批判“對參教信教黨員清理出黨”的言論

wind8116

批判“對參教信教黨員清理出黨”的言論

    在網絡上看到這則新聞令我既氣憤又無奈。作為傳播媒體新聞標題誇張失實、內容脫節，更不用說這只是小部分網友個人的認為这能代表國家嗎？簡值就是斷章取義。更令人費解的是代表國家的人民網、中國共產黨員新聞網直接把個人劣質的認為事件刊登出來，意義何在？是殺一警百，還是唯恐天下不亂，大國形象顏面何在？根本與複興中華傳統文化背道而馳。

咬文嚼字的筆者，把讀者帶進了誤區擴大了“參教信教黨員清理出黨”的影響力灌輸給普羅大眾。這種手段浪費了國家人才的培養，損人利已，整頓媒體勢在必行。

讓我們再來看看何為“教”？教字左右兩邊。左邊一老一子，老即老師，子即學子。教與學、培養與被培養的關系。右邊一個文，文字是知識的傳遞、技能的傳授、文明的傳承工具。一老一子一文，說明教育是一個人的終身事業，活到老，學到老，受教到老。 因此，能稱得上“教”，這字不簡單，流傳了二千多年的儒教、道教、佛教就形成中國三大傳統文化支柱。作為一名共產黨員，難道像筆者這樣說不能參不能信嗎？

那麼，儒教、道教、佛教的思想體系都強調要克制人貪的欲望，特別是佛教提倡因果，勸人為善的教理教義，不值得每一位黨員去學習嗎？少部份人顧步自封，曲解黨意，立心不良，司馬超之心在法治年代，以習zhǔ xí為首的領導班子下，你們的陰謀詭計是不能得逞的。現今的中國共產黨能做到與多黨合作，長期共存、互相監督、榮辱與共已經能說明一切了。若是我們還是那麼不懂得好與壞，正與邪的分別，只是一味的排擠，這樣做跟清朝時期閉關鎖國的行為又有何区別呢？所有阻礙中華傳統文化複興的勢力終會受到法治的懲罰和人民的唾罵。

作為一名普通的黨員，本人留學海外就讀於紐約上洲的光環mì zōng佛學院就是推行興國興教，社會安定，人民幸福的教學方向，以治病救人，度化眾生為宗旨的大乘密教。這裏充分體現了一名黨員踐行“三嚴三實”，提升個人道德、人生境界的地方。人民網、中國共產黨員新聞網如其讓歪風邪氣四處飄揚，倒不如把正教正派的光環mì zōng傳播出去，這才是為人民謀福祉的最大供德啊！

中國共產黨黨員：盧婉儀

2015年9月17日

wind8116

党內极左分子, 用心不良



批所謂信党不信教, 清除論; 是党內极左分子, 用心不良--企圖置毛澤東習近平予不義把黨搞亂,轉移反貪,其用心險惡....

wind8116

2014年3月27日

习近平巴黎論佛教 中国文化复兴佛教當担大任，

习近平主席访问位于法国巴黎的联合国教科文组织总部，并发表有关人类文明交流互鉴的演讲。

在演讲中，习近平主席多次提到宗教。特别对于世界宗教的多样性，以及三大世界性宗教与中国文化的互动予以了高度肯定。他说：“世界上有200多个国家和地区，2500多个民族和多种宗教。如果只有一种生活方式，只有一种语言，只有一种音乐，只有一种服饰，那是不可想象的。” “2000多年来，佛教、伊斯兰教、基督教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不断吸纳外来文明的优长。”



同一天，习近平主席还在中法建交50周年纪念大会上发表讲话，他说：“拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”中国要成为和平、可亲、文明的狮子，最根本的，就是中国文化的复兴。而在中国文化复兴的征程上，中国佛教可谓天降大任，任重道远。