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论人类文明纵向发展史

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楼主
发表于 2016-12-8 16:20:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

首先在原始社会和奴隶社会的时候人类经济非常落后,那个时候像样的文字才刚刚形成,人类还处于蛮荒和未开化状态。这个时候人类在温饱初步解决了之后也开始追求起码的文明并脱离野蛮和蛮荒:于是孔子等圣人出现了,发明了家庭和社会伦理学说、人民教育方法等等,于是人类才开始脱离蛮荒而渐渐走向文明。
在人类开始脱离蛮荒而渐渐进入文明的同时人类就有了拯救人类灵魂获得永生的追求:于是耶稣和释迦牟尼佛、穆罕默德等宗教先知出现了,他们创建了几大宗教,以达到拯救人类到天堂净土的目的。人类期望灵魂获得永生的追求满足了。
这个时候虽然已经脱离蛮荒、也获得了灵魂的拯救;但这个时候人类还很贫穷社会存在专制与压迫。于是人类就追求富裕、追求发达和民主自由:于是出现了许多思想家和科学家、发明家:如孟德斯鸠、卢梭、笛卡尔、弗朗西斯·培根、狄德罗、伏尔泰、牛顿、发明蒸汽机的瓦特、发明炸药的诺贝尔。。。等等,欧洲也发生了人类第一次文艺复兴运动和随后的启蒙运动,结果导致资本主义大发展,封建专制制度大崩溃,科学技术大发展:于是整个世界开始经济发达和科技发达,开始实行宪政民主制度,于是人类获得了富裕、发达,和大规模实行民主政治制度。
从上述人类文明纵向发展史来看有一个重要的规律:就是人类的迫切需要往往就是人类新文明的未来开端——这个情况从孔子和释迦牟尼佛的时代就已经如此了,而且到了第一次文艺复兴时代就愈发明显了。
而现在本人提出的问题是:未来的人类将会如何?
其实答案前面已经有了:未来人类的文明发展方向就是今天人类所面临的巨大危机与危险!
因为现在人类在获得灵魂永生、脱离蛮荒、和生活富裕社会发达与民主宪政之后,却导致了人类精神空虚、道德下滑、吸毒泛滥、艾滋病大规模出现、性解放破坏社会家庭伦理、环境污染、核武器毁灭人类等,同时西方民主制度也出现了种种弊端,如西方民主制度在乌克兰遭遇了失败、在伊拉克和利比亚都不怎么成功;社会主义则更不好过:东欧的社会主义阵营崩溃了,仍然存在的社会主义国家也广被诟病:因此现代人类迫切需要一种既能生活富裕、又能灵魂永生、又能消除核武器毁灭人类的危险、又能环境美好、又无精神空虚、又能消灭吸毒、消灭艾滋病、满足现代人性爱需要的同时消灭性解放带来的破坏社会家庭伦理的现象——即能“把性爱关进笼子里”等等,同时又能超越西方民主超越原有社会主义的新的政治制度,人类需要上述许多并行不悖的新的生活新的文明和新的制度:于是此时此刻中华超级思想家横空出现于世界了。
中华超级思想家出世之后创建了新的生活方式、创建了新的宗教、创建了新的政治制度、创建了一系列新的思想新的理论学说等新的价值观念。
中华超级思想家的出现恰恰和历史上的诸多圣人与思想家科学家发明家的出现有同样的价值和意义:都是为了解决当前人类迫切需要解决的巨大社会问题而来的!
至于中华超级思想家创建的新的生活方式、创建的新宗教、创建的新的政治制度、创建的新的价值观念等一系列新的思想新的理论学说到底是什么样子的,请感兴趣者自己去网络上搜索研究和了解。
但有一条:中华超级思想家发表的东西大部分都被顽固的旧势力千方百计的屏蔽和封锁了——这在当今网络发达论坛到处都是的今天,这个阻挡人类文明进步发展的旧顽固势力,竟然能做到即使是国外,他们也照样能通过暗中活动,让大部分海外中文网站都成功的封锁了中华超级思想家,封锁了中华超级思想家的注册与发表思想文章:这也足以证明中华超级思想家的新思想新理论的威力一定会非同一般!
以上就是我们总结的我们人类的整个文明纵向发展史。
它能让你对人类的整个文明发展有一种居高临下一目了然的感觉。
中华思想家 宣昶玮 2016129日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ2395438716
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沙发
 楼主| 发表于 2016-12-15 03:34:32 | 只看该作者
阿弥陀佛
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板凳
 楼主| 发表于 2016-12-18 06:08:40 | 只看该作者
既是是中华思想家也是弥勒佛:是一个人。
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地板
 楼主| 发表于 2016-12-20 17:16:02 | 只看该作者
会飞的猫 发表于 2016-12-19 05:53
未来人类的文明发展方向就是今天人类所面临的巨大危机与危险?

实际是设问句:
是半句话,今天的危机是未来人类文明需要解决的内容。
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5#
 楼主| 发表于 2016-12-23 17:08:17 | 只看该作者
民间人士发表观点高度赞扬中华思想家宣昶玮是非同一般人物


海宝:
我是海宝2016.12.22 18:59:51

老宣(宣昶玮):
请问你知道我是谁吗?

海宝:
说出您的生辰八字以验证您在您的简历上为一致。

老宣:
我问你知道我是谁,你怎么不回答?

海宝:
您是宣昶玮老师吗?

老宣:
是的。

老宣:
我的八字1955.。。。。。。

海宝:
已证实。

老宣:
你会算命?
圣人早已出世却至今未被确定是圣人的问题还是大家眼光有问题?
http://www.sshd8.com/forum.php?m ... 7835&mobile=yes  


海宝:
您好宣老师我不会算命您是一位非常了不起的人物我很崇拜您!

老宣:
啊,
你看过我的文章?

海宝:
文章很不一般!

老宣:
但是反对我的很多啊!

海宝:
您别那样想您是一位我们这片中华神州大地上的一大豪杰!
我已关注您很久了。

老宣:
我一直被***暗中迫害。
他们为了压制我的经济,不惜四年时间里耗费一万亿美元的代价!
而我公开揭露却遭遇人们耻笑!
说我是神经病。

海宝:
他们才是神经病!

老宣:
好在有你们这样的一些人理解我。
航天部研究员张克勋也大力支持我。

海宝:
有一首诗送给您您静心等待我写字很慢。

老宣:
嗯。

海宝:
老宣宣老真老宣,传送天书来下凡。
书中字句是真篇,篇篇章章是真言。
文章已现人世间,心领会神震心田。
篇字文章哪里现,网络信息已神传。
若要解析知其意,扭转乾坤大同观。
想知圣人在何处,今天我把天机点,勿要再已乱猜言。
圣人降在百姓家,安徽淮南田家庵。
来自田间一土人,尝尽人间辛和酸。
饱受风霜延残年,可怜可怜真可怜。
一九九四那一年,三十九岁那一天。
一篇文章神学论,引来人生大难关。
有谁了解他的苦,有谁能为他排难。
人生苦来泪和笑,当作平淡化甘甜。
风风雨雨六十年,尝尽人间辛和酸。
若不降在草堂内,哪能创出章和篇。
广州六月神兵现,八公山上飞碟转。
一只云龙神爪现,打压圣人难中难。
奇迹一开明言辨,已证弥勒转世间。
古代预言不虚假,末法圣人就是他。
两条林木支大厦,两组姓名就有他。
能逢木兔方为寿,辛卯日子降龙华。
老宣宣老不简单,文章已达到极点。
揭露社会敝和端,哪有如他露真言。
圣人圣人快登坛,两手转动大法轮,正法将有你来传。
推动社会文明观,引领大众共修元。



老宣:
谢谢你的理解!

海宝:
我从2015年就开始关注你了。
我认为你绝对是个了不起的人物!

老宣:
奥。
多亏了有一些你们这样的民间人士大力支持我。
有一位杭州的佛教居士,她祖上是杭州名医。她非常聪颖具有非凡的洞见能力:她在2006年的时候初次看到我的一篇文章,当即就断定宣昶玮定然是个非同一般的人物!将来定能震动社会。而后来她的判断确实得到了发生的事实证明。

老宣:
我打算把我们之间的谈话公开发表出来,你同意吗?

海宝:
我完全同意。










中华思想家 宣昶玮 2016年12月23日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
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6#
 楼主| 发表于 2017-1-5 05:01:36 | 只看该作者
阿弥陀佛
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7#
 楼主| 发表于 2017-1-9 05:55:51 | 只看该作者
一位好心民警的慈悲心和中华思想家宣昶玮的慈悲心与志向

中华思想家宣昶玮屡屡在网络上和微信群里发表重大思想言论,引起了一位民警的注意:他就加了宣昶玮为微信好友。而且这位民警非同寻常:因为他能懂得许多非常深奥的思想与学问,而且他还关心人类文明与进步,例如他非常关心人类实现大同社会,他也知道宣昶玮正在致力于实现人类大同的事业。
这样我们就认识了。
有一天这位民警突然给宣昶玮发来一则报道:
“当地时间1月5日,南苏丹一位小男孩尾随着维和车队到取水点,对中国工兵连勤务保障中队长尹国强说他口渴想喝水
尹国强赶紧打开阀门,给小男孩放了点水,同时用手机拍下了这个让人心软的画面。尹国强说,这么小的孩子天天在外面风吹日晒,再想想自己两岁的儿子,每次出任务都会带上一些食品,帮帮孩子们。
如果还有人问我们为什么要跑那么远,到那么危险的地方去维和,请告诉他,因为我们要维护人类文明的底线。”
报道附带一张一个黑人儿童张开小嘴对着维和部队的输水车喝水的图片。
以下是民警鲁和老宣(宣昶玮)的相关对话。
—————  2017-01-07  —————

鲁  20:55

大同,人间正义事业任重道远[大哭]

老宣  21:55

这些事情正是我长期以来日思夜想的。
我立志拯救世界!



一些感想:
宣昶玮和鲁姓民警的对话可不是一时的心血来潮:而是宣昶玮历来的长久志向。
早在宣昶玮还是一个煤矿工程师的时候,每当每年的冬季严寒来临的时候,宣昶玮一想到那些乞丐和无家可归者要在严寒中野外过夜便自己心中久久忐忑不安:好像自己就是身临其境的流浪者一样。
另外每每看到非洲干旱和战乱,和非洲政府无力民众贫穷到处是疟疾等疾病流行,自己就想到这样的世界哪里能让人容忍啊!
每当这样的时刻我都在自己心中默默的想:如果有可能你就要为改变这样的世界尽自己的最大力量吧!
当宣昶玮有了许多重大的思想创建和有了重大的哲学智慧以后,自己觉得自己为人类文明进步,已经有能力给予强有力的推动与巨大的促进了:于是我的信心也就突然高涨百倍起来!
甚至连我的妻子也有类似的慈悲心:一次前一天她给她母亲买了一只母鸡,因为要第二天才送到母亲家去,所以夜晚母鸡就拴了双腿放在家中厨房的地板上,等待第二天送给母亲。
可是当夜晚睡觉的时候妻子就忐忑不安的对我说:母鸡放在厨房地板上太冷,小鸡太受罪。能想个法子不让小鸡受冻才好。小鸡虽然生来就是为人食物,临死不免要挨上一刀;但小鸡也就挨上一刀的罪。如果再受到人的虐待就万万不该了。
于是我们就找了个纸箱子放了些软塑料袋子垫底,把母鸡放在里面,并在纸箱子上压上板子,使得小鸡无法跑出来,这样小鸡就不受冻了。
这件事情虽小但颇能反映一个人的秉性。
这位民警也一样:他对人类有慈悲心。
这位鲁姓民警正是因为有对人类的同情心和慈悲心,在多次阅读宣昶玮的文章后认为宣昶玮定然是个关心人类疾苦的思想家,于是就主动的和宣昶玮建立了联系。现在因为宣昶玮是有大思想大理论大智慧的人,民警觉得应该把南苏丹一位小男孩尾随着维和车队只为喝口水的悲惨告诉宣昶玮,好提醒宣昶玮多多在实现人类大同方面做些事情:于是鲁民警便把非洲小孩尾随维和部队找水喝的报道转给宣昶玮了。
也正是因为宣昶玮经过细致的考察后认为:现在的中共领袖习近平提出的中华复兴的主张,正是能让中华文明复兴,并有可能使中华引导人类文明步入人类大同的契机,于是中华思想家宣昶玮便及时的响应山东悟真师傅传达的天界指示,从2014年起就开始大力支持习近平了。
仁者你认为宣昶玮这样做有什么不对吗?
















中华思想家 宣昶玮 2017年1月9日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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8#
 楼主| 发表于 2017-1-22 23:52:41 | 只看该作者

宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度


现在一般的人心中大都认为:现在全世界的政治制度最好的就是宪政民主制度和西方国家的民主制度了;而比上述宪政民主制度和西方国家的民主制度更好的制度是没有的。人们认为专制制度当然不好。于是便把眼光盯住了宪政民主制度和西方国家的民主制度,以为这些民主制度就是未来人类的政治文明方向。
而其实当人们这样认为的时候,已经陷入眼光狭窄目光短浅的境地了。

一.宪政民主等与专制独裁制度相比确实是人类政治的巨大进步
专制独裁制度是体现统治阶级和统治者特权利益的制度——历史上的专制独裁制度一般是这种情况。
既然专制制度体现的是统治者和统治阶级的利益,而且几乎所有的统治者和统治阶级都是欺压和奴役人民的,因此专制独裁制度根本就不会是文明道德的制度。
而后来人类思想家发明了宪政民主等制度,在限制统治者或者统治阶级的权力上作出了贡献,实现了人民和统治阶级的分权共和。后来又有了权力制衡、司法独立、契约民主等等思想和政治格式的出现,人类的政治才脱离专制独裁的一统天下,出现了人类政治文明的曙光。
正因为众多民主思想家的思想贡献,才有了我们人类今天的宪政民主制度等民主制度。
另外中华思想家宣昶玮曾经研究得出过一个重大理论结论:就是凡是专制独裁的社会都是有一个统治阶级的社会;而西方民主制度的国家则完全没有一个统治阶级存在。而且研究发现凡是具有一个统治阶级的社会无一例外的都是这个社会的统治阶级都要千方百计的阻挡社会政治进步和其他社会进步的:因此社会有一个统治阶级是对社会进步概莫能外的具有巨大阻挡效果。
既然是这样,那么西方出现宪政民主等民主制度后,第一个做到的,就是消灭了社会产生统治阶级的土壤,因此与专制独裁相比,宪政民主等民主制度是巨大的人类政治进步。
因为有这样的原因,所有我们说宪政民主等民主制度与专制独裁制度相比确实是人类政治的巨大进步。
二.宪政民主等民主制度做到了什么和没有做到什么

宪政民主等民主制度做到了以下这些进步:
1.限制了王族的权力或者限制了政权的权力,使得人民也有能力保持一定的监督政权的权利。使得政权和人民双方都能互相制约。
2.消灭了社会产生一个奴役人民的统治阶级的土壤。
3.实现了司法独立,使得判案不受权力干扰等等。
4.实现了社会权力群体和权力机构、职能机构之间的互相监督和制衡。
以上是宪政民主等民主制度做到了的事情。
宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能是什么呢?
过去的宪政民主等民主制度的设计,人类历史上的思想家只考虑限权、制衡、司法公正等等,但却对更加重要的有利于人类政治文明与进步的功能等统统都没考虑。
以下就是人类思想家们尚没有考虑、忽略了的、也是宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能:
1.社会科学合理长期发展机制和功能
2.社会稳定防止动乱和失稳的机制和功能
3.社会有利于大多数人民的机制
4.社会长期环境保护和经济发展相互平衡的机制和功能的建立
5.天才和人才的浪费是人类最大的浪费。因此要有利用天才和人才的机制和功能,使得社会不会、尽量减少埋没天才和人才的问题。并且把人类社会中最有智慧的人士首先用于人类社会制度的文明与进步的建设方面,而不是用于研究先进武器的发明与改进方面,或者用于其他和制度的文明与进步相比次要的方面。
6.科学合理的不断推动社会教育科学与进步的机制。
7.科学合理的社会舆论管理机制与功能的建立。
8.社会道德促进与改良机制的建立
9.不断进步的社会道德慈善机制的建立
10.社会防止犯罪机制的建立与不断完善
11.社会防止人类非正义战争的机制的建立
12.社会防灾减灾机制的建立
13.集中社会智慧用于管理和改进社会及其制度、研究管理理论的机制。
14.不间断致力于人类生活幸福与和谐美满的理论研究,并应用于不断完善社会体制。
上述十四项对人类政治文明与进步价值和意义都非同寻常重大的方面,迄今为止的宪政民主等民主制度,特别是西方的民主制度的国家,几乎没有一个是考虑过了的。
所以中华思想家宣昶玮说“宪政民主等民主制度只是简单的限权远非科学合理”。

三.中华思想家提出的新的政治制度即文明专制政治制度优越性远超宪政民主等西方民主制度
由于中华思想家宣昶玮早就致力于推动人类文明进步与人类和平发展,因此宣昶玮早就对人类社会制度有长期的几十年如一日的观察、思考与研究,因此早就积累了大量思想理论成果。所以当今日中华思想家宣昶玮写作这篇《宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度》研究的时候,再也不是两手空空的赤手空拳的上阵,而是有着无比深厚的思想的理论的储备,信心满满的告诉全人类:上述宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能,即上述十四项对人类政治文明与进步价值和意义都非同寻常重大的方面,宣昶玮都可以用一种崭新的新发明的新设计的政治制度,即文明专制政治制度来完成了。
请读者注意:这种新的政治制度即文明专制政治制度,虽然包含有“专制”二字,但是实际上却完全和专制独裁无关;也无历来的专制政权的专制独裁之恶;却有历来的民主制度都没有具备的新型民主之善——实际上是一种比西方民主制度包括比宪政民主都更加高级的新型民主制度,即高级民主制度。
中华思想家宣昶玮提出这种政治制度是基于自己的几个新理论新思想为前提的。它们是:
①“有力、有益、有制、有道——关于理想社会体制的思考”的相关思想理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1601/1869.html
   ②“人类文明十大理性主张” 理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1309/1725.html
   ③“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1010/1540.html
   ④“统治阶级必然阻挡社会进步”理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/0811/1178.html
如果上述地址打不开请到下面的地址:
http://blog.boxun.com/hero/xuanchangwei/
这里的地址中有中华思想家宣昶玮的许多文章(尽管还不全面但是已经有很多),然后再依据题目寻找相关的文章阅读。
宣昶玮提出的能够大大超越宪政民主等西方民主制度的新的文明专制政治制度,见文章《一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度》.
文章地址:http://blog.boxun.com/hero/201605/xuanchangwei/2_1.shtml
实行上述中华思想家宣昶玮几乎是一辈子殚精竭虑发明的新的高级民主政治制度,那是一定会具备以下十四项宪政民主等西方民主制度所完全无法具备的新的社会机制与新的社会体制功能的,同时还具备现在的宪政民主制度等西方民主制度所具备的优越性:
1.限制了王族的权力或者限制了政权的权力,使得人民也有能力保持一定的监督政权的权利。使得政权和人民双方都能互相制约。
2.消灭了社会产生一个奴役人民的统治阶级的土壤。
3.实现了司法独立,使得判案不受权力干扰等等。
4.实现了社会权力群体和权力机构、职能机构之间的互相监督和制衡。
以上是宪政民主等民主制度做到了的事情。
宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能是什么呢?
过去的宪政民主等民主制度的设计,人类历史上的思想家只考虑限权、制衡、司法公正等等,但却对更加重要的有利于人类政治文明与进步的功能等统统都没考虑。
以下就是人类思想家们尚没有考虑、忽略了的、也是宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能:
1.社会科学合理长期发展机制和功能
2.社会稳定防止动乱和失稳的机制和功能
3.社会有利于大多数人民的机制
4.社会长期环境保护和经济发展相互平衡的机制和功能的建立
5.天才和人才的浪费是人类最大的浪费。因此要有利用天才和人才的机制和功能,使得社会不会、尽量减少埋没天才和人才的问题。并且把人类社会中最有智慧的人士首先用于人类社会制度的文明与进步的建设方面,而不是用于研究先进武器的发明与改进方面,或者用于其他和制度的文明与进步相比次要的方面。
6.科学合理的不断推动社会教育科学与进步的机制。
7.科学合理的社会舆论管理机制与功能的建立。
8.社会道德促进与改良机制的建立
9.不断进步的社会道德慈善机制的建立
10.社会防止犯罪机制的建立与不断完善
11.社会防止人类非正义战争的机制的建立
12.社会防灾减灾机制的建立
13.集中社会智慧用于管理和改进社会及其制度、研究管理理论的机制。
14.不间断致力于人类生活幸福与和谐美满的理论研究,并应用于不断完善社会体制。

中华思想家为了推动人类文明进步与在全世界消除战争消除核武器对人类的威胁,十年来发表了五百多篇思想的理论的研究报告等文章,目的只有一个:实现推动人类文明与进步的目的,为人类创建一种新的文明,使得人类的文明能升级换代,使得全人类都能生活幸福和使得全人类都能道德提升,当然政治文明进步更是第一位的,因此中华思想家焉能不重点考虑政治制度建设,并为之废寝忘食呢?
希望关注人类未来前途的知识分子能关注中华思想家宣昶玮的相关思想和理论。







中华思想家 宣昶玮 2017年1月22日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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 楼主| 发表于 2017-1-26 00:04:56 | 只看该作者
中华思想家宣昶玮评价关于认识论的新哲学总结是重大理论贡献

中华思想家宣昶玮通过微信给民间思想家金暄发送了一篇批判“哲学乌鸦” 黎鸣的文章,随即进行了相关的讨论和议论。
金暄对于宣昶玮关于中华文化的核心是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识,靠实验、分析语总结获得的观点不怎么熟悉和了解,于是双方进行了相关的讨论:在讨论中中华思想家宣昶玮对自己前不久发表的研究,即“中华文化的核心是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识,靠实验、分析语总结获得”的总结给予历史性的评价,认为这是一项当代中华思想家在全人类哲学上的重大理论贡献。

闲云 和 老宣 在微信上的聊天记录如下。

—————  2017-01-18  —————


老宣 (即宣昶玮) 20:17

西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族
http://www.sshd8.com/thread-207868-1-1.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102y8ci.html
中国已是世界思想中心精英叶廷芳糊涂蛋有眼无珠说中国无思想大家
http://www.sshd8.com/thread-207869-1-1.html  

—————  2017-01-19  —————


闲云(即民间思想家金暄)  13:34

西方科学建立在理性思维的基础上,具有公理原始概念论述的元素集合证明用到的方法和逻辑法则。中国古代是经验思维,是具体经验之谈。如论语。清末民国,中国逐渐与世界接轨,逐步适应和赶上西方科技,在数学上华罗庚创建了堆垒素数论,但我朝引进苏式体制,违背了各行各业发展内在的规律,特别是马克思主义与科学相悖,至今为止六十七年来,我朝未建立一门数学新分支,也未建立一门新科学分支。改革开放以来,思想解放,科学曾经有一段短暂的春天,但很快消失,主要原因一是强调应用发展研究,忽视基础研究。二是缺少科学自由交流探索的创新环境。而发达国家高新技术是以最快的速度运用科学家最新发现开发得到的。 科学家最宝贵的内在精神是,兴趣童心,社会承认和追逐学术的系统性。而这三个宝贵的精神在苏式体制的学校里以及工作单位里全部被扼杀了。

老宣  21:20

你推崇的理性不如修炼者的非理性认识方法(在获得真理方面)有威力。

闲云  22:23

不是比较,而是作为现代人必须了解熟悉遵守现代理论构成标准。

老宣  22:31

你推崇的是西方文化。
而你不了解中华智慧。
而我既受到良好的西方文化的教育——我是理工科大学本科毕业的,事工程师;我又熟悉中华智慧,我是佛教徒和哲学家。
所以我对中西文化比你有发言权。

闲云  22:34

那更好了。我仅介绍一下,不敢比较。

老宣  22:51

我说中华文化的核心是智慧靠修炼获得,西方文化的核心是知识靠实验和研究获得。
这种观点是新思想啊!
千古不可磨灭之大见识。
就这个就有历史大地位的。

老宣  22:52

属于重大的新哲学思想。


实际上当代中华民间思想家有许多都有千古不可磨灭之大发现。只是中国主流知识分子和主流知识界主流学术界因为皆是被西方文化特别是被西方哲学西方崇拜的自然科学洗脑了的分子,对于中华传统文化对于中华哲学一窍不通,于是当代中华民间思想家民间哲学家的许多新观点他们都一概置若罔闻,所以对于中华当代出现的重大哲学的理论的发现都一概不闻不问了。
例如那个自己是井中之蛙的“哲学乌鸦” 黎鸣,明明自己的知识面与见识是非常狭隘局限的,他对于东方的中华的哲学他是一窍不通的,他只对西方的哲学只对西方的自然科学推崇备至,而对当代真正的中华哲学极其大进展一无所知,却还要在那里闭着眼睛嚷嚷着“中国人二千五百年来从来都是无思想、无逻辑、无哲学、无真理、无科学”。而象黎鸣这幅尊容却正是当代中国主流知识分子和主流知识界主流学术界嘴脸的真实写照。
因为我泱泱中华五千年文明历史不容被西方文化俘虏了的分子污蔑与埋没,因此今日中华思想家,同时也是自认为自己已经成佛了的宣昶玮这样的情况下根本不会客气的!更不会去虚伪的装作谦虚,而要把真实的当代中华民间思想家的水平指出来,以壮我泱泱中华大国之威力:于是便把相关议论发表出来了。
即使这样做对中国众多的中国主流知识分子和主流知识界主流学术界有冲击也是他们的报应到了:过去的历史是中国众多的中国主流知识分子和主流知识界主流学术界一直在打击中华传统文化打击中医、打击中华玄学、打击宗教等等。
现在中华思想家宣昶玮理直气壮的宣布自己已经成佛,已经有了自己的对全人类的哲学上的重大贡献,算是给予他们的反对中华文明污蔑我中华没有哲学的一大反击。
我估计他们只能哑口无言,因为他们也说不出个子丑寅卯来的。











中华思想家 宣昶玮 2017年1月25日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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 楼主| 发表于 2017-1-30 18:16:31 | 只看该作者
阿弥陀佛
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