的命。一个稳定的社会,是三棱型:权力、资本、百姓、文人为四极。权力与资本贴近了,文人就该与百姓亲近。若文人也贴到权力、资本那边去——社会,就太黑暗了;百姓,就太苦了”。
  “把精英们做不好、做不了的事,逼老百姓去做。那要你们这些狗屁精英干什么?凭什么你们出名、多拿钞票?长久以来,中国的混蛋精英们,就是这么欺负老百姓。‘思想’是他们的事,他们做不好、做不了,怪老百姓;钞票是老百姓的事,他们却拼命要,不肯多给老百姓”,“中国的精英们陷在思想误区里,自己不觉得”,“我的诀窍:老百姓没有错,错了也不错。这一点,是我的发明,恐怕要写进历史了。没人与我争,争的代价是——受穷,自己受穷、子孙受穷。谁愿争呢?
  “中国的问题,不是要去教育谁,而是知识份子教育自己。‘打倒鲁迅’与老百姓有什么关系呢?反对‘打倒鲁迅’的,都是知识份子,思想僵化的知识份子。这些人,与官员一样——是中国改革、政治改革的阻力,或潜在、或阶段性的阻力。任何想要教育老百姓的人与想法,与鲁迅的‘改造国民的劣根性’及老毛同志的‘思想改造’、‘斗私批修’等等,没有什么区别。都是各种不同的阶段,妄图凌驾在老百姓头上的‘神’或准‘神’”,“中国,需要‘打倒’的精神。如果哪一天,没有了这种精神;中国,将完蛋。幸而,任何时候,中国总不缺这样的底层‘士大夫’。”“当然,我得承认:我是站在‘巨人’的肩膀上的。比如,鲁迅,挖掘国民的劣根性,我就处处维护老百姓了,而批评知识份子。也确实,中国的事情,是中国的知识份子没做好,不能怪老百姓”。
  2、该打倒谁?
  “打倒鲁迅的意义,更重要的在于:打倒已形成的学阀态势,及这种态势中的一成不变、因循守旧、抱残守缺……的思维方式!”“在今天,打倒鲁迅,就是解放思想。因:马克思主义、毛泽东思想,于今已是摆设;束缚国人思想的,只剩鲁迅这尊‘神’。中国的思想再解放,必须从打倒鲁迅开始!”“化为腐朽的,踢开;人类社会,就前进了”。
  “历史,是什么就是什么,切忌掺进价值观”,“推论:鲁迅,很可能是日本潜伏特务”,“‘推论’,不在于把鲁迅推论成日本特务,而在于告诉大家:庸俗政治,可以隐瞒马克思加入邪教的史实,可以虚构李大钊的所谓英勇就义,可以编造鲁迅给到达陕北的红军发贺电……庸俗政治,无所不能,通吃世界。然,历史,就不再是历史,而是面人、泥人,随便捏。作为政治家,当然无所谓;但,作为史学家、常人,就会觉得:活着,没有意思了——世界,没有常理。谁胜,谁嘴大。这不成黑社会了吗?
  “中国人的素质,不是天生‘太低’,而是被中共灌输与鲁迅影响的结果;且,有的很无奈,只好装傻。总之,一种错误的、指责民众的思想方法,在中共与鲁迅作用下,蔓延。无论中共、鲁迅,还是被教育与改造而受其影响的人们,动不动就指责民众的思想方法,无疑都是错误的,甚至是极其反动的”,“在民主世界,没有人从事批评、教育与改造民众的工作。相反,民众有权讽刺与批判当权者和公众人物;而被批评与指责的执政党与当权者及公众人物,不但不敢恼怒,还主动收集意见,改进自己的工作。这,就是——在现代民主环境之下,中共、鲁迅及其被教育与改造成功的人们的思想方法上的错误与反动”。
  “提出‘解放思想’,就必须明确批判对象;没有批判对象,‘解放思想’就是泛泛而谈。而在中国(含海外华人),如果是批毛不倒鲁,不过是政治上的需要,没有完成思想与文化上的突破,谈不上思想解放;而如果是倒鲁不批毛,又不过是思想与文化上的突破,没有完成政治上的思想解放”,“鲁迅,批评老百姓愚昧、批评中国人一盘散沙……其实,是绝对没有道理的。我顾晓军一向认为:老百姓有权愚昧——因为社会资源向上流社会倾斜,尤其是优质资源;普通老百姓获得的教育资源少,你有什么权力要求他们比占有了优质资源的知识份子更优秀?如果老百姓愚昧,责任在知识份子、是你们启蒙不够!
  小结:中国从来不缺“民族魂”,真正的“民族魂”是担当民族苦难、甘为民族代言的人。“小人无错,君子常过”,小人不知、不改、诿过他人(民),君子知错、改错、代人(民)受过。鲁迅先生,分明小人;顾氏晓军,民族英雄。顾氏思想,“民权至上”,“至上”为“圣”④。谁才是“民族魂”?
  注释:
  ①《打倒鲁迅》37页,猎海人出版社2015年12月。本文正式引用文字均出于《打倒鲁迅》,不再一一注明。
  ②参见单少杰老师《中国史学的双重职能》,《社会科学论坛》2001年第8期,“所有的政治人物都是要过历史关的,他们的较量是要从现世中延续到历史中的,是要在历史中决胜负的”,“中国史学具有双重职能:一是记录历史事实;二是维系人伦价值,故多有道德评价”,“许多人本身是要上史书的,是要受到历史严厉考核的,其生前拥有权势的大小与其死后受到严厉考核的程度成正比”。
  ③笔者14年在复旦大学进修,5月19日听俞吾金教授演讲《确立自觉的历史意识》“知识分子是有使命的,只有理解当代,才能阐释历史,历史意识的本质是当代意识,不仅要有主观价值判断,更要考虑客观价值需求”。未料俞先生不久之后(10月31日),即突然辞世。
  ④吾友王家斌之教育思想“启示大道、国和民圣、千年立学”,“民圣”好比“父母看孩子,都好,不可替代为好,人人皆圣贤,人人都不可重复”,“民安是当小民贱民,有统治思想在里面。民强,强了会欺负别人。民贵,贵有阶层。民圣,圣无阶层。老天爷看人人都是圣人。天生我才必有用,人尽其才”。
 
              刘丽辉 2016/3/14
 
 

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
不是鲁迅的问题。下面我转一篇。观点可能有点偏激,但有闪光处。值得认真对待。
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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
作者:马路牙子

支那地区的人民沉睡在万夷来朝的大国迷梦中,梦醒时分,环顾身边的景色无不是荒芜的文明沙漠和点点绿洲,于是转个身再沉沉地睡去。
100年前人们说皇权害了中国,于是中国推翻了朝廷,后来人们又说是资本害了中国,于是中国推翻了资产阶级政府。现在人们说是专制害了中国,于是人们矛头对准了一切专制政府,誓要建立一个民主化的中国,对抗大一统。一些人认为为此哪怕分裂中国也在所不惜,以防止大一统卷土重来。那些人以为分裂了中国,支那地区遍从此摆脱了轮回,能像欧洲一样小国林立而精神自足。而那个被肢解的中国标志着中国政治文明的元年。
但是许多人低估了这片土地的力量。中国有句古话:“分久必合,合久必分。”摆脱了王朝轮替,另一个轮回便发挥其魔力。分散的地方像亡灵一般聚拢,定睛一看,那个大一统的魔影在氤氲中重新现行。
究其原因,是因为现存的支那文明是一个死文明,一个来源于大一统帝国的无根文明。从秦灭六国以后,中国人其实一直在搂着文明的僵尸睡觉。如果把这一华丽的文明外衣剥去,将那皇家文化去除,剩下的只是一具骇人的骨骸。经过无数轮大一统朝代的统治和吸血,地方文明的土壤变得极端贫瘠,于是真正的地方文明便得不到足够的养分,永远处于萌芽状态。各地方的民俗文化:秧歌、舞狮等等其实并不比印第安文明高出多少,甚至和官方文化的关联都不是很密切。支那文明像一个由五颜六色的橡皮泥捏成的泥人,合在一起还算有个形状,要是分开则什么也不是,风一吹便干成一堆渣子。于是大一统外是无尽的混沌,体制外的人不是人。几千年来没有变过。这种吸血并不只是理论上的总结,实际上,只要走出家门,就能看到这种情况的现实景象:林林总总的水泥楼房,马路,工厂……管理者如此钟情于建造能为大一统带来实利的东西,以至于人均人文娱乐设施的占地面积小到了可怜的程度。文明连依附的物质基础都没有,何谈文明的发展呢?
缺乏了地方文明的发展,各个地方便不会有真正的独立精神,没有独立精神,民主就没有真正得到践行。高卢人和日耳曼人完全建立了两个国度,孕育了各自伟大的思想家、艺术家,任谁试图合并这两个地方都会失败。但是山西和陕西本质上并无区别。吞并了山西,为什么不能吞并陕西?甚至两地自发地合并以求壮大,借此吞并别的地区。以此类推,支那地区没有什么地方是不能融合的,一个分裂的中国可能会变成各类先进武器的试验场,一个阴险家的乐园,然后再次统一。
一个单独的支那人完全可以是文明人,只要不是浸淫太久,他或她可以融入文明社会,学会文明世界的精神。但是支那文明作为一个整体是野蛮的,反文明的。成王败寇的游戏规则选择出最善于斗争的集团,“正义由胜利的一方书写”是支那组织心底里认同的准则。于是支那地区失去了大一统,总是出现门阀和黑社会,而不是贵族。温文良善的支那人一站到集体的高度思考,便要凶相毕露。支那人对公平社会的追求远远大于对于民主的追求。民主的根基在于社会团体的制约和碰撞。原子化的支那人会要求原子化的平均,民主国家对此完全无法保证。一个拥有民主制度但是贫富差距极大的国家是完全可以存在的,比如沉睡在帝国梦中的俄罗斯。
西方文明走到今天,没有罗马的分裂和启蒙运动都不可能实现。罗马不分裂则地方文明不能兴起,没有启蒙运动欧洲人依然出于黑暗时代。也许不应该问为什么支那文明无法兼容民主,而是应该问为什么只有欧洲文明实现了民主。
如果支那地区的地方文化不能兴起,那么无论套上什么样的壳子,孱弱的地方文明无法支撑起民主国家的大梁,极端不公和朝代轮替仍然不可避免。一个大一统帝国自然地压制创新,使得它在竞争中必然处于下风。它只能“师夷长技以制夷”,而不能自己创造“长技”。大一统帝国的文明面对更活跃的民主文明总是扮演被入侵的一方。这个问题遗留了千年,以至于人们看到它不以为是畸形,反而认为是传统。
费米认为诞生智慧文明的过程中可能有一些难度极大的环节。这些环节起到了一种过滤器的作用,即使宇宙过去诞生过许多生命或是初级文明,它们也没能跨过这些环节继续发展下去。我认为大过滤器不用去到宇宙种寻找,大过滤器就在我们身边。我们身处其中并且不断试图挤过它的筛网。无法通过筛选的文明也不一定总是灭亡,它可能在不断的轮回。
[url=] 12[/url]
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马路牙子
鄙人才疏学浅,文章还在在于抛砖引玉,有些论点会缺乏考究。望多多赐教。字数较多,但中心思想是中国的文化有缺失,只有在文化上下功夫,才能救中国。幻想推翻共产党的统治,进而民主光芒照耀大地的想法是幼稚的。因为支那大陆的情况和台湾、日本都不同。

2023-01-22[url=] 6[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


fb_china_today
我常用的类比

一个皮肤病人 换裤衩不能保证康复但是治病的必要一部

搞民主 颠覆共产党类似

2023-01-22[url=] 7[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


马路牙子 回复 fb_china_today
>>我常用的类比一个皮肤病人 换裤衩不能保证康复但是治病的必要一部搞民主 颠覆共产党类似
中国并不是穿着裤衩的皮肤病病人,而是皮肤病长出了一个裤衩。强行扯掉裤衩会流血满地然后又长出来一个。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


fb_china_today 回复 马路牙子
>>中国并不是穿着裤衩的皮肤病病人,而是皮肤病长出了一个裤衩。强行扯掉裤衩会流血满地然后又长出来一个。



不符合日常经验

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


劳于野
中国文化没有提供超越俗世的追求,而将世俗权力和荣华富贵作为最高的追求。大一统能提供极大的权力,同时能提供一种精神上的虚幻优越感,所以大一统是中国人的宿命。

2023-01-22[url=] 2[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


:0

厄尔尼诺牲口 新注册用户
美国应该更多致力于降低对中国的贸易逆差。没有了美元,中共就无法在国际社会上继续耀武扬威,这是美国对中共最致命的一招。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


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江浙小刘style
救国 本来就是很滑稽的玩意 国家不需要你救 你自己就是个血肉之躯吃五谷杂粮要拉屎放屁普通人 把国家这个抽象概念具体为一个心理身体都不健康病人 而你从一个 一个血肉之躯普通人升华为佛祖 耶稣那种人类导师 本来就是意淫

2023-01-22[url=] 1[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


羽扇181 回复 劳于野
>>中国文化没有提供超越俗世的追求,而将世俗权力和荣华富贵作为最高的追求。大一统能提供极大的权力,同时能...

中国文化没有形而上的信仰,没有真知也没有自由平等,它只有俗世的权钱色三样,秦制最有利于统治集团攫取这三样,赢者通吃强者为王,所以中国的改朝换代从来不改秦制,走不出秦制,对包子最有利,他当然高喊文化自信,道路自信了。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


谢玉阳
写的不错

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


kazami
别这样,论坛里潜伏的公务员们要和你们急的,他们指望着民主和平转型大一统一方面交好西方继续闷声大发财,一方面继续强国梦满足无耻虚伪的自尊心呢

2023-01-22[url=] 2[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


Nineteen84
你说的对,
没人说10亿人能够跑步进入天堂,没有一条道路,能够让10亿奴隶人矿牛马跑步进入天堂
只要能够建立一些绿洲,出现一些光明的希望,就是胜利,这是20年前学界认可的道路。分裂就是手段,分裂就是你所说的大过滤器,分裂就是对抗10亿牛马搭便车的武器。

1年前,在品葱见过这样的帖子:我(写帖子的人)不认为我家乡的人(他的社区)可以被拯救,能够拥有自由民主,但是分裂,可以让现在都是奴隶的一部分人,拥有属于自己的自由和民主,因此,我支持分裂。

譬如,分裂之后,广东人,因为被北京重新侵略殖民屠杀,而四川人能够通过地理环境保护了自己的土地保护了自己的自由和民主,10年后社会经济文化皆超过广东,那么广东人仍然应该支持分裂。因为在广东的奴隶有了逃去四川的希望。

至于战争,参考乌克兰,影视参考安多,从粪坑洼地地狱爬出来的道路,肯定不是平坦的。至于结论,什么发展文化,是文化在拯救乌克兰吗?文化强弱跟乌克兰战争胜败的相关性?能去上著名的政治科学期刊不?为了乌克兰的自由和民主,整个欧洲的人也在纳税工作付出,所以,这10亿活在粪坑却搭着便车的就应该生生世世继续活在粪坑。

附录:关于语言文字,可以阅读《信息学》,C++是语言文字,python是语言文字,数字和数学也是语言文字。新自由主义说,生为男性,也可以认为自己是女性。

2023-01-22[url=] 1[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


tuyouyou
并不是因为救不了,而是因为会让毒菜和狗腿被清算、成为悲剧。所以必须往死里埋汰国人,让所有人形成共识,失去希望,放弃反抗,不战而屈人之兵。就像辉瑞,明明可以救所有人,你却说国人体质特殊,治不了。否定常识,扭曲认知。

2023-01-22[url=] 1[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


神州陆沉 回复 马路牙子
>>鄙人才疏学浅,文章还在在于抛砖引玉,有些论点会缺乏考究。望多多赐教。字数较多,但中心思想是中国的文化...


你说什么可以救中国人?或者什么方法都没有救了?只有共产杂种可以救中国,只有共产杂种可以建设中国?

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


爱娴
我认为要分裂必须彻底否定中国的传统文化 特别是汉字 各地要创造自己的拼音文字 全面倒向欧美 所谓的方言字本身也是汉字的一种 和越南字喃差不多 也是落后的东西 甚至比汉字还要落后 最后还是被淘汰
不全盘彻底否定中国传统文化为基础谈分裂就是笑话
这也是为什么台湾一些人主张恢复台语罗马字的原因

2023-01-22[url=] -1[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


神州陆沉 回复 爱娴
>>我认为要分裂必须彻底否定中国的传统文化 特别是汉字 各地要创造自己的拼音文字 全面倒向欧美 所谓的方...


从你做起吧,不要用汉语回贴。立刻实行!

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


精肾细腻
别在那儿吹什么地方文明了,支那的地方文明比大一统文明更恶心,支那有个屁的地方文明,所谓的地方文明只不过是支的千奇百怪、支的各有所长,支那只配大一统

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


爱娴 回复 神州陆沉
>>从你做起吧,不要用汉语回贴。立刻实行!

现阶段使用汉字发帖回帖是交流方便 人家刘阿姨都还在使用汉字 你先去叫他不用汉字再说

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


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mmfrh 灰名单
知道是文化的事,你还反对文化大革命。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


OrphenOfKos
脱支是个很复杂的过程
不是说你护照了你就脱支了
我跟海外华人中产接触的感觉就是 他们还是支 除了炒高当地房价 把学校教育卷的当地人受不了外 对当地社区没有任何贡献

2023-01-22[url=] 1[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


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厄尔尼诺牲口 新注册用户
上海浦東機場淒涼無比旅客稀少,大型商場冷冷清清,路邊商舖被迫歇業,實體店紛紛倒閉一片蕭條,封控清零沒完沒了,露宿橋底的人越來越多,老百姓日子太難了。大潤發冷冷清清,家樂福空空蕩蕩。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


神州陆沉 回复 爱娴
>>现阶段使用汉字发帖回帖是交流方便 人家刘阿姨都还在使用汉字 你先去叫他不用汉字再说

顾左右而言他,浪费口舌

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]


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人类醒醒
绝对不能民主,民主之后,魔头就得上国际法庭,小妖小怪也没地方洗脑污蔑恶心人类了。

2023-01-22[url=] 0[/url]       [url=] 回复[/url]    [url=] 投诉[/url] [url=] 分享[/url]






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