四、习指控的“篡党”根椐的是什么？真正的根据又是什么？

孙维邦

四、习指控的“篡党”根椐的是什么？真正的根据又是什么？

习指控的“篡党”所根椐的是“篡党”行为所含的故意性。行为有外象，是感官所能经验。习从外部看到了这类行为就将之指控为“阴谋篡党”。老孙的提醒是——“篡党行为”是发生在党的机体上，这就决定了党的存在无论于逻辑还是时间上都必先于“篡党”行为。——如果“党”尚未创建，你能篡什么？。“阴谋篡党”并不是“篡党事件”的起点，只有“党”做为事实的存在才是“篡党”的逻辑始点。

为什么这么说？因习的“阴谋篡党”是把“党”看成绝对无故，把篡党责任全理解为行为主体。证明他不懂人与自己的存身环境是互作用关系，人不是单方面地在作用环境——共产党是中国社会的总环境或总条件，所以那被篡的“党”与篡党行为也是互作用联系。只要事物就不能没有性质，只要有性质就不能不发生作用。共产党也是事物，当然也有性质，这性质也对人发生规定作用，共产党的党性对人发生的是什么品质的作用，就规定出人的什么性质的德性。所以无论什么人在“阴谋篡党”，这“篡党”都是党与人之间互为作用的结果。人的行为有外貌，习所能经验，党性对人的规定并无外貌，是习所不能见。他的“阴谋篡党”指控就漏掉党性对人的规定作用。

党性对人的规定是先经验的，是习近平这种只求功利不求认知的人所不能见的。也就是我说的“阴谋篡党”指控先验地包含的逻辑颠倒。


任何事物的存在，都是性质的存在。政党也是事物，政党的性质也必与政党的存在相同步。且只要性质就不是静止的，不是无作用的。政党的性质就不能不对存在于党性中的人发生规定作用。

所以说党的存在才是“阴谋篡党”的真正的起点。

共产党做为政党其存在是1921年，它的性质是从1921年开始。别忘了：凡党都是功能事实。共产党的党性作用是从1921年进入发挥。可宽衣帝的“篡党指控”却是从篡党行为为计算始，他就不知政党的性质是从创建为始发——只要有了党，党性就不能闲着，就不能休息，它是每时每刻都不能停下不发生作用的。习在今天所看到的篡党行为，其实是从1921年就进入了沉积，是各种矛盾积累的必然结果。共产党不至于否认“周、薄、郭、徐、令……”等，所有位高重的分子都是咬着党的奶头，吸吮着党性乳汁成长并成熟为党的骨干分子的吧？所有阴谋篡党的分子除了党性之奶，他们没有机会去吸口允西方反共势力的奶呀！篡党分子不是西方资本主义精神食粮培养出来的，他们无一不是共产党自己的伟大理想和信念灌溉、浸泡出来的！因而说那导致了“阴谋篡党”的精神食粮就是共产党的党性！