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四大皆空、阿赖耶识与明心见性

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发表于 2022-11-10 10:38:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
第六章   西方教的创建与发展
     一、西方教的理论
     二、接引神佛
     三、四大皆空
     四、阿赖耶识     
     五、明心见性  
     六、
五个五百年预言   
     七、紫薇圣人预言     

*********************** 以下是正文  ************


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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:40:17 | 显示全部楼层
第六章    西方教的创建与发展


崆斯在提出 ‘侏儒教’ 思想后,曾向玄中老君求教。玄中老君当着崆斯的面大骂崆斯是蛇蝎心肠。并说他提出的侏儒教思想是扰乱人心,使天下人失去本性的东西,会扰乱得人分不清东西南北。就像有无数蚊虫通宵叮咬一样,扰乱得人不得安宁而备感折磨,恐怕就连小动物都无法逃脱。


玄中老君知道东昆仑大陆很快会被崆斯和魔鬼提出的思想控制了。于是在这之后,玄中老君离开东昆仑大陆,向西去往了中昆仑大陆。他要去寻找一位烛修人的后代,使其把烛星人的宗教发扬广大。这样就会逐渐发展并影响到东昆仑大陆,使东昆仑大陆的民众获得更多学修炼的途径。


玄中老君要找的人是巴哈拉王国的一位王子,世嘉王子。玄中老君和世嘉王子都是暗物质空间的暗物质生命体投胎到蓝星三维空间度化世人的。早在世嘉王子投胎之前,玄中老君就和世嘉王子商讨好了投胎的时间和地点。只等世嘉王子长大成人之后,玄中老君就会来教授并点化他修炼,使他在修炼成功后能了解一切宇宙之谜,并获取他在投胎前原本就具有的超能力。嘉王子出生在巴哈拉王国。


世嘉王子出生后,受巴哈拉教影响,学习和实践了巴哈拉教虐待自己的修行。经过七年苦行,世嘉王子被虐待得奄奄一息,也没有获得任何领悟和长进。于是他放弃了这种虐待自己的苦行。开始四处云游寻找真正的修炼方法。这时他遇到了玄中老君。玄中老君指点了他真正的修炼方法,并给予了他高能量精微物质的灌输。这使得他大彻大悟,了解了一切宇宙之谜,并获取了他在投胎前原本就有的超能力。这之后,他发现了烛星人原本的宗教理论,并和烛星各个高维度空间的神佛有了交流和联系。他立志要恢复烛星人原本的宗教,纠正错误的巴哈拉教。于是他收了很多弟子,在巴哈拉王国开创了西方教。



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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:42:00 | 显示全部楼层
一、西方教的理论


西方教注重修行,强调多做好事以提升个人福分,强调通过改变性格来改变人的命运。所以,西方教非常注重调整人的心态,教人以正确的心态面对生活中遇到的各种困难和喜乐。西方教还倡导和平、提倡人人平等、认为经过学习人人都有实现维度提升从而进入天堂的的可能。在他的教导下很多弟子得到了维度提升,达到了6维空间的罗汉水平,从而永久解脱了痛苦。


他还把自己了解到的宇宙真理和宇宙之谜写了下来,其著作如汗牛充栋,几间屋子都装不下。但是由于当时没有系统的科学发展,他无法用科学的语言来表达,只能用比喻的方法,用自己创造新名词的办法来描述他所明白的宇宙真相和宇宙之谜。这使得很多人看了他的著作都一头雾水,不知道他在讲什么。但是他讲的修炼理论和修行方法还是让人非常认可和钦佩的。他还把许多烛星高维度空间的神佛介绍给了世人,使得蓝星三维空间的人类知道了西方极乐天堂的存在。


西方教的本质是探寻人生的真谛,解脱人生的痛苦,从而获得幸福。为此西方教发展出了许多理论,其中最著名的是 ‘三世因果,六道轮回’ 的理论。它认为人的一切行为、语言以及念头,都会形成未来果报之业力。而人生就是被这些业力主宰。善有善报,恶有恶报。只有把握现在,改正以前的错误,广播善因,才能使自己在将来脱离困境,获得幸福,从而彻底改变自己的命运。


面对自己受到的痛苦,要知道这其中有大环境的影响,更多的是自己以前的恶业带来的后果。所以西方教鼓励人们以平和的心态坦然接受现实,抛弃怨恨,尽量多帮助别人。凡是能减轻别人痛苦的行为都会做为善果反馈到自己身上,从而使自己获得某些方面的解脱。所以西方教倡导人们发慈悲心对人。尽量从对双方都有利的角度出发,来处理生活中的事情,自利利他。这些观念改善了人们的人生观和价值观,极大提升了社会的道德伦理水平,减少了社会矛盾。



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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:43:52 | 显示全部楼层
上乘修行


如果有人不仅做到了上述这些,还想从改变大环境的角度出发,减少众人的痛苦,那就是更高层次的修行,上乘修行。很多社会思想家、改革家帮助整个社会获得了进步,使很多人的幸福程度得到了提升。这更是属于普渡众生的修行。因为他们积累的功德远远超过了,只为个人解脱而实践的修行。


在阐释宇宙真相方面,西方教认为一切物质世界都起源于 ‘空’。认为 ‘空’ 和有形的物质可以互相转化。这里的 ‘空’ 实际是指肉眼不可见的暗物质。西方教认为在修行好的基础上,人们才能开始真正提升维度的修炼。通过修行积累的功德和福分是修炼的基础和资粮。如果提升维度能够达到6维空间的罗汉水平,就能获得永久解脱。但回归暗物质空间才是修炼的终极目标。





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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:45:24 | 显示全部楼层
大隐隐于市


由于人们不能理解 ‘空’ 的含义,导致很多人错误理解了西方教的世界观和宇宙观。这些人认为既然世界的一切都来源于 ‘空’,那么这个世界就是虚幻不实的。既然修炼的最终目标是回归于 ‘空’,那么反正要回归寂灭,活着也没什么意思。从而产生了消极的念头,导致很多人悲观厌世,人生浑浑噩噩无所作为。实际上这种认识是错误。


人只有积极面对生活,在生活中改变自己的性格和心性,并在生活中帮助别人,不断积累福分和功德,使自己的能量不断提高。这样才能提升维度,才能回归于‘空’,也就是回归暗物质世界,和宇宙融为一体。所以修行离不开生活。人不应该脱离现实,也不应该躲到深山里隐修。就连专门在寺庙里修行,也不如在社会上工作,在生活中磨练。经历越多的困难,越能磨练自己的心性,越有机会实践修行的要求。所以,大隐隐于市。真正的修行应该是在生活中修行,把修行生活化。


有资格躲到深山里隐修的,是那些把自己心性磨炼得很好,在世间有了大的做为,积累了极大功德的人。这些功德使他们有了足够的资粮,使他们在开始修炼后能够修炼成功,能支撑他们实现维度的提升。



正因为世嘉王子认为,世人的心性和福分距离修炼的要求太远,才强调修行,淡化修炼。但这并不意味着西方教没有修炼的内容。西方教有自己专门的功法使人能获得超能力、获得维度提升。但是只有明心见性之后的人才有资格学习这些高深的基于人体生命科学的功法。所以,很多人没有资格学它。很多西方教的教徒不了解这些高深的功法。以至于流传多代以后,很多人认为西方教反对超能力,反对基于人体生命科学的修炼。这完全是因为不够深入了解西方教的原因。



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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:47:50 | 显示全部楼层
二、 神佛接引


有人说:接引神或接引佛可以把能量借给三维空间的人,从而让三维空间的人去往高维度空间的天堂。这种情况虽然极少,但也有。但是因为心性不够,几乎所有三维空间的人都是一个带漏洞的容器,神佛借给的能量很快就会被三维空间的人给漏光了。这样的人即使去了天堂,也不会在天堂停留很久,很快就会又坠入三维空间里。人只要会发脾气,就是一个带漏洞的容器。因为发脾气是能量急剧外泄的表现。紧张、焦虑、忧郁都是消耗能量的表现。不会发脾气的人是极罕见的。


所以那些想永久住在天堂里的人,只有多磨练心性,积累足够多的能量才行。这些接引神佛之所以发下接引人的誓愿,是因为他们希望有志修炼的人能体验和见识到天堂的美好,从而真正发起向往高维度空间的心愿,从而全身心投入到修行和修炼中。一个人能去什么样的天堂最终是由这个人生前积累的能量高低和心性好坏决定的。


因为世人的心性和福分距离修炼的要求太远,所以西方教强调多做好事,积累福分,强调经过多世积累,以期将来某一世能积攒足够的福分和功德。只有足够的福分支撑,人才能真正明心见性。在具备足够的功德,并真正明心见性之后,还要把心性磨练到遇到任何事情都不生气、不发脾气,才能真正开始学习提升维度的修炼。遇到任何事情都不生气、不发脾气是肉眼可见的是否有资格学习提升维度的修炼的标准。

所以西方教强调性格的改善,强调忍辱。但是,忍辱是为学习提升维度的修炼做准备,它是修炼的基础, 不是修炼的根本。想要获得真正的解脱,就需要达到六维空间的罗汉水平。这离不开超能力的帮助。





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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:50:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 Edwinjudu 于 2022-11-10 10:52 编辑

三、 四大皆空


有关 ‘四大皆空’ 实为 ‘万物实有’。因为生成万物的暗物质也是物质性的实体。只不过它极其细小精微,人的肉眼看不见它罢了。而 ‘万物生于有,有生于无’ 的说法更科学,更容易被人理解。‘万物生于有’ 是说,一切世间万物都是由极其微小的基本粒子组成的。尽管这些极其微小的基本粒子不能被肉眼可见,但它可以被现代物理学的仪器观测到。‘有生于无’ 是说,这些极其微小的基本粒子又是起源于暗物质世界,由暗物质生成的。


所以, ‘万物生于有,有生于无’ 讲出了更具体的真相:
世界万物都起源于暗物质。但是从暗物质到肉眼可见的世界万物之间,还有一个过渡性物质:
不能被肉眼看见,但可以被物理仪器观测到的各种基本粒子。这些基本粒子就是 ‘有’的境界。

‘万物生于有,有生于无’。这里的 ‘无’ 就是西方教说的 ‘空’,现代物理学说的暗物质和暗能量。所以这个世界是真实的而不是虚幻的。更真实的是能量的大小与多少。这个世界遵守能量守恒定律。任何事情的变化都需要能量的推动。即使认为世事变化无常是虚幻的,也无法否认背后推动这些变化的能量是真实的。能量的高低既是修炼的核心要素,也是一个人生活是否幸福,命运是否良好的背后因素。所以,民间用 ‘有福,没福’ 来形容一个人能量的高低。因此,不光物质是真实的,能量也真实的。这个世界是真实不虚的。


西方教中上乘的修行思想也是围绕‘空’字展开的。它认为:世界万物起源于不可见的暗物质。暗物质可以转化成一切实体的可见物质。真正想要成仙成佛离不开暗物质和由暗物质转化来的高能量精微物质。而且各种真正能让人成仙成佛的修炼理论,都以此为出发点来阐释如何让人更好地接收高能量精微物质,如何更好地利用高能量精微物质实现维度的提升,最终回归暗物质空间,同宇宙合为一体。所以真正能让人成仙成佛的修炼理论远远超出‘苦集灭道’的理论。

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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:53:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 Edwinjudu 于 2022-11-10 10:54 编辑

四、阿赖耶识


巴哈拉教认为只有上帝是宇宙中唯一绝对的实在。上帝是无形的,没有任何实体的形式。世界万物都是人主观化的幻现。有形的世界是在人主观意识的影响下出现的,所以这个世界是不真实的。这一理论前半段的描述是有一定道理的,但是得出世界是不真实的’这样的结论是错误的

因为这里没有解释清楚,造成有形世界出现的‘人的主观意识’是什么。它不是普通的三维空间的人的意识,也不是神仙的意识,而是造物主---上帝的意识。是上帝的意识使得上帝这一无形的巨大的能量意识团中的一小部分转化成了有形的物质世界,进而形成了肉眼可见的宇宙万物。


因为意识带动了无形的能量,使无形的能量转化成了有形的物质。所以,能量是一切的根本。只有意识,没有能量,意识也无法发挥作用。这个世界对于任何人来说都是真实存在的。因为意识可以调控能量和物质,所以宇宙万物形成后的物质世界依然是受人的主观意识影响的。但是人的主观意识的影响力是不同的。维度越高的人,能量越高,其主观意识的影响力也就越强。没人能强过上帝的主观意识,所以这个世界的一切都按上帝的规则和意志行事。


这种可以调控物质和能量的意识并不是人的显意识,而是人的潜意识。人的潜意识能沟通宇宙万物,知晓一切宇宙的本源。人的潜意识就是最初从上帝的能量意识团中分离出来的那部分意识。所以人的潜意识可以沟通上帝。人在具备了有形的肉体以后,潜意识被各种人体器官的作用给局限和蒙蔽了,形成了显意识,也就是眼耳鼻舌身意中的意。只有突破眼耳鼻舌身意的局限,开发出潜意识,让潜意识充分发挥作用,人才能运用意识调控物质,改变物质。


人类对某一事物的共识,能形成人类的集体潜意识。人类集体潜意识的力量是巨大的,运用集体潜意识能改变人所处维度空间的事物,提升所处维度的能量状态。所谓‘世界是不真实的’,其实是在说,人们不要认为眼前的世界就应该是这个样子,高维空间的世界有着完全不同的状态。运用人类集体潜意识的力量可以改变现在的三维世界。整个三维世界的维度提升后,会有出现很多超出常规的新规律和新现象。人们应该有超前的思想观念,不能被眼前的现象所局限,这样才更容易进入高维度空间。


西方教把显意识称为‘眼耳鼻舌身意’中的第六意,把潜意识称为第七意识,把人类的集体潜意识称为第八意识,把上帝的意识称为宇宙意识。把包括暗物质生命体在内的,所有空间的人的祖先万代的集体潜意识称为‘阿赖耶识’。

‘一切皆空’,是说一切有形的物质都来自于无形的能量,也就是暗能量。
‘一切唯心造’中的心,说的是潜意识,以及宇宙意识,并不是显意识。
‘吸引力法则’也是靠潜意识的作用实现的,表面的显意识想想是无法的实现。



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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:55:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 Edwinjudu 于 2022-11-10 10:57 编辑

五、明心见性与潜意识


所谓‘明心见性’,是明白宇宙的本源,明白宇宙的心,见到的是宇宙的本性。
更具体地说,明心见性是明白--- 宇宙意识和人自己的自性---潜意识,知道怎样利用潜意识做功。


所谓‘见性成佛’,只不过是自欺欺人罢了。明心见性只是成佛的第一步。人在明心见性后还要经过身体的修炼,运用潜意识调控和吸收暗物质及暗能量,使身体达到佛在暗物质空间,没有肉体的生命状态和能量状态,这样才能称之为‘成佛’或是‘回归寂灭’。所谓‘回归寂灭’,是指回归宇宙,和宇宙融为一体的状态。


明白了如何利用潜意识来进行修炼,才算修炼入门了
所以,明心见性是修炼入门的标准,明心见性之后才能真正开始提升维度的修炼。而提升维度的修炼方法就是昆仑教内丹派秘密传授的方法,也是西方教教外别传的核心机密。没有明心见性的人是没有资格学习它的,甚至没有资格了解它。西方教的侧重点是培养人们有资格去学习修炼,所以强调明心见性的重要性。昆仑教内丹派是要挑选已经明心见性的人或是很容易就能达到明心见性标准的人,去教授其修炼。其实西方教和昆仑教内丹派都是玄中老君指点下成立的教派,只是侧重点不同。
西方教侧重于修性,昆仑教内丹派侧重于修命。完整的应该是性命双修。
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 楼主| 发表于 2022-11-10 10:57:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 Edwinjudu 于 2022-11-10 10:59 编辑

如何实现明心见性?


(一)实现明心见性的根本在于一个‘静’字。
大脑不被外界和别人的脑电波干扰,也不被自己的心理和肉体器官的作用干扰,才能真正入静。深度入静后,才能开发人的潜意识,进而链接宇宙意识。想不被别人的脑电波干扰就需要做到任何事都无愧于心,不伤害别人,这样才不会招致别人的怨恨。别人怨恨的脑电波是对自己入静的极大干扰。比如杀生、偷窃都会给自己带来极大干扰。除此之外,还要多做好事。


只有多做好事,积累别人对自己的良好意念,才能帮助自己减少干扰,提高自己的能量和福分。因为意念能够调动物质,调控物质。别人怨恨的意念会减少自己的高能量物质。别人对自己的良好意念,能给自己带来高能量物质。积累的良好意念越多,自己就有越多的能量支持,也就是有越多的功德和福分。但是潜意识才是真正能调动物质的力量。那些做了好事不被人知道的,反而会被别人的潜意识知道。别人潜意识里感激你的帮助,能给自己带来大量高能量物质,比显意识的感激带来的高能量物质多得多。所以做好事不被人知道,被称之为阴德。阴德能使自己的能量大幅度提高,远超过显意识给自己带来的能量。那些表面好人、背地阴损的行为,以及偷窃的行为,以为别人不知道,其实都会被别人的潜意识知道,进而损害自己的福分。所以做好事不是表面文章。 多做好事是修行和修炼的金钥匙,是开发自己的潜意识和潜在能量的金钥匙。



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