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-- 薛明德
顿子斌 "在抽象画的策源地上空开始看雪景'',这个句子里是在告诉我们有两个含意,抽象画策源地的慕尼黑出了康定斯基开创了青骑士画派,这个画派被美术史家定义为表现主义。顿子斌又生拉话扯把康定斯基或蒙特里安并列在慕尼黑上空,实为顿子斌透过飞机玄窗腑视慕尼黑的冬天被雪复盖的河流山川大地。
顿子斌 为了证明抽象画是一个科学问题,把他透过飞机玄窗腑视慕尼黑的冬天被冰雪复盖的河流山川大地的照片,这个机械光学相机的作为来把抽象画与科学,抽象画与距离连接起来,并特别强调把距离改为科学,还加注距离说在画家中颇有反响,现在改成科学说更似乎要造成回响,轰动异常。
康定斯基或蒙特里安并不是,也不会照顿子斌上空经验来认定抽象画,康定斯基《论艺术的精神》,已经告诉了我们,并且深入人心。
我突然想,假如当初康定斯基或蒙特里安有机会看到这样的镜头,他们在巨大的科技力量面前是否会望而却步,放弃开创抽象绘画的念头,而直接临摹高空拍摄的抽象照片?顿子斌解梦,子虚乌有。
还真不是子虚乌有,中国流行采用直接临摹高空拍摄的抽象照片,所谓的现实主义写实主义在顿子斌这里变成了鼓吹自然主义了。大多数画廊里摆放的不都是临摹照片吗?它们叫做行画,菜画。
顿子斌:"而旅行经验告诉我,很多时候科学技术可以超越艺术,或有时它本身就是艺术。科学家的能量远在艺术家之上。"旅行经验只发生在路途之人身上,比如徐霞客与他的游记.艺术是艺术家的事,科学的不是艺术的,科学本身怎么会就是艺术了呢?顿子斌你说得清楚吗?
"说到底,抽象是一个科学问题""说到底,抽象是一个距离问题"。
通通是顿子斌在解梦,一派胡言乱语,跟那个上海的许德民一样的货色,哗众取宠。
"当飞机升到一定高度,大地、湖泊是抽象的或高度抽象化的,加之雪的覆盖,黑白对比及线条与块面的对比呈现出强烈的形式美感,亦可谓'玄妙之意出于物类之表,幽深之理伏于杳冥之间',其美其妙,已非在大地上观雪,'山舞银蛇,原驰蜡象'的视野可比。"顿子斌的这个关于抽象画理念,被纯天翔赞为"有意思,自然的才是美的 。"
顿子斌用了不少从高空飞机玄窗腑拍的图片,以此引证为高度抽象化,这里不是明明取消了直觉审美,不如换一种说法,照像机可以取代油画艺术?不就是那个曹喜娃论调的翻板,进而把艺术家的个体人格意志情感的美学原理统统被科学原理替代并取消掉.自然的才是美的 ,把整个人的大脑也取消掉了。
刚行文至此,顿子斌突然留言一席有2,全文于后,待我一一批驳。
感谢先生的关注,冒犯之处,见谅。我向您请教两个问题:1、摄影不是艺术吗?不需要动脑子、动感情吗?2、艺术高于自然,这是很艺术家和理论家秉持的理念,但这全面吗?我以前也是这样认为的,岁月和拍照的经验告诉我,那是人类自大的表现。一些时候艺术高于自然;有的艺术家相信,艺术来源于自然,而低于自然。张大我先生曾对我说,艺术家不要总强调艺术高于自然,不要把自己看得太高了,能和自然平行就不错了。我记得李泽厚先生说过,在表现崇高方面,艺术永远无法超越自然。
堂堂中央美院博士顿子斌放下身段,莫若说此博士缺少自信,有什么好请教的?你完全可以坚持,如果认为是真理的话,必捍卫之。
李泽厚当成顿子斌的虎皮,是不是?其用意更突显顿子斌的虚弱无比。更何况李泽厚他宣杨的终极真理是帅好们热衷的吃饭哲学。
摄影艺术不等于绘画艺术。顿子斌提出的1,简直幼稚可笑,与这个博士中央美院的高材生名不符实。
关于提出的2,我在这里可以多说两句。甚么是艺术高于自然?车尔尼雪夫斯基艺术来源于生活,高于生活,成为了马列主义文艺学的指导方针,中央美院60多年来沿用至今,顿子斌悄悄地换成了艺术高于自然。
19世纪的法国曾流行自然主义画派,泰勒著《艺术哲学》就是其理论专著,在我18岁那年就通读过了。
现在我们面对自然这个单词,有必要事先界定其不同前提下的逻辑指向,概念为何?
小学生课本有自然二字,顿子斌应知道小学课本的自然讲授的是什么?
其实顿子斌引用了他在雅典卫城入口所见美女,画油画的同事看后都认为跟雕塑一样,可谓现实版的维纳斯的一张要构图没构图,要画面没画面的照片,就已经让我们了解到又一个许德民一样的混世不学无术之蠢才了。
顿子斌说比起自然,艺术有时难免矫情。矫情的艺术正是顿子斌在谈抽象画艺术的前提下来偷换概念,问摄影是不是艺术?荒唐之极!这就是矫情。
我在这里举一个例子谈一谈自然这个概念。事情发生在1979年3月的一天,在北京建国门外国际俱乐部的攴厅里,我与瑞士、英国、香港的外宾们一同用晚攴,突然有三个一男二女的招待人员走到攴桌前,他们透过其中一位译员,请走了瑞士驻华使馆的一位女士,过了约10分钟功夫,她回到了攴桌。我明白了国际俱乐部二楼大厅正在为举办舞会作准备,被邀请去的外宾是去作义工,指导中国漂亮的姑娘们打扮如何得体。
她告诉我,中国的姑娘打扮得好漂亮,但是她们不自然,因为她们缺少训练。
这里出现了自然二字,因为缺少训练,自然前面加了一个不字。这里出现的自然,是一种口头语,并没有被逻辑规范,被规范逻辑后的自然其实就是美学原理,顿子斌的说到底抽象是一个科学问题,说到底抽象是一个距离问题不就是背离美学原理审美直觉价值判断在对文明撒野。
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