正义的胜利 和平的胜利 人民的胜利

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正义的胜利 和平的胜利 人民的胜利

——写在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会之际

　　这一刻，天安门广场出奇的安静。

　　三军列队，铁甲待命，军乐暂歇。9月3日10点06分，人们等待已久的声音终于响起：习近平总书记为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年发表重要讲话。

　　“那场战争的战火遍及亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，军队和民众伤亡超过1亿人，其中中国伤亡人数超过3500万，苏联死亡人数超过2700万。绝不让历史悲剧重演，是我们对当年为维护人类自由、正义、和平而牺牲的英灵、对惨遭屠杀的无辜亡灵的最好纪念。”

　　大屏幕上，可歌可泣的历史闪回。一个民族用鲜血写就、用烈火锻造的启示再次出现在眼前——

　　正义必胜，和平必胜，人民必胜。





　　1、正确的道路和方向宣示正义

　　正义，人类最基本的伦理，却也是最难企及的梦想。正义必胜，是历史性的结论；赢得正义，却肯定要付出现实的艰辛。

　　两次鸦片战争，中国是正义的一方，但仍然以割地赔款而告终。闭关锁国的中华忽然明白了一个道理——从来没有一个民族，能在孱弱、沉沦、涣散时奢谈正义。由此，开明派曾国藩、左宗棠、李鸿章开船务矿务、学机器制造、建武备学堂，沉痛地自我检省：“若夫日本，蕞尔国耳，尚知发愤为雄，独中国狃于因循积习，不思振作，耻孰甚焉！”

　　然而，自强运动三十年，不可谓不发奋，却仍然被一纸《马关条约》宣告了失败。梁启超在批评它的局限性时说，“知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务”。所以，洋务派的自强不是中国要的那个答案。

　　伴随着中国内忧外患的加深，更多救国理论的探索逐渐展开，无数仁人志士前仆后继，为了民族复兴和正义复归而付出了毕生努力。然而，等到抗日战争开始之时，中国，仍然是以半殖民地半封建的弱国角色，对抗帝国主义强国。

　　正义，仍是奢谈。

　　民族存亡关头，中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线为民族独立带来了希望。

　　“九一八”事变后，共产党就站在了抗日救亡的最前列，在“七七”事变第二天通电全国，呼吁“建筑民族统一战线的坚固长城，抵抗日寇的侵略”。最终让中国实现了从鸦片战争以来就不曾有过的、全民族共同抗敌的崭新局面。

　　民族危亡关头，马克思主义理论的中国化进程加快，在历史幽暗的隧道中燃起了火把。

　　人民战争、敌后抗战、持久抗战，成为马克思主义和中国革命实际相结合的具体成果，一经实践，便产生了移山填海的伟力。不但让日寇在华北陷入人民战争的汪洋，更以特殊的方式昭示了中国革命的方向。自“七七”事变到1943年末，仅知识分子就有四万余人奔赴延安，以无声的方式，为中国的未来投下了选票。

　　民族危亡关头，中国共产党人唤醒了中华民族的精神气概。

　　艰苦卓绝的抗战中，八路军、新四军从来没有出现过哪怕一个连队以上的成建制的投敌行为，没有任何一支部队充当伪军。蒋介石更坦言，“共产党从来不投降”。这种舍生忘死的精神，激发了捍卫正义的力量，传递了正义必胜的信念，更为“正义”的概念本身，增添了沉甸甸的分量，增添了一个来自中华民族的、意义深远的注解。

　　正义必胜。一个有能力捍卫正义的民族，势必是有能力赢得独立和自强的民族，势必是一个已经找到道路和方向的民族。