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袁世凯称帝为什么要祭孔?

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发表于 2018-3-13 23:55:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
秦建中
        南北议和成功,以孙中山为首的南京临时政府北迁,袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。
        但是,袁世凯上台后,就下令尊孔读经,并在1913年10月公布的宪法草案中规定:“国民教育要以孔子之道为修身大本”。1915年1月,袁世凯颁布《教育要旨》,规定“爱国,尚武,崇实,法孔孟,重自治,戒忿争,戒躁进”作为要旨。同年2月,袁世凯又颁布了《教育纲要》,更明确提出“各学校均应崇奉古贤以为师法,宜尊孔子以端其基,尚孔孟以致其用”,要求各“中小学校均加读经一科”,正式在中小学恢复读经。
       与此相呼应的是,全国各地出现了名目击者繁多的如“孔道会”、“孔教会”、尊孔会”等尊孔组织,他们在鼓吹封建主义纲常名教的同时,极力提倡“孔教”作为国教。1913年2月,保皇党人康有为创办《不忍》杂志,大肆诋毁民主共和制度,为尊孔复古不遗余力地使劲呐喊,发出了非孔教不能求中国的惊世狂言。
       1913年9月25日,袁世凯发布《亲临祀孔典礼令》。三日后,他便在大批军警的保护下抵达孔庙举行祀孔典礼。在颁布祀孔令后,他又颁布《祀天典礼令》,并于当年12月23日北京天坛举行祭孔典礼。袁世凯头戴平天冠,身穿十二团花大礼服,俨然一副帝王模样,在人搀扶下,到达坛内。他手持祝版,上书“代表中华民国袁世凯”,且祝且拜,礼成而去。
       事实上,袁世凯抛弃共和,实行专制,在当时已是“司马昭之心,路人皆知”的事情,可为什么他还要装模作样的在复辟前来一番祭孔呢?
       我们知道,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,中国历代封建统治者都将孔子为代表的儒家文化作为专制王朝的思想基石,特别是儒家思想的纲常名教更为封建统治者接受和利用,成为维护独裁统治的有力工具。
      在中国历史上,封建统治者将孔子封为“至圣先师”加以尊崇,新天子登基必有礼仪繁琐、声势浩大的祭孔祀天仪式,因此,历代孔庙香火之盛当属世界之最。在袁世凯复辟帝制的过程中,他毫不犹豫地举起尊孔的大旗,试图以此消除辛亥革命前后在中国大地上迅速传播的西方资产阶级自由民主思想,为实现自己独裁专制的政治目的大造舆论。如果说自给自足的自然经济是袁世凯实行帝制的经济基础的话,那么,孔孟之道便是他黄袍加身的思想基石,这就是袁世凯在掌握全国大权后大力倡导尊孔复古的深刻原因之所在。
习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第二次会议  推进孔子学院改革发展,要围绕建设中国特色社会主义文化强国,服务中国特色大国外交(意识形态价值观向外国推进),深化改革创新,完善体制机制,优化分布结构,加强力量建设,提高办学质量,使之成为中外人文交流的重要力量。
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