德孤 -- 薄熙来的最大功劳和最大罪恶

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薄熙来案件轰动全国轰动海内外。为什么这么轰动呢？因为他造成的影响太大了。我看，这个影响不仅仅影响当代，也影响深远，对中国未来的发展可以说是影响深远。

薄熙来已经下狱，被判无期徒刑，政治生命已经结束了，用他自己的话说，只剩余生。本文想谈一下薄熙来的最大功劳和最大罪恶。很显然，他的功劳和罪恶都不在被用来定罪的那三宗罪里面。

首先，我来谈薄熙来的最大功劳。我认为，薄的最大功劳是揭开了被邓小平捂住的文革盖子。毛泽东的文革可以说是最大恶极，没有一丁点正面意义。然而，在文化大革命结束以后，本来可以对文革进行全面清理的，可是当时的邓小平等却只是做出了一个似是而非的决议，口头上讲，全面否定文化大革命，但对毛泽东则没有全面否认，相反，依旧崇毛。而且在邓以后，中国媒体不准涉及对文革和毛的反思可批判。也就是说邓用他的淫威硬生生的把文革和毛的问题给捂住了。可是，我们知道，是浓总有一天要鼓出来的，文革流毒没有被肃清，毛的流毒也没有被肃清，经过三十年的改革开放和经济大发展，中国社会因文革和毛遗留的问题也越来越突出。可是邓却坚持不改政治，还是在政治上坚持毛的那一套，以至于中国的改革已经到了难以为继的地步了。

而薄熙来正是在这样的一个背景下重新高举文革大旗，重新点燃毛的火炬，等于是把邓竭力所想捂住的盖子给硬生生撕裂了，至少是撕开了一个口子。使得人们可以重新反思文革，重新反思毛，所以社会上出现了拥毛和批毛的两大派。

所以说，薄熙来这样一闹腾也好，至少可以让人们对文革进行重新思考，也可以对毛进行重新思考，也可以对中国的未来，到底何去何从，有一个思考。所以，从这个角度看，薄熙来是坏事变好事，误打误撞把文革和毛的盖子给撞开了。

我想，这是薄熙来最大的功劳。也就只有薄熙来这样的天不怕地不怕，又有背景后台的人才敢这么做。这等于是说他破除了当局对邓小平的两个凡是。这是了不起的, 值得称道。

当然，有人说现在习近平也左得厉害，也举毛旗帜，等等。这些其实不可怕。举毛旗没什么，可怕的是捂盖子。只要把盖子揭开，只要开放给人们反思，那么我相信社会潮流滚滚向前，中国不可能走回头路的。

那么薄熙来最大的罪恶又是什么呢？我想，这是同一件事情相反的一面，正是因为薄高举毛旗，大搞文革复辟，搞唱红打黑，造成了中国社会以毛薄为线，硬硬地被撕裂了。中国社会从邓小平的不争论以后，从来也没有象今天这样被撕裂成左和右。当然，分左右在中国社会自古以来就有，在毛的统治期间更甚，尤其是在文革期间。从某种意义上看，今天围绕着薄熙来的左右撕裂是当年围绕毛泽东和他的文革的左右撕裂的继续。

当年有邓小平作调和，他有那么权威，不许争论就不争论，现在呢，我看没有人可以象当年的邓那样。

问题是，如何解决社会被撕裂的问题呢？我想，这是留给习李政权的一个世纪难题。特别是中国的所谓左，有别于西方的左。从这次薄的事件可以看出，绝大多数的薄粉毛左们都是非理性的，他们与当年在天安门被毛接见的红卫兵一样，是一群感性的动物，这些都是十分可怕的，这些都是值得中国的知识分子理性反思的。

对于习李而言，首先应该让薄的审判尽快落幕。这个社会需要疗伤，左右需要和解。但不是通过权力来弥合，很显然，权力的弥合只能是暂时的。中国社会的左右之争需要通过社会的开放，通过理性的争论坦然面对问题，通过对文革和毛的彻底反思，并最终通过政治体制改革来解决。

从这次薄的审判来看，左右两派还是有一些共同诉求的，那就是在对薄的审判过程中需要法律的公开公正和公平。左派人士攻击当局对薄的审判不公，是值得肯定的。我和大多数右派们虽然不认同薄的做法，但绝对认可维护薄应有的权利，包括接受公平审判的权利。

薄的审判可能就告一段落，也可能还有上诉。但围绕薄的争论还没有那么快停止，希望人们能够回归理性。通过薄熙来事件，左派人士应该认识到，通过非理性，是解决不了问题的，再出十个薄熙来也解决不了中国的问题。

薄熙来现象既是偶然的，也有其必然性，正如前文所指出的那样，文革和毛的流毒没有被肃清，是浓总要鼓出来的。这次对薄的审判，最大的问题就是回避薄的问题的实质，避重就轻，顾此失彼，投鼠忌器，企图用法律解决政治争端。所以，习李当局不能够，也不应该回避问题。

不过，从这次薄熙来事件也可以看出，尽管人们，特别是中央上层，尽管人们对政治立场不敢表态，不敢明目张胆的反左反文革，但对于真正想搞文革搞左的人士，还是深恶痛绝，必欲除之而后快的。

woodsteel

我不敢认同德孤的见解。
1）中国人有一个恶习，永远不会忘记去否定过去。新的班子一定要否定旧的班子。好像这一届不把上一届打翻在地，就不能工作了。往后看是中国人内斗的根源。如果不向后看，一心向前走，就不会有这么多的内斗。你已经当政了，无论上一届班子如何做的，事实上已经没有多大的关系。有本事在这一届把事情做好。我非常反对“拨乱反正”这句话，每天搞“拨乱反正”那你就没有时间做事了。
2）不能用文化革命的方法给有不同意见的人扣帽子，打棍子。薄熙来在重庆搞的是他针对解决当前中国的社会矛盾的一种方式。当然这种方式的对与错可以商榷。但是这不能就定为文革复辟。这样讲的本身就是文革的恶习。
3）在中国的政治舞台上要允许不同的政治见解的讨论。如果人们可以在是“做大蛋糕好”还是“分好蛋糕好”的问题上心平气和的讨论，薄熙来的案件就会有另外一种局面。也许是一种积极的局面。其实，“做大”和“分好”都是促进社会发展的一部分。两者缺一不可。政治家们把对不同政治见解的讨论诋毁成为反党，反社会的罪行的做法是极不可取的。