圣人早已出世却至今未被确定是圣人的问题还是大家眼光有问题？

俺老汉

在当今中国有一件事非常引人注目：就是众多古代谶纬预言预言有一位圣人，要出世于当今中华大地，而且具体的圣人出世时间是2012年。

至于具体对圣人出世进行了预言的谶纬预言，则有《推背图》、《五公经》、刘伯温《烧饼歌》、南朝鲜的《格庵遗录》、《诸葛武侯百年乩》、现代人玉山童子、当代人释清风、《乾坤万年歌》、《透天玄机》，以及知名的和不知名的通灵人若干。

上述谶纬预言和现代人、通灵人甚至对圣人的具体年龄特征等都进行了预言：      

当代高人释清风在2011年的11月7日就具体指出：2012年阴历3月“是佛门惊天动地之年，亦是佛门圣祖出道之年”；

玉山童子说：“伟人逝去是起点，三十六载无主人。”即圣人出世的时刻是毛泽东逝世之后36年的那一年；

玉山童子又说：“金乌隐匿白洋中，战争何时要进行？要断时间并不难，圣人年龄是关键。三十九岁方出山，.....。”即圣人出山（圣人开始影响社会）的年龄是三十九岁；

一个网名叫灰•太郎的网友在10月23日的时候灰•太郎在“弥勒佛微信群”里发布了如下信息：

“天界在悟真师傅10月21日发布支持弥勒佛某某某和圣主习近平的信息之后，10月23日正心群也接到预言弥勒佛的消息。”

五角星，金光闪，

红旗飘扬云中现，

云中现，毛委员，

太上老君莲台站，

莲台站，宣祖言，

弥勒灵位洛湖畔，

洛湖畔，卧真贤，

水生万物乃根源，

为人谦，心底善，

跋山涉水行母愿，

此皇胎，非一般，

正心普渡接旗杆，

急律令，娑婆宣，

弥勒治世新宇园，

接此令，万家传，

玄机就在言语间，

母之言，化诗篇，

弥勒弟子有法感，

20151023下午17时接令

。。。。。。

总之无数的古今中外的谶纬预言和神通人、通灵人对圣人的预言和描述也够多的了。

而且被通灵人所指名道姓预言某人是圣人的事情也出现了。

而且预言的圣人他还不仅仅是一个世俗的圣人，而且这个圣人还是一代新佛祖。具体的预言此圣人是新佛祖的预言有：

1.不明出现年月：《中天大道白阳经》预言弥勒佛下世大普度

2.1997年《东方经》预言新佛祖如来佛下世 : 出自通灵人贵州遵义湄潭县冯先生

3.2006年《老母开示》预言师尊（即世尊、佛祖）下世间度人 出自通灵人（具体是谁不详）

4.2007年3月14日 《阿弥陀佛开示佛经》预言“古月大佛”、“大光明佛”正在人间救世，出自通灵人（具体是谁不详）

5.2010年之前：宇宙妈妈的话预言出世新佛祖  出自通灵人李元正

6.2011年释清风预言了第二年即2012年阴历三月前后中国要出世“佛门圣祖”。  出自神通人释清风。

7.2013年玉山童子预言“6000年来第一圣”新佛祖出世，并预言新佛祖第一次震动中国的时候他的年龄是39岁

出自神通人玉山童子

8.2014年10月21日 通灵人传达天界指示公开认定思想家某人是佛陀，是弥勒佛下世，  出自山东通灵人李冠佑

9.2015年 10月23日通灵人传达天界预言弥勒佛已经下世，具体位置是在“洛湖畔”。来自白阳弥勒佛信仰正法弟子QQ群的消息

（具体通灵人是谁不详）。

而现在的问题是：

预言圣人的预言也够多的了；而且圣人出世的时刻也有：就在2012年。

而现在已经是2016年的年底了，当今中国那些急切盼望圣人出山的草民们，却还在那里千呼万唤的、翘首以待的、用种种的渴望在那里等待真圣人出现，他们并且埋怨：

怎么到现在这个三千年一个的圣人还不出来啊？

于是对这一奇怪现象就不得不进行一番研究了：出现这种情况，到底是圣人真的没有出来？还是圣人已经出来了，却由于众多草民的分辨力、众多草民的眼光有问题，而迟迟不能分辨到底谁才是那个真圣人呢？

是许多古今中外的神通人、通灵人、许多谶纬预言预言的不准确、不明白、不清楚么？

不是的，这些预言预言的足够的准确、明白、清楚的了；

是这许多神通人、通灵人、许多谶纬预言预言种种对圣人的几十项限定条件还不够找出圣人是谁么？

也不是的。根据许多神通人、通灵人、许多谶纬预言预言种种对圣人的几十项限定条件是足够找出这个圣人的；

是当代中国人中没有一个人的思想的成就佛法的成就具有达到圣人标准的人，所以大家一时间找不到这个人，造成草民们无所适从了么？

也不是的。当代中国民间有人有足够的思想的成就佛法的成就达到了圣人的标准，所以无人有圣人的水平这种情况在当今中国不存在；

是因为当今中国自从进入改革开放以来，还不曾有一个人在民间的活动已经造成了对中国政权高层的震动、和对中国政治经济社会的巨大震动么？

更不是。因为在中国自从进入改革开放以来，确实曾经有一个人在民间的活动已大大造成了对中国政权高层的震动、和对中国政治经济社会的巨大震动。

因为圣人也是新佛祖，那么迄今为止在当代中国，是不是根本就不曾有新的佛教人物出现了，他确实发表了一些和中国佛教有关的言论或者文章，大大冲击了当今中国佛教界的观点和言论了么？

更不是。当今中国已经有人而且是佛教人物发表了许多文章，给当今佛教界造成了巨大的理论的冲击；

。。。。。。

既然这也不是；那也不是：那么到底是因为什么，造成了这个预言中的圣人直到现在了还不在草民们的眼中“出现”呢？

现在的问题是：之所以造成现在的局面，其实根子分析来分析去只有一个：

就是当今中国的众多草民们的分辨力、众多草民的眼光有问题，而迟迟不能分辨到底谁才是那个真圣人：于是就出现了其实真圣人早就出现了，但草民们根本就没有能力辨别和认定他！

因为当今中国的众多草民们在辨别谁是真圣人的事情上，他们确实是无胆无识无见解无见识，他们是毫无决断力毫无分辨力的一群。

这种情况正是当年韩愈的《马说》中所描述的：

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”

当今中国广大的、众多的关注三千年出现一个圣人的草民们、也是依然还在那里埋怨“圣人怎么还不出来”的草民们，你们知道真圣人到了现在还无法出来的根本原因是什么了吗？

关于圣人真实的情况其实是圣人早就在2012年出现了：所以草民你如果有见识的话你早就应该知道真圣人是谁了；可是到了现在2016年底了你还不知道真圣人是谁，那不是你自己个人的问题难道是别人的错误码？！

所以凡是认为今天真圣人还没出现的人，不论你的其他方面的成就有多么大、也不论你的知名度是如何的高、也不论你的知识面多么广和你的思考多么深，你都应该把你先前的衡量真圣人的规矩啊、标准啊、“必须具有的条件”啊，什么的统统放在一边；你现在就根据本文说的真圣人的标准来重新研究一番：看看你自己先前的眼光是不是大有问题？

总而言之、归根结底就是一句话：

你到现在还不知道真圣人是谁其实完全是你自己的错而不是圣人的错也不是别人的错。

你明白了吗？

中华思想家 宣昶玮 2016年12月21日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中

信箱：xchwei84@gmail.com；x-ch-w@hotmail.com

微信号：laotianjiaan

Skype: xchwei

QQ：2395438716

弥勒佛信仰QQ群：341117831

俺老汉

民间人士发表观点高度赞扬中华思想家宣昶玮是非同一般人物


海宝：
我是海宝2016.12.22 18：59：51

老宣（宣昶玮）：
请问你知道我是谁吗？

海宝：
说出您的生辰八字以验证您在您的简历上为一致。

老宣：
我问你知道我是谁，你怎么不回答？

海宝：
您是宣昶玮老师吗？

老宣：
是的。

老宣：
我的八字1955.。。。。。。

海宝：
已证实。

老宣：
你会算命？
圣人早已出世却至今未被确定是圣人的问题还是大家眼光有问题？
http://www.sshd8.com/forum.php?m ... 7835&mobile=yes  


海宝：
您好宣老师我不会算命您是一位非常了不起的人物我很崇拜您！

老宣：
啊，
你看过我的文章？

海宝：
文章很不一般！

老宣：
但是反对我的很多啊！

海宝：
您别那样想您是一位我们这片中华神州大地上的一大豪杰！
我已关注您很久了。

老宣：
我一直被***暗中迫害。
他们为了压制我的经济，不惜四年时间里耗费一万亿美元的代价！
而我公开揭露却遭遇人们耻笑！
说我是神经病。

海宝：
他们才是神经病！

老宣：
好在有你们这样的一些人理解我。
航天部研究员张克勋也大力支持我。

海宝：
有一首诗送给您您静心等待我写字很慢。

老宣：
嗯。

海宝：
老宣宣老真老宣,传送天书来下凡。
书中字句是真篇，篇篇章章是真言。
文章已现人世间，心领会神震心田。
篇字文章哪里现，网络信息已神传。
若要解析知其意，扭转乾坤大同观。
想知圣人在何处，今天我把天机点，勿要再已乱猜言。
圣人降在百姓家，安徽淮南田家庵。
来自田间一土人，尝尽人间辛和酸。
饱受风霜延残年，可怜可怜真可怜。
一九九四那一年，三十九岁那一天。
一篇文章神学论，引来人生大难关。
有谁了解他的苦，有谁能为他排难。
人生苦来泪和笑，当作平淡化甘甜。
风风雨雨六十年，尝尽人间辛和酸。
若不降在草堂内，哪能创出章和篇。
广州六月神兵现，八公山上飞碟转。
一只云龙神爪现，打压圣人难中难。
奇迹一开明言辨，已证弥勒转世间。
古代预言不虚假，末法圣人就是他。
两条林木支大厦，两组姓名就有他。
能逢木兔方为寿，辛卯日子降龙华。
老宣宣老不简单，文章已达到极点。
揭露社会敝和端，哪有如他露真言。
圣人圣人快登坛，两手转动大法轮，正法将有你来传。
推动社会文明观，引领大众共修元。



老宣：
谢谢你的理解！

海宝：
我从2015年就开始关注你了。
我认为你绝对是个了不起的人物！

老宣：
奥。
多亏了有一些你们这样的民间人士大力支持我。
有一位杭州的佛教居士，她祖上是杭州名医。她非常聪颖具有非凡的洞见能力：她在2006年的时候初次看到我的一篇文章，当即就断定宣昶玮定然是个非同一般的人物！将来定能震动社会。而后来她的判断确实得到了发生的事实证明。

老宣：
我打算把我们之间的谈话公开发表出来，你同意吗？

海宝：
我完全同意。










中华思想家 宣昶玮 2016年12月23日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ：2395438716
弥勒佛信仰QQ群：341117831

俺老汉

大家注意！
五毛也到海外论坛来引导舆论了！

俺老汉

开悟的宣昶玮对佛教徒佛法开讲之七：现在的佛弟子心态不好

一个学佛者问中华思想家宣昶玮：
你既然声称你已经觉悟成佛，那么就请回答我的一些佛学疑问如何？
于是宣昶玮就答应可以回答一些佛学问题，但是对于一些泄露天机的，则不会回答。
于是该佛教徒就提出以下的关于佛法的问题。


末学弱弱地请教十六个佛学问题


末学猫头鹰  2016年10月10日谨识，11月3日下午修改完善
。。。。。。

H，既然佛菩萨无处不在（据说一粒灰尘中有N多佛菩萨），既然佛菩萨不断地加持世间那些真正的佛弟子，既然佛菩萨经常乘愿再来人间弘法度生，既然佛弟子念椤严咒等能驱魔降鬼，既然有四大天王和韦驮菩萨等护法在无时无刻地护持着三宝，那么佛门怎么会鱼龙混杂呢？佛教怎么能有实践上的失败呢？



宣昶玮答复：
你阅读佛教经论是死读书的情况。
你说的“既然佛菩萨无处不在（据说一粒灰尘中有N多佛菩萨）”，其实不应该是你这样理解的。
佛教中这样说是一种形容和描述，意思是佛的影响力量无处不在；而不是真的就如你的直来直去的理解：真的就是一粒灰尘中有N多佛菩萨的。而且佛经可以用“一粒灰尘中有大千世界”等等的形容我们的世界。最简单的，这里的“一粒灰尘”并不真的就是你的房间里的一粒灰尘，而是一种形容。
至于你说“既然佛菩萨不断地加持世间那些真正的佛弟子。。。佛门怎么会鱼龙混杂呢？佛教怎么能有实践上的失败呢”，那是因为现在的佛弟子的内因才是他们的修行的根本；而外力如佛的加持等等职能是外因。
显然的情况是：如果现在的佛弟子的内心学佛和修行等等许多人的情况统统是自私自利的性质：他们的念佛、放生、捐钱印经等等几乎都想着对他们有好处的事情，绝少有真正为别人为社会考虑的。这种情况下那么不论有什么加持他们也不会修好的。
我的回答你满意吗？






中华思想家 宣昶玮 2016年12月30日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ：2395438716
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