“一带一路”作为一项公共产品，自2013年推出至今，以合作共赢，包容发展，打造人类命运共同体的新理念、新思维，迎得了包括联合国在内的世界组织和沿线国家的赞誉和参与。本次“一带一路”国际合作高峰论坛圆桌峰会达成的共识和成果，彰显了“一带一路”作为中国标志的国际公共产品的魅力，反映了国际社会对“一带一路”造福世界，推动全球经济一体化和可持续发展愿景的认同。
然而，国际社会对中国政府推行“一带一路”所持的观望与怀疑，也不应该让我们被眼前的成就所忽略。许多西方国家看待“一带一路”的视角，并非按照我们规划的路线图，也并非只看“一带一路”实施的现实。他们习惯从一个国家内部所暴露的深层次现实问题，和政府解决问题的措施、方法去观察、判断这个国家所推出的公共产品，是否也带着潜在问题的烙印。
美国前副总统拜登说：“我敢说，你们说不出任何一项创新项目、创新变革以及创新产品是来自中国”。这些都是因为一个简单的原因，那就是史蒂夫•乔布斯在斯坦福演讲时被一个年轻人问道，“我怎么能像你一样？我怎么能成为你那样的人？”乔布斯做出了著名的回答：“另类思维。”你不能在一个你不能自由呼吸的国家运用“另类思维”，你不能在一个你不能挑战权威的国家有“另类思维”，因为进步只有来源于对权威的挑战。
史蒂夫•乔布斯对国家政治环境与政治环境所影响的独立思想，创新精神的认识和理解，代表了西方社会的认知观，细想之下不无道理。
本次“一带一路”国际合作高峰论坛圆桌峰会联合公报达成18项共识，其中“合作目标”：“11、我们致力于扩大人文交流，维护和平正义，加强社会凝聚力和包容性，促进民主、良政、法治、人权，推动性别平等和妇女赋权；共同打击一切形式的腐败和贿赂；更好应对儿童、残疾人、老年人等弱势群体诉求；完善全球经济治理，确保所有人公平享有发展机遇和成果。”这无疑是带有人类普世价值的共识。
但作为倡议发起国，中国国内的民主、法治、人权、腐败和贿赂、社会公平等现状，无一不令人堪忧。
中国经济与世界接轨，本应通过经济发展带动政治体制改革，促进民主与法治朝着世界大流发展进步，但现实却越来越令人困惑，越来越令人迷惘。
中国政府在国际社会推出一项举世瞩目的“一带一路”伟大工程，并将这一愿景打造成维系人类命运共同体的宏伟事业，有望在不久的将来变成现实。作为中国公民，我们很多人无法从中感受到与自身相连的成就感与期待。原因来源于中国现有的生产关系，源于生产关系中的产品如何分配问题。
公民在社会缺少存在感，缺少应有的权利，缺少对产品分配和对未来的期望值。国家的荣誉与成就，与公民的利益牵连显得无限遥远。
中国是世界人权公约缔约国之一。中国公民所享受的政治权利，包括言论自由等基本人权都被剥夺，社会资源配置与分配极度不公，造成日益加剧的社会矛盾与族群分化对立。这些问题本身，也许是任何一个国家在不同发展阶段难免发生的社会问题。重要的是国家与政府必须正视问题，面对问题，处理问题。而不是回避问题、掩盖问题、禁止人们发声提问题。
中国社会的现实问题，不会因为刻意掩盖、限制言论自由而消灭，也不会因为意识形态粉饰而改变。相反，只会增加国际社会的疑虑，增添民众与政府之间的隔阂，影响国家与政府的形象。
我们必须承认，“一带一路”打造的人类命运共同体，超越种族、文化、国家与意识形态界限，为人类未来提供了全新的视角，为推动世界和平发展给出了一个理性可行的行动方案。
但我们也必须理解，中国政府这一独具匠心的国家发展理念，在被世界认同欣赏的同时，也被许多不同国家和地区质疑。国际社会怀着期待与迷茫交织的心绪，既期待中国经济的发展引领当今世界低迷沉寂的经济，又无不对中国日趋掘起的发展势头充满担忧。
一方面，中国的经济发展朝着“世界大同”的方向，引领全球经济一体化的潮流，着眼全球可持续发展，成为日益坚强的逆流抵柱。
另一方面，中国的政治体制却逆“世界大同”的方向，离民主与法治渐行渐远，与以人为本，民主自由的社会发展潮流格格不入，成为国际社会日趋严重的隐忧。这或许是许多国家止步于“一带一路”关键所在。
“世界大同，天下一家”，首先是国家民主政治理念大同。你可以选择不同的政治制度，但你至少要保证统一制度下没有特权与例外；你可以建立不同的法律，但你至少要保证法律面前人人平等。没有民主政治治国理政的民主政治大同，就难有天下一家的幸福和谐。国不能以人为本，民没有基本政治权利，国是谁的国？家是谁的家？
美国的发展历史不到三百年，却能够成为包括中国在内的世界各国公认领导者，原因就在于美国的民主政治制度，就在于《美国独立宣言》贯穿了以人为本的世界大同理念，更在于这种政治制度与民主理念已成为天下一家的普世价值。
对于公民而言，人类危机不仅仅只是与人类经济生产生活有关系的危机，同时还有比经济发展更重要的基本政治权利危机。它包括人的生命权、自由权和追求幸福的权利。政府在打造国与民之间的命运共同体时，必须关切对方的切身利益，保障人的基本政治权利。
“同”的是什么？各个民族国家的这些社会成员，他们都是人，人性自有相通之处，这是哲理上必须肯定的共性、共同点。对这种共同点，中国一位很有影响力的学问家、著名学者钱钟书先生曾总结为“东学西学，道术未裂，南海北海，心理攸同”，这个“道”和“术”讲的应是对规律的总结和对于发展方式方法的认识。无论你是在南北何方，毕竟有共同的心理，都是人，在这个人的立场上，都有对美好生活的向往，就都要推崇一些基本的理性。
务实地说，这个“命运共同体”理念对接到实际生活里，就是中国也必须认同和顺应人类文明发展中的大势和主流，具体而言，这些只能顺应不可违拗的大潮流，是民主与法治，是工业化、城镇化、市场化、国际化、信息化，只有顺应、跟上这样的世界潮流，实行政治体制改革，才可能实现中国的现代化，才是人民所期盼的“中国梦”。
发表于 2018-3-29 03:06:12
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