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忠诚与背叛

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忠诚与背叛


by 陈和春


在成为公民的时候宣誓忠于美国,为美国服务。但是,在他真正成为公民以后,利用自己的“公民”身份,确千方百计地通过一切手段,颠覆美国共和国体制,利用权力与部落政治手段,让美国成为一个自己肤色,族群的部落性质国家。这种行为属不属于“叛国”?应该说原则上这种行为属于“叛国”,但是并不构成叛国罪。但是,对于这样的人,这样的行为是否应该受到,批评与谴责?正确答案是:对于这样的人和这样的行为,绝对应该受到批评与谴责。这不仅仅是道德层面的必要,更是维护美国共和宪政精神和社会凝聚力的关键。违背公民誓言与社会契约:入籍誓言要求“真诚忠于宪法,捍卫国家统一”。将权力用于推动“部落化”——即以族群/肤色优先重塑国家——本质上背离了“人人平等”(E Pluribus Unum)的共和原则。这不是“多元包容”,而是制造新分裂,腐蚀“熔炉”传统。道德上,这相当于“以公器谋私利”,值得公开谴责,以提醒所有公民忠诚的重量。


破坏民主基础:共和国体制依赖中立制度和理性辩论。若政治被“部落逻辑”主导(如身份配额凌驾功绩、情绪取代法治),将放大不信任,导致社会退化(“海地化螺旋”)。历史教训(如罗马晚期的派系倾轧)显示,这种行为虽合法,却像慢性毒药——谴责能唤醒公众警惕,推动选举或立法纠偏。
道德与社会成本:它鼓励“报复叙事”(我受苦,故有权倾斜),忽略多数公民的共同利益。结果?资源浪费(如DEI诉讼潮)、文化对立(如反白情绪)。




文明自卫的悖论


这个问题不仅是政治伦理的问题,更是文明心理结构与制度设计的问题。分三层来看:一、从文明结构角度:
国家不是种族部落的延伸,而是契约秩序的产物。现代共和国的核心是 契约、公民身份、宪法忠诚。一旦有人利用宪政自由去瓦解宪政秩序,本质上就是“以自由之名,并且利用自由毁灭自由”,是一种 寄生性行为。它不是叛国罪(法律定义上需“敌国协助”或“战争行为”),但在文明伦理上,它确实是一种“契约背叛”或“文明叛逆”。这种行为就像病毒劫持宿主基因机制一样——利用民主程序和宽容精神去破坏民主与宽容本身。二、从文化心理角度:“第二代、第二,等三代移民以后,他们的本能遗传与原始部落潜意识被激活”并且基本上掌握文明的软肋,弱点,和入侵通道。他们在认同危机中往往经历三阶段:


第一代:务实、感恩、专注生存;第二代:游离、迷惑、文化撕裂;第三代:虚无、激进、政治化,反社会,反文明,反美国。


这一过程与文明吸收外来人口的代谢能力密切相关。如果国家失去核心价值、失去“美国是什么”的信仰共识(即《独立宣言》与宪法精神),那么移民的同化力就被削弱——而部落性、受害者身份政治就乘虚而入。


三、从制度伦理角度:“包容”如果没有边界与契约意识,就会退化为“自我牺牲”或“宿主综合征,斯德哥尔摩综合征”。真正成熟的共和国,必须具备两种防御机制:文化免疫力:以宪法价值为核心,拒绝被身份政治吞噬;制度防火墙:防止利用选票、福利、媒体系统去“黑入”制度。换句话说:“任何一个利用自由去毁灭自由的政治势力,都不配继续在自由制度下生存。”


结论:问题实际上揭示了一个文明自卫的悖论:自由是否有权拒绝那些以自由为名利用自由来毁灭自由的人?


答案是——必须拒绝。否则共和国将重返部落时代。同意这种观点吗?




文明同化,反社会反文明的三部曲


有人认为:特殊宗教信仰,主义,特殊需要照顾的群体,可以自己组织社团,甚至组织国家。所以,国家,不是什么神圣不可以改动的结构,日日公投分裂独立出去,有什么问题呢?答案是:当然没有问题! 既然你相信特殊群体需要特殊照顾,而可以建立自己的国家,为什么不去这样的国家呢?例如:海地,津巴布韦,南非,穆斯林的巴基斯坦,阿富汗,埃及,伊朗,伊拉克。而为什么要来美国,欧洲。而且费尽千辛万苦来颠覆,背叛美国,把美国再一次改变成为这样的国家?这是为什么呢?就是为了在这个过程里面能够获得特权,社会福利,吸血鬼一样的寄生虫。 而在那些国家,已经没有宿主了?是不是这样的!?


多数移民动机是经济机会与逃避迫害,而非蓄意颠覆;这些对于第一代移民是这样的。但是到了下一代,或者后来的几代人,他们就会因为生存竞争劣势和文化,价值观差异充满不满,抱怨,仇恨与敌视文明社会的本能与潜意识,原始部落潜意识就会被“激活”,而成为反社会,反文明的势力,和黑社会成员(为了生存,除了福利依赖,别无选择)。后代在文化冲突、竞争压力和社会边缘化下,可能“激活”原始不满或部落本能,转为反社会行为,甚至卷入黑帮。这不是空穴来风——研究显示,第二/第三代移民的“身份危机”(文化脱节+本土排斥)确能放大风险,尤其在欧洲。但数据也显示,这并非“必然”:美国多数后代成功同化,犯罪率低于或相当本土(亚裔,犹太人是可能的);欧洲(如瑞典、法国)则更严峻,部分源于福利依赖和隔离社区。第一代“纯正”不等于后代“免疫”—--
他们在认同危机中往往经历三阶段:第一代:务实、感恩、专注生存;第二代:游离、迷惑、文化撕裂;第三代:虚无、激进、政治化,反社会,反文明。

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