前不久中华思想家宣昶玮发表了一针见血的评价今日中国知识分子的文章:《春秋战国诸子百家为学为义为天下今日中国知识分子只为自己名利》。其中写道了“哲学乌鸦”黎鸣作为一个典型人物: “黎鸣一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化:黎鸣的所作所为,不知真相者很容易就把他看成了当代进步英雄了呢,遇到了宣昶玮。接下来发生了什么呢? 宣昶玮早就有根有据、有板有眼的宣布“当代中国发生了人类历史上第二次文艺复兴思想运动”、“当代中国已经是世界的思想中心”、“当代中国已经是世界的哲学中心”;现在却发现黎鸣却咬牙切齿的咒骂说“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”? 于是中华思想家宣昶玮便直接和黎鸣发生正面冲突了! 黎鸣私下里自称自己是当代老子;而中华思想家宣昶玮却宣布自己具有大智慧他已经成佛!于是两个都自命不凡者发生了不可调和的尖锐思想冲突。 宣昶玮把攻击目标对准了黎鸣,接连发表了《“哲学乌鸦”黎鸣号称思想家却对思想一窍不通到底谁之罪?》、《西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族》等讨伐文章。文章发表后有人把消息告诉了黎鸣。 如果是爱看热闹的人,那么一定心想大概这次要有好戏可看了;可是后来的结果却大大令人意外:那个不可一世的“哲学乌鸦”黎鸣,却对中华思想家宣昶玮的进攻选择了躲避的策略:他完全对中华思想家宣昶玮对他的咄咄逼人的猛烈攻击采取了鸵鸟的策略:他装作什么也没有看见的样子,仍然一副天下无人能与“哲学乌鸦”黎鸣匹敌的态度,他依然故我的在哪里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白”,但只有现在是个例外:因为他“哲学乌鸦”黎鸣横空出世了啊!所以天下一切都太平了。 黎鸣为什么会这样呢?其实就因为他在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的最终目的是使他自己能出名,能引起社会重视或者注意,这样他就能名利双收。而现在发生了有人指出他的思想是完全错误的,有可能彻底颠覆他历来的一番苦心孤诣的“一生心血”,那么他就不愿意正视了:因为他的最终目的并不是“获得真理”更不是要真的“辨明真理”,而是要借此机会让自己成名成家,这才是他的第一目的!因为他的终极目的并不是真的要“辨明真理”,所以其实中国二千五百年以来思想上到底是不是一片空白、或者“当代中国已经是世界的思想中心”其实对他都不重要;重要的是现在他的文章已经引起中国社会许多人的注意和重视,他的目的已经达到了;所以现在出来个什么中华思想家宣昶玮要和自己较真,他才不会和宣昶玮辩论呢!因为这样的缘故,所以才出现了宣昶玮在那里猛烈攻击黎鸣,而黎鸣却不理不睬的依然在那里自说自话,依然在那里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”。。。。。。下面的一大帮不明真相的群众在那里看的不明不白的不知道到底发生了什么事情。” 上述对今日中国知识分子的评价2017年2越28日早晨发表之后,一位知识分子看到了,他当天晚上就专门跑来向宣昶玮诉苦道: “这个黎鸣先生,我几十次留评,他从未正面理过我!” 他又说: “确有太多如先生文章揭穿的“文化人”.,只为个人名利奋斗终生。” “他们在那里横竖就是吵作他们个人。官企学,民间.,都大量存在.这样的知识分子。” 宣昶玮就告诉他: “黎鸣长年累月在那里嚷嚷并不是为了真理,而是为了让他自己能被社会注意而已。” “所以他不会和你讨论是非的。” 很久以前宣昶玮在自己的文章中曾经介绍,有时候自己对社会现象和对人的观察很有洞穿力。大概正因为如此宣昶玮才发现了别人未曾发现的天才柯云路吧? 而现在对于今日中国知识分子,宣昶玮对他们的观察又一次被证明是非常正确的了。 上述文章发表即后来宣昶玮新发表的文章:《今日中国知识分子果然如宣昶玮评价的那样只为自己名利》。 该《今日中国知识分子果然如宣昶玮评价的那样只为自己名利》发表后宣昶玮在微信上告诉了以前经常大力支持宣昶玮并给予高度评价与赞扬的一个宣昶玮的支持者。 不料这个宣昶玮的大力支持者同时也是黎鸣的支持者:于是当她看了文章后就提出了批评,以下是当时的谈话。 ————— 2017-03-03 ————— 老宣(即宣昶玮) 21:55 今日中国知识分子果然如宣昶玮评价的那样只为自己名利 某某 22:30 某某某现在有什么大作或者新发现? 老宣 22:30 我不知道 老宣 22:31 他大概没什么新的大发现了 某某22:31 你与黎鸣,是有区别的,都是属于从事物的不同方向看问题所得出的观点, 某某 22:33 某某某如果现在没有什么大发现,说明他的思想结构停留在那个层面,时代在进步,他没有跟上形势,或者是他的智慧是有局限的, 。。。。。。 某某22:52 有关中国大部分知识分子都是为了个人的名利而奋斗,有关这个问题,我想提出自己的观点,人是社会性动物,人是需要谋生谋业的,人追求名和利,是无可厚非的,你不应该用完人,圣人,无私,来要求学者,这既不切合实际,而且对推动社会进步是无益的!伱不能用道德来评判他人的学术思想或者成就!学术成就,是否有功利的成份,这个不能混为一谈,只要对社会有反省和推动作用,就算其中有功利作为,我认为也是无可厚非的,伱不能指责他人的学术成就因功利而毁之。问题的关键是,我们整个中国社会上下五千年没有形成一套良性循环的思想价值观来指导社区进入良性而优化的哲学观,就好比我们现代普通喜欢价兼物美一样,却最终把那些优质的服务也给予打击一样,这个道理!我个人认为你犯了方向性错误!整个中国社会,黎鸣式人物遍地都是,一抓一大把,就算他黎鸣式功利性人物是为了个人利益的名利在奋斗,那他也没有错,他是位学者,一位思想者,就算他的观点与你相违,就算他为了个人功利思想在作祟,那又有什么关系?在这个世上,一个人的哲学思想的价值的认可,关键还是看他的思想是否对民族有警示作用,对社会是否有文明推动作用,而不是以道德来作评判!打个比方,有人生病了,到处求医无方,总算找到一位医生帮他治好了病,但这位医生是收费的,而且他比别的医生收费还贵些,你是否认为这位医生是出于个人名利才帮患者解除痛苦?就算这位医生是出于个人各利治好了这位病人,那这位医生有错吗?以你的观点,你希望这位医生免费?否则就说他出于个人名利? 某某22:56 你这样下去,会把自己的光芒给盖住甚至削弱,对自己,对这个社会没有进步作用,哲学天地,需要百花齐放的思想环境,你犯了方向性错误, 老宣 22:56 你说的对 但我现在要对社会宣传我的东西,而现在这些知识分子都不说话,作璧上观,还攻击我,所以我就借力发力! 某某22:59 你这样做,目的是想引起同界的注意或引起震动,但我认为这种方法极不妥当,意义不大,你喜欢树敌, 某某23:01 你这些文章,我认为没有丝毫的思想价值,因为你进入了误区,黎鸣,他同你不是同一层面的人,他拿他作靶子,极不妥当,你没在根子上看到问题所在,也没认识到自己的错误, 老宣 23:05 攻击儒家我也是啊! 老宣 23:07 但黎鸣的攻击却是中国文化不如西方! 这样他就大错特错了! 我不攻击他等待何时? 某某 23:11 中西方各有特色, 老宣 23:12 我攻击儒家是因为他的害人害妇女害孩子! 黎鸣攻击儒家是说中国哲学不如西方哲学! 我们的出发点不同! 我为道义为正义黎鸣却是为他错误的哲学! 某某23:12 伱攻击黎鸣,意义不大,而且你的思想会被困住, 老宣 23:13 黎鸣还为他自己的出名 某某23:15 在中国,儒家也罢,黎鸣之辈也罢,他们的思想能够站有一席之地,是因为中国没有一个良好的社会价值体系,如果伱可在这方面有强大的建树,那儒家杂草,黎鸣之流,自然就会消亡, 老宣 23:15 黎鸣的道德境界和学术境界都很低! 远比我低! 老宣 23:16 我不拿他作靶子等待何时? 某某 23:17 既然你认为他比你低,那你攻击他,那不是把自己放低了武功? 某某23:17 伱这人较偏执,而且固执,我懒得多言, 上述对话证明宣昶玮近来的批判攻击黎鸣受到了反弹:有人批评宣昶玮了,对宣昶玮的做法提出了异议,提出了批评。黎鸣支持者还是相当维护黎鸣的。 今天宣昶玮把这个整理出来发表,以让大家对宣昶玮和黎鸣之间的分歧谁是谁非有个总体比较。 中华思想家 宣昶玮 2017年3月6日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中 信箱:xchwei84@gmail.com;x-ch-w@hotmail.com 微信号:laotianjiaan Skype: xchwei QQ:2395438716 弥勒佛信仰QQ群:在2017年3月5日两会期间被封,待重新注册。
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