谎言政治的特征 走出谎言政治首先得告别“一面之辞”

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习近平主持中共中央政治局第十二次集体学习并发表重要讲话

习近平在主持学习时强调，做大做强主流舆论，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，习近平指出，党报、党刊、党台、党网等主流媒体必须紧跟时代，大胆运用新技术、新机制、新模式，加快融合发展步伐，实现宣传效果的最大化和最优化。习近平强调，党报党刊要加强传播手段建设和创新，发展网站、微博、微信、电子阅报栏、手机报、网络电视等各类新媒体，积极发展各种互动式、服务式、体验式新闻信息服务，实现新闻传播的全方位覆盖、全天候延伸、多领域拓展，推动党的声音直接进入各类用户终端，努力占领新的舆论场。加快推动媒体融合发展，使主流媒体具有强大传播力、引导力、影响力、公信力，形成网上网下同心圆，使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起，让正能量更强劲、主旋律更高昂。要依法加强新兴媒体管理，使我们的网络空间更加清朗。让党的声音传得更开、传得更广、传得更深入。要旗帜鲜明坚持正确的政治方向、舆论导向、价值取向，要从维护国家政治安全、文化安全、意识形态安全的高度，加强网络内容建设，
走出谎言政治首先得告别“一面之辞”
熊飞骏

    提要：谎言和暴力是极权专制政治的两大看家本领。奉行专制体制的国家普遍实行谎言政治。让听众倾向于相信谎言，把谎言提升到真理的“艺术”就是“一面之辞”。习惯对内用一个声音讲话的国家是必定会走向堕落的。

    谎言和暴力是极权专制政治的两大看家本领。
奉行专制体制的国家普遍实行谎言政治。
说谎的恶习在人类社会普遍存在。任何个人、团体、国家都有可能说谎，只不过多数听众不容易轻信谎言而已。让听众倾向于相信谎言，把谎言提升到真理的“艺术”就是“一面之辞”。
多数普通民众的“比较能力”远远大于“分析能力”。当民众只能听到一个声音说话时，就很容易轻信那些话，就算是赤裸裸的谎言也不容易识别。当民众能够听到正反两个方面的声音时，就能很轻易分辩出哪是谎言哪是真话。
所以要想听众轻信谎言，说谎者就要尽可能让听众只能听到自己的声音，听众只能听到他的“一面之辞”。
所以普通人说谎的危害并不大，因为他们没有力量让听众只能听到他的一面之辞。就算有人相信他的谎言也是少数和暂时的，不可能造成大面积或长期的伤害。
只有统治者才拥有把谎言变成“一面之辞”的力量。
因此统治者一旦说谎，就会造成大面积长期的伤害，形成持续性的全社会破坏力量。
专制统治者为了让民众轻信那些维护自身特权利益的谎言，采用的手段就比普通说谎者更多更有力。他们通常都用“制度的力量”来垄断话语权，让民众只能听到他们的声音在说话，使朝野上下只能流行他们的“一面之辞”。
所以专制统治者普遍实行新闻封锁和严格的书报审查制度。凡是不利于统治者的声音，或是貌似难听实则令统治者受益无穷的苦口良药都不可能让民众听到或看到。
专制政治奉行“劣胜优汰”的逆淘汰规则。专制统治到了后期，在“劣胜优汰”人事体制的长期作用下，统治阶层就会充斥浆糊脑袋，经常把利己利民的苦口良药误读成“恶毒攻击”。
因为有国家机器的力量为统治者的“一面之辞”提供制度保障，统治者的谎言就能上升为“全社会的真理”。多数民众就算不信任统治者也会不自觉地遵循统治者的思维逻辑。
所以林语堂才会痛心疾首：“中国有那么一群人，本身生活在社会的底层，自身权利每天都在受到侵害，却具有统治阶级的意识，就是动物界也找不到如此低智的生物……”
林语堂对民众素质的抱怨是不公平的。民众素质多是社会体制的产物，什么样的社会体制就会产生什么样的民众素质。民主政治促人进步，专制体制迫人退化。同样一个人，在民主社会也许是明辨是非的智者，但在专制社会则有可能退化成弄不清“一加一到底等于几”的糊涂虫。
在专制统治后期，统治集团失去了社会公信力。在经受了惨痛的教训之后，民众终于发现来自统治者的声音多数都是谎言，因而不再相信政府时，统治者的一面之辞一样能发挥惯性作用力。民众一方面不相信统治者的声音；另一方面又会不自觉地奉行谎言政治的思维逻辑，造成全社会的认知混乱和价值错位。颇具典型意义的例子是民众在大骂贪官和特权的同时；又会不自觉地跟在贪官政客身后对已经“基本上消灭了贪污特权”，奉行“人民最大”的某民主法治国家同仇敌恺。
如果民众能够不受干扰地听到与统治者不一致的声音，就不会产生“缺乏最基本常识认知能力”的思维混乱。

    下面拿美国新泽西州惊天腐败案来说事：
案情：2009年７月２３日，美国新泽西州３名市长、２名州议员以及多名政府官员因涉嫌腐败被警方逮捕。
据美国检察官办公室介绍，警方当天共逮捕了４４名嫌疑人，其中包括７月１日刚刚上任的霍博肯市市长彼得.卡马拉诺三世, 锡考克斯市市长丹尼斯.埃尔维尔, 里奇菲尔德市市长安东尼.苏亚雷斯，泽西市副市长利昂娜.贝尔蒂尼。
马拉诺被控收受两万五千美元的贿赂，埃尔维尔被控收受一万美元贿赂，苏亚雷斯因非法收受一万美元现金遭到起诉，泽西市副市长利昂娜.贝尔蒂尼则涉嫌非法收受2万美元竞选献金……
贪官政客的一面之辞：
连美国这样自奉为民主领袖的国家也产生如此腐败大案，说明民主不是万能的，天下乌鸦一般黑，腐败在全球无处不在，是不治之症。言外之意是民众不用对中国的腐败大惊小怪，腐败是官场正常现象，外国的腐败说不准比我们更厉害呢？

    与贪官政客不一致的声音：
一、 三位市长的腐败金额是多少？
2.5万美元；1万美元；一万美元；2万美元。
折合人民币16万元；6.85万元；6.83万元；13.7万元。
市长的最高腐败金额为2.5万美元（16万元），相当于美国一名普通医生两个月的薪水，因此成为震惊全美的腐败大案，说明这个腐败金额在美国很少有官员超过。
中国贪官的腐败金额是多少？
仅一年前落网的最低级别官员，财政收入才9000万元的国家级贫困地区重庆市巫山县交通局长晏大彬就贪贿了近3000万元！相当于美国最腐败市长的188倍！这还不算他挥霍掉和向上行贿的巨款。经济相对发达地区的腐败程度则更为严重，深圳市龙岗区某公安副局长的腐败金额则高达一亿五千万！
美国新泽西州可是离纽约不远的经济发达地区。
一个贫困县的小小科长腐败了如此天文数字巨款，就更不用说市长级的大官了？
二、 我们的市长腐败16万会被侦查出来吗？会承受法律的无情制裁吗？
通常不会。连贪贿3000万的小科长晏大彬也是自己倒血霉自我曝光的，反贪机关根本没注意上他，此前他还是“组织信得过”的好干部哩。如果不是撞上“房子漏水保安强行入室”的十万分之一概率，晏大彬今年说不准依旧是模范好干部。那位公安副局长腐败案也是娱乐城一把野火烧出来的。
美国则不同，不但全被司法机关主动侦查出来，且将受到毫不留情的膺惩。民主国家反腐可从不会担心“官场一空无人当官”？
按美国的反贪力度，我们有多少市长会被抓起来？
三、民主法治国家并非完全没有腐败，但在那种无孔不入的监督机制下，公务人员腐败的成本和风险特大，敢于以身试法者只是极少数，巨贪和长期作案的概率几乎特于零。所以英、美等成熟的民主法治国家“基本上消灭了贪污”。专制国家的腐败则是普遍且严重的，且多数是长期作案。
四、民主法治国家不是不犯错误，而是决策科学少犯错误，且拥有一套健全的自我纠错机制，一旦犯了错误能够很快自动纠正，不会酿成大的危害。专制体制则是决策随意多犯错误，犯了错误又讳疾忌医，根本没有自我纠错的可能。
…………

    如果民众只能听到贪官政客的一面之辞，就会误认为外国比我们更腐败，否则怎么会一下子就抓出那么多的腐败分子呢？从而对威胁国家根基的贪污腐败掉以轻心，对政治体制变革的紧迫性缺乏必要的认识，当国家一步步向悬崖迈进时麻木冷漠。如果民众能同时听到两方面的声音，就会对我国燎原烈火样的贪腐忧心如焚，并进而对贪官的克星——民主法治体制产生强烈向往。
美国为了最大限度实现政治公平，设计了一整套科学的制度来防范政治人物的“一面之辞”。在总统选举时，为了防范有财力的总统候选人取得“优势话语权”，总统选举法规定当某总统候选人用金钱搞定某家电台让其对公众发表电视讲演时，该电台必须同时在不收受一分钱的前提下为其余几位候选人提供同等时长的电视讲话机会，从而有效地防范了金钱影响选举结果的悲剧。
中国智慧里有一句名言：兼听则明，偏信则暗！
当民众只能听见一个声音在说话，而听不到与之不一致的声音时，就应该对那个声音心存质疑。
习惯对内用一个声音讲话的国家是必定会走向堕落的，古今中外概莫能外。
我国要想真正实现“文明政治”，实现国家的长治久安和发达进步，就必须勇敢告别政治上的“一面之辞”。

谎言政治的特征

务实

纳粹宣传部长戈培尔说过：谎言重复一千遍就成了真理。独裁者这种荒诞不经的理论，虽然经受不住真实的拷问和时光的检验，但在有限的地域和有限的时间里，还是能获得他们喜不自喜的预期效果的。谎言一旦长期泛滥地用于政治，这个政治就变成了谎言政治，它对国家、对人民的危害实在非莫大焉。那么，谎言政治的表现特征有哪些呢？本人根据自身体验和长期观察阐述如下：

1、谎言政治的第一个特征是经常的、习惯性的送给你悦耳动听的许诺，但当这些许诺象美丽的肥皂泡破灭的时候，它便又抛制出第二个、第三个……第二批、第三批……，如此重复不断，让你始终沉浸在甜蜜的梦幻之中。

2、谎言政治的第二个特征是掩盖事实、编造事实，甚至没有事实，却能强加给你一个结论。

比如：民众明明是可怜地匍匐在权力者的脚下，可它却要说，你们站起来了，你们是主人。

比如：明明你衣不遮体，食不果腹，它却要指责你：生在福中不知福。看看“解放前”，你还吃猪糠，食野菜，牛马不如呢；再看看世界上，还有三分之二的劳苦大众生活在水深火热之中呢。

比如：宪法和法律的形成并不是你自由选出的代表制定的，而是某一集团硬行代表你强行推出的，可是在这样的“法律”上，它却把你的名字叫作：公民。

比如：你不希望自已象猪一样生存，你要活得象个“人”样，要有独立的思考，要有天赋的人权，他却说，“生存权是最大的人权”，“我们是全世界人权状况最好的国家之一”。

再比如：明明是裹足不前甚或倒退，它却要说这是“积极稳妥”。你明明是为国家好，要厘清一切是非，要还原历史真相，要拔正行进道路，它却对你灌输：“稳定压倒一切”，“没有稳定，什么事情都办不成”。

……

3、谎言政治的第三个特征是违心地、被动地布善施好，其行为的手段性远远大于目的性。比如，民不聊生时，它也会施以救济；社会情绪反弹时，它也会作出有限的顺应，但这些，并非出于它的本意，而完全是出于不得已而为之也。

4、谎言政治的第四个特征是钳制言论，不让你有充分的说话空间。按理，在法律范围内的言论自由是民众的正当权利，可是正如以上所说，谎言政治的法律中那些美丽动人的许诺，只是包装门面的摆设，不是真正让你享用的。一旦放开言论，它那“皇帝的新衣”不是要被你识破了吗？

5、谎言政治的第五个特征是崇尚武力。武力是谎言政治舞台的最终守护屏障，这道屏障上同样涂抹着美丽的粉彩，呈现着可人的外表，但你只要冷静、细心的观察，它的内里却透着寒光，充着杀气。当谎言的推行遇到阻力、谎言的外衣将被扯下之时，谎言政治便毫不犹豫地挥起武力的大棒恫吓、扼杀一切异议对象，竭尽全力地维护着“安定”、“和谐”的谎言政治大戏。

谎言政治是政客的政治，是不把人当人的政治。揭露、鞭笞谎言政治是一切有人性、有良知、有睿智者的责任。谎言政治退出历史舞台之日，才是民主政治逐步形成、逐步成熟之时。