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随侍戴德上师日本度旅会心录

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发表于 2023-6-16 01:29:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
随侍戴德上师
  日本度旅 会心录
弟子融晋笔记
佛法如甘露海,在世间,在每一尘刹,顺缘抚润,毫无分别,是诸佛本性!众生皆离苦,乃诸佛本怀!
合十望生死,宏愿心中藏 50年前,韦陀菩萨就以梦境示现上师需前往日本度生的缘起。诸佛菩萨加被!上师这么多年来一直也坚守这个信念,只待机缘成熟,一定会去!东瀛岛国美丽、优雅,宛如一只悠闲的孔雀,她席地而卧,微闭双目,沉睡于此。然而,人类文明驱动着历史上的一次次变革、迭代。一场场大小战争出现。战火纷飞之间,无情的箭雨、长矛、白刃,此起彼伏……溅起的鲜血里,充满仇恨,印染在这方原本安静的土地上。
怨、冤、嗔恨之戾气,或化海中鲸、鲨、鱼、兽,因缘际会时,定会张开它的大口吞没曾经的对手!或化无形炽盛的火焰,促燃岩浆高温,崩裂,引发地震、海啸,大火等等!冤冤相报,循环无止!

2023年,上师东渡机缘成熟,不可思议的善缘一一出现!《2023年戴德上师日本度旅纪实》中有述。飞机徐徐上升离开地面,空中金光闪耀,一位跏趺坐在莲花上的定相比丘,现于光中,慈悲智慧,德相圆满!刹那又化现一菩萨,自在身相坐于大白象背上的莲花中,放无量光!偈:非私非我愿行成,普济有情净土生。应得度者皆令度,圆满菩提金刚乘!
后来在唐招提寺见到鉴真和尚的跏趺定相时,确定空中出现的就是鉴真法师!普贤菩萨的化身鉴真法师,在唐朝时,曾六次历尽艰辛东渡日本,普度彼一方众生!金甲大龙王,帝冠龙袍,以最庄严身相出现在空中的环形白光中,诸多龙族将领齐现,远观整体即是一个日字形。这是龙神护法最上的迎接仪式!

飞机安稳着陆东京机场,此时正下着甘露般的小雨,走岀通道,阵阵微风吹过,净除旅途疲劳。同时,也感受到空间里无数期盼的眼神,欣喜!苦楚!戴德金刚上师亲临本土,是无量众生最上之喜!上师此次日本之行共去六个城市:东京,镰仓,箱根,京都,奈良,大阪。

每到一地,上师都会带领弟子多次修无遮法会。每场法会都会召请:日本自古以来,所有地震、海啸、火灾,一切冤怨恶鬼,自杀,堕胎婴灵,历史战争亡者,日本所有神社、寺庙外所供之仙,以及大“力”妖魔众。上师对不同众生,用不同的法语甘露教诲,只为使其离苦,解脱生死!

一、千百年来地震、海啸各种灾难横死者,一切无祀孤魂业力使然,部分众生还在灾难事发时的惊恐境相中。所以,如果我们途遇山河湖海,及路途艰险处,事故多发处,隧道等处,加倍提起正念!默念或出声念诸佛名号,或诸大陀罗尼,或结合食物、净水观想,诵变食真言、甘露水真言,观想众生因得到食施、物施,法施时,而能当下觉悟,解脱轮回!


二、冤怨众生,自杀众,堕胎婴灵日本最有名的四大怨灵:平将门,菅原道真,早良亲王和崇德天皇,以及日本千千万万的怨灵众生。日本的四大怨灵,都供奉在各大神社,并用镇魂塔。他们自我意识里满是委屈、不甘,有的怨念极强,刚强执着,一直是仇恨、报复。这本身就是地狱境相的一种!上师慈悲,为他们做甚深开示!仇恨是无形的枷锁,是闭锁自己的牢狱。仇恨念越强,牢狱越坚固!时时受恨毒之苦的侵蚀,形影不离,苦不堪言!这一世的种种不满,都是多世累积的显现,有果必有因!
有执着就有轮回!人生苦短,给你做百年的皇王又如何,荣华富贵只会让你更迷失自心,肆意造恶,百年死后却到地狱恶鬼受报!如今,戴德金刚上师亲临,机缘万千难得!唯有放下,挚心皈依上师三宝才是正道,不再轮回!

三、历代战争死亡的将士、战士,武士日本史上三大幕府时代:镰仓幕府,室町幕府和江户幕府。出现战争最多的也是幕府时期。每一幕府成立的背后都有血战,大名与大名之间的争斗,死伤无数,最后成立政权。

幕府将军时期也称武士时代,武士道的精神崇尚勇武、坚韧,荣耀。上师超度海战死亡众生时,特别召请平安时代末期的坛之浦海战的众生。那是源氏与平氏两个幕府对恃的战争,双方将士都是勇猛坚韧,为维护主公的政权舍命一战。只待号令发启,必须取胜的决心。锋利的刀刃,无情的刺向对方。或刀起头落,长矛飞舞,弓箭如雨,鲜血四溅,啛嚎震天!双方都死伤惨重,平氏家族在此战中被灭,连8岁的安德天皇也被迫跳海!

战船上,大海中,横竖的尸体遍布,血红的海水,腥气不堪!或许刚毅是日本族人的特性,但这会使其执念更深,部分战军一直堕在鬼道,重复着让他置心一处的战争!上师法音慈悲、彻响,打破他们的顽执境相,使万千众生解脱!

执着崇拜,英魂守护有一天,上师在一风景区参观,无意中走到一个大神社的门前广场,广场中间的高台上塑有丰臣秀吉的塑像,原来不远处的神社是纪念丰臣秀吉将军的。

可是却看到很多近代的军人鬼魂守护于此。原来,织田信长、丰臣秀吉是他们在生时崇拜的偶像。可他们却不知,织丰二位幕府将军现都堕在恶道!盲崇,愚忠,都需要智慧。记得6月5日,也是上师一行回国的日子。早上,梦见一头大蛇在空气中游来,意思告知他是来请求帮助的,织田信长!业力面前,真的是人人平等。5月30日时,上师一行在京都。晨梦中,场景出现在一个非常大的房子里,地上一排排跪着贵族眷属,堂上坐着幕府将军,两边站立很多身穿盔甲的士兵。其中有一位士兵手里托着盘子,盘子里放着两种毒药粉,让跪在最前面的那位妇人择一吞下。那位妇人看起来很高贵,应该是皇室的女主人。她果敢的抓起一把毒药,用仇恨的眼神环视幕府将士,仰头吞下毒粉,吐血而死。梦境里知道是织丰时代后期,江户时代前期,中国正值眀末清初时期。这一时期也是丰臣秀吉与德川家康之间的争斗。丰臣秀吉逝世后,德川家康对天皇家族更加干涉,没有说话权,且控制经济供给。梦中的这些皇族众生也是因怨恨堕在鬼道,上师亲临此地,他们解脱的机缘成熟。

四、所有神社供奉的仙家,鬼众神社里供奉最多的是狐族,其他有黄、蟒、鼠,蛇等精灵,还有很多的鬼道众生。这些精灵从百年到几千年的都有,品性各有不同。

修善的精灵,乐善好施(施它们力所能及的事),或者修定,食日月之气,祈望自身能早日得人身或飞升天界。有的精灵却四处造恶,盗人气血,虚荣心大,贪图权财及饮食供养。降服这类众生,上师慈悲、智慧,恩威并施,只为令其步入正法之道!神社里由大小鬼王带领的鬼众很多很多,这里说的鬼王与巜地藏经》里提到的鬼王不同,那是诸菩萨或声闻、圆觉为调服众生化现。神社里的鬼,男鬼女鬼都有,生前就特别执着崇拜,崇拜天huang,认为他是神的子孙,是神道教的神,是至高无上的,成为了他们的精神主导。他们又因善多恶少,死后暂现鬼业报,守护着他们所执着的境相中,福报大的成为鬼王。有一位比较年长的鬼王,之前品行都还很好。但近百年开始虚荣心作祟,为集权位,称神道教主,开始大量吸人气血,增补自身。要降服这样的众生,上师现忿怒相、威武相,先降服其身,再施以金刚法语开示!神道教最初的应是崇尚自然,尊从天道,修善业道法。

但世间人的知见逐渐偏颇,落入邪见。供奉妖魔,以为保全;贪求己欲,滥行邪法。孰不知,妖魔鬼怪本是恶报之身相,只会给人带来无尽的深渊!上师对所有神社的精灵、鬼众说法开示:一切众生皆有同等佛性,都是因为执着妄想,而迷失本心。随妄造作,如今堕在畜牲道,披毛戴角,己实属可怜!当初,虽有少许善根知道修行成为精灵,很不容易。如果再继续作恶、胡作非为,福报锐减。你们是为自己打开地狱之门,必受分秒苦报,求出无期!今若至诚恳切,皈依上师三宝,诸恶莫作、众善奉行,自净其意,方是正道!关地狱门,开菩提路,究竟解脱轮回!

五、妖魔精怪——详见《日本旅度见闻二》佛教应该像最圣洁的曼陀罗花,绽放世间,流布诸佛甘露法语!佛教传入日本也已一千多年,久仰古德空海大师、鉴真大师,无私无畏,振兴佛教。在日本的十几天,上师选择了一些更有意义的寺庙带我们去参观。印象深刻的几点:1.瞻仰两个城市的摩利支天道场;2.不动明王道场,参观不动明王护摩火供;
3.瞻仰镰仓大佛,大日如来法相,药师佛坛城,千尊观世音菩萨相等等。4.瞻仰唐招提寺与鉴真法师法相。随上师刚走进唐招提寺,内心既激动又平静,有放下一切尘埃的轻松感。

终于回到久违的家了!终于要见到久违的亲人了!当我们得知鉴真法师法相殿在寺庙的最后最远处时,上师说,先去法相殿!下过雨的路有点滑,上师还是走的很快!鉴真法师的这尊塑像,是他圆寂前弟子们按他入定时的仪容、身形塑造的,面带微笑,又安祥寂静!我们随跪上师身后,端详着鉴真法师的尊容,却在刹那泪湿眼眶!感受鉴真法师行于世间的种种不易,与从未停下脚步的慈悲!如虚空的大愿和无际的心怀,再也没有文字可言!上师静静的注视良久,才慢慢起身,轻拭泪水,再次合十鞠躬。

感恩上师慈悲身教,感恩上师法语甘露,赞叹上师虚空大愿,赞叹上师无际心怀,赞叹上师普贤行愿!平等自在世间行,笑纳百川诸有情,成就圆满菩提路,或在虚空或在心。

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