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日志

读老子的“道德经”一点想法

已有 41 次阅读2017-11-27 15:27

老子的神秘特色


老子的《道德经》以其古代的文言文, 不识字就难到了一大批; 把文言文翻译成现代汉语, 再一次把老子的本意摧残得面目全非;与此同时, 老子以晦涩稀少见的文字, 用比喻的方式来说明他深不可测的理论, 从而形成了老子的神秘特色:文字难识, 理论莫测;而老子自己说吾言甚易知, 甚易行; 天下莫能知, 莫能行 为什么呢?没有神秘感的老子一定是苍白无力的, 正如痛苦的耶稣自他之后的世人和他一起分享痛苦; 正是老子的神秘感, 尽管并非他的意愿, 从而催生了中国历史上的玄学或者道教, 听说道教的经典《道藏》有八千卷之多, 一个信徒穷其一生要读完它非傻即疯; 然而, 老子以其五千字的道德经, 和我们一起从神秘中走来, 将向神秘中而去;由此想到, 老子和他同时代的诸子百家一样, 还有古希腊时代的先哲先贤如赫拉伯利特, 和圣经里的大小先知一样, 他也是一位先知(老子说前识者,愚之始);如果说圣经里的先知的话是来自于上帝的话语, 老子的道德经恰恰是来自于他的说不清,道不明的神秘性(他称之为), 或许比上帝还要早呢;也可以这样理解: 不要老是问这问那, 这些问题是不可以再追问了;并非老子的发明创造, 诸子百家都讲 但老子把道的外延扩展到遥远的亘古以致未来的无极, 把道的内涵注入到每一个人的灵魂里,读老子就是识自己, 就是一位长者在和你对话;


路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

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