未普——众多中国主流知识分子妖孽反动派的典型人物

俺老汉

一．未普：一个眼界狭隘见识低劣的中国政治问题分析家

发现未普这个典型人物是从看到他的一篇重磅评论文章开始的。

在《未普评论：谈习近平的集权与专权》中，未普这样写到：

“习近平自走马上任以来，一直在走一条从扩权到集权再到专权的路。到了2016年，随著新的个人崇拜和造神与效忠运动的兴起，习近平的个人专权似乎已显出个人专制的雏形。此时，总结和评价习近平的集权与专权，或许有助于人们对个人专制的演进，提高警惕。

2012年年底和2013年初，中国知识界和海外中国问题观察者，对习近平集权，有某种共识和某种期待。这种共识认为，面对胡锦涛时代遗留下来的“九龙治水”的分权与分责及至不负责任的局面，习近平有必要集权；没有相对集中的权力，习近平搞改革，绝无可能。但是大多数持这种看法的人，很快就发现，习近平以极快的速度，把党权、军权及政府的权力，统统集中在自己身上，而改革并未启动。

于是，人们提出质疑，习近平集权到底是不是为了改革？在习近平掌权初期，大陆的吴稼祥先生和新加坡的郑永年先生，一直从正面解释习近平的集权；他们认为，习集权就是为了改革。当海内外严词批评习近平一系列左的言行时，吴稼祥为习近平分辨说，习近平的向左转是假动作，是为了改革，习是改革派盟主。而郑永年在2014年一篇关于习近平政治路线的讲话中，也相当肯定习的集权。

按照郑永年的说法，习近平集权，是因为要啃改革的硬骨头了，好改的都改完了；这当然包括改革政治体制，改革既得利益集团，没有集权，这些改革都改不了。郑永年承认，集权也有负面效果。他说，集权主要是向既得利益方面拿回一些权力，最后还要把权力放到地方政府、放到企业、放到社会，否则没有办法改革。

问题就在这儿了。我们在习近平这三年中的执政实践中，只看到一个基本事实，他不仅没有放权，反而进一步集权；他不仅集了党权、军权和政府的权力，也集了属于社会，属于个人的权力和权利。习近平强调共产党对学校，对司法，对企业，对网络，对NGO，对媒体的强势领导，实际上就是把个人的权利都收走了，把个人应该拥有的说话的权利、写书出版的权利、结社集会的权利、表达意见的权利等，都收走了。这种集权砍断了一个社会走向良性发展的重要支柱，也堵塞了通向公民社会和民主宪政的道路。这和海内外期待的政治改革和政治发展，是完全背道而驰的。

而习近平通过集权，则巩固了他的个人权力，树立了他的个人权威，建立了他的个人专权。习近平的个人专权有几个特点：第一，个人独揽国家最高权力，以个人意志来进行统治，形成一人领导的专制体制。这种个人专权体制改变了胡温时代集体领导的一党专制体制，也改变了邓小平主张的集体领导体制。在政治学上，这种体制是一种“由一个拥有无限威权的统治者，在不受法律及传统的制衡下，以个人意志来进行统治”的政府形式（维基百科）。实际上，这就是个人专制体制。

第二，个人意志不容挑战。凡是挑战习近平个人意志的体制内外力量，都予以压制和消灭。习近平集权的三年半，也是剪灭党内反对派和消灭党外异见者的三年半。这个过程有的以反腐的名义，有的以维护国家稳定的名义，有的什么名义都没有，胡乱安个什么“扰乱秩序”、“颠覆国家政权”的罪名，就把臧否他政策的人送入大牢。

第三，凡是批评习近平的西方势力受到严厉惩戒。这些西方势力如果是媒体，就被封网；如果是记者或学者，就被禁止入境。最新的两个例子是四月初出版的英国“经济学人”封面文章“警惕对习的个人崇拜”（“Beware the cult of Xi”）和“时代”杂志亚洲版以习近平做封面的文章，这两篇文章因批评习跟随毛泽东搞个人崇拜，高度集权，四面出击，八方树敌，而迅速遭到封网。

总之，习近平从集权到专权，正在滑向个人专制体制。这是一条非常危险的路。”

因为当今真正了解中国政治奥秘与真相的就是中华超级思想家宣昶玮，所以当时一看未普对中国政治的评论就知道他是全部是一错到底的：于是就对这个名叫未普的注意了起来。

这一注意不当紧：发现他原来还是个非常高产的中国政治评论家：他的政治评论文章网络上一搜索还铺天盖地到处都是呢！

未普在上面的评论习近平文章中把习近平评价得不堪，总之是个独裁者；而真正知道习近平情况的中华超级思想家宣昶玮却知道习近平是一个真正的想把中国政治搞好的正直的毫无私心的政治家：由此可知未普对习近平的评价是一错到底的。

真正的习近平的情况是什么样的？从下面宣昶玮发表的文章颇可以窥知一二：

《观察：中国政权内的强大势力是怎样暗中强力压制习近平的？》   

《诡秘！声援习近平文章天涯凯迪皆强力压制透露什么重大政治信号？》

《今日中国政治主旋律是习近平一个人与整个利益集团对峙》

《访美期间中国突然炒作习近平论共产主义意在破坏习奥会谈》

《对中国政治不能以常理看：因现在习近平也被当局竭力压制》

《习近平现在举步维艰呼吁民间联合起来形成正能量合力大力支持他》

《近期股市跳水再次证明习近平的政治敌人垄断中国天下》

《美国微软搜索引擎参与压制中共领袖习近平和众多异议分子》

《中国政治深度观察：表面上习近平掌握中国实际其对手垄断天下》

《思想家离奇发现暗中有纲领有计划阻挡习近平中国梦的竟然是中共自己》

《重磅政治信号：人民日报强国论坛公然强力压制支持习近平》

《中华思想家就大陆暗中强力压制习近平告广大中华同胞书》

。。。。。。

现在的问题是：真正的习近平的情况是习近平打算推动中国政治进步，而习近平与中共反进步集团较量过程中正被中共反进步集团暗中强力压制和打击呢！为此习近平不得不采取把所有重要政权权力集权到自己手中的策略！可是万万没有想到眼界狭隘见识低劣的中国政治问题分析家未普之流却认为习近平是一个真正的独裁者；习近平打算在中国建立自己的至高无上皇帝的地位并永远垄断天下！

其实习近平在国内被强力压制的迹象比比皆是的，从上述未普的文章中也知道其实未普也是看到了别人相关评论的；可是由于未普到底智力低下、眼界狭隘、见识低劣，分辨不了是与非，所以即使在已经有大量事实证明习近平确实是被暗中强力压制着的时候，未普这位中国政治分析家却依然按照他自己的逻辑去分析中国政治：于是未普的污蔑习近平文章就写出来了。

而这个未普却并不知道自己弱智，却还要自以为自己很聪明并连篇累牍的写作各种各样的评论分析文章，铺天盖地的发表于网上，以下都是这个弱智的分析家写作发表的“分析”文章：

【未普评论】习近平的政治建军

【未普评论】2016，“习核心”向何处去？

未普：今年春晚不一般，成为中共意识形态阵地

未普：雾霾笼罩下的APEC峰会

【未普评论】习近平的“三个自信”是纸糊的？

未普：从赵紫阳的反思看今日中共的反腐困境

未普：一场姓党运动拉开文革序幕

未普：对付巴拿马文件，中共很紧张

未普：如何理解美国大选中的愤怒民意？

未普: “十日文革”嘎然而止习近平被劝阻?

【未普评论】纪念胡耀邦，习近平用心良苦

未普：习近平的底气

【未普评论】习近平执政的资产与负债（内政篇）

。。。。。。

网络上随便一搜索，就出来这么多：真是个高产评论家啊！

但是由于未普弱智的可以，无法真正知道中国政治，就象前面我们分析的那样，所以尽管未普下笔如流水洋洋洒洒评论政治、海谈中国、海谈世界：可是他能谈出什么有意义的东西啊？只能是胡扯一通而已，最后只能是误人误国而已。

二．海内外众多的中国主流知识分子中国政治问题分析家多如牛毛，就是他们掌握着舆论话语权，眼光狭隘见识低劣也一如未普

现在再说众多的海内外中国主流知识分子们组成的政治评论家们。其中我把余英时教授那样的外国华人也称为“中国主流知识分子”：因为余英时教授其实和中国众多的主流知识分子的思维方式是完全一样的。

首先因为能够证明中国主流知识分子集体弱智的事实太多，所以这里笔者就不再详细罗列中国主流知识分子的弱智表现和证据了：而且宣昶玮公开嘲笑和挖苦他们也不是一次两次了，而他们竟然都以集体的“沉默是金”来对待，这说明他们也意识到他们被超级思想家宣昶玮说中了、说对了，并且他们也无言以对。这种情况就像当年宣昶玮因为闲言的一篇为专制辩护文章而专门发表了一篇文章，把闲言狠狠奚落了一通，并且叫骂到闲言当论坛管理员的论坛上，并直接回帖在闲言发表文章之后，结果闲言依然是一言不发：真正的无言以对。

中国主流知识分子如余英时教授、何清涟、余杰、蔡楚、胡平、叶光庭教授等、北京著名的民间学者叫戴宣的、“民间思想家王康”、自称自己是“先锋思想家”的“先锋文盲”、他们在被超级思想家教训过以后至今无一人出来和思想家“理论”：全部和闲言对待宣昶玮一样，是真正的无言以对。 还有独立笔会众多的领教了宣昶玮的作家，现在是见了宣昶玮都怕：因为他们的智力在宣昶玮面前实在是根本不敢拿出来了。

这些弱智的中国主流知识分子，他们也不是不想出来继续教训宣昶玮；先前叶光庭教授花了一万多字的篇幅专门写了篇批驳宣昶玮的文章就是证明；只是后来因为他们的智力毕竟低下、眼界狭隘、见识低劣，分辨不了大是大非，所以尽管他们对宣昶玮一百个不感冒，但就是在争论上奈何不了宣昶玮，于是他们就迫不得已的集体“沉默是金”了。

其实现在证明这些众多的中国主流知识分子是非常弱智非常眼界狭隘、见识低劣、分辨不了大是大非的证据眼前就有一个：他们面对宣昶玮对他们的指责全都不敢出来和中华超级思想家宣昶玮来“理论”，就已经确实证明他们都被宣昶玮给“镇住”了。

也许有人会说：你是何人？要干什么？你干什么一而再、再而三的要和众多的中国主流知识分子过不去？

今天超级思想家就回答你们的提问。

超级思想家为什么要和你们过不去呢？就因为中国众多的主流知识分子明明自己非常弱智也非常无能，可就是从来也不愿意醒悟；即使面对巨大的历史前进潮流也依然顶着花岗岩脑袋来抵抗，而丝毫不愿意承认自己已经落伍：在参与中共反进步集团的刻意阻挡人类第二次文艺复兴思想文化运动的时候中国主流知识分子的表现非常反动，他们非常积极的参与打击迫害胡万林和批判伪科学、批判气功的行列中去，他们又把宗教贬低的一钱不值。而且即使已经真相大白了以后他们依然坚持自己的反动立场也丝毫不思悔改。而现在人类前进的步伐集中到了习近平的一番所为的情况下，他们却又积极参与污蔑攻击习近平的潮流中去。就像前面的著名评论家未普一样，明明满篇的谬误一派胡说八道还要自己自信满满！对于事实却就是不愿意承认！就他们这个样子他们却丝毫没有自我感觉，还要满世界的到处发表意见！还要掌握着主流话语权！

因为超级思想家要大大推动世界文明进步要大大提升人类文明层次，而却遇到了这样一批混账横在路上阻挡着道路，于是便不得不动起真格扫荡这些主流知识分子妖孽了！

而余英时教授、何清涟、余杰、蔡楚、胡平、叶光庭教授等、北京著名的民间学者叫戴宣的、“民间思想家王康”、自称自己是“先锋思想家”的“先锋文盲”等就是众多主流知识分子妖孽的代表人物；今天把未普作为反动妖孽的典型，先拿未普来棒打一顿，看看主流知识分子妖孽哪个还敢放肆!

三．世界未来看中国；中国未来指望现在这批智力低下、眼界狭隘、见识低劣，分辨不了大是大非的中国主流知识分子将要误国误民最后误尽苍生

因为现在整个世界的继续前进与文明提升是要靠今日的中国了：关于这一点英国剑桥大学高级研究员马丁•雅克在其专著《当中国统治世界》中说得很明白，而且中华超级思想家也早有此一结论。

为此中华超级思想家宣昶玮写作和发表了许多相关文章：

《中华思想家公告奥巴马：人类的希望在中国，中华新思想将领导世界上千年》

《现有西方民主制度具致命缺陷不是人类未来文明的方向》

《中国崛起后世界将统一，中日岛争已毫无意义》

《中国只有依靠中华文明实力崛起并彻底战胜美国才能解决所有难题》

《论中华复兴四大要素都齐备习近平提出中华复兴一定能成功》

《中华思想家断定习近平领导中华复兴必将百分之百成功》

……

可是面对此一前景，众多的海内外中国主流知识分子却集体继续淡化处理，他们不但自己不热心推动中国进步推动中华复兴，相反还要对于中华复兴大主张的提出者习近平继续大肆的污蔑和攻击！

经过仔细的调查和研究，竟然发现当今阻挡中国进步阻挡中华复兴的，除了中共政权内的中共反进步集团以外现在最积极打击习近平打击中华复兴的，就是众多的海内外的中国主流知识分子妖孽了！

而余英时教授、何清涟、余杰、蔡楚、胡平、叶光庭教授等、北京著名的民间学者叫戴宣的、“民间思想家王康”、自称自己是“先锋思想家”的“先锋文盲”等就是中国众多主流知识分子妖孽的代表人物。

当今天下，上述众多的中国主流知识分子妖孽及其代表人物的所作所为实在比中世纪的时候宗教裁判所和宗教势力阻挡当时的思想进步阻挡科学进步更加反动：因此此时此刻不狠狠的打击众多的中国主流知识分子妖孽更待何时？

中华思想家 宣昶玮2016年4月26日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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俺老汉

中国政治转型不应转型宪政民主等而应转型为新的文明专制制度

一．        中国转型宪政民主等民主制度将导致天下大乱爆发内战分裂等等
中国社会渴望民主转型已经很久了，众多的海内外中国知识分子也为中国民主转型提出了在他们看来的“十分合理”的建议。但中华超级思想家看了之后却发现：众多的海内外知识分子所青睐的民主道路，其实是完全不适合中国民主转型的；如果真的按照众多海内外知识分子的民主转型建议实施了，那么整个中国将很快就陷入混乱和分裂，并随即爆发全国内战。
先看看当今中国的国情：大致有以下几项因素是深度不可调和的，一旦民主将后患无穷。
1.中国民间现在是高度政治派别化的和高度对立分裂的：主要的政治派别有毛派、左派、自由民主派。上述三大民间政治派别中毛派和左派是高度组织起来的，非常有凝聚力与高度团结的政治派别，战斗力或者说破坏力非常巨大。而自由民主派则比较松散，战斗力和组织、凝聚力都远不如毛派左派那样强大。而毛派左派和自由民主派是高度互相仇恨对方的，几乎是到了水火不能相容的程度。毛派和极左派的角色就相当于巴勒斯坦的哈马斯：他们非常极端而且冲动力破坏力极大。
2.中国社会中有一个强大的内部紧密团结并富可敌国、力量空前强大的权贵势力集团。这个集团有自己的核心人物并且对于统治中国奴役人民还有自己的纲领、计划、策略、组织、部署、详细的安排等等。一旦中国实行民主制度没有了现在的绝对控制社会控制国家的一党独大霸权天下的格局，那么这个强大的中国权贵集团必然迅速崛起并掌握大部分军队，接着就会以无比邪恶的手段和方式对人民和众多的知识分子进行报复和清算，那么中国将从此陷入万劫不复的内战分裂的深渊，从此中华民族将永无宁静之日了。
3.中国有一个民族分裂的问题：新疆和西藏等都有强大的民族分裂势力在活动。一旦中国没有强大的压制分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力了，即实行了民主制度了，那么这些分裂势力就获得了分裂的好机会：而必然会被内陆的毛派左派等政治派别所不容，因此爆发内战是一定的了。
4.有一个台海分裂的问题。一旦大陆实行民主了，压制两岸分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力消失了，台湾分裂势力必然大肆的活动。这个也是不被中国毛派左派所容许的，必然爆发台海战争。
5.中国大陆各省改革和经济发展情况不一，社会观念、风俗、价值观等差异太大，而且各自的要求与追求都不一致。另外本来各地区之间就存在着资源、贡献和义务分工的不同，本来就有土地界限划分等的纠纷和冲突。还有各自地区对自己地区市场的垄断、向国家争夺分配资源的问题。一旦实行民主制度了，这样大的地区差异，广东福建和甘肃、河南根本就毫无共同语言，在没有了一个强大的中央集权能够压制地区之间纠纷与争吵的时候，各个地区之间必然发生不可遏制的争吵与纠纷，于是地区之间就将爆发冲突和内战。
6.还有外国国家力量势力介入中国内战分裂的问题。就象现在的叙利亚和乌克兰一样：叙利亚有土耳其、沙特、伊朗、俄国、美国等国家以直接的和暗中的操纵叙利亚的民间武装势力等方式介入叙利亚内战，乌克兰则有俄罗斯和西方国家分别介入乌克兰的内战。如果中国爆发内战或者国内不同政治派别的分裂对抗，那么各个国家都有可能公开的和暗中的介入中国政治分裂对抗，俄罗斯和台湾、美国、日本等都有可能强有力的介入中国内战或分裂，那么中国还能安静吗？

现在拿中国国内的情况和乌克兰与叙利亚国内的情况相比，中国国内的对立与矛盾、冲突远远比乌克兰和叙利亚严重上万倍：叙利亚有象中国民间这样的毛派左派与自由民主派的严重对立与对抗吗？叙利亚内战之前根本就没有什么泾渭分明的民间政治派别划分；叙利亚有中国这样民间强大的政治派别与官方的对立与冲突、与民间强大的政治派别对官方的仇恨吗？完全没有。而即使叙利亚的情况远远比中国要好，可是当受到外国势力插手之后叙利亚都内战分裂了；如果今日中国冲突对立派别如此不共戴天，那么一旦民主了失去了一个强大有力的绝对控制一切压制一切的压制力量，那么中国还不闹反了天啊！
现在非常清楚明白的是：一旦中国真的按照主流知识分子的意见实行民主制度了，那么原先的能够强力压制一切矛盾的政权势力就荡然无存了，于是各种政治势力和政治派别还有牛鬼蛇神社会渣滓就纷纷出笼大肆活动，一切矛盾与分裂对抗因素就统统被激活了；各种各样的野心家野心人物牛鬼蛇神社会渣滓如张宏良薄熙来那样的就统统被激活了、找到了他们施展“才华”的环境，那么中国社会可就大乱了！而原先以合法的名义长期奴役中国人民的中国政权的权贵集团，由于他们有富可敌国的财富，又有以前他们豢养的各种爪牙和打手（张宏良和司马南就是著名的），于是权贵集团再次收买掌握国家军队军官就是无悬念的事情，于是现在的权贵集团就摇身一变成为中国最大的军阀势力：这个集团本来就是毫无道德底线的人渣分子集团，他们毫无人性且无恶不作。而在天下大乱之时他们会更加的变本加厉无恶不作：中国老百姓和现在大力主张实行民主转型的众多的知识分子都将成为专制独裁军阀势力的奴隶分子，将生存在暗无天日的人间地狱之中，你们可就要大大受这个现在就是邪恶势力的大肆祸害了！到时候我知道你们会“哭天天不应、呼地地不灵”的！到那个时候中国的情况远远不如现在的叙利亚和乌克兰的！
二．        现有的西方民主制度模式有大缺陷和致命缺陷根本不是未来人类文明的方向
先看看现在西方人自己对西方民主制度问题的看法。
西方人自己观察后认为自己制度问题多多，西方当前热议的社会治理难题，主要集中在六个方面：
内政治理难题之一：如何解决社会不平等和贫富分化加剧。
法国经济学家皮凯蒂的学术专著《21世纪资本论》很流行。他通过对大量历史数据的比较研究，揭示出20世纪70年代以来，美国和其他发达国家的收入不平等日益严重。出乎意料的是，这一研究成果也在美欧各界引发了强烈关注与共鸣。
“皮凯蒂摧毁了保守派最为珍视的一些错误信条。”诺贝尔经济学奖获得者保罗?克鲁格曼说:“保守派坚持认为，我们生活在一个靠才能成功的时代，富人的巨额财富都是赚来的，也都是应得的。”
数据显示，2012年，1%收入最高的美国家庭获得了全国收入的22.5%，是自1928年之后的最高值。现在10%最富有的美国人占有的全国财富中的70%还不止，比1913年被称为“镀金时代”结束时的比例还高，且其中一半是由最富有的1%的人所占有。
经济学家还注意到，在过去30年里，美国的社会流动性已明显下降，出生在25%低收入家庭的人，最终进入25%高收入阶层的概率，减少了一半。
“美国在继续发展的同时也在倒退。”美国南加州大学安嫩伯格?诺曼?利尔中心高级研究员尼尔?加布勒说，“历史学家们会想要知道，为什么21世纪与19世纪末如此相似——一个富人统治而其他所有人屈从的糟糕时期。”
美国总统奥巴马似乎意识到了这个现实的严峻，在今年的国情咨文中，他不仅提及缩小贫富差距问题，还力推“中产阶级经济学”，并将推动提高最低工资列进施政目标。
无独有偶，英国首相卡梅伦也表示，“要为只拿最低工资的就业者免税。”让许多人犯晕的是，数年前，奥巴马提出再分配的重要性时，还被西方舆论批评为社会主义者。而今，“点赞”的已超过了“拍砖”的。
内政治理难题之二：如何重建对自由市场的信心。
“尽管很多人担心的全球衰退得以避免，但对于自由市场提高全世界生活水平能力的强大信心却没有恢复。”英国《金融时报》专栏作家吉迪恩?拉赫曼的这番话，听上去有点绕，其实，翻译过来大致就是说，对全球衰退不可避免有心理准备，但是对用自由市场恢复全球经济、生活水平能力的信心不足。
他还说：“认为有一套所有明智的决策者都可以套用的以市场为基础的方案——即‘华盛顿共识’——的信念已经消失，取而代之的是一种全球缺乏共识感。”这话就直白了许多。
知名的加拿大西蒙菲沙大学新闻学院院长赵月枝评论道，“面对中、印等新兴经济体的快速崛起，西方社会对其自由市场的信心更是显得脆弱不堪，试图给这些国家贴上‘国家资本主义’的标签，予以口诛笔伐。”她说，这背后或多或少地反映出西方社会对其制度缺陷的焦虑不安。
内政治理难题之三：如何解决西式民主体制的失灵。
美国政治记者小约瑟夫•尤金•迪昂写了一本书，取名《为什么美国人恨政治》。他说，美国政治患上了严重的意识形态病，民主党、共和党都成了中产阶级上层利益的传声筒，在选举过程中制造大量意识形态化的虚假政治选择，将美国政治变得非常两极化。他直截了当地指出，“在极化政治下，议会和政府无法从国家长远利益和社会总体利益的角度制定和实施政策，只是为市场投机提供了机会。”
内政治理难题之四：如何解决不同社会群体的多元共处。
“美国国会的口水仗不少。”英国《经济学人》杂志刊文评论说，但其议案产出率却是自1947年以来最低的，美国人对国会的信任率仅为7%，“联邦政府过度分权制衡，导致运作机制瘫痪”。
美国国际战略研究中心访问学者白洁谈及此问题时引用了美国国务卿克里名言：美国外交面临的最大挑战不是崛起的中国，也不是中东的动荡局势，而是美国国会。
内政治理难题之四：如何解决不同社会群体的多元共处
“金融危机发生以来，右翼民粹主义思潮在许多欧洲国家明显升扬，反移民、反穆斯林、否认平等、拒绝开放、政治不满情绪相互影响，且这一情况还可能进一步加剧。”这个判断来源于英国皇家国际问题研究所发布的报告。
美欧一批民众面临无收入增长的生活窘境，一些中产阶级收入和生活水平下降，福利社会的成本难以承受，尊重多元文化的社会价值观体系受到质疑，社会保守化倾向加剧。
加拿大《环球邮报》分析指出，当今西方社会正在形成两个截然对立的群体：以穆斯林为代表的外来移民，以及坚持西方传统宗教、文化价值观的保守派民众，这两个群体在价值认同上存在明显的差异、矛盾。“如何调和西方社会长期坚持的“言论自由”同穆斯林移民不同的宗教信仰习俗，将是西方社会面临的重大课题。”
内政治理难题之五：如何解决“法治”异化为“律师之治”。
《大退化：制度如何衰败以及经济如何衰亡》，英国历史学家尼尔?弗格森的新著，书名很震撼。他提出的一个重要问题是，“西方社会中的‘法治’正在面临着衰退危险，至少在部分‘盎格鲁势力范围’的国家之中，由于法律条文大增，‘法治环境’过度膨胀，不但因此未能达到‘法治’，反而异化成了‘律师之治’。”
内政难题之六：如何进行全面体制创新。
“西方人越来越意识到他们的国家治理存在一些严重问题。”《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》的作者马丁?雅克说，“西方政治体制运转最好的阶段是二战结束到20世纪70年代，也就是‘长期繁荣时期’，但此后经济增长相对较慢，政府的设计更多倾向于短期效应。”
前不久，有全球影响力的美国《外交》杂志，罕见地以“衰败中的美国”为主题，邀请福山等政治学者探讨美国国内政治“功能失调”问题，为何政府难以推进必要的改革。
福山说，立法、行政、司法的三权分立是美国的立国理念，美国人不信任政府的传统由来已久，但问题在于一旦民主过了头，对行政机构的监督和制衡就会沦为“否决体制”，导致决策体系过于松懈，施政成本过高且效率低下。
与福山的直言不讳相呼应，弗格森提出，西方国家需要强有力地推进改革，恢复西方文明四大制度支柱的良好运转，这四大支柱是以“代议制政府”为特征的民主、以“自由市场”为内容的资本主义、以“规则”为标志的法治以及以“公民自治”为代表的社会。
从历史角度来看，有充分理由相信，西方民主国家将面临艰难而不确定的未来。它们过去的成功有赖于两个基本条件：首先，西方在至少两个世纪的时间里主导了世界，获得了巨大的经济优势，让西方的政治精英拥有了极高的地位和威望；其次，西方民众的生活水平长期以来不断得到提高。这两点在未来都是不可仰赖的。
英国剑桥大学研究院马丁•雅克则认为：“西方正在衰落，欧洲衰落得尤其快。一些人预测，到2030年，中国经济产出可能占到全球产出的三分之一，经济规模达到美国的两倍。到那时美国的实力将一落千丈。这势必影响美国民众对本国政治精英和政治制度的看法。此外，鉴于有充分证据显示近来美国和西欧许多民众的生活水准停滞不前，未来会怎样存在很大不确定性。
崛起中的大国在国内的民意支持率往往会不断上升，而衰落中的大国会遭遇民众的不满。我们不应低估这样一种可能性，即西方在治理方面遇到的问题将比中国更严峻。”(《马丁•雅克：西方加速衰落，须重新审视中国式治理》)
　阿诺德•汤因比是20世纪最伟大的历史学家，他以其皇皇巨著《历史研究》，揭开文明兴衰的谜题，启发人类对未来道路的探索。
汤因比认为“西方无法引领人类未来文明”。
作为当代最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东亚，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比心仪的东方文明，不是在那个时代经济上升和物质繁荣、技术高度发达的日本，而是依然在“文革”中徘徊、物质生活依然相当贫乏的中国。尽管面对一位日本文化界的顶级名人，汤因比也直言不讳未来最有资格和最有可能为人类社会开路的是中国，而不是日本等国。
而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中，汤因比也非常不看好西方的民主模式。池田作为一个受到西方思想影响很深的东方学者，坚信未来世界的统合的方式应该是根据一种自下而上的民主原则和人民自愿的原则，因此世界民主是统一世界的关键。而汤因比作为文明学家和人类文化学家则以穿透五千年历史的深邃眼光指出，如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调，那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落，而这样的漫无边际和漫天要价的民主进程很可能在人类社会还没有迈出任何一步之前，人类就在工业化的无止境扩张中灭亡了。汤因比非常睿智地指出，人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中，而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。
从上述西方人自己对自己民主制度的失望，和西方大师级的历史学家和研究员对西方民主制度的否定，我们可以看出“现有的西方民主制度模式有大缺陷和致命缺陷根本不是未来人类文明的方向”了吧？
三．        中国现在唯一可行的选择是在中国共产党主导下转型为一种新的政治制度——文明专制制度
首先我们说现在中国的政治制度是肯定不行的了：否则也不会有三十多年前的改革开放。正因为当时的和现在的政治制度在和西方的竞赛中落伍了，所以才逼迫中国开始了改革吗。
正因为在制度比赛上中国输给了西方民主制度，所以主流中国知识分子就几乎都认为中国的政治转型就应该学习西方，即转型为民主制度，就像现在的西方民主制度那样：而其实这是一个误区甚至是陷阱。因为如果转型为西方那样的民主制度就能救中国，那西方民主制度就是拯救人类的灵丹妙药了，而实际上西方民主制度不是灵丹妙药。至于为什么西方民主制度没有前途，前面我们都已经仔细分析过了。因为西方民主制度西方文明本来就是没有未来的制度和没有未来前途的文明：未来的希望在东方的中国。
作为超级思想家，本人在这里郑重的告诉人们：中国的政治转型不应该、也根本不能转型为宪政民主等民主制度；也不能搞任何西方国家的政党竞选执政制度；而是中国人应该在中国共产党的主导下自己走出一条完全崭新的新的文明制度：即文明专制政治制度。
这里的文明专制政治制度并不是所谓的新加坡模式；也不是历史上出现过的任何专制制度；而是另外一种完全崭新的新的文明制度，而且和过去的专制政治制度丝毫也没有继承关系，完全是已经发生于当代中国的人类第二次文艺复兴思想文化运动中创造出的新的思想新的理论所塑造的新的政治文明模式。
西方政治和西方文明都是没有前途的；我们今天已经发生了伟大的人类第二次文艺复兴思想文化运动的中国，没有必要选择一条已经穷途末路了的西方文明道路去走。
至于文明专制政治制度到底是怎么回事，因为相关的新思想和相关的新理论都非常复杂，所以在这里只言片语的讨论无法完成，只好在另外的一篇专门文章中介绍了。
当今天的也是已经陷入穷途末路道路的中国不得不采用新的文明专制制度进行政治转型之后，那么一种超过历史上所有文明的最具先进性的新的政治制度就产生了，而且我预计这种新的政治制度的先进性和文明程度，一旦出现于世界就将大大震动世界特别是震动整个西方：到那个时候我预计西方主导世界的根基就将动摇了，西方的信心将彻底崩溃。到那个时候究竟中国能不能崛起中国能不能领导世界大概也就一目了然了。
由于新的政治制度确实是优越性非常明显的，即使是西方世界大概也不得不承认。所以一旦采用西方思想将彻底失去吸引力，而现在国内外问题沉疴缠身的中国也将因为此举而一举扭转颓局，获得空前的社会凝聚力：于是一切事情都好办了。
企图继续依靠飞机大炮和船坚炮利去统治世界的时代即将过去，而美国和西方至今还没看出这一重大苗头，不能说不是他们的眼光短浅和缺乏远见了。






中华思想家 宣昶玮2016年4月28日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

阿弥陀佛
阿弥陀佛

俺老汉

阿弥陀佛
阿弥陀佛

俺老汉

一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度

一．        历来主要政治制度的来源一是依据思想理论学说设计的结果一是利益争夺的结果
人类社会制度是人类文化的重要内容之一：正因为社会制度是一种人类文化现象，所以人类的所有社会制度都是人类自己设计与选择的结果。综观人类过去所有的社会制度人们采用它们实际上有两大来源：一是来源于人们依据思想理论学说设计的结果；一是来源于人们的利益斗争争夺的结果。因为君主制弊端太大，于是后来人们设计了共和制；由于专制独裁制度的一些问题，人们设计了权力制衡的民主制度。而设计民主制度的思想理论基础就是西方思想家的“三权分立”的思想和契约民主理论等。曾经风靡天下的社会主义运动的社会主义制度，就是根据马克思列宁等许多社会主义导师的思想理论设计出来的。许多专制独裁的制度虽然表面上也是共和制即首脑是“选举”出来的，但是实际上专制独裁制度往往是人们利益斗争争夺的结果：即“胜者为王败者为寇”，实际上谁的力量最大谁就是有最高权力的独裁者，而后来的执政也是谁的力量大谁就最有权，所谓的选举国家领袖实际上只是幌子而已。
一般来讲专制独裁制度往往是更多的来源于人们的利益斗争即“胜者为王败者为寇”规则下争夺的结果，同时很少符合人们对制度的理论设计；而民主制度社会的民主制度，则更多的是来源于人们的思想理论学说设计的结果，而较少符合人们的利益斗争即“胜者为王败者为寇”规则。
也就是说：专制独裁制度更多的是反映“胜者为王败者为寇” 规则即是力量斗争的结果；而民主制度则更多的符合人们依据思想与理论的对制度的要求，而不是符合力量和利益斗争的结局。
如果更加精炼的描述，则我们可以说专制独裁制度是依据“丛林法则”产生的；而民主制度则是依据“理性法则”产生的。
过去人类历史上的所有国家制度，都是上述“丛林法则”或者“理性法则”的产物，没有社会能逃出这一规则。
二．        已有专制制度与民主制度的弊端与致命缺陷
已有专制制度的弊端与致命缺陷大家看得很清楚：诸如压制进步、钳制思想、压迫民众、奴役人民、侵犯人权、发动侵略战争、腐败淫逸，等等都是。专制制度是论道德无道德、论科学不科学、论合理也不合理的制度。
但已有的民主制度也是有大弊端与致命缺陷的。当代西方民主制度的一些基本特征，简要总结起来包括：一人一票制；广场式民主和大众民主，全民民主；弱政府强民众；国家权力互相制衡机制；契约民主；政权和权力的合法性是民众通过契约民主赋予的；司法独立；军队不隶属于任何政党和社会阶层或者社会集团；政府和总统都不具有绝对的权力，都必须在宪法的约束和限制下行使权力；没有永远把持政权的执政政党，任何政党的执政都必须通过民众的选举上台；整个国家没有一个固定的统治阶级的长期存在；国家没有一个元老或者元老集团存在，在事实上决定着或影响着国家和政府的行为；资本的力量是存在的，但并非具有决定性的力量，而是要受到诸多的制约与限制；社会舆论势力强大，但却不属于任何特定的势力或集团；社会不具有较合理的远见与计划：整个社会严格意义上说处于无序演化和无序发展即随波逐浪的状态。其他的还有一些，但主要的就是上述这些特征。
应该说现有的西方民主制度是有许多优点的。在上述的诸多特征中，诸如：国家权力互相制衡机制；契约民主；政权的权力的合法性是民众通过契约民主赋予的；司法独立；军队不隶属于任何政党和社会阶层或者社会集团；政府和总统都不具有绝对的权力，都必须在宪法的约束和限制下行使权力；整个国家没有一个固定的统治阶级的长期存在；国家没有一个元老或者元老集团存在，在事实上决定着或影响着国家和政府的行为；社会的舆论势力强大，但却不属于任何特定的势力或集团等等，这些就都是大大优于象苏联制度和当今“有中国特色的社会主义”制度的地方。
特别是西方民主制度的国家根本不存在一个统治阶级，本人专门有研究文章：想详细了解的可以去搜索阅读。本人研究的结果是：一个没有统治阶级的制度，会大大减少许多非常大的缺陷。我曾经得出结论认为：“统治阶级的存在是当今人类最大的阻挡文明进步的障碍”，可见统治阶级的存在是对社会文明进步非常有害的。
但是不是有了上述诸多优越特点的西方民主制度，就是一个十全十美的政治经济制度，而根本就没有什么大的弊端甚至致命缺陷了呢？其实也不能这么讲。经过本人的研究，认为现有的西方民主制度不但有大缺陷，而且还是有非常大的致命缺陷的。
这些致命缺陷之一就是“广场式的民主和大众民主，全民民主”；之二是“弱政府强民众”；之三是“社会不具有较合理的远见与计划：整个社会处于无序演化和无序发展即随波逐浪的状态”，等等。
其实上述民主制度需要一些基础社会条件才能使社会平静：就是国家富裕、没有民族分歧、没有大的社会危机和经济危机军事危机等等，才能保证社会平静。而一旦上述条件有一项出现了，那么社会就会发生动荡和灾难：因为还是那个所有民主制度全部都有的“弱政府强民众”造成的，因为一旦民众起来闹事，那么社会稳定立刻就崩溃了。西方民主制度弱政府之所以“弱”，就是因为他们的社会没有一个强大的统治阶级造成的。社会没有统治阶级固然带来许多优势；但却也带来社会总也无法形成一个稳定有力的控制社会的强大势力的、能够防止社会失去稳定秩序的大弊端。
梁启超曰：“人也者，善群之动物也（此西儒亚里土多德之言）。人而不群，禽兽奚择。”又曰：“盖无群无国，则吾性命财产无所托，智慧能力无所附，而此身将不可以一日立于天地。”（以上见梁启超：《论公德》）
因为西方迄今为止的民主制度皆是“弱政府强民众”，所以完全违背了人类的组织起来力量大的人类的相比其他所有动物所具有的最大优势，使得民主制度下人类“不善群”了，因此无法抵御自然灾害和社会灾害了。
“弱政府强民众”的西方民主制度，根本不利于抗灾、救难、抵御大规模瘟疫爆发、保护社会弱者、抑制社会强梁恶霸、不利于高效调动社会的全部力量解决社会的困难问题和迫切需要解决的其他大问题、不利于高效调动社会力量去推动社会发展进步、不利于社会长期发展进步规划的制定与实施等等，总之“弱政府强民众”的西方民主制度弊端重重。
因为西方民主制度的“弱政府强民众”格局，结果造成西方吸毒、艾滋病、暴力犯罪、色情泛滥。。。等等猖獗难治：其实这些都是西方制度的先天疾病现象而已。
由于迄今为止的民主制度皆具有上述致命缺陷，所以实际上西方民主制度是毫无前途的。
三．        一种来源于新思想新理论设计的克服了过去专制制度与民主制度所有缺陷的新的制度：文明专制制度
1.新的政治制度是来源于新的思想新的理论为基础的政治制度设计
本人是一全力致力于推动人类文明进步和使人类消除苦难获得幸福的思想家，在几十年自己受到暗中压制受到暗中迫害的情况下，忍受着贫穷和其他困难，却依然几十年的凝心于此，大概是“精诚所至，金石为开”吧，我终于有了许多重大的发现与重大创见，因此今日在此提出此一文明专制制度，就是有雄厚思想理论基础的重大文明新思想了。
为了提出此一新的文明专制制度思想，我为之准备了四大思想理论作为基础。它们分别是：
①“有力、有益、有制、有道——关于理想社会体制的思考”的相关思想理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1601/1869.html
②“人类文明十大理性主张” 理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1309/1725.html
③“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1010/1540.html
④“统治阶级必然阻挡社会进步”理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/0811/1178.html
为了摸清和研究清楚当今全世界的政治体制的情况，我曾经专门研究过当今世界上的不同国家的政治体制，并发表了《世界上六种社会统治模式形式与实质的理论分析研究》，其代表国家分别是苏联、沙俄时代的沙皇政权、美国、萨达姆政权时代的伊拉克、当今的北朝鲜、当今的伊朗政权。笔者的研究发现，目前的美国是较先进的制度；而现在的伊朗制度则在设计上就造成了将来必然冲突对抗的种子。研究分析了六种不同制度的优势与弊端，很详细的研究。
本人的上述四大思想理论的获得，全部都是对于历来人类社会制度和统治情况的仔细分析与研究，在分析了各种不同制度的重大弊端和利弊之后，提出了自己的解决方案的思想和理论：因此是对于现行各国不同制度的利与弊对症下药的解决方案。因此当本人在新的制度设计中采用了上述四大思想理论之后，可以讲新的制度就不会再有过去的重大弊端与致命缺陷了。由于四大思想理论内容非常庞大复杂，在本文中全部罗列就不合适，因此现在就给予概要介绍，让读者明白这里的新的制度设计，不是不负责任的一时心血来潮的产物。笔者这里想用最少的文字表达最多的内容，而不是象那些名专家名教授那样一个概念就能写出一本厚书来出版的方式，因此许多东西本文里面没有全部给出，就是正常的了。
“有力、有益、有制、有道——关于理想社会体制的思考”的相关思想理论，一种制衡体制社会，我用八个字来概括：有力、有益、有制、有道。
行政、经济、国防、舆论制衡、司法独立——上述十二项效力较高或适度的高，我称之为有力；符合全体社会成员和全人类的根本利益而不是仅仅符合少部分人的利益，并且会给人类带来较大的益处我称之有益；不管是最高权力，行政权力，还是民主自由，只要过度的强大，太过份了，就都会给社会带来害处或灾难。我们崇尚中庸，适度。权力，司法、舆论，各种观念，各种社会势力，各种权威都应处在有效的互相监督、制约、制衡之中，我称之有制；这种社会有丰富的并不断发展完善的一整套极优秀的关于改进和管理社会的理论和具体措施，对各种社会现象和人与人、人与自然的关系有丰富成熟的理论认识并用之不断完善人的社会体制，进而造福全人类；这种丰富经验与知识理论的具备我称之有道。
“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”和“人类文明十大理性主张” 理论：
笔者曾经发明了一套“人体人格机能与社会功能对应学说”，认为一个社会或政权的领袖人物或主导团体是一个人的头脑；社会的政府是这个人的心脏和心灵：其中心脏是政府的运作功能和管理社会的行动能力；心灵是政府的主导意识与主导理念；社会经济能力是这个人的体魄；自然和矿藏资源、资本资源是这个人的财富；社会的主流思想意识观念和理论、文化，以及这个社会的主流宗教和价值观念，是这个人的灵魂。而已有的各国的制度的主导者以前都是一些智力和理性都远远不是自己国家里最具智慧和理性的那些人，因为“人类社会是由各种各样不同身份和职业类型的人组成的。而不同身份、职业的人，其在理智、理性程度、智慧、见识诸方面是差别巨大的：真可谓天壤之别。譬如政客、党棍、野心家、学者、技术专家、工人、农民、士兵、记者、艺术家、作家、理论家、学生、企业家、销售人员、科学家、哲学家、诗人、思想家、教师、将军、小商贩……其中的学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，是当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人。”
其实我们历来的国家主导者却是政客、党棍、野心家、官僚、军阀、恶霸或强盗﹝强人﹞等等（当然极个别的优秀政治家除外）。总而言之我们人类的制度历来是把最不具有智慧和理性、私心和私欲最大的一些人放在了担当社头脑的职位上了；而却让社会中最具有智慧和理性的思想家和成熟的学者处在无足轻重的地位——实际上根本不把这些人的作用当回事。
而现在的“理性主导制度”，则完全扭转了过去的极不合理的历史。这一次是把社会中最具头脑和最理智与理性的思想家和成熟的学者，放在了担当社会大脑的位置上。这种新的“理性主导制度”，是让社会中那些最理智、最理性、最成熟的思想家等人来组成一个国家事实上的主导智囊团体，让这个智囊团体处于历来的国家最高领导人的地位上——但却只让这个智囊团体只具有国家的研究与决策权而却不具有行政领导权和军队主导权，以形成对这个智囊团体的权力制约。
所谓一个社会的头脑，乃是指实际上在为整个社会的所有重大决策和重大行为进行思考和决策的那样一小部分人：这一小部分人常常就是政府首脑例如总理，或总统，或这些首脑人物身边的，也是他们相信的那些顾问和亲信之类。而现在社会的头脑则是由专门的智囊团体来行使了；而且这个智囊团体又被各种势力从内外给予制约着，使其不会做坏事而一心只为国家谋划利益和前途。
而具体的国家政权构成，则是由公众公开提名、但由知识分子中的学者投票选举“国家智囊研究议院”的议员，这个“国家智囊研究议院”进行国家运行与发展的近期的和长期的发展规划与现实运作的主导与制定、有各种重大社会事项的主导与决策权、他们进行宪法制定与修改、国家长期发展规划的制定、各种社会政策的研究与制定、国家政治与经济的规划与实施的研究与监督等等。“国家智囊研究议院”是国家的永久大脑机构和主导机构、重大决策机构，其任务和职责就是代替以往的那些由国家首脑人物极其智囊与参谋人员所起的参谋作用和社会决策和主导作用。
国家各级行政机构及其人员即总统、总理、市长。。。。。。等产生与任免办法另外制定。国家和地方行政机构只有执行权没有决策权和政策制定权，而且主要行政机构负责人和重要部门负责人由人民选举产生。行政部门公务员由各地地方智囊议院下设机构专门招聘，分配给各行政机构使用。
宪法规定司法完全独立，在归属上不属于总统和政府议院而是属于“国家智囊研究议院”。司法部门的行政领导由公民直接选举产生；法官的产生和任免办法由“国家智囊研究议院”制定相关规则。
实行政治民主：人民在选举政府首脑、选举政府议员、自由结社、组建政党、言论和出版、组建司法机构等方面都具有选举权和监督权、批评权等等，而且没有任何一个个人和社会政治集团能够具有垄断司法、垄断国家决策与研究机构、垄断舆论、垄断政府等等重要职能和权力机构的可能性；而是使国家重大决策、司法、行政等等都处于互相监督和制衡的状况下；而宪法又赋予总统以非常时期﹝例如战争和自然灾害时期﹞的果断处置和领导与临时决定权力，因此并不削弱总统的个人决断等权力。
舆论独立。舆论只在宪法和法律的约束下独立运行。而相关的法律约束则是“国家智囊研究议院”根据人民和知识分子的意见和社会实践经验与研究随时进行调整。
在这种制度下“国家智囊研究议院”的职能和决策权力是宪法赋予的；但由于这个机构的特殊性质，因此这个机构的研究和重大决策，有违反本国法律包括宪法的特殊权力，当然一般事后这个机构还要进行对宪法和法律进行重新修改，并做公开征集社会意见和被人民重新认可的工作。这种制度下“国家智囊研究议院”的工作和思想家的思想、学者的学术研究、政治人士的言论等一样，他们都具有同样的突破法律限制的权力。
这种制度公开宣称政治人士的言论、思想家的思想和言论、学者的学术研究结果与言论具有不受任何法律追究的正当权力。
人民和知识分子参与国家政治和经济的权利表现在选举各种国家机构的议员、总统、首脑等等方面，另外也允许人民和知识分子公开的发表各种建议和研究报告，当然也可以投稿给报社和各个刊物发表。这些建议和研究报告就成为舆论、政府议院的议员、“国家智囊研究议院”、和广大知识分子的参考物和参考意见。
“国家智囊研究议院”在研究和制定国家发展进步理论与措施的同时，还要对世界的和平与文明进步进行积极研究与筹划，以促进世界各国的人权保护、和平与民主、消除民族矛盾与民族争端、消除宗教矛盾与宗教争端、减少各国间的争端与纠纷、促进人类思想观念与价值观念的进步、促进大规模毁灭武器的销毁、促进各国的医学交流与共同进步、开展消除贫困与饥饿的世界援助促进运动、促进世界儿童与妇女保护运动、促进全世界的人类互相关爱等。
决策权和执行权分离是为防止思想家机构也和历来的一般人一样，被非理性所驱动和控制，从而造成非理智的行为。这是从历史经验中吸取的教训。毛泽东和斯大林都是理论家，也都有具有自身的政治智慧，但是他们由于被社会崇拜弄昏了头，最后都曾经做出过人类最丧失理智的决定而造成了巨大的社会灾难。因此剥夺这些思想家和成熟学者的行政执行权，禁止任何人的崇拜，则有助于消除这种坏效果。另外思想家机构内部要有防止这个社会大脑的机构里产生权威独霸决策权的机制：要杜绝出现权威垄断决策，并进一步垄断决策机构的情况。这是因为要防止理性机构内部出现严重的非理性状态。权威也顶多有比别人多一票的重大决策投票权。而且机构内不设决策终决个人权威。
思想家机构由于是挑选社会上最具理智和理性，也最具智慧的人士组成的，又不让他们有执行的实权，因此依靠他们强大的理智和强大的理性，加上公正正直的品德，又不受社会上各种利益集团的左右（因为他们是全社会知识分子投票选举任用的）和影响，从而能专心致志的为国家和社会的长远利益着想。而且，真正考虑社会和公众利益包括前途的，只有那些淡薄名利的民间思想家，而不是现今在政治和权力舞台上的那些政客和官僚、党棍等。
我们认为如果各个国家都被理性和理智所主导，那么各个国家之间的交往上马上就显现出来强大的理智的和智慧的力量来：许多领土的和国际的争端都会被理智的和智慧的解决；重大的决策错误会降低到最小程度：人为的大灾难几乎就不会发生了。而这些对于人类意味着什么知道吗？要知道人类所有的大灾难，几乎都是人们的欲望要求和决策错误引起的，例如两次世界大战，许多次的大量饿死人事件，几次人类大屠杀等等：几乎人类的所有最重大的灾难，都是人自己造成的。而这种情况在全世界普遍实行理性主导之后，可以说几乎很少会发生了。而且人类目前的核武器正膨胀着并威胁人类，不正需要各个国家人们的强大的理性才能从根本上制止的么？宣昶玮主张中国应率先以理性主导社会为改革方向，这将是中华民族对世界文明的最大贡献了。
“人类十大理性理论”是重大的文明思想。中华思想家宣昶玮，自认为当今的大见识无人能出其上；为此殚精竭虑、废寝忘食，几经思虑，于是发明了今天这一新思想：名为将给人类带来莫大幸福的新的人类文明理论，即“人类十大理性理论”文明思想。具体的包括“理性政治”、“理性经济”、“理性发展”、“理性生存”、“理性生活”、“理性舆论”、“理性文化”、“理性教育”、“终极价值理性”、“全球理性”。
其实通俗一些讲，也可以把上述各项中的理性，置换成“科学”二字：例如就是“科学政治”、“科学经济”、“科学发展”、“科学生活”...等等，其意思也是有些相近的。
上述十大理性主张的最核心、最要害的东西就是：要把人类的智慧和人类最大的优势即聪明才智，首先应用到人类的政治、经济、发展、生存、生活、舆论管理、文化教育。。。等等对人类最重要的领域，而不是象以前那样人类只把自己的聪明才智第一用在人与人之间的勾心斗角、争夺财富、升官发财、科技发明、发明武器、对外侵略。。。等等次要方面了。
“统治阶级必然阻挡社会进步”理论认为统治阶级的存在，对社会具有非常致命的十大危害：这些危害包括奴役人民、压制思想、腐败国家等，其中最大的危害是统治阶级为了自己阶级的私利必然去阻挡社会进步。因此新的文明专制制度要采取措施彻底杜绝制度产生统治阶级的机制。
新的制度就是以上述四大新思想新理论为依据设计出来的。
2.新文明专制制度的主要特点特征
⑴强政府特征：政府有对于社会对于国家的强大的行政等的控制力，而不是一种弱政府强社会的政府，对社会只有松散的控制能力的制度。
⑵理性主导社会的特征：整个社会都处在被科学合理的理性机构的一贯主导之下，造成人类巨大的理智和智慧能力始终处于社会的最高主导位置，使得社会的一切都是处于科学合理的管制管理之下，即使这种主导出现错误也是由于人们的智慧和水平不够的问题，而不是管理不善的问题。
⑶使社会一直处于高度科学、高度民主、思想解放、学术解放、创造力解放的状态下。
⑷整个社会完全没有统治者和统治阶级产生并存在的土壤。
⑸在这种优秀制度的感召下影响下，未来世界将逐渐淘汰和消除无政府、弱政府状态，世界各国变得社会高度秩序化、高度文明化。
⑹如果世界各国开始采用此一种理性主导国家的模式，那么将有可能彻底消除战争威胁，特别是首先消除核子战争的威胁。
⑺因为世界各国都被理性和理智所主导，所以最终将导致整个世界的统一：因为世界统一是对整个人类最有利的。世界的统一将使国家之间的领土纠纷彻底消除，也不需要军队等等。这样对世界各国都是利益无比的好事。
⑻由于世界统一，领土纠纷消失，各国不再需要军队，取消庞大的军费开支，并把原先用于军队的财富现在改为用于救灾、人民教育、医疗卫生、公共福利、养老。。。等等，对社会利益巨大。
⑼人类将一天比一天变得明白道理、道德提高、社会文明、人类幸福。。。。。。
⑽社会和政府都逐步变得高度文明、道德高尚。
⑾消除政府腐败、贪污、欺凌人民、效率低下等等。政府变成一种既是高度管理社会管理人民的机构，又是参与高度服务社会高度服务人民的机构和组织，政府之所以变成这样，是另外一个机构即社会智囊机构通过一系列政策和设计等在摸索中渐渐达到的。这种制度下政府虽然非常强大专制但却完全没有专制之恶，却有专制（强有力的管理与管制）之善：这种情况下的政府变成了一种强大而高效的崭新的服务型的加管理型的政府，而不再是高高在上作威作福欺凌人民的老爷政府。
⑿这种制度下的政府有专制之名却无专制之恶而有专制之善：这样的专制是对国家发展有利、对人民幸福有益的专制、是对社会恶势力有震慑作用的专制，强大的政府又对社会抵御灾害和其他破坏稳定的冲击具有无比的抗击能力：这样的专制何来不好？这样的专制是高度科学的专制、是高度合理的专制：总之是有百利而无危害的专制。因此名之为高度文明的专制。
⒀如果世界各国都在这种高度理性与文明的制度下运作，那么世界将可能最终渐渐进入世界大同：整个人类将获得一次空前文明大提升。
⒁这样的制度这样的文明是迄今为止最科学、最民主、最合理的制度，是最符合人民利益的制度，同时也最道德的制度，当然就是最文明的制度了。
⒂这种文明专制制度远远比现在的西方民主制度高级。如果说现在西方的民主制度是一种民主制度的话，现在的西方的民主制度也只能是一种低级的民主制度；而我们这里提供的民主制度则是一种高级的民主制度。这种新制度一旦问世，未来很有可能要冲击现在的西方民主制度：就像现在的西方民主制度曾经冲击过苏联的社会主义制度一样。
⒃“国家智囊研究议院”和地方社会管理“智囊研究所”的人员保持相对固定，不随国家行政首脑和地方行政官员的换届选举而作大变动。这样就能保持国家和地区始终有一个强大而稳定的坚如磐石的主导势力能够维持社会运转而不乱套，同时国家历来的发展国家和促进文明进步等的政策、规划、措施、布置等等的心血智慧结晶都能保持连续和继承，而不会因为总统换届而全部报废或者推倒重来，使得“国家智囊研究议院”和地方社会管理“智囊研究所”的管理国家和社会的知识、经验。。。等等愈来愈丰富成熟老道精炼。仅此一条就是远远比西方民主制度优越无比的地方。
四．        新政治制度的优越性超过迄今为止人们所见过的一切制度，具无比的优越性，是人类未来的文明方向
新制度的设计在许多地方对社会文明进步和发展、和杜绝弊端都是很关键的：举例来讲新制度第一次把人类的智力安排在所有其他因素之上，放在主导管理社会上，这样就把人类的第一优势第一次用在了刀刃上：这样运用人类的智慧那是远比把人类的智慧仅仅用在发展科技、发展经济等方面更加有大的效果。
新制度高度重视社会的智力主导社会的发展、主导社会管理、社会道德、社会文明进步。。。等等。而人类最有力的利器其实不是金钱、不是权力、不是军队、不是科技：人类最有力的利器是人类的智慧。而人类过去却并不把人类的这种最有力的东西用于主导社会管理与发展；却用在了获得金钱和获得科技进步等等次要方面，这不能不说是过去人类的一大失误。现在一旦人类把人类的最有力的智慧武器应用于主导社会发展进步和管理等，那么将立刻显示出人类智力的伟大，会立刻爆发巨大的优越性和惊人效果：其对人类文明与道德促进价值和意义将是革命性的。
举一个小小的例子。我曾经指出天津2015年的8.12大爆炸尽管我们可以说是政府有关部门的失职，而其实根子却是人类管理复杂社会系统运作的知识和理论都不够的问题：即人类并没有想到管理天津这样复杂危险的社会经济运作系统，其实是需要非常精密的管理知识、管理经验和管理理论的，就是人们并没有把、也完全没有想到应该把重要的智力和智慧等用于管理社会。这种情况就像我们过去谁也没有想到应该让人类的理性去主导社会上的许多方面一样。
当然了即使人们非常精密的管理天津这样的城市了，天津爆炸一类事情也并不能完全杜绝，但是我们却可以说“理论上这样的事故将会大大降低”了。
人类威力最大的利器是人类的智慧即智力，而过去人类把这种人类最大的利器几乎全部用在了人类互相勾心斗角方面、或者用在发展科技、发展经济、发展武器互相残杀上面、或用于侵略外族进行领土扩张方面了；对于个人则把聪明才智用在了千方百计获得个人财富或升官发财上面了——人类的集体和个体都没有想过其实人类应该把重要的聪明才智首先运用到主导社会文明进步和主导社会发展方面才是对人类聪明才智的最好的利用，而今天中华超级思想家恰恰是想到把人类的聪明才智“引导”到首先用于主导社会主导文明进步上来了。
可别小看了这一画龙点睛的小小的“引导”：这可是重如千斤的“拨云见日”的点拨啊！
即使仅仅从上述意义上来讲，新的制度都具有天大的进步性质了，何况新制度还有其他的许多重大进步。
让理性主导各国将使人类的许多美好愿望有可能实现：如彻底销毁核武器使人类摆脱核威胁；彻底消除剥削和奴役、彻底消除贫困、彻底消灭压迫迫害；实现世界统一和世界大同。。。这是因为一旦世界各国都被理性主导了，则人类强大的理性和强大的理智必然会驱使人类选择上述正确的方向和道路，而不是去选择世界大战和制造各国之间的纠纷等等。关于理性主导国家将导致世界统一的机制本人以前发表过文章，今天这里就不叙述了。
统治阶级对于社会的最大危害是他们会为了自己的利益而主动的去阻挡社会进步。由于新制度杜绝了社会统治阶级的产生土壤与机会，使得过去许多专制制度的这一重大弊端消除了。防止社会产生统治阶级的要点是政府行政管理者不能是继任管理者的选拔者：使上一任的权力者不参与所有部门下一任的权力者的人选选拔，这样就切断了形成统治阶级的机制。而消除了统治阶级的社会对社会进步的作用是巨大的。
现在来看看新制度和过去制度的对比。
以往专制和民主制度的弊端是①专制政府强政府弱民众的同时，强权政府对民众作恶：实行欺凌、奴役、压迫人民、发动战争等等。一切皆以满足统治阶级的利益和需要为宗旨。②民主制度政府则强民众弱政府，政府时时刻刻要考虑民众的意见感受，结果造成许多方面政府软弱无力，被民意绑架，政府时时要考虑的是满足当时民众的欲望和要求，而根本无暇顾及、无法考虑长期的国家发展与规划等等。严重时政府完全被民意所绑架；而民众又是非理性的利益至上者群体，往往只对自己眼前利益考虑而根本不对社会未来发展进行考虑，造成社会发展受到阻碍。③强民众弱政府的民主制度最害怕社会出现经济、政治、自然灾害等的危机，因为政府控制社会控制局面的力量太弱，一旦出现大危机则社会几乎就是无政府状态了。因为政府管制机器本来就弱小就无大能力。弱政府的危害我们举当年的卢旺达种族大屠杀为例。卢旺达种族大屠杀又称卢旺达内战，发生于1994年4月7日至1994年6月中旬，是胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀，共造成80-100万人死亡，大屠杀得到了卢旺达政府、军队、官员和大量当地媒体的支持。除了军队，对大屠杀负主要责任的还有两个胡图族民兵组织，同时大量的胡图族平民也参与了大屠杀。造成卢旺达大屠杀的根子是由于多年国内和平无战争导致弱政府的卢旺达人口大膨胀，结果国内人民就业和生存环境极端恶化，于是种族冲突就爆发了。当一个国家的人民因为太拥挤而不得不以这种动物界的争夺生存空间的方式发生时，其实也说明先前的弱势的政府，其实对社会也是失控的。社会缺少管理计划毫无规划的社会的危害，由此略见一斑。显然如果卢旺达有一个强势的专制政府，那么其人口膨胀就不会达到爆发种族屠杀的程度。弱势的政府显然对人类不合适。
对于社会政府必须有强大的管理能力，我们这里的专制就是政府对社会有强大管理能力的意思，专制就是政府控制社会的能力强大；文明就是这种政府管制社会控制社会的行为全部是符合人民利益符合道德保护人权等等的意思。合起来文明专制就是为了保护人民的利益为了符合道德保护人权等等政府必须具有强大的控制社会的能力的意思。
而现在我们在列举了过去的专制政府和民主政府的种种弊端和致命缺陷之后，我们新设计的文明专制制度就全部避免了上述专制和民主制度的全部弊端和致命缺陷；同时新制度又增加了理性主导社会和消除统治阶级出现的机制，结果造成我们的新制度是远远优越于过去一切专制的民主的制度的情况了。把过去的卢梭思想、孟德斯鸠的理论、马克思列宁等社会主义思想等和我们的思想相比较，那么先前的思想家的思想价值就小多了。由于新的文明专制制度具有惊人的优越效果，其对人类文明和幸福、和消除世界战争消除核武器威胁等都具有无比的意义和天大的价值，所以新制度设计是无比先进的，将是未来人类的文明方向。
强政府不受制衡可造成大恶果：希特勒政权、前苏联、萨达姆的伊拉克等皆是；弱政府强民众也可以造成大恶果：卢旺达大屠杀、乌克兰内战、现在的伊拉克即是。弱政府强民众必定会使国家发展进步缓慢：现美国、现欧洲各国即是。因此和各种专制的民主的制度相比，只有现在的文明专制制度最好：既强政府亦强民众而又有制衡；理性主导社会；最有利于社会发展与文明进步、提高社会道德，等；抵抗社会灾难和自然灾难的能力也异常强大。
过去的强政府是强人主导的或统治阶级主导的故容易作恶；现在的强政府是理性主导的、人民主导的：哪里会去作恶啊？
这种文明专制制度虽有专制之名，实则和过去的专制毫无共同之处：这种文明专制是一种科学的、合理的、有益于人民的、有益于文明进步发展的、高度民主的、完全一种高度文明也是高度民主的专制制度。
这种制度是最大的扬善抑恶的制度；其完全不具过去专制独裁制度之恶；却具有过去民主制度都不具之善；是一种远远优越于过去专制和民主制度等全部制度的、高度文明高度优越的、有益于人民、有益于道德、幸福、文明；有益于人类发展与进步的政治制度。
所以这是一种迄今为止人类能够设想出来最好的、是可以实际在各国实际实施的好制度。
再看看民主的问题。民主被人们称赞和推崇也已经很长久了，可是到现在人们对民主的认识还很肤浅。民主应该有多种形式；什么样的民主才是好的民主？好的民主、合适的民主应是对人民、对社会文明进步、对人类发展最有利最有益的民主。以这种标准来衡量，西方的大众民主就不是最好的民主；而文明专制制度下的民主才是最好的、最科学的、最合理的民主：因此与西方的大众民主相比，理性主导社会的民主就是科学的民主。
从另外一种角度来看，西方过去的民主方式是一种不分精密与粗糙、不问主次也不分层次的大事小事统统一样的一律民主的非理性的民主方式；而我们的理性主导制度下的民主则是精密的、根据社会正义和文明进步、和发展进步等所需要的主次与层次，采取分别对待方式的民主。因此我们的民主是精致的民主，是理性的民主，当然是一种非常高级的民主。
前者是低级的民主；后者则是高级的民主——仅此关于民主的新观点，其实就是一了不起的新文明思想，而且这新文明思想还具无比的价值和意义。
最后笔者把几个著名制度造就的国家的人体人格机能模型在这里展示一下。
美国当今人格类型：
生活上美国是一个幸福与苦恼参半的人；美国是一个有些教养，但并非君子的人；美国对人类的贡献巨大，但他的思想创造能力却不高，虽然他比其他人要高许多；体制完善能力更加低下，可能会落伍和成为人类进步的新的障碍和阻力。美国现在不是一个圣人，只是个不完美、有着浑身缺点的想做好人又有些私心的侠客之类；他需要自我反省，否则的话他有堕落的可能：是不是一变而为世界的祸害？例如如果世界能源和资源一旦无法满足"美国生活方式"的需要，美国人民是不是要把美国逼迫变化成一个恶魔呀？
美国浑身包括头脑和躯体，以及五脏六腑都有些大大小小的毛病，其灵魂也是有疾病的：只是这种灵魂里的疾病只有当今一流的思想家才能清楚，因此世界和美国本身是完全不知道的。综合来看此人在当今世界上比较先进，因此有些傲慢而不知"人外有人，天外有天"，而且身体和灵魂里隐蔽巨大的隐患。
美国是个经济强人、政治矮人、思想衰人、人文弱人、灵魂日复一日日落西山：灵魂丝毫没有前途之人。美国没有什么传统文化和悠久的历史，一切都是从别的大陆引进来的。
美国过去学来的和引进近来的这些先进思想和人文营养，应该快过时了；但他却不思改进和人文思想发明创造，因此美国必将衰落：所谓三十年河东，三十年河西是也。美国大概避免不了这种宿命。

前苏联人格类型：
苏联是个头脑昏庸简单的人；身体不弱；心脏健康有力量但心灵含有邪恶之人；财富很多；武功高强，但是个暴徒；灵魂本来想修养一番，可实际上后来却是最堕落和沉沦；半遗弃老人：因为他没有社会养老送终；乃一奸诈、粗鲁、蛮横霸道之人；爱欺负别人并霸道无理；智慧创造力等于零；对公众欺诈愚弄；爱学习；守纪律；不思进取；更不从善如流；此人没有什么幸福可言；也不讲公平和正义；人爱贪污；保护家庭成员尚算负责，但同时他自己却欺负与摧残家庭成员：综合来看此人还是一个无赖和恶徒；他做既挖祖坟又坑害子孙千秋万代的慧根的事情（因为苏联迫害思想家），是一个人最不可原谅的恶行；他不知完善自己的人格并从善如流，因此病入膏肓：成为世界上一个失败的败家子的典型；从对世界和人类文明进步的角度来看待，则苏联是一个败坏家业的、毫无家庭责任感的、坐吃山空的、不思对家庭贡献和责任的人，是一个真正的不肖之徒；但苏联不是一个恶魔。

运用了文明专制制度转型后某个国家的人格类型：
头脑精明能干；身体强壮（经济发达）；心脏功能强大且非常健康，心灵高尚；财富多（资源和资本雄厚）；灵魂当今与他国对比是绝对超级一流，并积极进取，欲带领整个世界大幅度提升文明进步；头脑和心灵是非常健康的和光明正大的；武功高强，搏击力量强大；对外方针积极推动世界和平消除战争隐患；积极推动整个世界文明进步和人类道德高尚；主张正义与公平，在当今世界上将是一个人人称道的文明领袖国家；性格认真，组织纪律性较强；此人道德高尚被世界称道；有真正的社会养老送终，对人民负责到底。因此此人责任感很强；在保护兄弟姐妹方面也是负责任的人，而且措施得当；在保护老婆孩子方面是一个很负责任的男子汉，对妇女和儿童保护的很好；在对待思想家方面方面是个超级模范；是一个爱好学习的人；善于发明创造；该国智慧的自我完善能力极好，并不乏极大的进步动力；该国善于与邻人相处；也热爱卫生讲究整洁；受过良好的教育；该国是一个持家做事非常精明与精练的人；是一个关心别人的人，贡献很大；在对待人民方面该国是一个比较诚实的人，没有欺骗；该国是一个廉洁的人；该国没有专制独裁的性格，是一个文明的人，不奸诈也不粗暴；社会发展进步体制进步方面该国是一个丝毫没有骄傲自大而时刻知道改良和从善如流的人物；该国人民幸福，人人道德高尚，社会是治安天堂。真个是“夜不闭户路不拾遗”的太平社会。并且社会和睦，民族兴旺：文明进步日新月异，实际上已经进入人间天堂。
经历了政治转型后的该国是个经济强人、政治巨人、道德高人、思想超人、人文圣人、灵魂超人：于是在世界上将是人人羡慕，各国称道之人。

这篇文章的出现，这一新的政治制度的出现，聪明人一眼就能看出：大概美国独霸世界领袖宝座的时代，很可能离消失已经不太远了。
如果某国制度转型采纳了此一新文明制度，那么可能多年来美国在南海纠缠闹腾的底气都会消失，美国再也没有力气继续闹腾下去了。
因为美国在南海闹腾的真实目的是要阻挡某国的崛起；而一旦某国崛起真的成为不可阻挡的事实则美国必然泄气：也就没有力气继续闹腾了。这是解决某国困境的关键。
何况如果某国采取新文明专制制度政治转型，则必然受到国际瞩目。而美国此时还要继续闹腾，则其道义正义就丧失殆尽，必成为人人喊打的阻挡文明进步的罪人：这个样子的美国政府，即使在其国内也无法面对人民了。因此即使从道义角度来看，美国也完全闹不下去了。
其实不但美国在南海闹不下去了，而且美国国内也将很快产生麻烦：当年世界上的两个超级大国穷兵黩武互相对峙：结果苏联被美国打败了。但苏联被打败并不是被美国的飞机大炮所打败；而是苏联社会制度被美国的社会制度所打败了。而现在世界上的某国政治转型后，美国的社会制度与之相比就远远的落后与落伍了，不堪对比了，于是轮到别国依靠自己的异常先进文明的制度，象上次美国打败苏联一样的，这次也把美国给打败了！
三十年河东，三十年河西。风水轮流转啊。
不战而屈人之兵，是为上上策。
其实中国统治阶级的核心人物早就知道了思想家的思想具无穷威力：他们早就认为如果放手不管很有可能思想家的思想有一天要颠覆他们统治的根基。因此在许多年前就不惜消耗上万亿美元的代价，即使在小事情上也要压制思想家。
但上天赋予思想家某种使命，因此他们到底没能压制住。




中华思想家 宣昶玮2016年5月4日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
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QQ：2395438716

俺老汉

宣昶玮发表新政治制度思想获中国航天部研究员等高度评价


2016年5月6日中华思想家宣昶玮发表了《一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度》，宣布了思想家创立的一种新的政治制度的设计。
文章发表后转帖到QQ群里，立刻引起网友的高度赞扬，现在把相关的议论发表在下面：


军事★牵手 2016/05/07 11:05:47
作者说得很好，一针见血@军事★勇士
军事★牵手 2016/05/07 11:08:32
其实说白了就是把独裁与民主有机结合，两者都能在制度的设计中保持一个度，不会过分民主，也不会过分独裁，从理论上看不失为一种先进的理论，但可操作和实施性则有待考究
军事★牵手 2016/05/07 11:14:00
作者眼光犀利而不失理性，站在客观的角度看待和研究问题，视野超越了国家及种族的狭隘，在下佩服！
章北海 2016/05/07 11:15:31
@军事★牵手 哪篇？
章北海 2016/05/07 11:15:58
一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度  http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102xnnk.html
章北海 2016/05/07 11:16:04
是不是这个？
章北海 2016/05/07 11:17:31
慢慢 看
章北海 2016/05/07 11:17:36
收藏了
军事★牵手 2016/05/07 11:18:13
对
军事★牵手 2016/05/07 11:18:29
我也藏了
军事★牵手 2016/05/07 11:19:05
作者是谁？@章北海
章北海 2016/05/07 11:21:25

中华思想家 宣昶玮2016年5月6日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ：2395438716
章北海 2016/05/07 11:22:23
宣什么玮的，作者笔名
军事★牵手 2016/05/07 11:28:17
和场读音相同
军事★牵手 2016/05/07 11:28:49
6666
军事★牵手 2016/05/07 11:30:43
那是他的联系方式吗@章北海
章北海 2016/05/07 11:31:17
应该是的。
章北海 2016/05/07 11:31:33
但刚才网址并非原文地址

而文章在被中国航天部研究员张克勋看到之后情不自禁的给予了高度赞扬，认为宣昶玮“显现出超级思想家本色,是目前无人可比”：
（赞扬文字5月8日发表在中华复兴正能量微信群内）

“宣昶玮关于新的文明专制政治制度的一系列文章是总结以前社会所得的超级结果，显现出超级思想家本色,是目前无人可比的,其特点是旂帜鲜明，直指要害，以`民为本，着眼未來发展,的确代表地球人类的发展方向，令人鼓舞，唯其中有专制二字，意含暴政，叫人见字生厭，是否改为理性主导民主制度为好。”

其他人士给予高度赞扬的还有，有读者说“我想写一篇评价你好思想的文章，但不知道怎么写”，现在以以上发表的观点为代表观点了。










中华思想家 宣昶玮2016年5月10日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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