（2）不能说胡跃邦的人性超越了党性

孙维邦

（2）不能说胡跃邦的人性超越了党性

7，若政党服务于人民，怎么会出来自己的党性呢？

若党性与人的自然品性没有不同，又何来党性？须知－－

共产党人在未入党前是自然人，入了党还是自然人！既然共产党人始终都是自然人，所实现的就只能是自然性！何来的党性？共产党既鼓吹党性，就证明它在实际上已经相异于人类所原有的自然性。相异于人所原有的本性的就肯定不是好鸟！因任何事物之成为事物，都是因它的先天本性，相异于先天本性的任何品性都是对事物的歪曲与侵犯。所以说一切鼓吹自身性的党都是对人性的攻击与迫害！

共产党的党性就是因对同类发动攻击与迫害才形成！

8，胡跃邦的人性就没被党性所异化，怎么超？

胡跃邦是一位没被共产党的党性品质（即对同类的攻击与迫害）所规定、所异化，他依然保持了原有的对同类的关怀与同情，还是见不得同类陷于不幸，对恃强凌弱持不能容忍。他时时、处处、事事都有一种不能自禁的对弱者施以援手的冲动。胡跃邦的政就是路见不平拔刀相助的政。因而说在胡跃邦与共产党党性间并不存在超不超越关系，因超越是个阶段性问题，而发生在胡跃邦与共党之间的是原有的人性未受异化的平行关系，即是一个被污染与未被污染，被异化与未被异化问题。

9，胡跃邦的人性关怀不具备从党性里经过与批判这个条件


胡跃邦的施政不具备从党性里经过，体验了党性究竟是什么，发生了对党与人这两类事物的本性的知识。他终其一生都没弄懂什么是“党〞，合法性政党的条件是什么？等等理性上的觉醒。

他始终真诚地活动在党的事业内，而不是献身在以人为终极的人的事业里！
胡跃邦是以对党的忠诚来平反冤做错案，来惩办豪强的，并不是从对党批判立场来完成这些极其光辉的事的！

他对同类的关怀与同情是出自本能，不是出自对一般政党党性和共产党党性的认识。

胡对共产党只有具体人，具体政策、路线的认识，始终没有把党性当作无所不包的环境条件来作纯粹理性上的批判。所以说胡跃邦的人性关怀不具有人性超越党性的标准，具备的只是原本的人性性质。

10，画蛇后的添添足

以上并不是对胡的批判，而是对知识的纯粹清理。对同一个人的同一同性质行为，持以不同的结论，只有纯粹理性的标准才能得到普遍有效的断案。我对胡一向敬仰有加，我在没有任何消息来源的条件下，在胡下台前十几天就感觉到他要下台，并因此一感觉而暗自落泪。所以请胡的粉丝别误会，我始终对胡有尊重，而以前的大量文章为证。