沉雁:蝉噪林逾静，驴鸣虎惊心

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文|沉雁

南北朝时期有一位诗人叫王籍，生卒年岁不详，但他有一首诗很出名，不，严格说只有两句流芳百世。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。由于王籍不算公知，但诗风又与唐代大V王维相似，于是，很多人就把王籍独家知识产权剽窃成王维的自主创新。王籍是绍兴人，也算维护一下我老乡的创作权益。

王籍的大智慧就在于他用虫鸟的声音烘托出丛林高山的稳定，如果他用其他动物的声音，那他再也没有什么东西可流传后世了。唐宋八大家之一的柳宗元是一个知名大V，他就用“驴一鸣”吓得虎“远遁”。但柳大V是一心在仕途上追求进步的有志青年，他对赤身肉搏的“能力”看得很重，所以，他鄙视黔之驴只不过一“庞然大物”的废物。

柳大V明显低估了驴鸣对老虎的震慑力，仅凭“驴一鸣，虎大骇”就足可以认定驴是高山丛林中大大的大V，岂是蝉啊鸟啊的虫鸣鸟叫能够比拟？千万只蝉或千万只鸟的声音，老虎也不会眨一眨眼睛，更别说惊心远遁了。再加之驴的庞然大物，驴当之无愧是丛林中的意见领袖。

但驴为什么最后被老虎吃掉了呢？因为驴是山林中的大儒，大儒再大也是儒。这还不是最关键的，关键是只有一头驴，无论它嗓门多大，也是孤掌难鸣。如果有两头驴同时大鸣，无论老虎的牙齿有多厉害，也不会发生“断其喉，尽其肉”的惨烈悲剧。如果三头、四头、五头甚至更多驴同时齐鸣，山林的沉稳格局就变了。这就是声音的力量，但必须是驴声合奏才有力量，蝉噪鸟叫是毫无意义的。

问题是，驴怎么就落单了呢？因为驴是功利主义者，只顾埋头给主人拉磨，从不重视自己声音对山林的意义。拉好磨才有吃的，死劲拉磨才能吃得膘肥体壮，发声又没人给它喂一把草。如果有独立思考的蝉鸟问驴：你天生嗓门儿大，为什么不发声？驴一定会说：必须经济独立才能驴格独立。所以，即便自己养得庞然大物，如果老虎不近身挑衅，它也不会大鸣的。老虎一看没其他驴声支持，落单的驴还怕个毛啊，所以就被老虎和谐了。

前几天就有这样一头落单的驴，它拉磨拉得很好，拉成了景东面店的领头驴，那真叫一个膘肥体壮。但不幸的是，它最心爱的驴崽中了山林毒瘴，它那个气啊，它忍无可忍就在新浪山头发出了驴一鸣的怒吼，它本还想不甚怒而踢之。但现在就没声音了，有探鸟来报，它自己销毁了新浪山头有关山林毒瘴的音频（如下图）。这就是一头被断喉的落单驴，不听话就会惨遭食其肉。

驴落单还有一个原因，驴不同于其他动物，因为驴都是山林中的大儒，驴驴相轻是其天性，所以，驴驴之间不会有隔山共鸣的。更为糟糕的是，有些驴就为了自己能比其它驴吃得更膘肥体壮，它不但不会发出自己独立的声音，它还会寻求老虎保护而驴借虎威，用自己扭曲的声音误导弹压其它驴鸣。譬如，最近有一头獾鳅店的胡驴，它就劝导所有的驴，各自拉好自己的磨不要东张西望。果然，各个店的大驴小驴都没有一头声援景东店驴，景东店驴眼睁睁看着自己受伤的驴崽，也只能徒使英雄泪满襟。

在山林里生活久了的驴，都会对山林产生依赖性，尤其对店主都很忠心耿耿。它们有一个共同的美好愿望，认认真真给主人拉好磨，相信主人不会亏待自己，一定会给自己养老送终。所以，它们宁愿放弃自己有价值的声音，也不愿给主人和山林添乱。但驴们万万没想到的是，主人现在喂饱它们的口粮都是寅吃卯粮，主人早就债台高筑，随时做好了跑路的准备，跑路前的唯一工作就是卸磨杀驴。

我就以网络红文《卸磨杀驴》的开篇做结束语，也算警醒正埋头拉磨的驴。“它死的那天，我跑到现场。看它躺在磨旁，骨瘦如柴，毛色杂乱，瞪大眼睛。死相十分凄惨，唯独一条腿还使劲前驱。我知道它死时，仍是要拼命拉磨。因为昨天晚上，它说马上过节了，要最后努努力，把剩的400斤豆子磨完，完成任务，然后再回家好好休息。只是没想到，还是死在了磨上。”这就是死心塌地拉磨驴的下场，死相很惨很凄凉。