(圖片來自美國《新聞週刊》:徐文立參與領導的1979年10月1日民間人士自發舉行的「政治要民主,藝術要自由」的《星星美展》遊行,隊伍中間前左起王克平、徐文立、馬德昇、楊靖—
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中國反對派人士當今,面對的是雙重使命:
結束中共的專制,同時要提醒西方民主國家的所謂的「政治正確」和「現代化」有了太多的不正確:
一,起碼「均富」不可能;
二,所謂「現代化」的負面影響在拖垮全人類賴以生存的自然環境。
中國的「霧霾」既是對中國所謂「現代化」的警告,也是對全人類的警告! 新時代應該有新思維、新辦法。
消解專制主義、共產主義和福利主義的辦法,就是力主「人,生而平等」、「人,生而有差異」,「人,生而不完美」需要「法治」…… 所以,我16年在中共獄中思考的結論是: 中國的未來不應再是所謂的「現代化」,而是「正常化」:
1)人,生而平等;
2)人,生而有差異;
3)人,生而不完美。
三者不矛盾,三者互補,缺一不全。
最终改变或者影响世界的,不是权力和金钱,是符合 上帝的法则。
我的理论《人类正常社会秩序》概括為:「人,生而平等」(是天赋人权)从而终结专制社会;「人,生而有差异」( 上帝安排:群居人类,有差异才能有分工;没有分工,谁都活不下去)从而结束绝对平均主义;「人,生而不完美」(特别「管住」社会管理者)从而成为法治社会的基石。
我以為「正常社會的概念」是:
公民在法治下,平等參與構建、運行及修正公權力,
公平獲得合理的自身利益的群體集合,是正常社會。
中國未來需要一個全新的建設性的「治國理念」
中國未來需要一個非階級鬥爭的、非毛氏無政府主義民主的「治國理念」;它應該是新穎的、簡潔的、溫和的(沒有攻擊性的)、獨樹一幟的、建設性的「治國理念」
王康先生對《人類正常社會秩序概論》的評價:
「天喪斯文亂世獨立猶信天道演正常
地失滋化魔獄群癲還望人寰歸神聖」
——《賀徐兄七五大壽》 王康 恭謹 2018.7.9 結廬
王康先生又說:「徐文立先生本人是當世民主先驅,也是真君子。憾因系獄太長,無暇系統研究中外思想。其《人類正常社會秩序概論》卻是1949年後中國人自我啟蒙、自我變法的不朽之作。」
王康先生不無惋惜地說到:「只因其謙懷風範、學界食洋不化以及浮世躁亂,此書真諦未得廣解。」——摘自《人類正常社會秩序概論》2018增訂版P180
徐文立视角——
https://www.youtube.com/channel/UCWY3Kky1AK4p78g61qrdOLg/about
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徐文立:「《人类正常社会秩序概论》增订本——
http://www.cdp1998.org/download/2018060301pdf.pdf
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徐文立:御書寶印鑑賞
https://www.youtube.com/watch?v=m1mCkcTDYxo&t=288s