对不起了妙善 我又要挑刺

ivysunday

雪峰


　　《成佛之道》好！我只是挑刺，还望妙善先生海涵。

　　今日读《成佛之道71》，有这么几句话：“佛是大彻大悟的觉者，在他眼里没有善和恶，是和非。有善恶、是非的是凡夫。佛是恒顺众生，不会做出违背道的事。”

　　这就是说，大彻大悟的觉者佛是善恶不分，是非不辨的，因为：“在他眼里没有善和恶，是和非。”

　　如此一来，佛的慈悲就是残忍，魔的残忍就是慈悲，《成佛之道》就是《成魔之道》。

　　我们可不可以说，凡善恶不分，是非不辨的人就是大彻大悟的佛？

　　记得小时候放羊，一群小孩子常常聚在一起玩耍，有时候大人们也在旁边围观，小孩群里有一个孩子，常常欺负其他孩子，那些大人们不仅不责备规劝，反而起哄，助长了那个小孩以欺负其他小孩取乐的劲头，现在回想起来，依然觉得大人们的做法欠妥。但若以妙善先生的观点，那些大人们的做法是对的。

　　我们常常从报刊杂志或网络上获得这样的信息，说某人落水，近处有许多人围观却不施救，那么，如果“没有善和恶，是和非”，我们可否说那些围观不施救的人是对的？

　　如果“没有善和恶，是和非”，希特勒和佛陀是不是一样的？

　　既然妙善先生说“佛是恒顺众生，不会做出违背道的事”，何必又要多此一举，要“普度众生”？让一切天生天长，天生天灭算了，何必又要说说叨叨？学佛者何必又要到处演讲，忙于写文章说教？因为一旦说、讲、写，就违背了“恒顺众生”的原则。

　　什么事是“违背道的事”？能说得清，道得明吗？

　　《成佛之道71》里还说：“在佛眼里，魔也是众生，与佛无别。佛魔是一而不是二，佛魔也是互为存在，起着相互衬托，相互成就及转化的作用。”若佛与魔“无别”“佛魔是一而不是二”，那么，佛就是魔，魔就是佛了？《成佛之道》也就成了《成魔之道》了，对吗？

　　妙善啊！你老人家是不是在辛辛苦苦好心干坏事？当然，你“眼里没有善和恶，是和非”，所以，也就不存在“好事”“坏事”之说了。

　　我想说，佛不是大彻大悟的觉者，佛是自性如来，在佛眼里不是没有善和恶，是和非，而是善恶分明，是非清白的。佛是佛，魔是魔，虽然对立统一，但不是没有区别的。

　　对不起了老先生，若你的文章不出现在《生命禅院》，我也不破坏你的道场，但因缘聚会，既然出现在生命禅院，我不得不说。

　　这不是你的错，也不是转载者的错，当然也不是我的错，而是道的安排。

　　请先生海涵！也请先生进一步赐教！

　　2007-4-13

kwcha333

真是 收益 匪浅




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ivysunday

kwcha333 发表于 2021-8-18 03:43
真是 收益 匪浅

谢谢，你读懂了，你有福了。再分享一篇
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善恶是非应否辨

雪峰


　　道是一，是个浑沌体系，维护这个体系完美运行需要对称平衡的两种力，需要太极原理，犹如地球要正常运行，既要有直线飞行的惯性力，又要有拉住它防止其从运行轨道切线点逃逸的引力，缺乏这两种力，地球就会死亡。

　　所以，从浑沌体系来讲，不存在善恶是非的问题，从道的运行状态来说，也不存在善恶是非的问题，只是对称平衡的问题。

　　但是，对一切的生命体而言，绝对存在善恶是非的问题，没有了善恶是非，就不是一个生命体了，就死了。我们所住的房子不存在善恶是非的问题，但住在房子里面的人必须具备善恶是非观念。

　　说佛没有善恶是非观念，那是对佛的诽谤和诬蔑，如来佛祖还要把孙悟空压在五行山底下惩罚呢，何况其他佛。如果佛没有善恶是非观念，要你佛有何用？没有善恶是非观念的佛不如一块石头，石头还可以用来垫房子地基，要你这样的佛有什么用？修你这样的佛有什么用？有你这样的佛和无你这样的佛有何区别？！

　　修道、入道、得道不是让我们把善恶是非观修没了，而是要更加地明确什么是善、什么是恶、什么是是、什么是非，从而“诸恶不做，众善奉行”，进入更加完美的生命空间。

　　天堂属于善者，地狱属于恶者，人间属于善恶杂居者，如果善恶不辨，是非不分，我们以何德行去天堂？

　　不辨善恶是非者，不是什么大师高人，而是混蛋。教唆人是非不辨，善恶不分者不是什么修行人，而是魔鬼撒旦。

　　人类的苦难是谁造成的？就是那些不辨善恶是非的人造成的。

　　如果我们的母亲被人虐待，难道不分善恶是非吗？

　　大地江河被污染，难道我们不辨善恶是非吗？

　　大街上几个流氓调戏侮辱妇女，难道我们不辨善恶是非吗？

　　我们的子女被人绑架，姐妹被人糟蹋，难道我们不分善恶是非吗？

　　不分善恶是非，我们如何教育子女？我们自己又如何做人？做人的原则又是什么？连人都不会做，还修什么佛，修辣子吧！

　　没有善恶是非的“好人”比坏人更坏。

　　比如网络上出现的“网络渣子”“水中冰”，以造谣诬陷为能事，具备八大恶行，对此，如果同流合污，你还算什么修行人？“物以类聚，人以群分”，若像求道网的网民阳光海岸、阴柔阳刚、柔如彩虹那样逐臭，还求什么道？除了污染人们的心灵，还有什么价值？如果对“水中冰”的八大恶行听之任之，甚至随声附和、幸灾乐祸，不辨善恶是非，你是好人吗？你比坏人更坏，因为你在助长歪风邪气，在把“水中冰”推向地狱，“水中冰”看到周围人们在笑，没有人制止，他会错误地认为自己是对的，会更加得意，如此，就是真正地害了“水中冰”。如果我们都有善恶是非观念，及时地批评他、制止他、打击他，他就会反思，邪恶就没有市场，他就会走上正道。

　　整个社会，人们若存善恶是非观念，自己行善的同时及时制止恶行，才会有一个良好的社会风气，才会有一个良好的生存环境，若不辨善恶，不分是非，我们生存的环境将会越来越糟。

　　修行人一定要分辨善恶是非，否则，不要说成仙成佛，成人都难！

　　2007-4-14