迄今为止按照人类的总结，人类的最高智慧只在释迦牟尼佛那里，即是释迦牟尼佛具有的阿耨多罗三秒三菩提。 而释迦牟尼佛所具有的人类最高大智慧则是洞彻人间一切秘密的一种哲学智慧，当然是远远高于世俗哲学家和自然科学家的哲学智慧和自然科学智慧的。 释迦牟尼佛的弟子，中华思想家宣昶玮因为通过宗教修行获得了大智慧，也具有了与释迦牟尼佛的阿耨多罗三秒三菩提类似的宗教大智慧，因此宣昶玮也是能够理解人间一切秘密的觉悟者。 人类世俗哲学家和自然科学家未能解释的东西很多很多，例如时间是什么？空间是什么？磁铁为什么能够吸引铁而不能吸引铜等等，都是世俗哲学家和自然科学家穷研几千年也无法解决的。 同样人类性爱的背后有什么秘密？也是人类世俗哲学家和自然科学家无法解释的。而宣昶玮因为具有佛法大智慧，所以和释迦牟尼佛一样能够解释许多人类的和世界的奥秘，当然也就能解释人类性爱这一非常复杂问题的背后秘密了。 因为人类性爱牵扯到的东西太多太复杂，例如牵扯到人类的道德和伦理等问题，因此人类的性爱就更加复杂和错综迷离了。 关于伦理问题的复杂性，可以举一个小小的例子，当然是个思维试验的例子。 假设有一个小集体内部的临时盛放小便和大便的陶瓷盆子，新买来的时候当然是干干净净的，但是人们确实拿它来作为便池来使用了，尽管这个盆子原来是非常干净的。 但是后来这些人没有器物盛放菜汤了，而现在也不需要原先的那个盛放小便和大便的陶瓷盆子继续当公共便池了：因为新的厕所已经修建好。 于是一个好事者便把那个便池盆子清洗干净后拿到医院消毒室消毒了，又放在开水中煮沸了一个小时，最后就放心的把这个原先的便池盆子盛放菜汤，供大家使用了。 可是当这个盆子盛放菜汤让大家使用后，几乎所有的人看到这个原先是便池盆子、却已经被严格洗涤和消毒处理后，现在盛放菜汤的盆子都有点恶心：有人喝汤之后立刻呕吐了，因为他想起了原先他曾经在这个盆子里大小便的情景。 是盛放菜汤的盆子清洗不彻底消毒不彻底而不卫生吗？ 当然不是。 是盛放菜汤的陶瓷盆子含有有毒元素和其他的有害物吗？ 也不是。 这个陶瓷盆子是“干干净净”的吗？ 这回人们不好回答这个问题了。 一个简单的盛放菜汤的陶瓷盆子，就把人们给难住了。 而人类的道德和人类的伦理问题，就是和这个盛放菜汤的陶瓷盆子一样的是异常错综复杂和扑朔迷离的问题。 而现在关于人类的性爱活动、人类的性爱伦理问题，关于人类性爱的价值和观念问题，是和人类文化和人类社会习俗等等纠缠在一起的，已经被人类的文化和习俗大大重新塑造过了，就使人类的性爱问题更加错综复杂和扑朔迷离了。 而在这种错综复杂和扑朔迷离之中，人类性爱的真实面目和背后真相，性爱的真正奥秘，却几乎不为人知了：人类的性爱真相被严重扭曲了、丑化了、污化了，早就失去了真正的性爱本真面目。 作为具有类似释迦牟尼佛阿耨多罗三秒三菩提大智慧的笔者，当然能够解释人类的一切和世界的一切，当然也会知道人类性爱的奥秘即知道人类性爱的本真面目：我知道人类性爱本真既不是犯罪也不具负道德性，也非丑陋的和邪恶的。但是我却不能把这种真相公开公布——否则就有可能使得真正的负道德性和丑陋的、邪恶的东西统统都打着正义和正当的大旗，去肆无忌惮，同时真的造成荼毒天下了。 性爱的真相也和佛法大原理“空性”有关。但是“空性”又不是常人所能理解清楚的。即使那些名满天下的佛教法师，我看也是十个有十个都是毫不知道“空性”奥秘的，更不可能去应用“空性”理解人类性爱了。 因此知道人类性爱的真相却不公布这种真相是一种大策略，这种策略很大很大：于是策略就成了一种大战略了。 也就是说对于人类的性爱，在知道其全部真相之后可以正当的、合理的去运用于造福人类文明；但是却不能到处宣扬这种真相和奥秘：也就是说只能应用却不能宣扬和鼓励，否则就有鼓动社会风化和鼓动社会伤风败俗的嫌疑了。 负有这种责任的只能是人类的圣者。能够知道人类性爱真正秘密的也只有像释迦牟尼佛那样的圣者，而不是世俗人们崇拜的那些仅仅知道人类性爱一点点皮毛秘密的性学家和哲学家，更不是大学教授和科学院的研究员，或者什么“权威专家”之类。即使是爱因斯坦和黑格尔、康德等巨匠也是完全不知道人类性爱真相和奥秘的，遑论那些所谓的性学家和哲学家了。 人类的最高智慧只在宗教圣人那里。但是这一条真理世俗的主流学术界似乎直到今天仍然不愿意心甘情愿的去承认。 但是他们不承认也没有关系，横竖他们解释世界的能力是非常有限的：于是这个世界上认可宗教的人们愈来愈多了。 中华思想家 宣昶玮 2018年2月12日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中 信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com 微信号：18654125132 Skype: xchwei QQ：1797445474 弥勒佛法QQ群：179920943
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发表于 2018-2-12 18:30:34
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