我们走到今天民主已不能救中国只有依靠理性智慧这唯一道路了

俺老汉

民主曾被全人类的知识分子认为是人类文明进步的不二法门，是拯救世界消灭专制独裁政治的不可替代的法宝。

但是进入二十一世纪之后人类的几次在不同国家的实践，却证明其实民主不是万能的；民主在一些国度其实是毒药：不吃还好；一旦吃了这种民主的毒药，那么国家立刻就陷入内战或者混乱了。这在伊拉克得到了证实、在乌克兰得到了证实、在利比亚同样得到了证实。

原先这些国家在专制独裁制度下虽然不好；但现在实行民主了，却比原来更糟。一句话：民主在这些国家其实不是治病的法宝而是一剂毒药。

再说我们中国。

民主如果在我们中国实行将会怎样呢？

这从最近发生的邓相超辱毛事件极其后来的一系列后果就可以看出来。

邓相超辱毛事件发生后立刻引起中国民间毛派的激烈反应：邓相超的微博遭到毛派们的围攻。今年1月4日，数十名毛粉到邓相超所在的山东建筑大学抗议，他们高喊“文革式”口号辱骂邓相超，并殴打了当天到场声援邓相超的山东独立作家鲁扬等人，致使数人受伤。

毛派的激烈行为立刻受到海内外民主派的攻击：海内外的自由民主派齐声声讨政权当局怂恿毛派围攻邓相超等，说是文革再现云云。另外有人高举标语牌抗议当局解除邓相超职务抗议毛派分子殴打支持邓相超的人士。

再看看网络上的反应：

《团结就是力量-----一场围剿辱毛分子邓相超的人民战争》

《这几个支持邓相超的内奸在网上被爱国群众打脸打蒙了！》

《前锋：一埸保卫毛主义围剿反毛贼的“人民战争”》

“网络上传了一个视频，前几天腾讯视频中还可以看，现在已经被屏蔽。是一群中老年人聚集到学校中，用高音喇叭高喊：

“打倒邓相超！打倒汉奸！毛主席万岁！中国共产党万岁！”

并贴条幅在建筑大学西校区和教师宿舍进行宣传：

“谁反对毛主席就是人民的敌人”

“邓相超侮辱毛主席罪责难逃”

“邓相超必须向全国人民认罪”

“打倒邓贼相超”

有支持邓相超支持言论自由者如山东的鲁扬，被这一波人胖揍一顿。来参与闹事的人员年纪基本在50岁上下，大约是出生在上世纪60年代左右的人，这一代人当时年青气盛，正好遇到过文化大革命。对于文化大革命那波涛汹涌的势态，我心想是没有机会体会到的了。”

右派则攻击毛派是恐怖主义：

《木然：毛左要演化成恐怖主义？》

。。。。。。

这就是中国实行宪政民主等民主制度的一场预演：如果中国实行了宪政民主等民主制度，那么立刻就会出现这样的开头：而且随即将爆发内战！

中国实行宪政民主等将立刻出现这样的情况你信么？

只要你还有正常的思维，有正常的头脑，就都能知道：如果在中国实行民主制度了，那么中国会立刻步乌克兰内战的后尘，中国会立刻进入内战分裂状态的。而且中国发生内战不需要别的政治派别参加，仅仅中国毛派和中国民主派之间的对立就已经条件足够了。

现在一个显然的天大事实是：西方那样的民主确实不适合我们今天的中国。

当然了现在专制的中国当然是非常不好的：不管当局用什么样的溢美之词赞美今天的中国制度都不能掩盖这种制度的不得人心。

可是民主又显然不适合今日的中国。那么我们中国到底应该向何处去？

专制不得人心；民主之路又走不通。难道我们中国只有死路一条——即只有分裂和内战这样一条道路了吗？

让我们先来分析分析民主到底是一个什么神奇的物件。

有一首儿歌是这样唱的：

“排排坐，分果果。

你一个，我一个。

大的留给你，小的留给我

。。。。。。”

这首儿歌清楚确切的道出了民主的实质：民主就是平均（比较平均）的分割国家这个大权力的权力给每一个公民，或者是在一定程度上分割国家大权力，使公民、国家、司法、政府。。。等不同的社会构成都能有一定的对于社会的发言权主导权，而不是把国家大权力仅仅让政府一家垄断着霸占着。而且民主还鼓励大家和睦谦让，而不是大家为了自己的利益互相争斗和对抗，正是儿歌中所唱的“大的留给你，小的留给我”的精神。

专制国家的公民看见民主国家的政权把人民视为上帝；而自己国家的专制政府却处处压迫和奴役人民，因此就觉得还是民主制度好专制根本无法和民主相比。所以专制国家的知识分子就嚷嚷着也要“排排坐，分果果”：把国家的大权力平均分了，这样政权就不敢欺压人民了。而且民主在欧洲和美国那样的社会里实行也确实取得了巨大成功，因此我们也不能把民主说的什么也不是，不能说民主是一钱不值的东西：如果那样看待民主确实也是不对的。

但是象现在中国这样的国家，如果真的“排排坐，分果果”把国家的大权力平均分了，毛派和自由民主派都有上街游行的个人“至高无上”的民主权力和都有“合法拥有枪支”的民主权力了，那么在国家没有了绝对的控制社会稳定的强大权力后（因为这种强大的权力已经被“排排坐，分果果”给平均分配给个人了），那么根据邓相超事件的逻辑，那么中国确实会立刻爆发内战，会立刻分裂内乱的！

民主不是好的东西么？

民主不是赋予我们每个公民都有参与国家政治都有自由结社自由建立政党的权力么？现在我们众多的毛派众多的左派都有一个共同的革命目标：就是建立起毛泽东思想为理论武器的无产阶级专政政权来，打倒资产阶级，打倒资本家和一切反动派，包括打倒美帝国主义的走狗民主派！

我们如此这般按照民主的原则实践我们的革命理想，难道有什么不好吗？民主派们成天到晚的嚷嚷民主，原来你们是叶公好龙啊。。。。。。你们是不许我们民主只许你们民主吗？

为什么原先我们期望的包治百病的民主良药，在中国实行了之后竟然不能“包治百病”了呢？而且民主这副原先被认为是“包治百病”的良药不但不能包治百病，而且对于拯救中国来讲还是一剂毒药了呢？

这种让人百思不得其解令人意外的结局，不得不让我们重新研究民主到底是什么？怎么民主在中国就不灵了呢？

于是我们不得不审视“民主”本身到底有些什么意义和价值？和“民主”本身到底有些什么功能和能耐来了。

当我们把全部注意力集中到民主本身上来的时候，却发现民主其实什么神奇也没有：民主其实就仅仅是比较平均的分割国家权力到每一个公民手中而已，别的和民主都扯不上了。

而我们知道现代的社会是极其复杂和由众多因素和互相作用构成的，国家大权力只是构成社会的一个部分，权力的分配远远不是整个复杂社会的全部组成。而现在因为社会是极其复杂的构成，我们要拯救中国就要考虑全部中国社会的全部重大因素与全部重大矛盾构成。可是原先我们的民主派知识分子却并不去这样的考虑；原先的民主派知识分子就仅仅只考虑了民主制度在西方在美国是非常成功了的制度，于是就简单的认为既然民主在美国成功那就不可能不在中国成功，于是就头脑简单的认为民主必定也适用于我们中国的了。可是这一次民主派知识分子犯了把复杂问题简单化处理的战略错误：于是人们认为在中国实行民主也是一剂包治百病的灵丹妙药的想法就出了大错了。

这种战略错误错就错在人们在分析拯救中国社会的时候仅仅考虑了民主即只考虑了“比较平均的分割国家权力到每一个公民手中”这一个方面，而对于中国社会的其他的更加重大的方面却完全不予考虑：因此这次人们为拯救中国开出的药方“民主”，就是药不对症的毒药了。

之所以民主对拯救中国是完全无效的，就因为中国的事情太复杂太牵一发而动全身了，这样复杂的社会仅仅靠“比较平均的分割国家权力到每一个公民手中”是完全不够的了，必须采取比仅仅靠“比较平均的分割国家权力到每一个公民手中”即民主更加高级的解决方案。

今日中国已经病入膏肓，靠单味药品已经不能救治，必须仔细号脉和观察全身症状，最后辩证施治拟定出组合药方才能救治。而在中国简单实行民主的话只相当于使用了一种“民间单方”，其中只有一味药：就是“民主”。虽然“民间单方能治大病”，例如这个单方在欧洲在美国都取得了成功，但是现在遇到了今日中国的已经病入膏肓的沉疴顽症，这次“民主”这个屡屡见效的“民间单方”却不会有效果了，必须用中医的全面辨证施治才能有效。

中国的事情明摆着的是万分复杂的事情，可是海内外的中国民主派知识分子还有中共体制内的知识分子，却恰恰都只会头脑简单的思维问题，于是时至今日几乎没有一个人曾经在那里认真的思考拯救中国的大理论？他们只是要么到西方思想名著西方政治家中去找理论武器，要么就到中国古代政治中去找方法。当这些途径统统都走不通的时候，他们就茫然不知所措了。

然而这个事关我中华民族前途大业的大问题，却有人昼思夜想，茶饭不思，殚精竭虑的思索解决之道。长期思考之后，终于有了些眉目。

第一是把国家大权先不分割，即并不采取让公民分权的方式，先继续让国家保持几乎全部的政治的经济的大权；然后让大家先理性的坐下来讨论一个智慧拯救中国的方案：使国家既能一直掌握能够压倒一切的大权，又能随顺万民之意，使专制的政权大权一心一意只为人民一心一意的只为中华民族，一心一意的只为中国社会发展与进步；而且又使得这个具有绝对控制社会力量的国家政权不可能为中国的权贵阶级服务：这样一来既无万民分权后组成不同政治派别闹腾起来打内战的机会；也无专制政权一心一意专门为权贵阶级服务奴役人民的弊端；又无分权后政权无力压制新疆西藏台湾独立分裂的可能：于是于国家于人民于中华民族，还有于中国文明进步于社会道德提升。。。等等皆有大利却又无一害，可以说虽不是民主却胜似民主也！

细想想在民主根本就不能拯救中国且能坑害中国；专制则维护权贵阶级奴役人民阻挡社会任何进步的当下，还有什么别的途径能堪比此一来自理性的拯救今日内忧外患中国的智慧方案更好的方案吗？

这种被中华思想家称为“文明专制政治制度”，又称为“理性主导社会文明政治制度”的制度，就是能够拯救今日我内忧外患中的中国的方案。具体的理论和构思请参见阅读中华思想家宣昶玮发表的相关专门研究文章。

中华思想家 宣昶玮 2017年2月5日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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俺老汉

阿弥陀佛
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俺老汉

中国是一个任何真相都无法弄明白的国度



今天我突然想起这样一个话题。
而且这种无法弄明白并不全是国家方面故意掩盖真相，是国家欲盖弥彰，而致使国人想知道真相而不得；而是国人本来就是什么真相也弄不明白的一群人，是他们自己本来就是什么真相也分辨不清的一群。
以下都是当今国人永远也弄不明白的天大的事情：
第一件是我们中国在六十年代的时候是不是真的发生过饿死大量人民的事件：这件事到现在还是争论不休。
大家想想：一年左右的时间内国内出现大量饿死老百姓的事件，这件事是能掩盖的吗？这样的事情是能造谣的吗？可是在我们中国，这件事硬是争论了几十年了还是有许多人不明白真相，许多人还在那里争论说毛泽东领导下根本就没有饿死过一个人。这样的国度是不是任何真相都能弄不明白了啊？
第二件是胡万林到底是骗子还是神医？
说胡万林是神医的人列举了数以万计的被胡万林医治好了的绝症病人的实例；还有大量被胡万林治好了的病人自发赠送给胡万林的赞誉胡万林是神医的锦旗匾额等等；更有被胡万林治疗痊愈的绝症病人，自发赶到判决胡万林的法院现场，要求为胡万林是神医作证，却被法院拒绝不准进入判决现场的事情，因此说胡万林确实是神医；
而认为胡万林是骗子的人则说胡万林让病人喝大量芒硝的方法治病，并且把人治死了，这样的人不是骗子是什么？
这件事直到今天还是没有被国人弄明白真相。
第三件是原来的中共重庆市委书记薄熙来到底是野心家还是青天大老爷？薄熙来被判刑到底是受到了冤枉还是罪有应得？
第四件是中华思想家宣昶玮宣称：因为几十年前自己发现了一个中华天才，结果被政权当局核心领袖知道了，于是那个天才遭到了全国性的大批判——这就是1995年全国大批判气功的真实原因，也是后来什么功被镇压的导火索；而同时宣昶玮则被那个核心领袖的种种迫害与逼迫失去了工作；并且该领袖还在中国股票市场和国家外汇市场操纵股市和国家外汇市场，不惜花费国家上万亿美元的代价打击思想家的一点点外汇买卖，目的是逼迫思想家去找工作谋生，使得思想家没有时间思考和写作思想的理论方面的文章——该核心那个时候就认定思想家的思想未来将是比洪水猛兽更具冲击力的能够涤荡人类落后与愚昧的东西，并且第一会动摇那些已经写进中国宪法里的他的什么思想，因此就不惜一切代价也要阻止思想家继续思考和发表研究，所以才有了花费上万亿美元为代价阻止思想家获得一点点生活费的荒唐事件。因为制止思想家继续思想就有可能保住他的那写进宪法里东西的地位，也就能保住他本人在中国的地位：所以他们认为损失上万亿美元完全是值得的；并且为此思想家还跑到北京《工人日报》和《人民日报》去反映情况，要求追查国家政权内有人长期迫害思想家和大量浪费国家外汇用以迫害思想家的问题。
这件事情也算是和中国政治有天大关系的天大事件了。
中国众多的中国知识分子、民主派、毛派、左派、众多的敢于“仗义执言”的“公共知识分子”不是都非常关心中国政治关心中国未来前途的么？
可是相关内幕被思想家公开公布后，中国众多的中国知识分子、民主派、毛派、左派、众多的敢于“仗义执言”的“公共知识分子”几乎无一人出来过问。
他们对这件事也不议论。
好像这个所谓的思想家是外星人似的和他们没有丝毫的关系。
倒有人说“宣昶玮到底是骗子还是真的是大师”？
于是宣昶玮揭露的这件事就成了另外一大永远也弄不明白真相的中国的事情了。
国人什么真相也弄不明白的实际状况就是如此。
一开始我很是纳闷：我们国人怎么什么事情都无法弄明白真相啊？这样被一群没头没脑的人们充满了的国家，将来到底会怎样啊？想想真是有点害怕。
国人这种什么事情的真相都无法弄明白的情况，一开始非常让人百思不得其解。直到有一天我在QQ群里看到了别人转发的中国著名演说家，人民大学的周孝正教授的一番话，我才恍然大悟！
周孝正教授说：
千万不要低估了官员的腐败程度；千万不要低估了老百姓的愚昧程度；千万不要低估了中国学者的堕落程度。
中国人言论自由的空间上下都被封死了：上面的人不让你说；下面的人不听你说。
如此现状，低层越来越愚昧，上层越来越阴险奸诈，中国自然距离文明越来越远！

周孝正教授的话让人听了后有醍醐灌顶般的感觉！
我周身的汗毛都竖起来了！

现在宣昶玮再给周孝正教授的话加上几个字：
“千万不要低估了中国知识分子的无知与头脑僵化的程度。”
这样，我们国人为什么是什么真相都无法弄明白的一群人就都好理解了。
国人总也弄不明白我们中国许多事情的真相并不全是政权愚民的原因，而是国人自己本来就是这种能力。
而这样一来我们中国是一个任何真相都无法弄明白的国度的奇怪事情就万分好理解了。
但中国老百姓惯常挂在嘴边的一句话却是：
“人民群众的眼睛是雪亮的”！









中华思想家 宣昶玮 2017年2月15日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

阿弥陀佛
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俺老汉

春秋战国诸子百家为学为义为天下今日中国知识分子只为自己名利

因为在2013年中华思想家宣昶玮就公开宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动，所以当代中国民间思想运动还是由许多民间思想家积极参与的一次大规模的思想运动事件。
但是后来宣昶玮发现：尽管当代中国主要由民间推动的自从春秋战国时代以来的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动开展的轰轰烈烈，也产生了当代的诸子百家，但是却有一点是和春秋战国诸子百家时代很大不同的。因为这一特点非同一般的重要，所以今天就和天下人谈谈这一问题。

一．春秋战国时代产生的诸子百家的一大特点是为学为义为天下
中国历史上第一次大规模的思想文化运动产生的春秋战国时代的诸子百家主要有：
管子、老子、孔子、晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、黄老、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、孟子、墨子、告子、商鞅、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦。
上述春秋战国时代诸子百家有一大特点：就是他们基本上都是出于公心、出于为天下谋利益为天下人谋幸福的信念上建立了自己的思想和学说的。
首先孔子礼的思想学说等是出于教化人民使脱离蛮荒蒙昧等的初衷而创立的：这是典型的出于公心、出于为天下的信念的行为。
老子崇尚无为、尚柔、小国寡民，主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力等都是为天下百姓的福祉。
墨子提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为辅助，明白无误的是出于公心，是为人民、为天下的信念。
荆轲义刺秦王是惊天动地的。太子丹为保护国家不被秦侵略就和荆轲商议对策，荆轲就打算行刺秦王以制止战争。太子丹及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。友击节荆轲而歌，乐曲悲怆激昂，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”荆轲视死如归，头也不回径直而去。
故战国诸子“为义”者，荆轲、唐雎也。
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，  鬼谷子常入山采药修道。他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，道教尊其为王禅老祖。
因此鬼谷子乃“为学”者也。
除上述“为天下”、“为义”者之外，其余春秋战国时代诸子百家则“为学”也：晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、告子、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦皆是也。
故春秋战国时代产生的众多杰出诸子百家的一大特点是为学为义为天下。
二．今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代，但当今中国知识分子却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”
笔者并不是从一开始就得到上述结论的，而是屡屡领教了这帮当代民间思想家的种种丑陋和自私自利之后才最后彻底明白过来的。
一开始因为看到当今中国民间诸子百家纷纷为世界大同和人间共产主义开动脑筋冥思苦想创造了无数的新思想新理论，因此中华思想家宣昶玮非常高兴：以为自己这下可找到众多的志同道合者了，何愁世界大同实现不了！？
于是宣昶玮便通过搜索了解到了在网络上活跃的众多的致力于实现世界统一的中国民间思想家，并和他们建立了联系，到他们开办的论坛上注册会员和发表文章。
于是宣昶玮便在几个致力于世界统一的“民间思想家”论坛上发表自己的通过各种新型社会制度的设计，最后达到导致世界消除核武器威胁、消除战争、最后实现世界统一的自己的原创新思想新理论了。
我心想这个论坛上都是致力于世界统一实现大同世界的民间思想家，他们看到我的新思想确实是可行的那一定会大力支持我的：这次我不孤单了。
然而事实上却完全相反：他们不但不表示支持；反而对我表现出了反感：他们明显的反应是我太出风头了，太抢夺读者的眼球了，这样就把他们的风头给盖住了！他们变得无足轻重起来。于是他们言论上就对我不满起来，甚至是反对的意图。他们的意思是你一个外人到他们的论坛上来，那是无论如何也不能喧宾夺主的！你现在这样招摇非常不合适！
又有一大现象：我没来他们的论坛发表文章之前，他们有几个人是积极发表文章的讨论时事政治问题的；而自从我发表许多重磅文章以后，他们几乎是一言不发，完全沉默了。但我又没有不让他们发表文章，是他们自己不知道什么原因一律不来发表文章了。
于是他们对我发出了其他方面的警告，同时采取恶劣的态度攻击我的观点；但我并没有收敛宣传自己的思想：于是他们忍无可忍，最后干脆把我封锁发言权，最后除名了！
这样的结局让我大吃一惊！我突然想到：如果连大力主张世界统一的中国民间思想家们之间都不能实现大家的团结一致众志成城，那么你们怎么可能是真的致力于世界的统一呢？！
这个问题让我好一番思索，试图找到答案；以后经历得多了，有一天我突然明白了他们为什么要这样做：那就是因为他们的真实的大力进行世界统一的研究和发表文章，其实是为了表现当下他们自己：即他们是为了出名、为了自己能成名成家而在网络上大力宣扬世界统一思想的！他们研究世界统一并不是他们真的有如此高的觉悟和如此高的道德，而是他们要借助研究世界统一能让他们一举成名天下知！当有了这样的解释后一切疑难问题统统都迎刃而解了！
后来同样的情况也屡屡在其他论坛上出现了：有个有许多民间热心人士集体创建的论坛，我没来之前论坛里聚集了许多民间积极分子，热烈讨论这样的问题那样的问题；而我也来到论坛注册发表文章了。我一来到论坛发表文章就引起众人瞩目；并且他们也积极参与。但到了后来，大概我发表文章几个月之后我发现：原来的老作者和新来的写手新秀，几乎统统不发言了，也不发表文章了：整个论坛只有我一个人不断的发表新的文章，一篇比一篇有分量！到最后这个论坛实际上成了我一个人的专栏：因为除了我的文章再也无人来发表文章了！
我突然明白是那些人的文章完全敌不过我的文章的影响力，他们都躲避开这个论坛了。
于是我回过头来想一想当初在那个众多“世界统一思想家”集体发表文章的论坛，他们当时驱逐我的情形，我明白了他们驱逐我是因为我的文章影响力远远超过他们，使他们的原本打算利用研究世界统一让他们出出风头获得一点名利的目的受到了打击，于是他们对我忍无可忍，最后就干脆驱逐宣昶玮了。
还有什么事情能比这种事情更能证明这些所谓的“世界统一思想家”，他们的研究世界统一其实并不真的希望世界统一，而是他们不过要利用世界统一这个话题，来成就他们一生的思想家的名望的呢？
接着我又遇到一个和我一样也积极关注中国思想家的民间思想家了：他说他要把中国的民间思想家团结起来做一番大事——这正和我的意见一样。他主动给我打来电话，说他要找的正是我这样的人：于是我们认识了。他说他要募集一百亿资金建立世界思想家研究院，致力于世界统一和世界和平等，我说我非常赞成。可是因为我不赞成他的一些观点但我答应愿和他一道从事把中国思想家聚集起来的工作，谁知道此人竟勃然大怒！随即竟然攻击我说你算什么思想家！你一分钱没有穷光蛋一个也不自知之明：你宣昶玮算老几啊！随后就和我断交了。
我突然想到：一个致力于把整个世界的思想家都团结起来集中起来的民间思想家，他连“就是他要找的民间思想家”都不能团结，他还能干什么啊？于是我想到了他说的“要募集一百亿资金建立世界思想家研究院”的事来：这个大概才是他的真正目的吧？
而我因为要从事推动人类文明进步的大事要团结一切正能量，所以我对谁的邀请我加入他们发起的“思想家团体”和“人类文明促进团体”等，只要听到或受到邀请或是看到了消息，我是一概积极加入的。一次因为我的在民间一些人那里的影响力太大，一个自称自己是“大思想家”的人主动把我拉进了他的微信群内，他也知道我的影响力过去是震动政权高层的。同时一个和他是一帮的人屡屡对我大加赞叹：他的赞叹是发自内心的。后来这位赞叹我者给我发来邀请：《人类和平统一促进会》正在凝聚对促进人类和平统一能够做出重大贡献的人士，形成人类命运共同体。让志同道合的朋友团结起来，共同策划人类最美好的未来！形成组织机构，以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想。《人类和平统一促进会》总会核心层初次聚会成员限定在20人以内，宁缺毋滥，人不在多而在于精。希望你参加！
我当然对这样的机会是早就渴望的：我以为这次找到志同道合者了！尽管邀请函中说什么“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”，似乎有他们先占据山寨要当山寨老大的意思，但只要他们真想团结中国民间思想家做正事，那么就让他们当思想领袖也未尝不可：于是我就答应参加了。
可是不久因为我发表了几篇新的文章，就是我发现中国发生了人类第二次文艺复兴的事情，结果“大思想家”看了和以那个某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想的某某看到了，他们分别在不同的群里把我开除了！其中那个“大思想家”对我非常了解：他知道我有切实可行的让世界各国和平过度到大家自愿走到世界统一道路上来的制度设计。
联系先前他们声称的要“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”，这次事情太明白了：他们确实是要借助世界统一这个大招牌，来完成他们自己个人的成名成家的大事：和先前把宣昶玮从“世界统一思想家论坛”除名的那帮致力于“世界统一”的民间思想家是一模一样的德行！
又有一个声称他能让世界全部进入共产主义社会的民间思想家，有大部头的原创共产主义新思想：他主动的联系了我，要和我共同推动建设“未来的共产主义”。
而我也是来者不拒：我的信念是团结所有正能量同志，来大家致力于人类文明进步。我心想如果你的思想理论非常好，那就采纳你的思想我拥护你当思想领袖也未尝不可。于是我们认识了。几经交流，我发现他的思想并没有特别优越之处；而他却口口声声他准备建立思想家团队并要以他的思想为指导团队工作的核心思想，让大家都为宣传他的思想为最高任务。我却劝他说你先别把什么东西现在就定下来，可以让大家讨论，最后把大家的思想和智慧集中起来，选择最佳的方式向全世界推动。可是此人却丝毫听不进去：他说他准备耗资100亿人民币来论证他的共产主义思想是最有意义最有价值的思想，难道100亿人民币还不能最后找到理论论证来证明我的思想是最有价值的么？我看他这样固执就不说了：我心想国家现在比你有钱。如果都按照你这样的思路，那么国家拿出一万亿人民币就能把现在的国家意识形态论证成未来谁也不能超越的好意识形态了!那样国家现在的意识形态就成了战无不胜也攻无不克的思想理论了！还怕美国的颜色革命么？我们连美国都能靠我们的威力无比的意识形态征服他们！美国民主就要完蛋了！
此人的情况最后我断定：和那些开除宣昶玮在他们论坛会员的、致力于“世界统一”的民间思想家们是一样的德行：他们都是要借助研究世界统一这块大招牌好能让他们将来能一举成名天下知！他们哪里是真的想推动世界统一？他们只是想自己成名成家罢了。
由于宣昶玮和这位要拿出100亿人民币来论证他的共产主义思想的民间思想家完全目标不一致：宣昶玮是想团结同志大家一起来推动世界统一；他却是想着让全世界都承认他是唯一的“大思想家”，于是我们最后不欢而散。
还有那著名的民间思想家“哲学乌鸦”黎鸣的情况。
黎鸣一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化：黎鸣的所作所为，不知真相者很容易就把他看成了当代进步英雄了呢，遇到了宣昶玮。接下来发生了什么呢？
宣昶玮早就有根有据、有板有眼的宣布“当代中国发生了人类历史上第二次文艺复兴思想运动”、“当代中国已经是世界的思想中心”、“当代中国已经是世界的哲学中心”；现在却发现黎鸣却咬牙切齿的咒骂说“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”？
于是中华思想家宣昶玮便直接和黎鸣发生正面冲突了！
黎鸣私下里自称自己是当代老子；而中华思想家宣昶玮却宣布自己具有大智慧他已经成佛！于是两个都自命不凡者发生了不可调和的尖锐思想冲突。
宣昶玮把攻击目标对准了黎鸣，接连发表了《“哲学乌鸦”黎鸣号称思想家却对思想一窍不通到底谁之罪？》、《西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族》等讨伐文章。文章发表后有人把消息告诉了黎鸣。
如果是爱看热闹的人，那么一定心想大概这次要有好戏可看了；可是后来的结果却大大令人意外：那个不可一世的“哲学乌鸦”黎鸣，却对中华思想家宣昶玮的进攻选择了躲避的策略：他完全对中华思想家宣昶玮对他的咄咄逼人的猛烈攻击采取了鸵鸟的策略：他装作什么也没有看见的样子，仍然一副天下无人能与“哲学乌鸦”黎鸣匹敌的态度，他依然故我的在哪里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白”，但只有现在是个例外：因为他“哲学乌鸦”黎鸣横空出世了啊！所以天一切都太平了。
黎鸣为什么会这样呢？其实就因为他在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的最终目的是使他自己能出名，能引起社会重视或者注意，这样他就能名利双收。而现在发生了有人指出他的思想是完全错误的，有可能彻底颠覆他历来的一番苦心孤诣的“一生心血”，那么他就不愿意正视了：因为他的最终目的并不是“获得真理”更不是要真的“辨明真理”，而是要借此机会让自己成名成家，这才是他的第一目的！因为他的终极目的并不是真的要“辨明真理”，所以其实中国二千五百年以来思想上到底是不是一片空白、或者“当代中国已经是世界的思想中心”其实对他都不重要；重要的是现在他的文章已经引起中国社会许多人的注意和重视，他的目的已经达到了；所以现在出来个什么中华思想家宣昶玮要和自己较真，他才不会和宣昶玮辩论呢！因为这样的缘故，所以才出现了宣昶玮在那里猛烈攻击黎鸣，而黎鸣却不理不睬的依然在那里自说自话，依然在那里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”。。。。。。下面的一大帮不明真相的群众在那里看的不明不白的不知道到底发生了什么事情。
紧接着就有一个自称自己是“当代什么什么”的从事中华传统文化宣传的人发表通知，说是“响应国家号召积极推动中华传统文化复兴”，要举行《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。
《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》第一轮通知说：
。。。为响应党和国家复兴中华文化号召，联合相关单位举办“深挖掘中华文华内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选活动”，希望相关单位和个人积极以各种方式式参与此项作工。
《意见》指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”“随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力；迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体。”为此本次活动具体安排如下：
        一、2017年2月26日（龙抬头、春龙节，前一天），在北京举办“中华文化深沉内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选说明会”。
        二、深入挖掘中华文化内涵研讨会议题：1、复兴中华文化与人类命运共同体，2、中华文化复兴与文艺复兴比较，3、中华文化复兴之源头活水，4、中国人如何才能真正文化自信等。欲出席研讨会者将姓名、单位、职务、职称等发短信至13301032085报名。
        三、从即日起至2月20日止，为向国内外社会各界广泛征求本次活动建言献策、各种参与单位机构、推荐专家领导、学术成果等。
        四、从即日起向社会寻求宣传机构和人员，及中华文化新成果转化产业项目合作方。
         五、联系方式
。。。。。。
宣昶玮看到了其中有“中华文化复兴与文艺复兴比较”的交流重点要求，而宣昶玮于2013年11月1日就发表文章，宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动。随即宣昶玮又指出这次伟大的中国第二次思想运动也就是整个人类的第二次文艺复兴思想运动事件，所以宣昶玮认为这次交流会自己的研究，肯定是这个交流会非常重视的交流内容了！于是就积极的报名参加这个《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。同时宣昶玮还向大会负责人提交了多篇和中华文化有重大利害干系的重大思想理论研究报告。
我心想这次这个交流会的负责人该非常重视宣昶玮的相关研究了吧？应该让我们发言安排在重要会议内容里了吧？
可是后来的情况又怎样呢？
后来的情况是大会负责人，即那个“为复兴中华传统文化已经到处奔走了十八年”了的当代什么人，他竟然根本就没安排宣昶玮有关内容的发言！他重点安排发言的，一概是诸如什么传统文化研究会的会长啊、某某委员会的主任啊、某某联合会的领导讲话啊，什么的。他把眼睛全都盯在有头衔的、有官方权力背景的、有机构负责人背景者身上了。他根本就不重视真正有重大价值的什么中国当代已经发生了人类第二次文艺复兴思想运动！尽管这次人类第二次文艺复兴思想运动是和中华传统文化息息相关的，简直就是中华传统文化的复兴运动！
这个交流会的负责人虽然是民间的身份，但是他对于官方的那一套却非常熟悉；他安排的主要发言人的讲话，也大都是官腔十足官话连篇的：这哪里是要推动中华传统文化复兴？这是以民间名义组织的一次官方八股活动罢了。
你主办的交流会不是要“深入挖掘中华文化内涵研讨会议题：1、复兴中华文化与人类命运共同体，2、中华文化复兴与文艺复兴比较，3、中华文化复兴之源头活水，4、中国人如何才能真正文化自信等”么？怎么现在有思想家发表的中国已经发生了由于中华传统文化博大精深导致的人类的第二次文艺复兴思想运动的研究，你的交流会竟然连重视都不重视呢？
如果谁觉得此人的所作所为有些不可思议那就是你错了：此人的所作所为前后是非常一致的：他是要借助鼓捣中华传统文化成名成家的，而且他也确实真的并不关心中华传统文化到底能不能复兴；他只要能自己借助此一事情成名成家和升官发财，那么他的最高目标就算达到了！
他的这一情况就和前面我们介绍过的那些积极研究世界统一问题的“世界统一思想家”们驱逐宣昶玮是一样的心理：那些“世界统一思想家”们积极研究世界统一问题并不是真的他们一心一意为天下，而是他们不过要利用世界统一这个话题，要借助研究世界统一问题，来达到他们自己成名成家，来成就他们一生的思想家的名望罢了。现在这位积极组织《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》的人物，他的目的也不是他要一心一意为中华文化的复兴；而是他要利用中华文化的复兴这一机会，来达到他自己成名成家，来成就他个人的思想家的名望罢了。
此人此时此刻做这件事情，真实的目的是要借此扩大他自己在民间的和在国家两个方面的影响力，借机提高他自己的身份分量，好有朝一日脚踩民间和官方两只大船，能呼风唤雨如履平地也！
大家看看春秋战国时代产生的诸子百家是为学为义为天下；而今日中国众多的民间思想家民间知识分子在那里积极的干什么呢？
今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代，但当今中国知识分子特别是民间思想家却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”、在那里“拼搏”，而且是浑身是劲满头大汗的呢！
虽然这些人的终极目的确实是为了他们自己个人成名成家，为成就他个人的思想家的名望，但是却不妨他们把“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”等等喊得震天响，也不妨碍他们在社会上积极活动上蹿下跳到处呼喊，但是他们的境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的境界要低太多：因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问；而今日中国的民间思想家，“诸子百家”，士人，却是借此谋取一己名利，他们大都是期望自己能“十年苦读无人问，一朝成名天下知”的：他们大都是想借此机会谋取功名而已。
因为他们并不是真的为公真的为天下的；他们只是口头上、表面上大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”的，所以才会在许多现实行动上做出许多表里不一、实与名违的事情来。
如果不把他们的这一层画皮撕开，人们还真不容易看清楚到底他们是一帮什么样的人物呢！
正因为大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”的“世界统一思想家”的真正目的并不是推动世界统一，而是他们要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“思想家”的名声，所以才因为宣昶玮的影响盖住了他们使得他们无法获得名声了而驱逐人家；
正因为标榜自己“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”的“大思想家” 的真正目的并不是“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”，而是要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“大思想家”的名声，所以才在发现宣昶玮的影响他们无法替代的时候，于是本来打算“以某某思想为指导思想”的他们，就毫不客气的开除了宣昶玮的资格；
正因为一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化、并标榜自己是“当代老子”的黎鸣并不是真的要辨明真理同时讨伐谬误；他的真目的是要让自己的言论都能受到社会的高度重视，以成就他的“当代思想家”的名声，所以他对中华思想家宣昶玮理直气壮的找他“理论”只假意斥责了几句，然后就装作什么也没看见了；
正因为到处嚷嚷着要募集一百亿资金成立“世界思想家研究院”，把全世界的思想家都召集到他的研究院里来，以致力于世界统一和世界和平等的某某民间思想家的真实目标是让自己当全世界思想家的领袖，所以才对宣昶玮这个“正是他要找的思想家”采取一言不合就勃然大怒，并斥责宣昶玮你“上无片瓦下无立锥之地”的穷光蛋你算什么思想家？！并扬言人家某某现在身价一百多个亿了！人家才是真正的思想家你算老几？！同时愤然和宣昶玮断绝了交往。
至于积极组织“复兴中华传统文化交流会”的某民间人士，他虽然高调标榜他的会议宗旨 “深入挖掘中华文化内涵研讨会议题”之一是“中华文化复兴与文艺复兴比较”，但却把中华思想家宣昶玮的专门研究报告《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、《钱学森先知一般的预言了当代中国将发生人类第二次文艺复兴运动》。。。等早就发表了的重磅文章，根本就不安排发言：当你知道其实他的积极参与“推动中华传统文化复兴”的活动的真实目的是成就他自己的大名望和个人大利益，那么就好理解为什么他标榜的会议宗旨和他安排的重点会议发言为什么丝毫也无关系了。
发生在当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动确实是轰轰烈烈的和波澜壮阔的，其间产生的当代中国诸子百家也确实鱼龙混杂的：当代中国的诸子百家境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的要低太多：因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问；而今日中国的民间思想家，“诸子百家”，士人，却是借此谋取与钻营一己名利，他们大都是期望自己能“十年苦读无人问，一朝成名天下知”的：他们大都是想借此机会谋取功名而已。
当然当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动中也产生了一心为公、一心为天下的人物：伟大的科学家钱学森即是。
仔细观察钱学森生前的所作所为，我发现此人确实是一位只有公心而没有私心的人物。
这才叫伟大。








中华思想家 宣昶玮 2017年2月27日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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Skype: xchwei
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