文明的湮灭与奴性的锻造

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苍天一浮尘

当代中国人的人性既不同于世界各国，亦不同于古代。当代中国人的人性可以用两个字概括：奴性。

以往中国人不是这样的。

中国古代人性主要是体现在儒家思想方面。中国的国国家从家族扩展而来，儒家思想强调三纲五常，强调忠孝。但是还有仁义礼智信，还有修身齐家治国平天人、还有先天下之忧而忧后天下之乐而乐、还有天下兴亡匹夫有责等等进步和有益的思想。中国人除了忠于帝王一人外，还负有对于其它人的道义和责任，还能够路见不平拔刀相助，遇到昏君暴君还可以揭竿而起替天行道。

至上世纪文革，中国人心目中除却一个人，其它都可抛弃、可摧毁。不仅唯剩忠，且唯剩下对一个人的忠。七亿中国大陆人，除却毛太祖一人，其它人都是狗屎了。

五千年文明，至此，事实上已经湮灭。

这个过程是如何发生的呢？

我们知道，对于一个民族价值观影响最为有效和持久的，是这个民族的文学艺术。形象生动的文学艺术如无声细雨滋润着民族的全体，从孩提时代开始潜移默化，塑造着这个民族的人性和民族性格。因此，改变人性，最有效的方法就是从文学艺术从手的。

中国人的人性改变、华夏文明的湮灭，始于1942年的延安。

中国近代清王朝覆灭后，数十年军阀混战。上世纪三十年代日本趁虚而入，国民政府抗战有心无力，后方还有苏维埃割据政权，蒋介石政权可谓腹背受敌。在这种局面上，作为政府的对立面中共苏维埃政权是很容易通过激进口号争取民心的，于是，许多文艺知识分子投奔了延安政权，尤其是热血青年文艺人。

在此关头，毛太祖明白这一帮文人，既然今天会聚集在反政府的延安对中国的统治者造反，明天也可以聚集在另一个反对者的旗下对他老毛造反，因此他明白制定文艺界的家法家规之紧迫和重要性。

1942年5月，毛召开了中国历史上第一次由一个党首主持的关于文艺的文艺人座谈会。当时毛经过万里长征，红军死里逃生，毛的威望如日中天，能够参加他主持的官方座谈会，成了当时文艺界的最高荣誉。当时，齐聚延安的所有文艺精英近120人参加了这个座谈会。参加者无不心情彭湃，鼓足了干劲，准备为中国未来的文艺繁荣大干一场。说是座谈，但是，会议一开始就由毛定了基调，也就是那篇著名的，直到今天还在影响中国的《毛主席在延安文艺座谈会上的讲话》。

关于这个讲话，核心内容是将文艺纳入了阶级分析的体系之中，是毛的阶级分析观向文艺界的渗透。从此，文艺便开始演变成了政治的工具和权力的奴仆。

座谈会之后，便是整风运动。毛开始根据讲话对中国文艺人的刻骨铭心、脱胎换骨式的改造。第一个试验品是文艺青年王实味。

1942年3月，王实味写了一篇不咸不淡的文章，叫《野百合花》，结果，以消灭其肉体为结局。

我找到那篇要了王实味性命的文章《野百合花》，曾想其中一定有令人震惊的内容和犀利无比的文字，结果令人失望。这篇文章从今天的角度来看，恐怕连自干五周小平看了也找不出什么毛病。那真是一篇对于当时的延安和共产党极为敬重和负责的文章，丝毫也没有流露出任何敌对情绪，大部分都是对于当时延安政权的拥护和称赞，在此基调上，指出了当时延安存在的等级制和特权，真可谓赤胆忠心，日月可鉴。拿中国百姓的说法，都是忠臣良言。但是，毛太祖不满这种揭露，1942年6月起展开了对王实味的批判并且不断升级扩大。然后指使康生将王实味定性为反革命托派奸细分子。王与延安中央研究院、中央政治研究室的其他4人，一起被打成“五人反党集团”，被开除党籍。1943年4月1日王实味被康生下令逮捕，后被转移至兴县城郊晋绥公安总局的一个看守所。不久王震指示将王实味就地秘密处死。7月1日夜王实味被砍杀后，尸体被抛入一眼枯井，时年41岁。

王实味当然不是唯一个在延安整风中遭受迫害致死的文艺人，他只是一个信号，一个中国文艺走向政治奴仆的信号。

1942年12 月， 康生以总学委副主任的身份作“关于锄奸问题”的报告，耸人听闻地声称延-安“特务如麻”。

1943年4 月1 日，康生亲自圈定名单、指令抓人，一夜就逮捕了260 多人。

7 月11 日，中共中央总学委发出通知，要求加紧对反革命分子的清查。

7月15 日，康生作了“抢救失足者”的报告，于是“审干”运动又发展成“抢救失足者运动”。

在《解放日报》和新华社，起初并未找出什幺“特务”，两单位为此受到康生的严厉批评。于是再采用逼供信的办法，两个单位的一百多人中百分之七十左右被逼承认是“特务”。  

军委三局电讯学校有200 多人，居然挖出170个“特务”。中央秘书处有60 余人，也挖出了十几个“特务”。

西北公学总人数为390 人，清出了208 人。陕甘宁边区政府机关共有三、四百人，被“抢救”的达百余人。

报社四五十个外来知识分子中，未被当特务斗争的只有两人。

在延安之所以会在半个月内就挖出特嫌分子1,400 多人，是因为在“审干”中采用了恐吓和刑讯。许多人承受不起那种强大的精神压力和肉体折磨而自杀，仅延安一地的自杀者就达五六十人。

从1943 年底到1944 年初，延安和陕甘宁边区共清理出“特务”15,000 多人。

驻延安的共产国际联络员弗拉基米洛夫描写当时的气氛说: “延安的形势令人沮丧。最近的事态发展，使人们不敢与朋友往来，避免在公事以外进行接触，彼此之间互不信任。人们露出紧张和恐惧的神情。人们都无意维护真理和保护被诬陷的同志，也无意听取对这个或那个问题的解释。人人都为保命而斗争。不用说，好多坏蛋倒玩弄 ‘忠于毛’的一套而爬上去了。......人们不发表自己的意见，而是引用毛主席的讲话和文章。”

注意，上述所说的“特务”15000多人，其中主要是文艺工作者！

当年亲历这场整风运动的老干回忆说，延安整风中的抢救运动，其做法与文革的政治迫害无异。这种做法并不是中共的发明，而是照搬了斯大林的做法。事实上，世界上几乎所有的共产主义国家都发生过这种惨无人道的政治迫害，从斯大林、毛太祖、齐奥塞斯库、金日成至波尔布特，无不如此。

随后是四年解放战争，至蒋家王朝垮台，新中国成立，接着是镇反和土改，紧接着，1951年毛太祖始终最不放心的知识分子改造开始了新一轮疯狂。

1951年，批判电影《武训传》

1951年，文化战线教育和各种知识分子思想改造运动

1951年，文学艺术界整风学习运动

1954年—1955年，胡适思想批判运动

1955年—1956年，胡风反革命集团案

1956年，毛太祖竟然提出了“双百方针”，即文艺的百花齐放、百家争鸣。这一口号一出，中国的文艺人屈憋已久的窝囊气喷发出来，以为文艺的春天真的来了。毛太祖也发动知识分子对党对政府提意见，所谓大鸣大放。许多天真的文艺人完全忘记了王实味的下场，真的开始讲真话了。

转瞬间，毛开始收网了，毛说，这不是阴谋，这叫阳谋，引蛇出洞。他老人家旧招重出：1957年整风，接着1958年反右，中国知识分子、民主人士及党内干部多达55万人被划为右派，列入了敌对阵营，直到毛太祖死后1978年才仅有十余万人得到摘帽平反。

1965年批历史剧《海瑞罢官》

1966年—1976年文化大革命（其中包括了1974年批林批孔运动、1975—1976年批水浒运动）

也就是说，对于中国文艺人的改造，解放后从1951年开始，直至毛太祖归天为止，整整25年，从未停顿过。那些在延安整风中被抢救过的、以及文革前被划为右派或划入某个反党集团成员的文艺人，到了文革才知道，前面的那些只是预演，真正灾难才刚刚开始。多少理论功底深厚、很有主见的文艺人在反反复复批判和折磨之后，最终在思想上也崩溃了，也开始怀疑自己真的罪孽深重，思想反动，最终也认为自己需要抢救，需要向毛太祖谢罪。文革中被迫害的数百万知识分子，能够如张志新一般抗争到底、至死思想坚定头脑清醒者，寥寥无几。

下面仅将文革中被迫害致死和不堪凌辱而自杀的国内较有名气的文学家艺术家列一部分（约173名）出来，受到迫害而没有死亡的文艺人则不计其数。

文革期间被迫害致死的著名文学家艺术家147名：

著名作家、诗人：田汉、阿英、赵树理、柳青、周立波、何其芳、郑伯奇、郭小川、芦芒、蒋牧良、刘澍德、孟超、陈翔鹤、纳·赛音朝克图、马健翎、魏金枝、司马文森、海默、韩北屏、黄谷柳、远千里、方之、萧也牧、李六如、穆木天、彭慧、姚以壮、邓均吾、张慧剑、袁勃、徐嘉瑞、李亚群、林莺、沈尹默、胡明树。（共35人）

著名文艺评论家：冯雪峰、邵荃麟、王任叔、刘芝明、何家槐、侯金镜、徐懋庸。（共7人）

著名翻译家：董秋斯、满涛、丽尼。（共3人）

著名电影艺术家：蔡楚生、郑君里、袁牧之、田方、崔嵬、应云卫、孟君谋、徐韬、魏鹤龄、杨小仲、刘国权、罗静予、孙师毅、夏云瑚、冯哲、吕班、王莹、赵慧深、瞿白音。（共19人）

著名京剧表演艺术家：周信芳、盖叫天、荀慧生、马连良、尚小云、李少春、叶盛兰、叶盛章、高百岁、裘盛戎。（共10人）

著名话剧艺术家：章泯、焦菊隐、孙维世、舒绣文、兰马、高重实、万籁天、白辛、伊兵。（共9人）

著名戏曲艺术家：张德成、李再雯、竺水招、苏育民、顾月珍、筱爱琴、韩俊卿、丁果仙、阎逢春、徐绍清、蔡尤本、刘成基、白云生、韩世昌。（共14人）

著名曲艺家：王尊三、王少堂、张寿臣、俞笑飞、江枫、连阔如、萧亦吾、固桐晟。（共8人）

著名音乐家：郑律成、马可、黎国荃、向隅、蔡绍序、陆洪恩、费克、舍拉西、查阜西、李淦、张斌、王建中、沈知白、李翠贞、阿泡、杨宝忠。（共16人）

著名美术家：潘天寿、王式廓、董希文、丰子恺、陈半丁、秦仲文、陈烟桥、马达、倪贻德、萧传玖、吴耘、张正宇、吴镜汀、叶恭绰、刘子久、乌叔养、符罗飞、贺天健、彭沛民、郑野夫、李斛、沃渣、王颂咸、李又罘、张肇铭、李芝卿。（共26人）

文革中因不堪折磨自杀的文学艺术大师26名：

邓拓：1966年5月18日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第一个以死抗争的人。

老舍：1966年8月24日因不堪迫害投北京太平湖自杀。

陈笑雨：于1966年8月24日投永定河自尽。

陈梦家：考古学家，古文字学家。1966 年9月3日自缢身亡。

言慧珠：著名京、昆剧表演艺术家。言菊朋之女，梅兰芳之徒，俞振飞之妻。1966年9月11日晚，接连写下三封绝命书后自杀身亡。

叶以群：著名文艺理论家。1966年跳楼自杀。

刘盼遂：古典文学研究专家、语言学家。1966年自杀身亡。

赵慧深：著名表演艺术家，以在《雷雨》中成功饰演繁漪闻名。于1967年12月4日含恨自杀。

罗广斌：与杨益言合作的长篇小说《红岩》影响巨大。文革中受到迫害，于1967年跳楼自杀。

严凤英：著名表演艺术家，以主演黄梅戏《天仙配》闻名。1968年4月7日夜自杀身亡。死后曾被剖尸检查，因怀疑她腹中藏着特务密电和微型收发报机。

杨朔：著名作家。1968年8月3日吞服安眠药自杀。

储安平：九三学社中央委员，全国人大委员。因所谓“党天下”言论被定为“右派”。文革中再次成为造反派折磨的对象，任意打骂，人身侮辱，无所不为。1968年8月的一天投河自尽。

傅雷夫妇：学贯中西，文学、美术、音乐、外语“四位一体”，著作等身。1958年4月被划为“右派”。1968 年8月30日，造反派上门抄家四天三夜；9月2日，傅雷夫妇被揪到大门口站在长凳上戴上高帽子批斗，惨遭人格凌辱。9月3日傅雷夫妇双双自缢身亡。

翦伯赞夫妇：著名历史学家。有《中国史纲》等18部著作行世。于1968年12月18日偕妻戴淑宛双双自杀。

上官云珠：著名电影演员，曾在《乌鸦与麻雀》、《早春二月》等片中饰演角色。1968年跳楼自杀。

周瘦鹃：系“鸳鸯蝴蝶派”代表人物之一。1968年跳井自杀。

李广田：著名作家。文革中因遭残酷迫害，于1968年跳池自杀。

吴晗：北京市副市长。1959年起先后写了《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》和京剧《海瑞罢官》等，后遭批判。文革中受到残酷迫害，于1969年10月11日在狱中自杀身亡，死前头发被拔光。

顾而已：著名电影艺术家。执导过《小二黑结婚》、《天仙配》等影片。文革中，因30年代与江青有过交往（了解蓝苹历史）而备受迫害。1970年6月18日，在五七干校自缢身亡。

闻捷：著名作家、诗人。1971年1月13日，张春桥、姚文元正式任上海市委第一、第二书记，闻捷于当晚写好遗书后开煤气自杀。十余年后，作家戴厚英据此写成长篇小说《诗人之死》。

刘绶松：著名文学史家。着有《中国新文学史初稿》等。“文革”中遭受迫害，1969年3月16日与妻子一起自缢身亡。

范长江：著名新闻学家。1949年后历任政务院新闻总署副署长、《人民日报》社长、国家科委副主任等职。1970年10月23日跳井自杀。

王重民：版本目录学家，敦煌学家，曾留学法国。一生对图书馆学和敦煌学的研究影响巨大。1975年4月15日自缢身亡。

李平心：历史学家。文革前夕即遭围攻和迫害，1966年6月20日自杀。

熊十力：国学大师，1968年5月24日绝食身亡。

顾圣婴：著名女钢琴家，1969年1月31日与母亲弟弟开煤气全家自杀。

经过毛时代数十次各种名目的政治运动（实则完全是政治迫害），中国大陆的文艺人已不复有自己的文艺追求和理想，至于人性、博爱、民主、自由、爱情、个人理想和奋斗等等人类普世价值则更被视为与无产阶级价值观水火不相容，视为洪水猛兽避之不及。他们的头脑中只剩下阶级观点、一切与所谓无产阶级世界观不相容的东西均成了天大的忌讳。从延安文艺座谈会至文革，共产党领导下的文艺贯穿了一条主线，即以阶级斗争为纲，在这个纲的统领下，文艺为人民大从服务—为无产阶级服务—为领导阶级服务—为领导服务—为领袖服务，很快，也就是文革开始，就演变为为毛太祖服务，这个进化过程实在是再明显不过的了。从而，从五十年代开始，中国大陆的所有教科书也就成了歌颂无产阶级和红太阳的媚文，中国人从睁开眼开始就在这种文化氛围中长大，一上学第一句话就学毛太祖万岁，毛太祖就是太阳，就是大救星，就是宇宙之神。最终：这个民族全部被奴化，为了维护毛太祖，可以六亲不认夫妻反目父子相残；中国传统的纲常伦理被彻底踩在脚下、而儒家思想中的仁义礼智信也被完全抛弃，华夏文明至此其实已经消亡；一个崭新的、丑恶无比的、视权力为终极崇拜的、与人类文明格格不入的具有中国特色新人类在中华大地上异化完成。

很多人今天念念不忘的是那些被迫害致死、以及生不如死的中国文艺人的悲惨遭遇。是的，每个人的生命都是宝贵的，不可再生的。但是，从那场座谈会开始至文革的，对于中华民族造成的祸害远远不是死去的那数千万个无辜的生命那么简单，也不是仅仅失去了大批中华民族文化精英那么简单，它最可怕的祸害是从此完全改变了中国人的人性，塑造了一个空前绝后与人类文明格格不入的新人类。

今天，中国人中间有一大批毛奴，也叫毛左，他们是这个新人类的显性群体，但更多是表面上不自称为毛左的，但骨子里只崇拜权力，离开了主子的关照就无所适从的人，他们也一样是这种新人类。2012年10月15日，事隔延安文艺座谈会70周年之际，百位当代中国文学艺术家手抄毛太祖70年前那篇讲话，标志着新人类第二代对于自己奴才身份的高度认同。这些抄手当年其实也亲身饱尝过阶级斗争的屈辱，但已被成功改造，完成了异化过程，已将迫害自己和父辈的凶手视英雄，已经能够将老一辈和自己的受辱经历视为凤凰涅磐而倍感自豪。2014年10月15日，又一场由中国党首主导的文艺座谈会召开，自干五周小平荣登大堂被党首赋予正能量使命，则标志着这一新人类已具有自我繁衍和进化的能力，一代奴才后继有人了。

总结呈辞：马克思加上秦始皇、阶级斗争理论加上枪杆子，华夏文明就是这样湮灭的，一代奴才就是这样炼成的。

时代进入网络化，政治流氓又有了新的打算，请不要辜负这个借口网络主权结束《联合国宪章》《世界人权宣言》成为时代最强音，把人权砍杀于专制局域网的枯井。

                        共产主义和法西斯主义

作者：中国爱国青年六

    在2008年，布什签署《被奴役国家》文件时，也是将法西斯主义和苏联共产主义并称为20世纪的最大罪恶。并引发了俄罗斯口头抗议。口无遮拦的布什甚至在公开讲话中声称共产主义比法西斯主义更邪恶。

   本世纪伊始，美国《时代》周刊评选出了20世纪人类十大文明灾难，法西斯主义和共产主义都榜上有名。

前美国总统安全顾问布热津斯基博士更有专著《大失败：20世纪共产主义的兴亡》认为共产主义违背了历史规律,因而它将作为20世纪最反常的政治与理性畸形物载入史册，不可逆转地在历史上衰亡，并准确地预言了90年代初苏联的解体。

    西方将法西斯主义和共产主义相提并论，确实有些牵强。因为这两者来源于完全不同的哲学思想。但其表现形式却是惊人的相似。我不得不遗憾地承认共产主义的中国带有法西斯主义的明显特征。在法西斯主义的5个基本理论中：国家至上论，领袖至上论，意志至上论，暴力强权的统治论。怎么看怎么熟悉。我不是学政治的，对政治也无太大兴趣。要想弄清什么是法西斯主义可以参阅吉林人民出版社的《法西斯主义--西方社会科学基本知识读本》（英）尼古拉斯。书中的观点：法西斯主义和共产主义都是由社会主义变化而来，是一对孪生兄弟。法西斯主义是马克思主义的变体。
    在人的观念理论的至高境界是殊途同归的。共产主义的反面就是法西斯主义，然而法西斯主义发展到最高境界也就是共产主义。
因此，相生相克的轮回中，他们本来就是共同