李大师的空头支票

龙游四海

星雲大師說，誠信不是要求別人，而是要求自己。同時還將誠信立于佛法最根本的位置。他說：“我們中國人的人格建立在仁義、道德、誠信的基礎上。‘仁’字拆開來看，兩個人才成仁，一個人都只顧及到自己，沒有人愛也不會愛人。”星雲大師將“誠信”二字置於如此重要的地位，而李洪志則是亂開空頭支票，毫無信用可言。“真正修煉的人是不會得病，也不會遇到危險。”（《病業》）主佛如是說，但那些遺留在長春的70多張醫療報銷單卻狠狠地扇了主佛一巴掌：宇宙主佛也生病、也上醫院、也接受手術。此外，說好的“消業祛病”也始終未見其“真面目”，一眾患病的鐵杆弟子們只能在焦急等待中任由疾病吞噬生命。主佛，你要使法輪大法如何令眾人信服？

我想看到這裏，孰是孰非，諸位看客心中自然有了答案。其實，如此正面駁斥“法輪功”的佛家又何止星雲大師的“人間佛教”呢？中國佛教協會前會長、中國佛教領袖人物趙朴初早在1996年就明確指出：“法輪功是一種邪教。”2001年，作為中國反邪教代表團成員參加聯合國第57屆人權會議的聖輝法師在大會上表示，中國政府依法取締“法輪功”是中國人民之幸，中國佛教之幸。廣大佛教徒應立足正信，弘揚正法，以正壓邪，創造人間淨土。在宗教界都遭此排擠、無法立足的“法輪功”，相信不過也就是邪教史上的“曇花一現”罷了。