叶启明|心中若无公义，就会崇拜邪恶

xlyyj

崇拜毛泽东的人千奇百怪，有的是不了解历史真相而盲目崇拜，有的即使了解真相也会崇拜，有的是因为在毛时代曾经风光无限，而现在过得比较落寞，还有些人是因为身处既得利益阶层，而他们清楚这种既得利益的合法性根源在于毛泽东。种种崇拜现象，让人不得不思考其背后的根本原因。

一

自古以来人类社会便存在着各种各样的崇拜现象。早在氏族社会时期，就有图腾崇拜，图腾的对象也是名目繁多，有祖先，有动物，有植物，还有男性生殖器，这些图腾对象大多是维系一个氏族生存与发展的根本，可以视作为一种原始宗教崇拜。

图腾崇拜发展到一定程度，图腾对象便逐渐神格化了，由于图腾对象本身名目繁多，因此就会形成多神。像古希腊罗马时期就有宙斯、雅典娜、阿波罗、赫拉等十二大主神，还有灶神、酒神、果实女神、播种神、森林和原野之神、战神等神祗。

多神虽然也是有神论，但其崇拜神祗较多，而且众神也是有等级差别的，因此对于整个大千世界便不可能有全面深透的认识，这与一神崇拜是有根本性的差别的。一神论认为只有唯一的大能大德的神在主宰着这个世界，神之下，所有人都是平等的。

无论是图腾崇拜，还是多神或一神崇拜，都可以算是一种信仰，只要是真诚相信的，在一定程度上都有益于精神寄托。

二

随着社会的前进，一些地区开始出现崇拜现实生活或历史上真实人物的现象，也就是英雄崇拜。所谓英雄，至少在其所处时代是有正面意义的，或能文能武，或路见不平拔刀相助，即使有某些局部性的缺陷，也可以算是比较理性的崇拜。

有些人对英雄崇拜还不够，还要将其进行神格化，这就成了偶像崇拜了。老子变成了太上老君，关羽变成了关帝，都是偶像崇拜。偶像崇拜最严重的就是佛教，那么多佛陀、菩萨、罗汉，哪一个不是印度历史上真实存在过的人物？

好在这些偶像大多是慈眉善目之人，崇拜者从中还能吸收一些善的能量，只要没有达到痴狂的地步，一般不会对社会产生多大危害。

还有一些英雄或者偶像其实是大奸大恶者，但因为崇拜者缺乏对真相的了解，因为被蒙蔽而去崇拜，这种情况可以称之为盲目崇拜。盲目崇拜并不可耻、更不可恨，当他了解真相之后能够坦诚而勇敢的告别过去的蒙昧，依然是值得赞赏的。

三

然而，有些人对一个“英雄”或“偶像”的丑恶本质已经有了一定程度的认识，却靠着一种冥顽不化的偏执，照样崇拜不止。他们所崇拜的对象包括著名的暴君、贪官、痞子、流氓，甚至男盗女娼之流。

就像一些崇拜毛泽东的人，不少甚至是历史学专业的，他们很清楚毛一生祸国殃民、荼毒生灵，将中国陷入万劫不复的地步，称之为邪灵附体的恶魔也不为过。但即便如此，他们依然推崇毛的手段、毛的“策略”、毛的“成功”。

文强被判死刑时，他的儿子说依然崇拜他的父亲。作为一个贪污腐败的典型、一个被社会唾弃的人，依然能得到儿子的崇拜，我无法想象是出于感恩父亲的慈爱，其实质不过是崇拜父亲拉帮结派的手腕和敛财的能力。

李敖早年因为贪念朋友的财物而被判入狱，并因此而获得“民主斗士”的称号；李敖用尽了一切恶毒的词语来咒骂国民党和蒋介石，但是对于对岸的党却极尽吹捧之能事；李敖的女人换了一拨又一拨，他也惯于自诩风流才子。就是这样的一个类似郭沫若之流的文人，却被一些人推崇备至。我就碰到这样一个自诩为“大陆的李敖”的人，李敖是个什么样的人他比谁都清楚，但他艳羡李敖“特立独行”的作风和搞女人的本事，无论如何都不能改其对李敖的崇拜。

四

邪恶者无所畏惧、不择手段；邪恶者翻手为云覆手为雨，不达目的誓不罢休；邪恶者易反易覆小人心，阴谋、“阳谋”层出不穷。这一切让邪恶者名利双收、财色兼得。邪恶者之所以被崇拜，不过是某些人从他们身上看到了功利的希望而已。而这样的崇拜者，必然是心中没有公义的。

什么是公义呢？儒家的公义即指不作恶。《书》曰：“无有作好，遵王之道。无有作恶，遵王之路”；《荀子》说“怒不过夺，喜不过予，是法胜私也。此言君子之以公义胜私欲也。”这是一种质朴的公义。

基督教的公义是指按照神的标准公平公正。神要求我们在社会关系上做到公正公平，但是还有一个更高的要求，公正地对待神，不可非难神，在心灵上做到正确。《圣经-诗篇》里说：“耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义”。

现代政治理论上，公义就是公平正义，就是始终站在人民的立场上，通过平等地位缔结一个契约，按照契约精神分配物质利益或者权力。值得注意的是，是分配权力而不是权利，很多基础权利的获得源于自然正义，是不可分配的。

五

一个人即使才高八斗、学富五车，只要他心中没有公义，就会去崇拜邪恶。说句难听的，他那些书都是读到狗肚子里去了。古人说“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，就是因为这些“屠狗辈”心中保留着一股自然正气，能够路见不平拔刀相助，而读书人却从书中读出了权谋、读出了狡诈，读出了邪恶。

一个人不管处于什么社会地位，只要他心中没有公义，就会去崇拜邪恶。所以我们看到崇毛的人，从大学教授、知识分子、政府官员、军队干部，到成功的商人，小生意人，民工，下岗工人等，他们都能从毛的身上看到各自所需要的希望，或是政治利益、或是不公平的经济利益。

一个人不管信仰什么，只要他心中没有公义，就会去崇拜邪恶。偶像崇拜也好，英雄崇拜也好，若不能坦诚而勇敢的面对历史和真相，就会沉浸在自己的疯狂臆想中，去崇拜邪恶。