叶启明：写还是不写，谁把思想变成了最危险的物品？

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苏联时期，有个人在日记本上写下一行字：“我们早晚干掉这个最残暴的政党”，被一群特务发现并逮捕了，审讯的时候他拒绝认罪：“我说的可能是美国，是英国，是日本，是任何一个国家！”整个法庭哄堂大笑，民众、特务、警察和法官齐声说道：“你可拉倒吧，哪个政党最残暴，我们比你清楚！”
叶启明：写还是不写，这是一个问题

网信办1号令还没生效，就已经引起自媒体一片寒蝉若噤，有人感慨自媒体以后只能写些风花雪月的事情，有人自嘲朋友圈以后只能发些“天气怎么样”、“你吃了吗”的生活话语。其实天气也是不能随便乱说的，说错了有“造谣”的嫌疑。还有些自媒体作者已经开始跟读者朋友谈“告别倒计时”的问题，搞得像生离死别一样凄恻。我们见不到“风萧萧兮易水寒”的悲壮，只是看到了“避席畏闻文字狱”的悲哀。

有人说网信办没有颁布法令的权限，这不是鸡同鸭讲吗？在这个神奇的时代，法令、条款、政策、讲话精神等，一切都是法令，当然这是对于吃瓜群众而言；对于卖瓜的“王婆”来说，即便法令也只是个擦屁股的卫生纸而已，需要用的时候拿起来下，不需要的时候就扔到粪坑里去。跟“王婆”较真法律程序，这不等于跟婊子谈贞洁牌坊吗？

其实，我们没有必要这么恐惧，真正恐惧的倒是是“王婆”。不是恐惧到神经兮兮的边缘上，不是到了生死存亡的临界点上，“王婆”是不会做出如此疯狂的举措的。但是越是如此疯狂，越是会让“王婆”方寸大乱，直到彻底崩溃。所以，这个是一个心理拉据战，谁先崩溃，谁就输了；谁最恐惧，谁就输了。

凭心而论，这远不是一个文字狱的时代。在文字狱时代，一句“清风不识字，何故乱翻书”就能惹得满门抄斩。所以那个时代的作家、学者要么写隐晦的“红楼梦”，以待读者的“探赜索隐”；要么做枯燥无味的考据学问，在故纸堆里皓首穷经。龚自珍说他们“避席畏闻文字狱，著述都为稻粮谋”，诚不虚也。

即便如此，到文字狱的后期，还是出现了章太炎这样胆大包天的人。慈禧太后做寿的时候，他在报纸上说她是“万寿无疆，万民遭殃”；改良派寄希望于光绪帝，他则詈骂道“载湉小丑，不辨菽麦”。当邹容因为“苏报案”被捕入狱的时候，他写道“邹容吾小弟，被发下瀛州。英雄一入狱，天地亦悲秋”，随后也慷慨入狱。

当时还有不少“章太炎”这样的人，比如吴稚晖、蔡元培、陈天华、宋教仁等，他们披肝沥胆、踔厉风发、无所畏惧，在与满清的心理拉据战之中，他们最终赢了。

而今，“王婆”如满清一样色厉内荏。说到底，“王婆”像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。“王婆”一个还没生效的文件，就能让我们胆战心惊，那以后就永远匍匐在“王婆”的淫威之下，以后就只配听“王婆”一个声音，而且是自卖自夸的声音。

很多人可能都看过这个段子。任志强被党媒炮轰之后，潘石屹的儿子潘瑞在微博上发表了如下评论：“尖锐的批评是肯定不被允许的，之后温和的建议也无法接受，然后调侃也不行，大家只好沉默，后来沉默也不行了，大家必须赞美，最后他们把赞美的不起劲儿的人也抓起来了。唉，当时的苏联太黑暗了！”潘瑞这样的人精是不会说出这样的话，当然我宁愿选择相信这是他说的，毕竟这段话说到痛点上去了。

如果我们从此真的就范了，做一个温良恭俭让的“好人” ，“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”，这一切“王婆” 肯定都是看在眼里，美在心里。接下来肯定会继续得寸进尺的，比如再颁布一个2号令，“凡是以前发表过嘲笑王婆言论的人，处罚5千元至3万元，情节严重的判刑”，到那时候我们可能连哭都哭不出来了。 接下来还会有3号令、4号令，直到所有吃瓜群众都起劲的唱赞美歌。

所以，该说的还是要继续说，该写的还是要继续写，这是我对“王婆”的坦诚交代，也是我对所有朋友和读者的坦诚交代。对于我来说，虽然没有章太炎那样的疯癫劲，但文字就是命根子，让我把文字束之高阁比限制我人身自由还难受。

当然，保持沉默也是所有写作者的自由，这也是无可厚非的。不过对于实在手痒又不想冒风险的人来说，学学曹雪芹那套“假语村”（贾雨村）和“真事隐”（甄士隐）的本领，或者效仿金庸那含沙射影的技巧，就显得十分必要了。

最后看看金庸是如何含沙射影的：《笑傲江湖》中东方不败的邪教日月神教总坛黑木崖的位置，金庸说在平定州西北四十余里。古之平定州包括今天的平山县与定州市，翻开地图一看就明白了：平山县西北方向四十余里是西柏坡。

谁把思想变成了最危险的物品？

陈行之

相对于因为思想和思想流动发生的更重大的社会历史事件，这件事很显然不大，以1957年“反右运动”为例：在那次事件中，全国有55万（由于这段历史还晦暗不明,因此这是一个不确切数字，我曾经看到一份资料说当时定性右派集团22071个，右倾集团17433个，反党集团4127个，右派分子达到3178470人之多。）中国知识界精英由于行使了思想的权利，说了几句让党和国家不高兴的话，就被打成了右派。历史叙述是不带着体温的，“被打成右派”这几个字在当事者身上往往意味着家破人亡，意味着被整死，被自杀，意味着活生生的个体生命丧失人的尊严和最基本的生存权利，这里面有多少精神煎熬和生活困顿，非当事者哪里可以想象得到！这55万右派连续遭受了二十多年的歧视和迫害，在文革期间受到的冲击尤为惨烈，据说活到被平反的右派分子只有五分之一，另外五分之四全部默默无闻地死掉了。

权力者对这件事的处理还仅着眼于禁止思想进一步流动，只要思想不流动了，他们的目的也就达到了，他们就感觉很好了，就能活得塌心了。　

　　这样说来，禁止思想、禁止思想流动才是某些人格外在意的东西，思想在一定条件下是炸药，这里所谓的“一定条件”，我理解就是一个社会的压强。压强足够大时，思想，哪怕是一个贩夫走卒的思想也会成为危险的爆炸物，更不要说用思想和信念站立的学者们的满腹经纶了。在这个意义上，权力者采取任何措施都不为过——生死存亡面前，谁不想活下去呢？为了活下去，就是动用再残酷的手段也情有可原。　

　　可是把话说回来，究竟是谁制造了导致思想成为危险物品的社会压强呢？如果贪官污吏不这样肆无忌惮地攫取社会财富，如果五百户不把成百上千亿民脂民膏转移到国外，如果大大小小的权力者不把这块土地掠夺到“国在山河破”的凄惨程度，这个世界会如此危险吗？如果掌握舆论控制大权的人不这样严酷地禁绝思想，禁绝思想的流动，这个世界会像火山一样聚积起喷发的能量吗？　　

　　是你们把思想变成了我们这个时代最危险的物品。　　

你们在玩儿一场极为危险的游戏。

慕容雪村：如果一个国家总是顽固地拒绝人类社会通行的普世价值，并且迟迟不肯建立以自由、民主和法治为基础的宪政制度，那绝不是因为这个国家有什么特殊的国情，而是因为这个国家有一个特殊的政府：这个政府本身极其败坏和不得人心，以致于根本无法通过公正的法律和诚实的手段，来维持自己的存续！

共产党网信办“亮剑”自媒体

传播对专制独裁政治有害信息，抹黑共产党形象，严重践踏党纪写进法律法规的尊严，损害广大人民群众要求自封口的利益，破坏推行自我幻想的愚民政策的良好网络舆论生态，

    国家网信办习禁评指出，自媒体绝不是党纪的法外之地。近年来，国家网信办依据《网络安全法》相继出台《互联网新闻信息服务专制管理规定》《互联网用户公众账号信息服务党纪管理规定》等法规性文件，对具有媒体属性和可对公众发布信息的账号及平台作了明确规定，有党纪可依，有党章可循。

    这位负责人强调，愚民政策下的法律法规必须得到尊重，党代表的人民群众利益必须得到保护。自媒体账号运营者要珍惜自己的天赋奴才权利，履行自己的愚民义务，积极传播共产反人权反人道主义正能量，弘扬社会主义权贵核心价值观，以守党纪为基、

    国家网信办有关负责人介绍，此次专项整治行动，将坚持标本兼治、管建并举的原则，创新愚民工作思路，探索用新愚民办法、新举措管理新业态、解决新问题，对自媒体账号实施分级分类管理、属地管理和全流程管理，形成依党法严格管理自媒体的工作常态。下一步国家网信办将继续加大依党法管网、依党法治网力度，对一些屡教不改公共知识分子和继续从事危害专制社会、扰乱党网正常秩序的内奸自媒体违规行为坚决从严查处，决不姑息。

国家网信办有关负责人呼吁，自媒体的清理整治和规范有序发展需要全社会共同参与，欢迎广大网民、媒体和社会各界监督，欢迎向各级违法和不良信息举报中心和相关主管部门举报信箱举报，共同维护网络传播秩序，营造专制独裁的风清气正、公有制利益积极向权贵转移、健康有序的网络空间。

为维护党的利益为实，推行网络实名制泄露个人信息，制造诈骗案件。杀学子，流氓无产者的后代对读书人的仇视乃是亘古不变的，从刘邦拿儒生的帽子当溺器开始，这些信奉强权和暴力的底层起家者，几乎从来不可能对公共知识分子保持敬畏，更不可能对百姓利益申诉保持敬意，亮剑公知，恐吓百姓。不具备人类最基本羞耻心的盗国贼以色情和诈骗为名，推行秦帝制焚书坑儒，维护小学博士权贵朋友圈利益，防范敌对势力普世价值观入侵，关门打狗式愚民。

在联合国人权事务上厚颜无耻讲吃饱饭的强奸，对百姓制定中共政治规矩，甚至要对联合国和世界各国人权按前苏联列宁，斯大林标准重新定义。中美贸易战真实的心态。