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皇帝习近平的新衣(彭丽媛制作)

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发表于 2016-6-24 23:05:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 樊梨花 于 2016-6-25 07:45 编辑

彭丽媛织的皇帝的新衣——社会主义民主或民主社会主义
列宁说过,社会主义民主是新型的民主,最高类型的民主,比任何资产阶级民主要高百万倍。事实上,社会主义民主根本不存在,纯属子虚乌有。1942年陈独秀说,“根据苏联经验二十年,深思熟虑七八年,才认识到民主并无东西方之分,东西方的区别在于一个是专制,一个是民主”。“苏联体制是民主的反动,是法西斯之母。”但在中共的一切文件中,每讲到民主二字,必戴上“社会主义”的帽子加以限定。中共长期宣传“融”社会主义与民主于一炉,被融掉的是民主,社会主义民主就是党的领导,就是专制。
于浩成写道:2007年2月《炎黄春秋》发表谢韬的《民主社会主义与中国前途》一文,引起理论界的热烈反应,香港天地图书公司发行的《大论战——谢韬引起的争鸣》一书。李红林在《往事回忆》的小册子中说,我赞成谢韬呼吁民主,却不赞成他为了当局易于接受而把民主与社会主义结合起来。这种结合我也做过,希望给当局一个“社会主义”的台阶,使他们走向民主。然而共党不需要各种台阶,因为它不能容忍民主,尽管你小心翼翼给民主涂上“社会主义”的油彩,把通往民主的台阶也贴上“社会主义的招牌”,但是一动真格,他就不客气了。李红林提出“民主”与“社会主义”不兼容,在“社会主义的经典模式、内在矛盾及其在中国的命运”等方面对谢韬的民主社会主义提出批判。王书瑶于2010年12月在海外发表文章《“民主社会主义”只是当代版的乌托邦》,批判了“民主社会主义”。
民主与社会主义为何不能兼容?哈耶克在他的名著《通往奴役之路》所阐发的主要观点是:社会主义制度既不可能维持经济的发展,也不可能维护自由。私有制是自由的最重要的保障,个人的“积极性”只有在私有制的基础上才能得到充分发挥。社会主义不同于资本主义以及前资本主义的各种社会形态是公有制。公有即共产,《共产党宣言》的中心思想即消灭私有制实行公有制。江泽民允许资本家入党,但大企业仍属国有,城市土地公有,农村土地集体所有。因此,中国仍为社会主义国家。从私有制为补充来看,中国是有特色的社会主义。国家起初要实行社会主义公有制,就必须用暴力剥夺所有的社会成员赖以生存的全部生产资料,摧毁他们的一切抵抗;对反对者格杀勿论,从而彻底毁灭了自由,这是一条通往奴役的道路。
那么民主社会主义又如何?哈耶克写到:“民主社会主义是最近几十年里最大的乌托邦。”无论是科学社会主义还是民主社会主义,只要是在现代工业社会的协调方法上,采用行政控制而不是市场运作,在实质上并没有太大的区别,都违反了“权力不得干预经济”的自由主义原则。社会主义生产资料公有制,谁管理谁受益,甚至谁管理谁拥有。既得利益者们为了维护既得利益,必然推行专制。专制实现了公有制,公有制又为专制打下了基础,如此循环不已。公有的结果,往往是一些“代表”掌握了一切资源,然后又来掠夺人民。
在这样的国家里面,政府享有无限权力,而人民的个人自由和个人活动被格式化,以至于接近于零。公有制蔑视一切个人的权利,造成对他人权利的侵害,进一步破坏了文明,直至造成战争。
公有制除了效率低下、滋生腐败、维护政治小团体权威之外,一无是处。少数几个坚守计划经济国有经济的国家(包括朝鲜和古巴)在经济是一败涂地民不聊生,政治上一路退回到可耻的封建世袭王朝。这些都是实证。社会主义国家的人民最终还是受奴役的命。
马克思设想的未来社会是一个“自由人联合体”,即由无数合作社联合而成的全国性合作社大联盟,大联盟实行民主管理。列宁在在《论合作社》一文中,明确地把民主化当作实现其合作制计划的“两个划时代的任务”之一。铁托领导的南斯拉夫,实行了社会(集体)所有制和工厂自治,被称为合作制民主的典范!1990年代南斯拉夫的解体,标志着社会主义民主的死亡!
这是因为社会主义国家不存在私有财产神圣不可侵犯的根本原则,也就不存在“无代表、不纳税”的代议制;其人代会不是代表公民的议会,而是党的表决机器,与民主国家的代议制完全不同。社会主义不是以公民的同意为基础的,而是建立在暴力强迫的基础上;公有化使公民一无所有了,公民们无法控制庞大的国家机器,无法限制政府的财税权。社会主义集体计划只能通过强制和组织的手段来实现,必然践踏法治和个人权利,不可能民主!可见,民主与社会主义是不共戴天的。民主社会主义和社会主义民主都是自欺欺人的说法。
民主是建立在私有制基础上。西欧的社会党或工党都放弃了社会主义公有化的目标,放弃了高额累进税政策,所以,社会党已不是社会主义的政党,而是民主主义的政党!把对资本主义的点滴改良称为民主社会主义,是不正确的,那是乱用了社会主义概念。西方的民主社会主义实质上是民主资本主义。以高福利而为世人所知悉的瑞典为例,其百分之八十到九十的生产资料掌握在占人口百分子二到三的资本家手中,当然瑞典是资本主义国家而非社会主义国家。因此将民主与社会主义拼凑在一起,实在是牛头不对马嘴。社会主义与资本主义竞争的“历史已经终结”,社会主义已被历史证明是走不通的!

周有光说:马克思主义从理论到实践,没有一样是对的。俄罗斯学者提出要重新研究社会发展五阶段论(原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义),前面四个是现实,后面一个是理想,性质不同,不能成为并立阶段。人类历史唯一的正道,就是资本主义道路。资本主义包括了三个方面的制度:以私有财产权神圣不可侵犯为根本原则的私有经济制度,以“无代表、不纳税”的代议制为根本标志的民主政治制度,以言论自由、结社自由为关键的公民社会的自治制度。英国工党理论家吉登斯认为,现在的世界是“一个资本主义已经无可替代的世界”,“现在似乎再没有人认为除了资本主义我们还有什么别的选择”。法国思想家列维指出:“直到大约1980年,若在欧洲投票,你要作出两种社会间的自觉选择:资本主义或社会主义。十年以后,社会主义已经不再是选择项。只有一种选择:民主的资本主义。分歧只在管理它的最佳方式。仍然存在左派与右派之间的差别,但这些都在自由主义范围以内。”所以,与其羞羞答答地提民主社会主义,不如干脆地高扬民主资本主义的旗帜!
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