遒真言实：政治正确，还是出现了偏差？（七）

徐文立

遒真言实：从恐怖主义看“宗教信仰自由”绝对化的严重弊端
——政治正确，还是出现了偏差？（七）

现在谈第三个大问题：现代恐怖主义。

塔利班崛起、“9.11”事件与伊斯兰国诞生，现代恐怖主义給人类敲响了三记沉重的警钟：“宗教信仰自由”绝对化已经给世界带来了巨大的灾难！

什么叫恐怖主义？这一概念最早出现于18世纪法兰西大革命时期。为保卫新生政权，执政的雅格宾派决定用暴力镇压手段对付政治敌人。国民公会透过决议，“对一切阴谋分子采取恐怖行动”。

现代世人使用“恐怖主义”这一词组，其内涵是：有组织的突袭式杀伤行为。

恐怖袭击，古已有之。袭击对象，都是敌人或敌对势力。1990年代以后，则主要针对无辜平民。

现在，伊斯兰教成了全球关注的焦点。

不过，舆论场上出现了一种特殊的异样声音——
中国共产党人独树一帜，他们大力宣传：“恐怖主义源自于资本主义的贫富悬殊社会不公。哪里有压迫哪里就有反抗。”

如果此说成立（且不论两种制度相比究竟谁社会不公），那么，美国、北美应该是地球最大的火药库。但事实上，自1776年7月4日美利坚合众国建国以来，200多年间北美却是全球最平静的地区。

显然，共产党人用心歹毒：他们不仅替罪犯开脱罪责，而且妄图转移视线、引导世人将怒火喷射到正义的自由民主主义阵营身上。

史实彰显：21世纪，人类面对的恶敌不止一个。实际上，世界史上最大的恐怖主义组织正是共产党集团。其罪恶远远大于伊斯兰恐怖主义。

一篇文章，只能有一个中心。本文集中谈宗教信仰自由绝对化和伊斯兰问题——探讨现代伊斯兰教恐怖主义产生的原因，看一看自由民主世界的政治是不是出现了偏差。

    **

    《联合国宪章》为什么主张“宗教信仰自由”？

欧洲中世纪，盛行政教合一制度——国家政权与宗教合而为一，宗教成为国教，教规就是国法，公民必须信奉和遵守，公民没有信仰宗教与否的自由。

自由民主革命开始以后，提出了政教分离的口号，宗教信仰自由的要求随之产生。法国1789年《人权与公民权宣言》规定：“任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。”。1791年生效的美国宪法修正案第1条规定国会不得制定确立宗教或禁止信仰自由的法律，排除了国家利用政权确立国教并强制公民信仰的可能。后来，政教分离和宗教信仰自由的原则得到了多数国家的普遍承认。

无疑，宗教信仰自由，是人类社会发展的正义。

问题的症结在于：现代恐怖主义与某些宗教教经是不是有关系？——产生于黑暗专制古代的宗教教经本身是否符合文明现代的价值观？需不需要改革？——也就是说，“宗教信仰自由”是否绝对化了？

一、伊斯兰教教经是现代恐怖主义的一个源头

美国著名政治学家亨廷顿.塞缪尔1996年指出： “伊斯兰教从里到外都是血腥的”。

此言绝对化了。伊斯兰教《古兰经》《圣训》中不乏教人积德行善的内容。但是，必须清醒地看到——

（一）伊斯兰教经中确有一不少让人望而生畏不寒而栗的邪恶糟粕

    【迫害残杀消灭不信道者】

主说：“你们要是祈祷我，我就答应你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。”

不信道者是火狱的居民，他们将永居其中。

须知真主是仇视不信道人们的。

终身不信道，临死还不信道的人，必受真主弃绝，必受天神和人类全体的诅咒。他们将永居火狱，不蒙减刑，不获宽限。无论他们在哪里被发现，就在哪里被逮捕，而被处死。

马克思曾就伊斯兰教义写道：“《古兰经》和以它为根据的伊斯兰教法律把各个不同民族的地理和人文归结为一个简便的公式，即把他们分为两种国家和民族——正统教徒和异教徒。异教徒就是‘哈尔比’，即敌人。伊斯兰教宣布异教徒是不受法律保护的，并在穆斯林和异教徒之间造成一种经常互相敌视的状态。”(注：《马克思恩格斯全集》第10卷，人民出版社1972年版，第180页。)

    【极端歧视妇女】

男人可以打不顺从的女人，直到女人顺从为止。对于执拗的妇女……，可以打她们。　

男人高女人一等　——男人的权利　比她们高一级　真主是万能的　是至睿的。　

女人通奸要被处死（圣训明确是石刑），男人通奸只要接受责备就可以了。——你们的妇女，若作丑事，你们就应当把她们拘留在家里，直到她们死亡 。你们的男人，若作丑事，你们应当责备他们；如果他们悔罪自新，你们就应当原谅他们。

女人的继承权只有男人的一半。——真主为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的分子。

男人可以娶四个妻子——你们可以择你们爱悦的女人， 各娶两妻、三妻、四妻。

女人作证只相当于男人的一半　——你们当从你们的男人中邀请两个人作证　如果没有两个男人　那末 从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证　这个女人遗忘的时候　那个女人可以提醒她　　

穆斯林男人可以占有一切被他俘虏的女人，可以养性奴——严禁你们娶有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外；真主以此为你们的定制。此外，一切妇女对于你们都是合法的。　　

女人不服从男人，就得下火狱。

伊斯兰教支持对女性实施割礼——温姆.阿顿叶传述：她自己曾在麦地纳给丫环作割礼，先知告诉她：你可以做，但要稍稍切除，因为如此最令妇女愉悦，且容光好看，也最令丈夫满意。

【煽动圣战】

穆罕默德：“我岂能不把事情的尖顶、支柱和最重要部分告诉你们?事情的尖顶就是伊斯兰；支柱就是祈祷；它的最重要部分就是吉哈德。”

阿拉伯语“吉哈德”(JIHAD)的意译，即“奋斗”，指“圣战”。从狭义上说，原指先知穆罕默德与麦加多神教徒进行的战争，后来指在伊斯兰教旗帜下为伊斯兰教而进行的一切战争。

关于“圣战”，《古兰经》《圣训》有大量论述：
“战争已成为你们的定制”

为主道而战的人将永远获胜，将得到真主的奖赏；为主道而战阵亡的信徒，比其余的信徒得天独厚，他们用不着等到世界末日，就可以马上进入乐园。乐园是一幅诱人的图景：“有水河，水质不腐；有乳河，乳味不变；有蜜河，蜜质纯洁。”

**

不少学者认为，伊斯兰恐怖主义源于宗教极端主义。

其实不然，根子在教经。没有《古兰经》《圣训》教旨的邪恶，怎么能产生宗教极端主义？又怎么能产生伊斯兰恐怖主义？

**

全球民主化浪潮（现代文明摧枯拉朽般的大发展）——民主制度的迅猛扩张普世价值的广泛影响，不仅猛烈地冲击一切专制制度，也猛烈地冲击伊斯兰教教经中的糟粕文化（如上所述）。因此，日渐式微日益恐慌的原教旨主义者拼命挣扎负隅顽抗自然而然。

因而，可以断定，伊斯兰教教经是现代恐怖主义产生的根子。

（二）从印度教教经与伊斯兰教的对比，看伊斯兰教经之邪恶

李子暘先生在《 伊斯兰问题，还是阿拉伯问题？》文中指出：
如果只看教义，印度教其实是更可怕的宗教。印度教有三大主神：梵天、毗湿奴、湿婆。三大主神各有分工。梵天创造世界，毗湿奴维护世界，湿婆毁灭世界。而正因为有了湿婆的毁灭，世界才能涅槃重生，并一次次轮回。轮回是印度教和佛教的核心教义。

在这三大主神中，现在信奉梵天的人很少，信奉毗湿奴和湿婆的人很多。著名的雕像“湿婆之舞”，含义就是世界在湿婆的舞蹈中毁灭。

**

这种说法不客观不公允。

先看“涅槃重生”——
印度教经传说：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有罪孽和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后能以更美好的躯体重生。

其重生、轮回之意，在梵语（印欧语系最古老的语言之一）中，被称为“涅槃”。

它恐怖吗？否。非常美丽而善良。

再看“湿婆神”——

印度最大的宗教——印度教，是多神教，湿婆神是印度教经为“轮回”说创造的一尊主神，毁灭之神。名字很恐怖，其实不然。

湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。

湿婆神的前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，

做为毁灭神，在印度教造像中，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，发结椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸前一串骷髅，腰围一张虎皮，四手分持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额上长着第三只眼睛，可以喷射神火。但是他还有其他许多优美的造型。主要有林伽相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

湿婆是最能体现印度教诸神复杂和双面性的神祇。他兼具善恶双重性格，性情既暴躁易怒，又温和慈祥；既作为凶残可怕的“恶魔之主”接受“活人祭”（在古代许多宗教中，“活人祭”很普遍），也作为慈爱热情的“万众之主”接受膜拜；既是智慧的象征也是愚昧者的偶像，既是复仇者也是庇护者，既是精力旺盛的理想男子，又是清心寡欲的苦行者。发起飚来会让整个宇宙颤抖；温柔起来，又感情色彩浓厚，对人给予慷慨的恩惠。

除了以上的身份，湿婆还具有许多功能与分身，他主宰风暴与闪电，赐予医药与健康；他是野兽之神，代表着生殖力；他还是明智与慷慨之神、歌咏与祭祀之主。作为印度教实际上最强的主神。

《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中记载了关于“湿婆神”的许多神话。

湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思，获得最深奥的知识和神奇力量。

湿婆是个多才多艺之神——他是印度舞蹈的始祖，因此又被尊称为“舞神”。湿婆会跳一百零八种舞蹈，分为女性式的柔软舞和男性式的刚健舞两大类型。

湿婆忠于爱情。湿婆的第一任妻子是萨蒂，二人恩恩爱爱。萨蒂死后，湿婆心灰意冷，入喜玛拉雅山中隐居，与世隔绝。萨蒂死后转生成喜玛拉雅山雪山神女。雪山神女付出无数的努力，终于让湿婆回心转意与她再婚。

湿婆富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年，经缓冲后再流到人间。

在印度神话中，梵天、阿修罗与诸神一起商议，决定同心协力去搅拌大海，以令大海出现长生不老的灵药——苏摩，后来诸神和阿修罗都成功地令乳海（因大海已被搅拌成乳海）出现苏摩，但在接近尾声的时候，负责捆绑着宇宙最高山峰——须弥山去搅拌大海的巨蛇婆苏吉忍受不了剧痛，口中喷出海量的毒汁，毒汁溅到地上汇聚成江河，流入大海，毒害三界众生。诸神在无计可施之下求助大神湿婆，湿婆不忍让众生受苦，就将毒汁吞进口中，毒性剧烈的汁液流经湿婆的咽喉，把湿婆的脖子烧成青黑色，因此，湿婆又被印度人称为“尼拉坎陀”，意即青颈。

所谓毁灭之神，湿婆神有多恐怖？

印度古籍的记载是，他会通过跳坦达瓦之舞来完成世界的毁灭，并使之回归到宇宙精神中。更厉害的是，他额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火，而这个威力巨大的神器主要是用以降魔。

其实，印度教认为“毁灭”有“再生”的含义。

**

显而易见，印度教与伊斯兰教的教经根本不可相提并论。

二者最根本的区别在于：印度教经中没有教唆残杀异教徒、发动圣战的恐怖言论。

二、现代恐怖主义产生的制度原因——“政教合一”的专制政体

宗教产生于古代，具有强大的精神力量。故而，很容易被专制统治者采用，视为加强统治的得力工具。所以，“政教合一”体制古已有之。
但这一政治体制绵延时间最长的正是伊斯兰教的核心地区——中东。

在伊斯兰政教合一的国家里，伊斯兰是国教——国家的统治思想。为了对抗现代文明，捍卫伊斯兰教的权威，自然容易滋生反文明的恐怖主义。
反之，现代恐怖主义集团的理想就是建立政教合一的国家。如塔利班、伊斯兰国。

不少学者指出：政教合一政体是社会之大毒瘤，是恐怖主义产生的温床。——此说言之有理。

其实，马列主义就是邪教圣经。

其实，马克思恩格斯就是恐怖主义的祖师爷——首倡者，《共产党宣言》号召“全世界无产者联合起来，用暴力推翻全部现存的社会制度”，开了恐怖主义之先河。

其实，马列斯毛社会主义就是典型的政教合一政体——现代最大的恐怖主义集团。

其实，“整了一亿人整死两千万”的文化大革命，就是恐怖主义的最亮丽的样板。

三、伊斯兰教经必须改造——宗教信仰自由不能没有限制

在反对专制的伟大斗争中，诞生了普世价值和民主宪政制度。

在反对政教合一的伟大斗争中，诞生了宗教信仰自由思想。

民主宪政制度的灵魂是人权，人权的灵魂是自由。

宗教信仰自由是自由的四大方面之一。

自由不可放任，必须受限制——被平等人权所制约。

宗教信仰自由也不可放任，也必须受限制——被平等人权所制约。

所以，践踏平等人权、崇尚暴力、破坏和平的野蛮血腥的伊斯兰教经必须改造。

长期以来，强调宗教信仰自由，忽略宗教改革，放任伊斯兰教宣扬践踏人权实施暴力的恐怖教义，是自由民主世界政治的重大失误。

四、只有铲除专制制度，才能彻底消灭恐怖主义

由上述可知，现代恐怖主义有两大根系：伊斯兰教经和专制制度。

话及于此，还需要探讨一个问题：现代恐怖活动中一个重要的角色：人肉炸弹，其实施者大多是穷人，这些穷人为什么甘当牺牲品？

其一，是受伊斯兰教经的洗脑，一些原教旨主义者认为残杀异教徒是正义之举、自己为伊斯兰献身以后能进入天堂乐园。

其二，就是贫穷。中东现代化，富的只是少数人，大多数人没有分享幸福，穷困潦倒，更可怕的是绝望。

原因何在？就在于专制制度——公权力掌握在少数人手里，分配严重不公。

在这种情况下，面对一笔丰厚的报酬——牺牲一人，能使家庭脱贫致富——显然具有巨大的诱惑力，造成一些无产者愿意充当“人肉炸弹”铤而走险。

**

因此，在改造伊斯兰教经的同时，还必须根除专制制度（包括马列斯毛社会主义制度和共产党集团）。——只有双管齐下，才能彻底消灭恐怖主义。