和一大学生谈现在中国主流知识界反进步类似中世纪宗教反科学

俺老汉

网络上认识了一个大学生，24岁。他看到了我的文章很惊奇，就微信加了我。

一经交谈，发现该大学生非常有自己的独立见解，例如他创建了“人类三体文明”的概念；他认为人类是“物质决定意识”；又认为“人类第二次文艺复兴思想运动尚未发生”。

因为宣昶玮早就宣布当代中国已经发生了“人类第二次文艺复兴思想运动”；现在竟然遇到了一个人说“人类第二次文艺复兴思想运动尚未发生”，自然就会产生兴趣：要和此人好好谈一谈。

通过交谈，我发现该大学生对宣昶玮早就宣布当代中国已经发生了“人类第二次文艺复兴思想运动”一无所知：他完全不知道有人曾经这么说过。

于是宣昶玮就和他发生了一次对话。下面我暂且用大学生S代替他。

宣昶玮：

你说“物质决定意识”；又认为“人类第二次文艺复兴思想运动尚未发生”。那么你凭借什么这样说呢？

大学生S：

我就是这么认为的。我认为只有等待人类能够登上月球上开发了月球，那个时候人类的物质力量才足够大，才能发生人类第二次文艺复兴思想运动。因为“物质决定意识”吗！现在人类的经济发达还不够！所以不会发生都二次文艺复兴思想运动。

宣昶玮：

奥，原来是这样的。

我告诉你吧：我们中国当代已经发生过人类第二次文艺复兴思想运动了。我为此已经写作发表了十多篇专门研究文章！

而现在中国的主流知识界和中国的主流知识分子反对我们中国当代已经发生的人类第二次文艺复兴思想运动，就和中世纪宗教反科学是类似的。

大学生S：

（非常惊愕！）哦。。。。。。我不知道你说的情况。

宣昶玮：

让我来告诉你真相。我问你：你知道中国的八字算命术真的能够预测人的命运吗？

大学生S：

我知道八字确实能算命的。

宣昶玮：

可是按照中国大部分主流知识分子的观点却是认为八字算命完全是不会准确的：他们认为八字算命是骗人的！这是因为大多数知识分子都是在西方哲学和西方信奉的自然科学、包括来自西方的心理学、西方哲学、西方的逻辑学。。。等等的教育下形成了他们现在的世界观。而他们的来自西方文化给他们塑造的世界观却是无论怎样也理解不了为什么八字确实能够算命？

现在的问题是：如果中国的知识分子承认了八字确实能够算命，那么他们原先学到的知识和理论，如他们学过西方哲学和自然科学，就都统统立刻崩溃了：因为西方哲学和自然科学对八字算命根本就无法理喻！他们根本就无法理解。而当他们历来信奉的西方哲学和自然科学竟然什么也不是的时候，那么对他们的打击也够大的！

还有唐朝时代李淳风和袁天罡编写的《推背图》预言现代核战争的景象推背图第五十六象：

【谶曰】

　　飞者非鸟，潜者非鱼

　　战不在兵，造化游戏

【颂曰】

　　海疆万里尽云烟

　　上迄云霄下及泉

　　金母木公工幻弄

　　干戈未接祸连天

你看出了预言中的“飞者非鸟，潜者非鱼”是指核子潜艇和飞机吗？

而“战不在兵，造化游戏”、“ 海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接祸连天”则是指无线电等海空信息大战和核导弹大战吗？古代的时候两国打仗：士兵根本就没见面就已经“祸连天”了：因为这是核导弹飞过来了！

要知道唐朝离我们现在有一千多年了。而当时的古人是怎么知道现代

核子战争的景象的呢？如果把这些真实的预言去问那些被西方的哲学和自然科学洗脑了的中国知识分子，那么他们必然会说《推背图》全是胡说八道！他们根本就不相信的！为什么呢？就因为他们接受过的西方哲学和西方自然科学教育的大脑完全都是西方世界观的，因此他们根本就无法理解上述《推背图》和八字算命术等我们东方哲学的世界观！

而上述八字算命和《推背图》显示的不过是博大精深的我们中华哲学智慧的冰山一角，还有更加高深的中华智慧没有摆出来呢！

不过仅仅从八字算命和《推背图》显示出的智慧，已经是西方哲学和西方推崇的自然科学所目瞪口呆的了！所以和中华哲学智慧相比，西方哲学一丝一毫的优势也没有的!说中国历来都是世界的哲学中心，难道从上述我们列举的事例中如果还有脑子的话，那么他还看不出一点点端倪吗？

还有出现的许多耳朵识字、隔空取物等特异功能现象，按照他们的世界观即西方哲学和自然科学赋予他们的世界观这些统统都是无法理解的：但不幸的是上述这些却统统都是真实的事实！

可是我们中华哲学即类似释迦牟尼佛具有的大智慧从古至今却都是能够解释上述这些特异功能现象的。

现在社会上一句很流行的话是：“当科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了”，这句话说的就是自然科学的顶尖的发现，其实早就都是佛学大师指出过了的东西。人类的最高哲学从来都是在东方哲学，即在释迦牟尼佛那里、即在中华哲学、在中华民族这里。而我们中华所具有的大哲学，还有释迦牟尼佛所具有的大智慧，其实都是能够圆满解释上述耳朵识字、隔空取物等特异功能现象、和解释清楚《推背图》预言、八字算命等现象的。

而现在我问你：如果现在我们中国人有人从哲学上弄明白了特异功能等的哲学奥秘，也从哲学上弄明白了《推背图》预测的奥秘；那么我问你这样的我们中国人发明的新哲学是不是对于西方哲学和自然科学来讲都是一次巨大的哲学革命和自然科学革命啊？我们中国人是不是彻底颠覆了西方哲学和自然科学统治全世界的现实统治啊？

大学生S：

那当然是中国人颠覆了西方哲学和自然科学的统治全世界的地位！

宣昶玮：

那么我们中国人的这种颠覆西方哲学的新哲学的产生，是不是将把西方哲学统治世界的霸权给推翻了？

大学生S：

确实是颠覆了西方哲学的统治地位。

宣昶玮：

那好！那么既然如此、既然我们当代中国产生了这么伟大的哲学，那么我们中国现在是不是世界的哲学革命中心？发生了上述哲学革命的时代算不算发生了人类第二次文艺复兴运动呢？

大学生S：

（非常惊愕！）哦。。。。。。

宣昶玮：

我告诉你中国的第二次文艺复兴思想运动的来龙去脉：我也一直是从开始到现在一直是处于这场人类第二次文艺复兴思想运动的核心位置、处于思想运动的风暴中心的中华民间思想家；他们也因此报复我迫害我逼迫我的工作没有了，使我沦为赤贫之人。所以我知道全部思想运动的大事件和全部的前因后果和来龙去脉。

最早的时候你听说过中国儿童的耳朵认字的神奇事件了吗？你听说过？好的。后来中国发生了气功热你知道吗？也知道？好的。再后来出现了许多具有特异功能的人，具有透视功能、给人治病功能、隔空取物功能。。。等等，什么样的稀奇古怪的特异功能都出来了！那个时候你还没有出生呢!我今天要告诉你：上述这些稀奇古怪事情的接连出现，就是我说的人类第二次文艺复兴思想运动的刚刚开始！因为上帝就是通过这样的神奇事件给我们这些被西方哲学被西方自然科学世界观洗脑后的人们进行启蒙教育：让我们通过这些特异功能事件，达到让我们开始怀疑原先我们所接受的西方世界观是错误的，并重新审视东方哲学和东方文明。

但发生在中国的第二次文艺复兴运动闹出大麻烦了：有政权势力警觉了！并开始捣乱和镇压这次文艺复兴:1995发生了对气功和玄学的大批判运动，随即发生了镇压某某功的大事件：这些都是中国发生人类第二次文艺复兴思想运动付出的天大代价。

大学生S：

（被惊得目瞪口呆！）这些内幕我可全都一无所知啊！

宣昶玮：

中国开始人类第二次文艺复兴的时候你还没出生呢。

我还要告诉你，其实中国发生了人类第二次文艺复兴运动的提法是钱学森最先提出来的。

你知道既然中国发生了这么天大的思想运动事件，为什么现在的报纸和电视、学术刊物、中国主流知识分子和知识界全都不提及也全都不议论呢？难道中国发生了惊天动地的人类第二次文艺复兴运动是一件小事情么？或者好像中国其实是根本什么都没发生过么？

这众多的中国报纸和电视、学术刊物、中国主流知识分子和知识界面对如此大是大非，他们是愚昧呢还是故意装聋作哑呢？

大学生S：

想听你说说原因。我们中国发生了这么大的哲学事件那当然我们中国现在就是世界的哲学革命中心了！

宣昶玮：

那是因为现在中国的这帮知识分子，几乎都是西方哲学和西方自然科学的世界观灌输下成长起来的知识分子：他们脑子里除了西方哲学和西方自然科学那一套东西外，对真正的东方的中华的大哲学大智慧是一无所知，他们丝毫也没有相关的概念和知识：就是他们对于东方文明东方文化完全是外行！

可是呢，现在我们中国的报纸、电视、学术刊物、大学中学小学、出版社。。。等等全部的文化和学术地盘，却全部是被这帮人垄断着、霸占着的。那些诸如中国科学院、中国社会科学院、无数的大学教授、研究员、专家、学者、记者、编辑。。。等统统都是被他们把持着阵地：就因为他们是垄断着全部话语权的，所以即使在我们中华大地上，我们中华哲学中华大智慧也是被西方文化被西方文明被几乎是西方的一切强力压制着的！这些年来的在中国发生的排斥中医、批判中医、压制中医的事件，统统都是西方文化压制和打击中华文明的表现！是受过西方哲学和西方万分推崇的自然科学洗脑后的知识分子全部垄断和把持当今中国的文化、教育、新闻、出版、学术等全部领域的直接后果！西方文化西方文明的奴隶学生事实上统治着中国的一切。于是真正反映我们博大精深的东方文明东方哲学，却被早就成为西方文化奴隶的中国众多知识分子和中国主流知识界、学术界强力压制着、迫害着。

现在这帮被西方文化俘虏了的主流知识分子、主流中国学术界，他们现在就是对于我们中国已经发生了的人类第二次文艺复兴思想运动、对于我们中国早就成为世界的哲学中心这一天大事件就是漠不关心，他们就是装聋作哑装作看不见、好像根本就没发生过什么事——他们为什么要这样呢？其实就因为如果承认了刚才我说的一切，那么他们的地位他们赖以生存的知识和学问，大概立刻就都不值钱了。。。所以其实他们是潜意识里就抵触、骨子里就抵制东方文明和东方文化的！尽管他们只是潜意识里有这种模模糊糊的感觉，而采取了装聋作哑的对策。实际上他们的这种对策确实是他们能够抵挡东方哲学东方文明对他们的地位和世界观冲击的最好的策略了！

宣昶玮：

而且中国自从发生了波澜壮阔的人类第二次文艺复兴思想运动以来，其间产生的思想家、哲学家也是非常多的；而且这次思想运动中也产生了注定要大大影响人类文明进程的新的思想和新的理论：这些新的人文思想都是远远超过西方的那些著名思想家的成就的。所有这些思想成就，是足以颠覆西方国家的垄断世界思想的地位和垄断世界哲学的垄断地位了。

但这个却恰恰和当今众多垄断着、占据着中国的各个部门学术地位和权利的完全是西方哲学西方文化培养出来的中国主流知识分子的名利地位等有妨碍：于是他们就集体采取默不作声的抵制策略了。

也就因为这样的原因，所以现在中国的大学如清华大学、北京大学、中国科学院里的那些众多的教授、研究员和专家们，他们都对中国这些年来发生的确确实实是惊天动地的人类第二次文艺复兴思想运动、都对中国现在确实就是世界的哲学革命中心这一事情全都默不作声；再加上政权方面有人要压制人类第二次文艺复兴思想运动（因为这个思想运动的成果和他们的那些被写进中国宪法里的什么什么理论什么什么思想是有大妨碍的）；再加上还有众多的多如牛毛的“不明真相的群众”，于是便发生了当今中国的全国上下众志成城的、对中国是世界的思想中心、对中国是世界的哲学中心的这一天大事实的集体默不作声的抵制。

大学生S：

（惊愕、惊叹、震惊。。。。。。）

宣昶玮：

现在再说说中国普通群众的态度。

其实中国的众多的老百姓、中国社会上的群众，他们真的是一群大事上糊涂的、真正的是一群“不明真相的群众”！一般群众其实最关心的不是思想大事和哲学大事；他们最关心的其实是一些鸡毛蒜皮的小事诸如房地产大佬任志强最近又说了什么话啊？王宝强的离婚到底怎么样了。。。。。。总之是社会流行什么他们就关注什么、社会炒作什么他们就热心什么。他们在历史上和今天都一样：他们都是被大众舆论牵着他们的鼻子一路走过来的。因此既然现在大家都不关心都不讨论在中国发生了的人类第二次文艺复兴运动，也没有明星和著名大佬对这次思想运动说一句话，因此作为从来都是“不明真相的群众”，他们那就更加不知道有这个事了。

因此现在我们真正的中华大哲学中华大文明的处境是：作为把持和垄断中国全部话语权的主流知识分子、主流文化、新闻、学术、出版、教育、医疗。。。等等的垄断者是反对和反感中华文明和中华哲学的；政权中又有大势力是一直打击和迫害在中国民间发生的这次人类第二次文艺复兴思想运动已经几十年如一日了；而众多的一般知识分子和老百姓又都是真正的一群“不明真相的群众”：

于是在众多的可以说是非常反动的势力的联合压制和联合打击下，所以尽管在中国确实已经发生了轰轰烈烈的、波澜壮阔的、也是后果如天大的惊天动地的人类第二次文艺复兴思想运动，但是现在在中国却就是静悄悄的，谁也不关心这个问题、谁也不议论这个事件，并且好像在中国从来就没有发生过任何这类事件一样。

宣昶玮：

当中国发生了这样大的一场思想的和哲学的殊死搏斗之后，象你这样的小青年，一个刚刚毕业的大学生，是不太容易知道真相的。

虽然你在大学里受到的教育是西方哲学的和西方推崇的自然科学的世界观的背景模式，但好在你正在处于大脑开放愿意学习新东西的时刻，所以今天这样的东西才有可能不被你排斥。

而象民间思想家黎鸣和民间思想家王康那样的老顽固，他们尽管也是被西方哲学和西方自然科学所奴化、所洗脑了的，但却由于他们的脑筋已经被西方哲学等完全定格了和凝固了，所以黎鸣和王康就更加不能接受真理也不能接受真相了。

总结起来现在在中国大致有三大思想最反动的势力：第一大反动势力是中国政权里的专制独裁政治集团，他们反对中华大哲学反对中华文明反对发生在中国的人类第二次文艺复兴思想运动是因为他们早在二十多年前就真切的感觉到了这一思想运动对他们垄断政权的意识形态所具有的颠覆作用：他们万分惧怕他们的已经被写进中国宪法里的什么“先进思想”被中华文明所取代了，因此他们是早就明白其中的利害关系因此他们早就动用全部国力来打击、压制和迫害参与人类第二次文艺复兴思想运动的民间思想家。而这个反动势力也是从一开始就对这场思想运动头脑清醒并知道最终后果的反动势力；

第二大反动势力就是现在垄断着全部中国新闻、教育、文化、出版、学术、医疗、报纸、电视、网络监察。。。等全部话语权的中国主流知识分子：因为如果中华文明复兴那么他们的赖以维持他们现在地位和权利的、他们从西方文化那里获得的教育和知识就全部贬值了，因此他们骨子里是抵制中华文明也抵制所谓的“人类第二次文艺复兴思想运动”的。但这个思想反动势力和前一个不同：这个势力却是从一开始就不知道人类第二次文艺复兴思想运动内幕也不知道对他们会有何妨碍的势力；

第三思想反动势力是象民间思想家黎鸣和民间思想家王康那样的老顽固：他们的思维已经僵化、他们的心智已经枯萎、他们的大脑已经腐朽，完全无法接受新东西了。于是出于本能在那里顽固的抵制新思想抵制新哲学。这样的思想上的反动派老顽固势力又和政权内的完全从一开始就明白这次思想运动和自己政治集团利害关系的政治集团不同：民间思想家黎鸣和民间思想家王康这样的反动派老顽固势力却是对于这场人类第二次文艺复兴思想运动完全不知道前世今生、他们也不知道他们自己就是头脑顽固的新思想运动的反动派的。

所以这场发生在当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动，自始至终一直到现在完全明白前因后果、完全明白这场运动前世今生的，只有政权内的专制独裁利益集团的核心，和中华思想家宣昶玮等等极少数的几个中华民间思想领军人物：其他的社会势力和文化势力则全部都一直处于“不明真相”的状态。

这些“不明真相”的社会势力文化势力对于为什么中国这些年来出现了对气功的大批判运动、出现镇压什么功的运动、出现了打击中医、批判中医的运动、为什么把胡万林修理到监狱里去了。。。等等一概是“不明真相”的。

现在的情况是：由于上述三大反动势力联合一致众志成城的组成了联合反动阵线，他们共同铁了心的抵制中华文明的再次复兴，因此中华文明的再次复兴是异常艰难的。

现在出现的新情况是：由于中国新领袖习近平提出了中华复兴的大主张，因此习近平的中华复兴主张必然要和上述三大反动势力的骨子里的要阻挡中华文明再次复兴的利益和愿望发生几乎不可调和的冲突，因此究竟未来的中国将如何演变就是当今中国的第一大政治事件了。

且让我们拭目以待。

可是万分可爱的黎鸣和王康尽管已经是井底之蛙了，已经是顽固的思想反动和腐朽了，而他们却自己觉得他们自己是站在当代世界思想最前沿的：这样就有点显得非常滑稽可笑了。

一笑。

中华思想家 宣昶玮 2016年10月21日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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俺老汉

南怀瑾不具佛智却迷倒许多佛教信徒被僧人崇拜说明了什么？

中国佛教徒长期以来一直有许多迷信：
一是迷信神通：即凡是学佛的人又有神通的话，那么常常就被其他的学佛人奉若神明，几乎就是得道高僧的代名词了。
二是迷信名气：看谁的名气大，谁的牌子响亮就迷信谁：净空名气大、大安法师是教授出家、索达吉•堪布是密宗。。。他们占尽天时地利所以受到无数信徒的追捧。
三是迷信知识分多学问大的：众多的佛教徒迷信南怀瑾就是典型的例子。
众所周知著名的国学大师南怀瑾生前是有许多追随者的。而且大陆各个地方的新华书店中南怀瑾的国学著作、佛学著作是车载斗量的占据着书架：仅仅这个景象就足以证明民间学习南怀瑾的热度是多么的高了。而佛教徒那里也是如此。我曾经在书店里看到一个外地来的云游和尚，在书店里一边翻阅南怀瑾的著作一边和我介绍说：南怀瑾是个开悟者，他是当今佛学通了的。而在佛教界如果说谁谁是学佛通了的，就是说此人是个开悟者，是读懂了佛经中奥秘了的意思。
我因为早就认为自己已经懂得佛法奥秘了（就是上面僧人说的“学佛通了的”意思），而且认为因为懂得了佛法奥秘而自己已经达到对于世间奥秘无所不能理解的程度，于是就想到当今能够看得到的开悟者那里去寻找相同佛法见识的人：我找来找去找到了一个卡萨活佛；而且后来又找到了更多的高僧确实和我的见识是一样的。我看到众多佛教徒对南怀瑾非常崇拜，于是就去研究了南怀瑾：所以因缘造化才有了今天这样一篇关于南怀瑾大师的文章。
南怀瑾在国学方面我不得不承认他看的书很多，我远远没有看那么多，何况我也不认为国学里面有什么大智慧。
以下是百度百科对南怀瑾的介绍：
南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。  历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于传播中国传统文化建设，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

我们知道中国人长久以来就抱怨大陆总也不出现学问家等大师了；而南怀瑾是台湾人；又佛道双修；现在又“著作等身”：种种迹象都在暗示这个神秘莫测的南怀瑾大概就是中国人梦寐以求一直没有找到的大师：于是南怀瑾热起来了，大陆各地的各个私人的和公营的书店中充斥着南怀瑾著作的出版和热卖。
而南怀瑾也确实被中国许多人称为“国学大师”了。
但我却对南怀瑾总是有些怀疑：中国的大师我领教过许多。诸如王国维、梁启超、康有为、严复、鲁迅、谭嗣同。。。诸位，就是我所知道的大师。因为我知道国学里面本来也就没有什么大智慧；而现在南怀瑾在国学方面读书很多，那能有什么大见识出现啊？所以对南怀瑾在国学上的成就，我猜想他不会有什么能和王国维或者梁启超媲美的新见识：如果有的话现在还不被中国文人炒作到天上去了啊？相反我却发现了有人批驳南怀瑾的国学了，作者徐晋如写到：
南怀瑾终于死了
“南怀瑾终于死了，无数的文盲如丧考妣，但他们很快会找到新的崇拜对象。南怀瑾活着，一直扮演着圣人上师的角色，随着他的死去，一切终成陈迹。就像民国的文盲导师王凤仪，活着时风光无限，死后如曹蜍李志，谁人更会记起？
南怀瑾终于死了，但他胡解经典，悖妄无耻的行径，遗害极深。哲学家黎鸣称贪婪、嫉妒、懒惰为人性三大原恶，南怀瑾迎合的正是懒惰贪婪的人性。世上绝无读过原典而不嘲鄙南怀瑾之人，但所有懒惰得拒绝一切文言经典而又贪婪地想意淫国学的贱人，会尊奉“南师”。只要人性的原恶存在一日，王凤仪死了会有南怀瑾，南怀瑾死了还会有新人很快填补。
南怀瑾终于死了，如果有地狱，他必堕拔舌地狱。世间最可恨的，还不是文怀沙这样的骗子，文老骗把自己从流氓包装成国学大师，可鄙复可笑，南怀瑾随己意乱解经典，树立的是反智主义的大纛，他让文盲自以为有了智识，他的离奇出名，将是这个时代抹之不去的耻辱！
南怀瑾终于死了，可是他的弟子朱清时还在做着南方科技大学的校长。我曾说过，只要有初中文言水平，就不会被南怀瑾蒙蔽，然而我不得不叹服中国的教育，竟能为南怀瑾培养那么多的粉丝，也就是说，竟能培养那么多初中语文不达标的社会人。还谈什么普及高等教育？我看还是先做好义务教育吧！
南怀瑾终于死了，想到围在他身边靠着他骗钱的树倒猢狲散，我很开心。”
南怀瑾读书多是事实；他参学儒释道也是事实；但他能不能真的触类旁通可能就是未必的了：所以仅仅因为南怀瑾学多且杂就认为他是“大师”却也未必：因为也可以是“食多不化”，而并没有他自己的大见识大发现吗！
我的经验：如果一个人确实有天分、有禀赋，那么即使学习不多就能有惊天动地大发现的。因为中国的东方智慧来自修炼，而不像西方的知识和文化那样是靠学习获得的！
而现在我确实没有在南怀瑾的国学里发现什么能让他称为大师的东西：也就是博学多识罢了。而博学多识却和大见识是两回事：所以因为国学而把南怀瑾称为大师，其实是万分勉强的事情。
现在一个显然的结论是：南怀瑾在国学上并没有因为他是儒释道三修而使他有什么见识大提升、境界大提高，也没发现南怀瑾有什么千古不可磨灭之大发现。南怀瑾虽参学极多知识博杂学富五车，但也仅仅是学了别人的东西，他并没有能够触类旁通对原有的见识来一次大提升也。
徐晋如认为南怀瑾对经典胡乱解释究竟如何我不是国学家无从考证；我评价南怀瑾只会学习没有境界提升是我的观点：至于上述许多对南怀瑾的评价是对是错请读者自己去判断，可以仁者见仁智者见智。
然而我却是具有佛智的。于是对于许多佛教徒和僧人对南怀瑾佩服的五体投地，和评价南怀瑾是开悟者，我却是可以好好质疑一番的。
我最先发现南怀瑾并不懂得佛法奥妙，好像是从他谈论密宗功能修炼的话看出来的，由于当时我并没有记录下来，因此现在到底是看了南怀瑾具体的说什么看出他不懂佛法奥秘的，现在已经记不清了。但好在南怀瑾有一篇《金刚经说什么》是他说的：如果南怀瑾真的是开悟者的话，那么他说《金刚经》的时候一定会暴露一些蛛丝马迹。于是我便搜索到了南怀瑾的《金刚经说什么》：结果我一看就看出了南怀瑾确实真的不懂《金刚经》的真实面目！
一个真的不懂《金刚经》的人却要装腔作势的去说《金刚经》，你知道会给人一种什么样的感觉吗？现在许多佛教徒都知道净空法师真的并不懂佛法真相，而净空却又要在那里大说特说许多佛经——于是许多佛教徒不干了！许多佛教徒攻击净空是“邪师”！
但南怀瑾却和净空不一样。净空胡说许多佛经都是佛教徒能看懂的“佛学常识”；而南怀瑾说的《金刚经》却是许多佛教徒根本就看不懂的：这样一来就无人能够站出来指责南怀瑾“乱解佛经”了！相反的是南怀瑾反而获得了无数的崇拜！而且信徒们愈是看不懂的东西现在南怀瑾说了信徒们就愈是崇拜南怀瑾！
而且现在从南怀瑾真的并没有开悟，但却被众多的中国佛教徒包括许多僧人崇拜的不得了，说明中国的佛教徒还有一种迷信：就是迷信博学和知识丰富学富五车！其实这就和迷信大学教授、迷信科学家等是一样的。
所以从南怀瑾并不真的懂得《金刚经》却还要在那里强说，我想起了索达吉•堪布的在北京大学哲学系师生面前强说“空性”的奥秘：索达吉•堪布其实也并不懂“空性”的奥秘；但他却敢于在众多的北京大学哲学系师生面前强说“空性”的奥秘——因为反正他们也听不懂的。
我估计索达吉•堪布他自己是知道他可能并不真的懂得“空性”的奥秘的，但因为他是佛教法师只好勉为其难的说一番——一件不得不做的功课而已。而现在南怀瑾却不一样了：他自己让自己强说了一遍《金刚经》，却是要达到什么目的呢？是要证明自己确实是个开悟者？证明自己确实是一代佛学大师？
这可就是他成心的要误人子弟了？还是他要借此达到欺世盗名的目的？
这样一来这位国学大师的道德都成问题了。
接下来是南怀瑾大师的男女双修的问题了。
首先我要说：其实真正的密宗男女双修的初衷和道教的为了长生不老的男女双修，都是真正正当的修行方法，而并不是现在许多佛教徒攻击的那样什么违背释迦牟尼佛的佛法——因为许多佛教徒并不具有佛法大智慧并不真的理解释迦牟尼佛的佛经，而又看到喇嘛教通过双修淫乱百姓的犯罪行为，因此现在是大家起来群起攻击密宗的双修，于是认为凡是双修的都是违反佛陀教法的：其实许多佛教徒这样认为是错误的。但因为这些佛教徒都没有佛智，所以和他们也不容易解释清楚。
而南怀瑾是学密宗的，也学了男女双修的修法，因此南怀瑾也双修。
如果南怀瑾的男女双修真的是严格按照密宗创建双修初期时期的双修初衷的话进行双修，那是无可厚非的；但现在的密宗的双修却是大部走了样了：现在许多双修都成了祸害人民的淫乱恶法了！
南怀瑾是这样教导弟子和天下佛教徒的：
南怀瑾先生讲述学佛人十大通病：
（1）【见地不对】（2）【不信因果】（3）【喜欢神通】。。。。。。（10）【见不得老师骂】。
显然南怀瑾是知道佛教重视因果报应的，而南怀瑾当然是个佛教徒；可是南怀瑾自己是怎么做的呢？
下面的文字来自网络：
发信人: xijian (洗剑), 信区: BUAA
标  题: 我也谈谈南怀瑾大师双修的问题
发信站: 水木社区 (Thu Jun 12 09:56:06 2014), 站内
  
我也谈谈南怀瑾大师双修的问题
  
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子乾粮去的，没有要他们一分钱，自己也把汽车开去当车夫，我们那个羡慕啊。
　　可是最近跑去就见不到男的了，听说被发配到庙港工地改正错误去了，吃饭时见到他夫人，问你老公哪去了，她说：“---不是我老公，你别再这样叫了”，我们鄂然啊，吃饭言语间，李素美女士回香港了，南老师对我这个朋友的老婆那个赞叹啊，好像唯一只有她才是修行得道之人，搞的我们无语，这种情况见的很多，我们都知道沉默的时间到了，老师抽完五根烟，天南海北侃完我们都走了。
　　郁闷啊，打电话给朋友，他说你不知道情况，别讲也别瞎猜，可是我就是不安心啊，怎么又一个朋友一去15楼就又离婚了啊，没办法，问谢先生，他说不该问的不问，不该知道的不要知道。虽然我听说过不少传闻，可是这个是好朋友啊，打电话问香港的朋友，才知道，这个朋友的老婆就经常和南住在15楼一间房子裡，我说弄什麼？单传秘授？香港朋友说，自己看吧，上师要女人啊。
我从来未正式传授过密法，实际上西藏密法(密宗)的几大教派，我都是大阿阇黎，无论红、黄、花、白教乃至东密，我都有资格传授。
原文地址：
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/BUAA/582252?au=xijian

现在的问题是：被人们尊崇为大师和“开悟”了的南怀瑾先生，怎么能为了自己的男女双修，而导致信徒的家庭破裂啊？这是不是南怀瑾要负因果责任的事情啊？而其实西藏密宗的男女双修，早就背离创造男女双修法则时期的初衷了。
一个国学大师，一个佛教“开悟者”被许多信徒崇拜的不得了；如果南怀瑾真的是开悟了，那么他还能明明知道后果却还要去破坏信徒家庭婚姻的吗？
连道德都成问题的南怀瑾，大家想想他到底是真的“开悟”了还是假的“开悟”了啊？
网上说南怀瑾死亡之后烧出了舍利子；现在作为声称自己具有佛智的宣昶玮却说：别说南怀瑾只烧出了舍利子；就是南怀瑾烧出了一尊真佛腾空而起我都不认为他真的开悟了！
仁者你认为如何呢？







中华思想家 宣昶玮 2016年10月23日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

释迦牟尼佛经中的弥勒佛与预言习近平领导中国必然实现中华复兴


首先我们发现佛经中有对今日中国具体事件精准的预言先例：就是预言他自己佛法的法灭时间。宣昶玮发现释迦牟尼佛在佛经中有过精准对今日中国大事件的预言，是偶然的机会遇到的。
因为一次和一个佛教徒争论的时候遇到一个老佛教徒网名水之源的老先生说：“其实当年释尊已明确的预言了末法时期的现象。。。
《佛说法灭尽经》：「五十二岁，首楞严经、般舟三昧先化灭法，」 其实对佛经中同一事的不同时间的认识，在上篇讲了缘由。那是不同层次的修炼者在不同境界所见时空反映的不同。又因是天机，人在迷中，不能透露具体的时间。
但有一条可以把握，所有时间对人来说，要符合人的实际，也就是说，那些说劫，说亿年，说人寿万年的，那是释尊在佛境界的基点讲的，并不是指这一期人，因为那么大的天文数字对本期人来说都没有实际意义。
那我们来看一下与现代人最接近的过去、现在、未来三世纪中有关五十二的年份有何事发生。唯一能算的是一九五二年。这年发生什么事会与《楞严经》法灭有关呢？
1952年，中国佛教协会成立，在其发起书上明确表示要在「无神论」的×××领导之下。会中许多教徒，提出佛教的清规戒律应该废除，（释尊可是讲以戒为师哦）并说这些典章害死了许多青年男女。更有人主张「信教自由，僧娶尼嫁，饮酒食肉，也都应当自由，谁也不能管。」当时与会的112岁虚云法师看到佛教将因此面临消亡的危险而挺身抗辩，要求保存戒律和佛教服饰。他在后来被扣上反××分子的帽子，遭到多次毒 打。......好像不用我再多举例子吧。
改革后，住持是当年还俗的小和尚当的，对修炼的内涵理解犹如断层。再后来是神学院培养的参杂研究许多门派的学生，看似大力发展佛教，实际是大兴庙业旅游，是更大的破坏，正如释尊讲「吾法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭；」在上世纪的五十年代前后，在历史上从来没有过，建立一个以「无神论」为思想的政*。然后全面的破坏所有的祖宗神传文化，否定所有佛道神。其实就是不破不立的规律，而且也告知众生：这个时候有突破所有的宗教局限的大觉者下世了……因此《楞严经》在该世纪之五十二岁（年）先自灭去。”
我当时听了水之源老先生的研究和分析后可以讲是醍醐灌顶一般！当时恍然大悟！
水之源老先生又说：
“释迦牟尼佛讲了很多比喻，因为预言是不能说的太明白的，需要人自己去悟的。。。。。。 “五十六亿七千万年”的另外一种寓意是，释迦牟尼佛实际上是借预言其徒弟阿逸多修成弥勒佛来比喻转轮圣王弥勒佛的事情。“鸡头末城”、“龙华”与 “五十六”寓指转轮圣王弥勒佛出世的地点与时间，即有五十六个民族的神州中华，而只有我们这个时代才有“五十六个民族”这个说法，并且现代中华版图是只鸡的形状。所以转轮圣王弥勒将在我们这个时代的中国出世度人！”（ 注：“鸡头末城”之说出于《佛说弥勒来时经》）
上述水之源老先生的话可以讲是“字字珠玑”，句句让人振聋发聩！这些话一下子让人们领略到了释迦牟尼佛当年说法的时候早就对未来世界的各种情况埋下了精准的伏笔：释迦牟尼佛精准的预言了今日中国将要发生的大事件！
释迦牟尼佛在佛经中精准描写现代事情的，还有对电脑互联网的描写：我先在网上看到了一篇关于佛教和互联网的文章《互联网就是佛教“忉利天”中预言的“弥勒道场”》，作者是江苏的慈天元。
文章说：《网络就是弥勒道场》是周明锋的文章。而佛教中的“因陀罗网”即是“因陀奈特网”——即是现代互联网。。。。。。《华严经》中写道：忉利天王的宫殿里，有一种用宝珠结成的网，一颗颗宝珠的光，互相辉映，一重一重，无有穷尽，这种由宝珠所结成的网，就叫做因陀罗网，也叫做帝网。忉利天是佛教所说的三十三天。。。。。。“因陀罗网”即是“因陀奈特网”，即互联网，恰恰就是一台台闪烁着宝光的路由器，一条条传输着宝光的光纤，组成的全球互联网。也就是佛教忉利天王的宫殿里描绘的宝珠结成的网。
另外二千五百多年前，释迦牟尼在《华严经》中反复宣说过的一段话是：“一多互摄，重重无尽，因陀罗网。”
而著名佛教家训诂家丁福保在其编撰的《佛学大辞典》中解释“因陀罗网”：【因陀罗网】
（譬喻）是梵汉双举之名。单用汉语，则云帝网。即帝释天之宝网。其网之线，珠玉交络，以譬物之交络涉入重重无尽者。通路记曰：“忉利天王帝释宫殿，张网覆上，悬网饰殿。彼网皆以宝珠作之，每目悬珠，光明赫赫，照烛明朗。珠玉无量，出算数表。网珠玲玲，各现珠影。
一珠之中，现诸珠影。珠珠皆尔，互相影现。无所隐覆，了了分明，相貌朗然，此是一重。
各各影现珠中，所现一切珠影，亦现诸珠影像形体，此是二重。
各各影现，二重所现珠影之中，亦现一切。所悬珠影，乃至如是。天帝所感，宫殿网珠，如是交映，重重影现，隐映互彰，重重无尽。”
——【丁福保《佛学大辞典》】
有了这么多的证据，如果谁还否定释迦牟尼佛所说的“因陀罗网”就是现代的互联网那么他就是“睁着眼睛说瞎话”了！
无疑的佛经中的语言大都是对后来真实的事物的比喻、形容和一种形象的描写：就如《弥勒上生经》中说“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”；弥勒佛的时代“人寿八万四千岁，智慧、威德、色力具足安隐快乐，唯有三病——一者便利、二者饮食、三者衰老，女人年五百岁尔乃行嫁”（《弥勒下生经》）；而弥勒佛本人的模样“身长千尺，胸广三十丈，面长十二丈四尺。身体具足端正无比，成就相好如铸金像。肉眼清净见十由旬，常光四照面百由旬，日月火珠光不复现，但有佛光微妙第一”（《弥勒下生经》），等等，其实不是释迦牟尼佛所说的都真的就那个样子，而是释迦牟尼佛的一种对后来真实事物的比喻、形容和一种形象的描写。如果谁要把佛陀的话当做真实的不可一丝一毫更改去理解，那就大错特错了！例如真实“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”的意思是弥勒佛的时代比释迦牟尼佛的时代人类生活幸福；而不是什么真的释迦牟尼佛的时代国土都是土壤，而到了弥勒佛的时代国土就真的全部变成金的了。
同样的佛经中说弥勒佛的时代“人寿八万四千岁。。。女人年五百岁尔乃行嫁”并不是真的是弥勒佛时代人的寿命是“八万四千岁”，女子真的是“五百岁尔乃行嫁”，而是释迦牟尼佛告诉我们弥勒佛的时代人都幸福和健康长寿的意思。如果谁硬要理解成真的是人寿“八万四千岁”，那他又错了。
显然的，释迦牟尼佛在佛经中确实埋下了许多伏笔来预言我们今天的社会大事件：而且这些预言都是千真万确正确的：不容人们怀疑的真实和正确。既然如此沿着这个思路我很快又发现了释迦牟尼佛的天大预言天大伏笔。
《弥勒下生经》说：“是时有一大城，名翅头末，长十二由旬，广七由旬，端严殊妙庄严清净，福德之人充满其中。。。。。。”。看到了这一句我立刻想到：这个“长十二由旬，广七由旬”会不会就是我们今天中国的版图形状啊？于是我找比例尺粗略测量了一下中国的全国版图：发现从乌兰巴托到广西和越南的边界左江口处直线上的中国外蒙边界到越南左江口边界大致距离是2242.5公里；而东西方向从乔戈里峰到济南市直线上的从西边边界线到胶东半岛上的中国国土海岸线上的直线距离大致是3852.5公里，这样一来东西两个方向上的长度比例为0.5821；再回过头来看佛经上对“翅头末城”尺寸的描述：“是时有一大城，名翅头末，长十二由旬，广七由旬”。而“十二由旬”和“七由旬”的比例则是0.5833：和现在中国的版图的实际比例0.5821何其接近啊！
原来我们现在中华人民共和国的国土形状，正是“长十二由旬，广七由旬”：和二千五百年前释迦牟尼佛所说的完全一样！
到了这个时候如果谁还要说释迦牟尼佛的对“翅头末城”的描述根本不会和现在中华人民共和国的版图的形状有关、而且东西南北的比例恰恰与“是时有一大城，名翅头末，长十二由旬，广七由旬”完全符合无关那么他就是强词夺理了！
“翅头末城”又译“鸡头城”，都是一个意思：就是城的形状像个雄鸡昂着鸡头一般。而现在中华人民共和国的版图形状恰恰像个雄鸡昂着鸡头！
现在再回过头来看释迦牟尼佛说弥勒佛出世的国度是“翅头末城”、年代是“五十六亿七千万年”后、在“龙华树下说法”：这些什么“龙”和“华”的，按照水之源的说法““鸡头末城”、“龙华”与 “五十六”寓指转轮圣王弥勒佛出世的地点与时间，即有五十六个民族的神州中华，而只有我们这个时代才有“五十六个民族”这个说法，并且现代中华版图是只鸡的形状。所以转轮圣王弥勒将在我们这个时代的中国出世度人！”
而且这些什么“龙”和“华”的确实只有我们现在的中国才有的特定名词和术语啊！由于确定释迦牟尼佛所说的上述弥勒佛出生于“翅头末城”、出生年代是“五十六亿七千万年”后、在“龙华树下说法”确实就是指弥勒佛将出生于我们现在的中华人民共和国的证据和条件符合的太多，所以我们可以肯定的说：释迦牟尼佛在佛经中所说的话，全部是埋伏下的预言，要预言未来佛弥勒佛出世的地点和时间的：就是以隐喻的方式预言弥勒佛将出世于今日之中国的。而且释迦牟尼佛说当优昙花开放的时候，转轮王弥勒佛就下世说法了。而我们知道近年来优昙花确实在韩国和中国开放了。
而且弥勒佛出世于今日的中国还有许多的旁证：《推背图》的预言、《格庵遗录》的预言、刘伯温的“不像僧不像道头戴四两羊绒帽真佛不在寺院里他掌弥勒元头教”的预言、《诸葛武侯百年乩》的预言，还有近年来的《东方经》、中国航天部工程师冯小梅的通灵信息的汇集《0始天运》、李正元通过通灵得到的“宇宙妈妈的话”等，无一不是断定未来佛弥勒佛确实已经来到我们今天的中国大地上了。
这样一来释迦牟尼佛在佛经上预言未来佛将出世于一个名叫中华人民共和国的国土上那就是几乎没什么悬念的了：因为直接指证和间接旁证的证据太多。
当我亲身经历了佛经中释迦牟尼佛的神奇预言之后，我的脑子里突然闪现一个念头：既然释迦牟尼佛在佛经中的预言这么精准，现在执政的国家领袖习近平上台后大张旗鼓的提出中华复兴的辉煌目标，那么释迦牟尼佛的佛经中会不会出现相关的描写或预言呢？因为有了这样的想法，我立刻就到佛经中去寻找，结果发现了以下文字：
舍利弗问释迦牟尼佛弥勒佛的国土庄严，释迦牟尼佛说：“我今广为汝说，当一心听。舍利弗，四大海水以渐减少三千由旬，是时阎浮提地，长十千由旬，广八千由旬，平坦如镜，名华软草遍覆其地，种种树木华果茂盛，其树悉皆高三十里。城邑次比鸡飞相及，人寿八万四千岁，智慧、威德、色力具足安隐快乐”；“ 端严殊妙庄严清净，福德之人充满其中，以福德人故丰乐安隐。其城七宝上有楼阁，户牖轩窗皆是众宝，真珠罗网弥覆其上。街巷道陌广十二里，扫洒清净。有大力龙王，名曰多罗尸弃，其池近城，龙王宫殿在此池中，常于夜半降微细雨用淹尘土。其地润泽譬若油涂，行人来往无有尘坌。时世人民福德所致，巷陌处处有明珠柱，皆高十里。其光明曜昼夜无异，灯烛之明不复为用。城邑舍宅及诸里巷，乃至无有细微土块，纯以金沙覆地，处处皆有金银之聚。有大夜叉神，名跋陀波罗赊塞迦，常护此城扫除清净。若有便利不净，地裂受之，受已还合。人命将终，自然行诣冢间而死。时世安乐，无有怨贼劫窃之患，城邑聚落无闭门者，亦无衰恼、水火刀兵及诸饥馑毒害之难。人常慈心恭敬和顺，调伏诸根语言谦逊”；“ 舍利弗，我今为汝粗略说彼国界城邑富乐之事。其诸园林池泉之中，自然而有八功德水，青红赤白杂色莲华遍覆其上。其池四边四宝阶道，众鸟和集，鹅、鸭、鸳鸯、孔雀、翡翠鹦鹉、舍利、鸠那罗、耆婆耆婆等诸妙音鸟常在其中。复有异类妙音之鸟，不可称数。果树、香树充满国内。尔时，阎浮提中常有好香譬如香山，流水美好味甘除患，雨泽随时谷稼滋茂，不生草秽一种七获，用功甚少所收甚多，食之香美气力充实”；“其国尔时有转轮王名曰蠰佉，有四种兵不以威武治四天下。其王千子，勇健多力能破怨敌。王有七宝，金轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏宝、主兵宝。又其国土有七宝台，举高千丈，千头千轮广六十丈。又有四大藏，一一大藏各有四亿小藏围绕。伊勒钵大藏在乾陀罗国，般轴迦大藏在弥缇罗国，宾伽罗大藏在须罗吒国，蠰佉大藏在波罗捺国，此四大藏纵广千由旬，满中珍宝各有四亿小藏附之，有四大龙王各自守护。此四大藏及诸小藏自然踊出，形如莲华，无央数人皆共往观。是时众宝无守护者，众人见之心不贪著，弃之于地犹如瓦石草木土块。时人见者，皆生厌心而作是念：‘往昔众生为此宝故共相残害，更相偷劫、欺诳妄语，令生死罪缘展转增长。’翅头末城众宝罗网弥覆其上，宝铃庄严微风吹动，其声和雅如扣钟罄”。（《弥勒下生经》）
其他的释迦牟尼佛解说弥勒佛时代的殊胜还有很多，但以上这些也就足够了。显然上述释迦牟尼佛描写的弥勒佛时代的国家和人民，并不仅仅是单纯的经济发达和仅仅生活富裕。
我们知道释迦牟尼佛说弥勒佛“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐。”其实这段话释迦牟尼佛把自己时代和弥勒佛时代的差别说出来了：释迦牟尼佛的时代人民受苦受难都是苦难；而弥勒佛的时代人民则是享受不完的幸福、安乐和健康长寿。而且弥勒佛的时代还有一大特点是：人民精神幸福、安乐知足、境界高尚、道德良好、社会路不拾遗夜不闭户，简直就是人间天堂！
我现在要从佛经中找习近平领导中国实现中华复兴的影子；我突然发现：上述释迦牟尼佛描写的弥勒佛的时代也即我们这个时代，不就是中华复兴实现了的情景么？
我在知道了释迦牟尼佛确实是可以相当精准的在佛经里预言真实的人类社会中的事情之后，和知道了释迦牟尼佛喜爱使用比喻的、形容的语言描写真实的事物之后，再看到他在《弥勒下生经》中的描述，就不会认为这是释迦牟尼佛在讲套话、随便的讲和其他佛经里的千篇一律的套话了：释迦牟尼佛这次描写弥勒佛时代的最终结果是“我国土土，汝国土金；我国土苦，汝国土乐”的情景，绝对就是今天的习近平提出的中华复兴实现了之后的情景。
我知道《推背图》和《诸葛武侯百年乩》中对不远的时间之后中国的情景：是带领世界实现世界大同的结局。而佛经中的描述已经有了：“其国尔时有转轮王名曰蠰佉，有四种兵不以威武治四天下。其王千子，勇健多力能破怨敌。王有七宝，金轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏宝、主兵宝。又其国土有七宝台，举高千丈，千头千轮广六十丈。又有四大藏，一一大藏各有四亿小藏围绕。伊勒钵大藏在乾陀罗国，般轴迦大藏在弥缇罗国，宾伽罗大藏在须罗吒国，蠰佉大藏在波罗捺国，此四大藏纵广千由旬，满中珍宝各有四亿小藏附之，有四大龙王各自守护。”其中的“又有四大藏，一一大藏各有四亿小藏围绕。伊勒钵大藏在乾陀罗国，般轴迦大藏在弥缇罗国，宾伽罗大藏在须罗吒国，蠰佉大藏在波罗捺国，此四大藏纵广千由旬”，说的就是中国领导下的世界大同的情景：“翅头末城”即中国的国土是“长十二由旬，广七由旬”；而现在的“四大藏”（四大洲）却是“纵广千由旬”：远远比中国“翅头末城”的国土大太多，那不是整个世界的疆域是什么啊？
这样的结局说明习近平既然提出了中华复兴的大主张，原来的本意只是建设好我中华大国而已，可是在进行实施的时候却“身不由主”、“不由自主”的使得中国新文明的无比魅力，一下子冲出国门，引来全世界的羡慕和赞叹，结果就使得习近平领导的中国成了全世界的模范和榜样，把全世界各国都吸引来效仿我中华文明来了。
而这种超出习近平原先预料的成为世界的政治制度的榜样的结果，正是《推背图》第四十四象所预言的“中国而今有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春”的情景；习近平现在的情况就是《诸葛武侯百年乩》中所说的“田间再出华盛顿，造福人群是真命；此人原是紫微星，定国安民功德盛；执中守一定乾坤，巍巍荡荡希尧舜。”
而习近平提出的中华复兴后来演变为中国领导世界文明领导世界大同，正和美国圣女珍妮的预言遥相呼应。
按照美国圣女珍妮的预言则是：
从20世纪80年代开始，东方（中国）将要领导（出现苗头和征兆）“世界将会以新的形式、新的面貌进入一个没有战争，没有灾难的新世界”；而东方（中国）开始领导世界了，西方（美国）则开始走下坡路，所以珍妮断定“美国将受到古罗马式的衰败惩罚”。（有关美国圣女珍妮的预言中国将崛起并领导世界和美国将衰落，请去参阅相关的专门研究珍妮的预言的文章）
因为珍妮在预言上完全遵从客观真实的态度，所以她的预言出奇的准确，而获得了世界的公认。因此她才被称为“美国圣女”吗！
既然“美国圣女”和中国的《推背图》都一致预言中华将要复兴并引导世界文明，那么中华复兴这件事就是一定的、是必然的了。现在我们的认为习近平提出的中华复兴真的最后演化为中国引导世界文明进步，又多了一份证明：就是释迦牟尼佛在他二千五百年前对他的信徒所说的佛经里，早就预言了今日习近平执政的时代中国要发生天翻地覆的文明进步的大事：即习近平提出的中华复兴真的能实现，而且成果还远远不止中国一个国家大国崛起呢。
其实我们大家早就应该从习近平一上台执政的时候就看出了习近平的非同一般的志向与伟大抱负：因为习近平一上台就开始了真心真意治理被人们称为癌症顽疾的中国政府官员的腐败！而且是做得一丝不苟真的是真刀真枪！接着又提出了中华复兴的伟大主张。我们知道习近平很小的时候就喜爱看岳飞的精忠报国的故事，大概也就是从那个时候起习近平的心中就埋下了将来要为祖国为中华民族做一番大事业的种子。而现在因为释迦牟尼佛早在二千五百年前就预言了今天的中华复兴要开始了，而恰恰在这个时候我中华出现了一个千古难得的有大抱负有大志向的政治家习近平，难道这不是天意吗？而现在这种情况正好与《推背图》的预言合上了；也与《诸葛武侯百年乩》的预言合上了；更与美国圣女珍妮的不朽预言合上了；而且更为离奇的是习近平主张中华复兴竟然与释迦牟尼佛早在二千五百年前就预言了的事情合上了！
恰逢此文就要写作完成之际，北京传来了习近平被中国共产党十八届六中全会认定为中共中央领导核心的大好消息。
广大的中国人民，真正的中国共产党人，真心希望中国民主进步的知识分子，你们难道还不觉得习近平成为中国共产党中央的领导核心，其实本来就是天意、根本一切就是上天的安排吗？






中华思想家 宣昶玮 2016年10月28日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

中共反习势力对佛经预言习近平领导中华复兴大获成功恐惧万分


本文主要叙述中共政权内的反习近平政治势力，他们骨子里对习近平推动的中华复兴非常恐惧害怕，竟然对二千五百年前的释迦牟尼佛在佛经中描写当今中国在习近平领导下最后成功实现中华民族的伟大复兴万分恐惧，于是在中华思想家的有关文章发表后他们表现出歇斯底里的神经质反应：到处围追堵截相关的文章：且看本文的具体揭露。

一．无意中发现释迦牟尼佛在佛经中精准的预言今日中国大事件包括预言中华复兴
先是发现释迦牟尼佛精准的预言了人类出现互联网。
网上看到了一篇关于佛教和互联网的文章《互联网就是佛教“忉利天”中预言的“弥勒道场”》，作者是江苏的慈天元。
文章说：《网络就是弥勒道场》是周明锋的文章。而佛教中的“因陀罗网”即是“因陀奈特网”——即是现代互联网。。。。。。《华严经》中写道：忉利天王的宫殿里，有一种用宝珠结成的网，一颗颗宝珠的光，互相辉映，一重一重，无有穷尽，这种由宝珠所结成的网，就叫做因陀罗网，也叫做帝网。忉利天是佛教所说的三十三天。。。。。。“因陀罗网”即是“因陀奈特网”，即互联网，恰恰就是一台台闪烁着宝光的路由器，一条条传输着宝光的光纤，组成的全球互联网。也就是佛教忉利天王的宫殿里描绘的宝珠结成的网。
另外二千五百多年前，释迦牟尼在《华严经》中反复宣说过的一段话是：“一多互摄，重重无尽，因陀罗网。”
而著名佛学家训诂家丁福保在其编撰的《佛学大辞典》中解释“因陀罗网”：【因陀罗网】
（譬喻）是梵汉双举之名。单用汉语，则云帝网。即帝释天之宝网。其网之线，珠玉交络，以譬物之交络涉入重重无尽者。通路记曰：“忉利天王帝释宫殿，张网覆上，悬网饰殿。彼网皆以宝珠作之，每目悬珠，光明赫赫，照烛明朗。珠玉无量，出算数表。网珠玲玲，各现珠影。
一珠之中，现诸珠影。珠珠皆尔，互相影现。无所隐覆，了了分明，相貌朗然，此是一重。
各各影现珠中，所现一切珠影，亦现诸珠影像形体，此是二重。
各各影现，二重所现珠影之中，亦现一切。所悬珠影，乃至如是。天帝所感，宫殿网珠，如是交映，重重影现，隐映互彰，重重无尽。”
——【丁福保《佛学大辞典》】
接着发现释迦牟尼佛在《佛说法灭尽经》中预言了无神论政府成立佛教机构使得佛法遭受重创结果首楞严经先行灭去：1952年，中国佛教协会成立，在其发起书上明确表示要在「无神论」的×××领导之下。会中许多教徒，提出佛教的清规戒律应该废除，（释尊可是讲以戒为师哦）并说这些典章害死了许多青年男女。更有人主张「信教自由，僧娶尼嫁，饮酒食肉，也都应当自由，谁也不能管。」《佛说法灭尽经》说：「五十二岁，首楞严经、般舟三昧先化灭法。。。。。。」。
然后释迦牟尼佛在佛经中预言了未来佛弥勒佛将出现于今日的中华人民共和国：““鸡头末城”、“龙华”与 “五十六”寓指转轮圣王弥勒佛出世的地点与时间，即有五十六个民族的神州中华，而只有我们这个时代才有“五十六个民族”这个说法，并且现代中华版图是只鸡的形状。所以转轮圣王弥勒将在我们这个时代的中国出世度人！”（ 注：“鸡头末城”之说出于《佛说弥勒来时经》）
释迦牟尼佛还用“鸡头末城”的尺寸“长十二由旬，广七由旬”比喻今日中国的版图的尺寸：如果用比例尺粗略测量一下中国的全国版图：就会发现从乌兰巴托到广西和越南的边界左江口处直线上的中国外蒙边界到越南左江口边界大致距离是2242.5公里；而东西方向从乔戈里峰到济南市直线上的从西边边界线到胶东半岛上的中国国土海岸线上的直线距离大致是3852.5公里，这样一来东西两个方向上的长度比例为0.5821；再回过头来看佛经上对“翅头末城”尺寸的描述：“是时有一大城，名翅头末，长十二由旬，广七由旬”。而“十二由旬”和“七由旬”的比例则是0.5833：和现在中国的版图的实际比例0.5821何其接近啊！
上述种种迹象几乎全部倾向于说明当年释迦牟尼佛在佛经中所讲的一切，都是为了向后人昭示未来佛弥勒佛将出世于今日中国。
既然释迦牟尼佛所说的“翅头末城”就是今日中国；弥勒佛也将出世于今日中国；那么仔细分析释迦牟尼佛在《弥勒下生经》等佛经中的说法，结果就发现了释迦牟尼佛在他的许多佛经中都描写了今日中国在习近平领导下将真的实现伟大的中华复兴：具体的分析和介绍请阅读文章《释迦牟尼佛经中的弥勒佛与预言习近平领导中国必然实现中华复兴》，地址：
http://milefoluntan.com/forum.ph ... ;tid=885&extra=  
由于释迦牟尼佛在二千五百年前确实在佛经中精准的预言了今日中国的种种大事，特别的是预言了习近平提出的中华复兴主张最后真的能实现，于是中华思想家宣昶玮马上就写出了文章《释迦牟尼佛经中的弥勒佛与预言习近平领导中国必然实现中华复兴》，发表在网上了。
原先预言习近平推动中华复兴必将成功的，都是诸如《推背图》啊、美国圣女珍妮啊、《诸葛武侯百年乩》啊，等等。现在竟然出现了佛祖释迦牟尼佛也在二千五百年前就对他的弟子们事先预言了在一个名叫中华人民共和国的国度、当佛花优昙花开放之后将迎来中华民族的伟大文明复兴——而这一预言正好和习近平提出的中华复兴主张在时间上相互吻合，于是释迦牟尼佛的对中华将要实现中华文明复兴的预言就具有惊天价值了。
二．文章发表后立刻引起中共当局专制势力的恐惧反应：反习势力立刻围追堵截全力以赴千方百计封锁相关消息
因为习近平上台执政以来中国发生了许多的诸如收紧言论、大量抓捕律师等等的更加专制的事情，所以海内外的众多民主派就在不明真相的情况下把上述一切统统归结到习近平的身上，大肆的攻击和污蔑说是习近平亲自制造了这些倒行逆施，于是海内外攻击污蔑习近平的文章和言论比比皆是。中华思想家宣昶玮屡屡发表文章说：上述这些都是反对习近平的中共内部专制政治势力故意干的，而且他们这样做就是想故意栽赃习近平，达到抹黑习近平的目的。为此宣昶玮发表了许多文章对即使在国内反对习近平的势力也是半公开的压制习近平的情况给予了揭露。后来著名大陆民主人士辛子陵也接受海外记者采访揭露大陆政权内有大势力一直在和习近平作对，采访文章地址：
http://boxun.com/news/gb/china/2 ... .shtml#.WBCnqk8_Ps0
而上述辛子陵的揭露，其实是彻底的证明了先前中华思想家宣昶玮屡屡发表文章揭露中共政权内有人猖狂压制习近平的行径都是真实的。
但让宣昶玮万分奇怪的是：海内外的许多所谓的民主派知识分子面对如此从不同渠道得到的真实的习近平受到中共政权专制集团强力压制的事实，这些所谓“才华横溢”的民主派知识分子却一概都装聋作哑了；而且不但对习近平受到政权内势力排挤继续装聋作哑，而且是继续一如既往大肆的污蔑和攻击、丑化习近平。
而现在中华思想家宣昶玮在佛经中发现：原来早在二千五百年前的时代，释迦牟尼佛就已经预言了今日中国必将在习近平的领导下实现伟大的中华民族的文明复兴；可是当中华思想家宣昶玮把自己的惊天大发现公开发表的时候，谁知道却恰恰触及到了中共专制反进步集团的最致命、最要他们命的三寸：因为这个中共专制反动集团是最害怕习近平推动的中华文明复兴的，他们也最害怕有一天中华复兴真的实现，于是当中华思想家宣昶玮把释迦牟尼佛的佛经中曾经预言习近平提出的中华复兴必定要实现的惊天大发现公诸于世以后，那些反对习近平的中共政权内的专制集团就火烧火燎屁股般的坐不住了：他们不顾一切的跳出来千方百计的围、追、堵、截中华思想家宣昶玮发表的相关的文章。
以下就是他们对中华思想家宣昶玮发表的相关惊天大发现消息的围、追、堵、截的记录：
宣昶玮先是把文章发表在大陆著名的民间论坛凯迪论坛的《文化散论》上，结果来看被他们删除了，下面是删除记录：
在2016/10/29 10:13:15， 值班编辑08 给您发送 的消息！
消息标题：系统消息 您发表的帖子《http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardID=2&ID=11935818 原创]佛经预言习近平领导中国必然实现中华复兴[/url]》因不宜发布而被移动帖子.

宣昶玮看他们删除了宣昶玮的文章，于是在晚间19时又再次重新发表一次；结果他们又第二次给予删除：
在2016/10/29 19:24:48， 值班编辑65 给您发送 的消息！
消息标题：系统消息 您发表的帖子《http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardID=2&ID=11936509 原创]佛经中的弥勒佛与预言习近平领导中国实现中华复兴

宣昶玮看他们连续两次删除了宣昶玮发表的文章，于是就变换了方法，采取在别人文章后面跟帖的方法发表：谁知道还是被他们的“火眼金睛”发现，并立刻给予删除，以下是删除记录：
回帖人： 宣昶玮 [手机绑定用户]  
| 只看此人 | 不看此人 | 2016-10-29 10:16:06    跟帖回复：
第 2329 楼

该用户发言已被管理员屏蔽
上述删除回帖的地址：
http://club.kdnet.net/dispbbs.as ... serids=&action=
事情落到这种地步，已经足以证明问题的严重性：说明官方已经给凯迪论坛下了死命令：要他们不惜一切手段也要全部阻挡相关的思想家惊天大发现在论坛上披露！
而另外一方面，在大陆的新浪博客上发表的该文，也即刻被新浪官方删除了。
三．中共专制利益集团千方百计与习近平作对其实就是因为他们最害怕习近平推出的中华复兴大主张
以前人们仅仅是从《推背图》、美国圣女珍妮、《诸葛武侯百年乩》、神通人玉山童子的预言。。。等等的预言中看到了习近平将要领导中华文明复兴并最后获得成功；而现在竟然释迦牟尼佛早在二千五百年前也预言了习近平的时代将要实现中华文明的伟大复兴：于是习近平提出的中华复兴看来是铁定会成功的了。
而不意释迦牟尼佛的这一惊天预言，却触动了某些利益集团的敏感神经，使得他们如坐针毡一般的了。
从这次中共政权方面对中华思想家宣昶玮发表的惊天大发现——释迦牟尼佛早在二千五百年前已经在佛经上预言了习近平推动的伟大中华文明复兴确实最终会实现——的惊恐万状的反应中我们可以清楚看到：习近平是受到了中共政权内的专制政治势力的何等程度的抵制与压制啊！习近平到目前为止一直受到了多么大的阻力与对抗啊！而且现在是习近平已经在中共六中全会上获得“习近平核心”称号后发生的：这样的事情再次证明：即使习近平已经获得“核心”地位了，但政权内反对他的政治势力依然在强力压制他和抵制他的时候是肆无忌惮的！
习近平的地位仍然需要进一步巩固，否则中华民族无法摆脱中共专制利益集团政治势力对中华民族的祸害和奴役！
而从中共政权内专制政治势力的对习近平的恐惧中我们应该看到：其实之所以中共专制政治势力利益集团如此这般对习近平进行压制和抵制，其实并不仅仅是害怕习近平王岐山的铁心反腐：他们真正害怕的其实是习近平推动的中华民族的伟大文明复兴！因为中华民族的文明复兴才是会彻底断送他们奴役人们奴役中华民族的长久的专制特权利益，特别是断送他们家族的永生永世奴役中华民族的长远利益的：这才是要中共专制利益集团势力命根子的东西！















中华思想家 宣昶玮 2016年10月31日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei

俺老汉

论当今中国国内十一大矛盾其中三项是能决定未来的主要矛盾

首先我们要解释一下什么是主要矛盾和什么是次要矛盾，我们通过举例来解释。
1925年7月1日，广州国民政府成立后面对的中国是袁世凯死后，北洋军阀分裂为直、皖两系，奉系军阀和其他地方军阀也相继形成。各军阀间为争夺地盘，扩充实力，连年混战，民不聊生的状况。这个时候不但各地军阀不听从国民政府的领导，而且军阀还在各地互相争夺地盘导致连年混战，造成民不聊生。
这个时期的中国社会矛盾也很多：国民党和中国共产党之间的矛盾、各地各自为政的军阀之间的矛盾、国民政府和各地军阀之间的矛盾、中国和周围虎视眈眈中国的外国列强的矛盾等。
但是上述诸多矛盾之中，到底哪个才是当时中国的能够决定中国未来社会政治走向的主要矛盾呢？是国民党和中国共产党之间的矛盾吗？不是；因为当时的中国共产党还很弱小，构不成对当时中国的未来时局的决定性的影响；是各地各自为政的军阀之间的矛盾吗？也不是。因为这些军阀虽然在自己的地盘内耀武扬威，但是这些军阀没有一个具有宽阔的胸怀和雄心壮志能将来取代孙中山领导的南方国民政府；中国和周围虎视眈眈的外国列强的矛盾是当时的中国社会主要矛盾吗？也不是。因为当时尚未有一个国家真的打算大举入侵中国了。
而在排除了许多当时中国的矛盾是主要矛盾之后，就剩下一个“国民政府和各地军阀之间的矛盾”了：如果国民政府发动战争扫除中国各地军阀的势力而一统江山，那么中国就全部在南方国民政府的领导下了，也就制止了军阀之间的连年混战，才能开始新的建国计划。
因此总结起来当时的中国，国内的主要矛盾是南方的国民政府和各地军阀之间的矛盾，而其他的诸如国民党和中国共产党之间的矛盾、各地各自为政的军阀之间的矛盾、中国和周围虎视眈眈的外国列强的矛盾等，统统都是次要矛盾了。
而中国在抗日战争时期的社会主要矛盾又是什么呢？当时的中国国内矛盾有：国共两党之间的矛盾；中华民族和日本侵略者之间的矛盾；国民党政府统治和当时国内人民要求更多权利利益的矛盾；国民党政府和事实上独立割据一方的新疆王盛世才之间的矛盾；国民党政府军队内部不同派系之间的矛盾。。。。。。等等。
国共两党之间的矛盾是当时中国的主要社会矛盾吗？不是；
国民党政府统治和当时国内人民要求更多权利利益的矛盾是当时的主要矛盾吗？也不是；
国民党政府和事实上独立割据一方的新疆王盛世才之间的矛盾是当时中国的社会主要矛盾吗？更不是；
只有当时日本要亡我中华的中华民族和日本侵略者之间的矛盾才是当时的主要矛盾：这个是决定中华民族生死存亡的大矛盾，是不折不扣的当时能决定未来中国走向的主要矛盾！
同样三国时期曹操挟天子以令诸侯，当时的中国社会内部能够决定未来中国走向的主要矛盾是军阀曹操要谋取天下，和刘备等军阀要抗衡曹操的阴谋的矛盾，而不是诸如其他的军阀如刘备和孙权、刘备和袁绍等之间的矛盾。在当时的情况下中国的主要矛盾是曹操要谋取天下造成的曹操和众多其他军阀之间争夺的矛盾，而不是其他众多军阀之间争权夺利混战的矛盾。
通过上述的一系列例子，我想大家应该知道什么样的矛盾是主要矛盾，什么样的矛盾是次要矛盾了吧？主要矛盾也就是当时最大的、能够真正左右将来的最大几大势力之间的斗争与较量，就是当时社会的主要矛盾。而那些不具有大的左右未来走向的矛盾即使声势很大动静很大，也不能算是主要矛盾。
现在我们再来看看当今中国的主要矛盾有哪些、次要矛盾有哪些。
首先当今中国的社会政治文化和利益势力有如下这些：政权内以习近平为首的中华复兴派；政权内的中共权贵利益集团势力派；在野的中国自由民主派；在野的毛左派；在那里起劲鼓动儒家文化的儒家文化复兴派；崇拜《道德经》和崇拜老子的老子派；崇拜墨子的墨学派；崇拜西方哲学崇拜自然科学崇拜西方民主思想等西方文化西方文明的西方文明派（中国主流知识分子派）；以中华思想家宣昶玮推崇的中华哲学中华大智慧中华文明和宣昶玮的一系列新思想新理论为核心的中华文明派；台湾新疆西藏等民族分裂势力派；群众维权派；法*功：总共十二大政治思想文化利益势力和派别。
上述十二大派别分别产生了十一项当今中国内部的大社会矛盾：
⒈政权内以习近平为首的中华复兴派的推动反腐和推动中华复兴，和其政治纲领是“全面阻挡中国社会进步（包括阻挡民主阻挡中华复兴）”的政权内的中共权贵利益集团势力派之间的争夺政权主导权的矛盾。
⒉中国海内外自由民主派要求实行西方式政治民主和保护人权等政治制度的要求，和中国政权的维护社会稳定，以及和政权内的中共权贵利益集团势力派的政治纲领是“全面阻挡中国社会进步（包括阻挡民主）”的矛盾。
⒊中国毛左派要求中国实行公有制和全面遵从毛泽东思想、全面实行无产阶级专政的要求，和中国民主派的要求实行宪政民主、“彻底肃清毛泽东和文革遗毒”之间的冲突与矛盾。
⒋毛左派要求平反薄熙来的“冤案”，和要求“一切回到毛泽东时代的”和政权内以习近平为首的中华复兴派的推动反腐和推动中华复兴、继续改革开放路线之间的矛盾。
⒌毛左派要求“清算走资派”、一切按照毛泽东思想去做，和中共权贵利益集团势力派的维护自己家族利益之间的冲突与矛盾。
⒍以中华思想家宣昶玮推崇的中华哲学中华大智慧中华文明和宣昶玮的一系列新思想新理论为核心的中华文明派，和中共权贵利益集团势力派要维护他们“写在宪法里”的什么思想什么理论的既得地位，和中华文明派的最终目的是推动中国政治民主与进步，而中共权贵利益集团势力派的政治纲领是“全面阻挡中国社会进步（包括阻挡民主阻挡中华复兴）”之间的巨大利益冲突与矛盾。
⒎大量维权上访群众和未上访群众与中共权贵利益集团势力派之间的矛盾。
⒏法*功和中共权贵利益集团势力派之间的矛盾：因为镇压法*功是中共权贵利益集团势力的核心人物主导的，所以两个集团之间产生了不共戴天的矛盾。
⒐政权内以习近平为首的中华复兴派的主张走中国自己的路，和中国民主派的公开要求实行西方民主等政治主张之间的巨大冲突和矛盾。
⒑台湾新疆西藏等民族分裂势力的分裂要求，和中国政权的维护社会稳定国家统一之间的巨大冲突与矛盾。
⒒以中华思想家宣昶玮推崇的中华哲学中华大智慧中华文明和宣昶玮的一系列新思想新理论为核心的中华文明派的新的思想价值观念，认为中华文明远远高于西方文明包括中华哲学智慧远远高于西方哲学高于西方推崇的自然科学的价值观念，和崇拜西方哲学崇拜自然科学崇拜西方民主思想等西方文化西方文明的西方文明派（中国主流知识分子派）之间的不可调和的巨大思想价值观念的冲突与矛盾。
上述十一项当今中国社会矛盾，其中之所以把以中华思想家宣昶玮推崇的中华哲学中华大智慧中华文明和宣昶玮的一系列新思想新理论为核心的中华文明派，这一社会许多人完全不熟悉不知道的派别也作为中国社会的一大政治势力，是因为中华文明派的核心新思想新理论具有无限的威力与价值，并且确实已经造成了大大影响整个中国政治进程的后果与效应，例如法*功和中共权贵利益集团势力之间不共戴天情况的出现就是由中华思想家的惊天动地的出现间接导致的。法*功的存在影响巨大；可是中华思想家的出现比之影响更加巨大。
思想的威力是无比巨大的，因此把以中华思想家宣昶玮推崇的中华哲学中华大智慧中华文明和宣昶玮的一系列新思想新理论为核心的中华文明派作为一个有巨大能量与影响的政治派别单独列出来是非常合情合理的。
我们来看看上述十一项当今中国的政治与社会矛盾之中有哪些是主要的、对社会和政权影响大的矛盾；哪些是次要的、对社会和政权影响较小的矛盾；哪些是能对未来中国的政治走向具有决定性作用的矛盾。
第一，现在中国最大的力量是政权，因此凡是对政权具有决定性影响的矛盾都是主要矛盾。按照这样的标准，则现在政权内部以习近平为首的中华复兴派的推动反腐和推动中华复兴，和其政治纲领是“全面阻挡中国社会进步（包括阻挡民主和阻挡中华复兴）”的政权内的中共权贵利益集团势力派之间的争夺政权主导权的矛盾是主要矛盾。
第二，毛左派成员众多而且爱抱团，并斗争性强，还常常有过激的行为，因此毛左派和政权（包括与习近平为首的中华复兴派和中共权贵利益集团势力派）之间的矛盾是主要矛盾。
第三，自由民主派成员众多，活动范围广泛，并受到国外势力的支持，因此民主派力量强大，对政权的压力很大。故自由民主派和政权（包括与习近平为首的中华复兴派和中共权贵利益集团势力派）之间的矛盾是主要矛盾。
第四，维权群众不断涌现到北京上访，并且受到毛左派和民主派的声援和支持，受到国外势力的支持，对政权的压力很大，不亚于民主派和毛左派对政权的压力，因此维权派和政权之间的矛盾也是主要矛盾。
第五，中华思想家宣昶玮自从1994年开始就惊动了当时的中国政权核心领袖，而且随即就造成了巨大的政权方面的激烈反应：就是政权核心领袖于1995年开始暗中发动了全国性的对气功和伪科学等的讨伐，随即发生了镇压什么功的天大事件，而这种镇压情况的发生，正是中华思想家宣昶玮的出现惊动了政权领袖的间接后果。而且从那以后政权核心领袖就动员了国家的最大的经济力量和情报、国安、舆论、出版和宣传等国家资源，一刻也不放松的对气功和伪科学等、更对中华思想家宣昶玮加紧了压制和暗中迫害。而且随着相关的压制和迫害的进行，整个国家许多政策和措施都被改变，以更好的配合打击气功、打击中华思想家等等。而后来由于政权核心领袖看到中华思想家对中国的意识形态的影响力量太大，因此对中华思想家非常恐惧，花费的经济的和政治的代价都是天文数字的，这些都有专门的披露文章公开发表，这里就不叙述了。由于中华思想家虽然仅仅是个人的活动但却对政权核心领袖的压力极大，因此以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派和中共权贵利益集团势力派之间的矛盾是主要矛盾。
第六，因为中华思想家宣昶玮为首的中华文明派认为中华文明远远高于西方文明包括中华哲学智慧远远高于西方哲学高于西方推崇的自然科学，于是和崇拜西方哲学崇拜自然科学崇拜西方民主思想等西方文化西方文明的西方文明派（中国主流知识分子派）之间发生了不可调和的巨大思想价值观念的冲突与矛盾。而中共权贵利益集团势力派则是更加忌惮中华文明派的：这是因为中共权贵利益集团势力一直以来都是有一大块心病的：就是他们从宣昶玮在1994年初次出现的时候就认定了中华思想家将是有可能将来从根本上动摇他们意识形态根基的思想家，而中共权贵利益集团势力核心领袖的吃饭大本钱就是他的写进了党章和中国宪法里的什么思想什么理论之类；因此他们万分害怕因为思想家的出现最后把他们写进了党章和中国宪法里的什么思想什么理论给挤掉了，而让中华思想家代替了他们的位置。因为这些缘故现在在中华思想家推崇中华文明打击西方文明的时候，当中华思想家和崇拜西方哲学崇拜自然科学崇拜西方民主思想等西方文化西方文明的西方文明派（中国主流知识分子派）之间发生了不可调和的巨大思想价值观念的冲突与矛盾的时候，中共权贵利益集团势力就暗中竭尽全力的支持西方文明派。由于中华文明派和西方文明派的争端是最高端的关于中华文明中华智慧和西方文明西方知识和自然科学孰优孰劣的尖端争端，而且对中国未来将是具有决定性的矛盾与争端，因此中华文明派和西方文明派之间的矛盾是当今中国的主要矛盾。
第七，台湾新疆西藏等民族分裂势力的分裂要求，和中国政权的维护社会稳定国家统一之间的巨大冲突与矛盾也对中国政权压力巨大，并迫使政权方面不得不改革自己的体制等，因此此一矛盾也是主要矛盾。
第八，法*功和中共权贵利益集团势力派之间的矛盾因为后果和影响都极大，所以是当今中国的最主要的社会矛盾之一。
当今中国国内十一项矛盾中除了上述八项矛盾是主要矛盾外，其余的矛盾皆是次要矛盾了，它们包括：毛左派与民主派之间的矛盾；政权内以习近平为首的中华复兴派的主张走中国自己的路，和中国民主派的公开要求实行西方民主等政治主张之间的巨大冲突和矛盾；毛左派要求平反薄熙来的“冤案”，和要求“一切回到毛泽东时代的”和政权内以习近平为首的中华复兴派的推动反腐和推动中华复兴、继续改革开放路线之间的矛盾：上述几项矛盾都是次要矛盾。
现在中国的社会矛盾还有一大特点：就是上述八项主要矛盾，虽然它们都是主要矛盾，但却并不都是真正能够决定未来中国政治走向的“决定性矛盾”——造成这种情况的原因是由于目前的中国政治处于非常独特的历史阶段，以至于造成了奇特现象，和历史上的情况都不一样。
也就是说：过去的中国的社会主要矛盾几乎都是能够决定未来中国政治走向的“决定性矛盾”；而这一次却不是这样了！
之所以出现这样离奇的情况，是和现在中国的社会大矛盾之中出现了大思想价值观念的大冲突大搏斗导致的，而不同于以往的仅仅是单纯政治利益的争夺：所以当今中国的矛盾和斗争，是围绕着高层权力争夺、不同派别之间的政治争夺、国家社会意识形态主导权的争夺、和思想价值观念的冲突与争夺。。。等等混战一场造成的。由于思想的理论的争夺是当今中国的决定性关键争夺，于是便和历史上的单纯政治争夺不一样了。
且听我慢慢分析个明白。
首先我们说的“主要矛盾”是指当时对社会演化和前进方向作用力较大的矛盾：即主要矛盾的对社会运动方向的改变具有很大的迫使力；而“决定性矛盾”则不但其矛盾的作用力大，而且最后该矛盾驾驭社会演化轨迹和方向的能量也非常强大，具有决定未来社会前进方向的作用与效果，这样的情况下该矛盾就称为“决定性矛盾”。 “决定性矛盾”区别于“主要矛盾”的特征是前者具有最后决定社会前进方向的力量与效果；而后者则尽管迫使社会发生改变和前进的作用力很大，但最后社会向何种方向改变，却并不取决于该矛盾——用通俗的话说就是：不是“决定性矛盾”的“主要矛盾”迫使社会改变；但最终的改变方向却不是由它决定的，而是由别的矛盾即由“决定性矛盾”决定的。
而前述历史上在中国产生的“主要矛盾”如国民政府与割据军阀的矛盾、日本侵略和中华民族存亡的矛盾等，则既是主要矛盾也是决定性矛盾，这些矛盾都是比较单纯的历史社会环境下的情况；而现在的中国社会内部十二大派别产生了当今中国社会内部的十一项大矛盾，使得中国政治轨迹即斗争演化逻辑变得异常复杂和盘根错节，八项主要矛盾个个都想让今后的社会按照自己的意愿演化；然而事实上又不能真的按照各大主要矛盾方的意图去实行，因此最后到底按照哪一派的方向前进，就必须再次分析研究了。
为了简明扼要的说明问题，这里我们直接指出未来中国政治演化的核心决定性因素和力量是什么，以达到立刻让人们明白的效果。
那么未来中国政治演化的核心决定性因素和力量是什么呢？
首先我们说现在中国政权是中国未来政治演化方向的最大决定力量。因此政权也是未来方向的最终决定者：因此中国的未来方向实际上将掌握在以习近平为首的中华复兴派手里。
而现在以习近平为首的中华复兴派到底选择什么道路作为未来中国的方向，则是尚未确定的事情，至少现在还没有最终定下来。
而最终以习近平为首的中华复兴派到底选择什么道路作为未来中国的方向，取决于当今中国知识分子能给以习近平为首的中华复兴派提供出什么样的最先进的思想和理论作为他们的思想理论武器，才是整个问题的关键。
体制内的知识分子能给习近平提供的，只是西方文明里的东西：例如宪政民主啊，司法独立啊，监督制衡机制啊，新权威主义啊，什么的。总之全部都是西方思想家发明的那一套，都是西方思想家的著作里、论文里的东西。
但因为当代中国确实是非同寻常的一个时代，已经在人文思想和人类文明领域发生了惊天动地的大事件，所以当今的中国已经是世界的思想中心和世界的哲学中心了：但对此中国的那些被西方文化和西方思想西方理论特别是被西方的自然科学知识观念洗脑了的中国主流知识分子，却是怎么也想不到的。
闲话休说，现在的以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派那里，就掌握着当代全世界最先进的政治思想和最先进的哲学思想——这些先进思想当然是大大先进于、大大高于那些中国主流知识分子所能提出的西方文明里的东西：包括宪政民主啊，司法独立啊，监督制衡机制啊，新权威主义啊，什么的。
也就是说：现在最先进的文明就在中华文明派那里。
而以习近平为首的中华复兴派现在却恰恰正在寻找新的最先进政治道路，只是现在尚未最后确定到底选择什么样的道路去作为未来的中国政治道路而已。
习近平会有意避开中华文明派提供的先进思想先进理论而选择次一些的政治道路么？分析后我们认为出现这种情况的可能性很小：因为习近平毕竟是一个只把民族的利益国家的利益放在第一位的正直领袖，习近平不是一个爱虚名只图个人名利的领袖，因此他必定要选择最先进的思想理论；而不会像以前的核心那样也来个千方百计把别人压制下去好使自己“一枝独秀”的策略。
而实际上以习近平为首的中华复兴派是有可能选择中华文明派所提供的先进思想先进理论的，但习近平现在特别需要注意一些人为了维护他们自己个人的切身利益，而有目的的阻挠和羁绊习近平接受中华文明派的新思想新理论。因为中华文明派所提供的先进思想先进理论是一些人所陌生的，于是出于生存本能体制内的个别西方文明派分子必定千方百计要找中华文明派把柄的。
从上述的现实中国政治内在逻辑中看到蛛丝马迹没有？现在真正能决定未来中国政治方向的是以习近平为首的中华复兴派；而习近平选择未来中国政治道路的标准是新政治道路所依据思想理论的是否先进；而现在全世界最先进的政治思想却恰恰就在中国国内：于是中华文明派所提供的先进思想先进理论很有可能要被以习近平为首的中华复兴派选择来作为未来的中国道路：这样一来中华文明派和中共权贵利益集团势力派之间的矛盾和斗争造成的巨大惊天后果，就必定要引起以习近平为首的中华复兴派的注意，因此就有可能被选择来作为中国的未来政治道路，这样一来中华文明派和中共权贵利益集团势力派之间的矛盾，就变成不折不扣的“决定性矛盾”了。而要达到这种地步，中华文明派和西方文明派之间的争夺人类文明制高点与争夺话思想理论语权的矛盾和斗争就必须出现结局：于是中华文明派和西方文明派之间的矛盾也成为“决定性矛盾”了！
于是虽然当今中国国内的社会主要矛盾一共有八个，但最终真正能决定未来中国政治走向的主要矛盾却只有三个，它们是：
政权内部以习近平为首的中华复兴派的推动反腐和推动中华复兴，和其政治纲领是“全面阻挡中国社会进步（包括阻挡民主阻挡中华复兴）”的政权内的中共权贵利益集团势力派之间的争夺政权主导权的矛盾；
以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派和中共权贵利益集团势力派之间的争夺思想理论制高点和争夺思想理论话语权的矛盾；
以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派和西方文明派之间的争夺思想理论制高点和争夺思想理论话语权的矛盾。
以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派认为中华文明远远高于西方文明包括中华哲学智慧远远高于西方哲学高于西方推崇的自然科学等，而崇拜西方哲学崇拜自然科学崇拜西方民主思想等西方文化西方文明的西方文明派则认为中华文化根本就是巫术文化、是封建迷信、是牛鬼蛇神、中医是伪科学、气功是伪科学、宗教是迷信、“中华二千五百年来根本没有哲学”。。。总之把中华文化中华文明说得一钱不值，“连月亮也是西方的圆”。
但由于中华思想家宣昶玮通过宗教修行获得了内智慧，具有了和释迦牟尼佛的阿耨多罗三藐三菩提类似的大哲学智慧；而且宣昶玮又有无数的人文政治新思想新理论的发明，足以颠覆西方民主思想家西方人文思想家对人类文明思想的统治霸权地位，所以以中华思想家宣昶玮为首的中华文明派就集中力量向西方文明的霸权统治地位发起挑战了！而已经发生的事实则证明当今中国的西方文明派主流知识分子，包括那些学术权威等等，统统都不是中华思想家宣昶玮的辩论对手：他们根本就无法和宣昶玮争论！完全无法应对！
再回过头来看看毛左派和自由民主派的情况。
毛左派还在崇拜毛泽东思想崇拜马克思主义等，而现在毛泽东思想等和中华思想家宣昶玮为首的中华文明派所具有的先进思想先进理论相比，那已经是大大落后了的东西：中华思想家宣昶玮无论是哲学智慧还是人文思想理论，都远远高于当今世界上已经出现的所有思想家，当然也大大高于毛泽东了。
而毛左派崇拜的毛泽东思想不能说没有大价值，但和现在最先进的思想理论比起来却是落后了的东西，不但不能说服西方思想界，也不能说服中国的民主派。因此毛左派是价值观念落伍了的分子，他们坚持落伍了的思想，是要被社会淘汰的。
而民主派又如何呢？
其实中国民主派所崇拜的西方民主思想西方政治文明的东西，也是已经落伍了的东西。远的不说：就仅仅现在美国的民主社会在总统选举中两个候选人全部遭遇人民唾弃，就足以说明西方民主制度弊端不少！而且乌克兰实行了西方民主制度却把整个国家弄分裂了！所以民主派认为西方文明是现在人类最先进的文明也不能让人们信服。
而且民主派在智力上虽然他们认为自己比毛左派要高，但实际上众多的民主派也还是属于不明真相群众的水平。例如明明已经有许多证据证明习近平和中共权贵利益集团势力派争夺权力的目的是防止自己成为被架空的胡锦涛第二，并且习近平要获得大权以推动中国社会全面进步，这方面有辛子陵的从政权内部获得的消息，也有中华思想家从外部得到的观察给予证明，但是海内外的民主派呆子们就是不肯相信！还继续在那里大肆的污蔑攻击习近平的执政！事实证明中国民主派太没有政治头脑，民主派的智力和见识都非常低劣，证明他们其实完全和中国的一般群众一样是容易被假象蒙蔽与欺骗的，民主派真正是一群“不明真相的群众”。这样智力和见识的民主派他们崇拜的思想理论已经很落后而他们却还不知道完全是可以理解的了。而且民主派的智力和见识低劣并不是仅仅一般民主派分子是这样而是即使像余英时、何清涟等那样的民主派顶尖人物都是如此，也就难怪众多的民主派分子都是思想见识很落后了。民主派也和毛左派一样是一群极力坚持落伍了的思想理论的政治派别。
对中国民主派的真实情况，宣昶玮用“他们是一群小聪明者但却没有什么政治头脑更没有什么政治分析能力”来形容，应该是相当贴切的。
但虽然民主派和毛左派都是坚持落后了的思想理论的政治派别，因此未来的中国政治走向不可能按照民主派和毛左派期望的方向去走，但是民主派和毛左派对中国政治进步的贡献却是非常巨大的：正是他们的大肆活动和不断的制造事端，才迫使中共政权不得不进行大的政治改革的。因此民主派和毛左派的持续的对中共的政治压力，是推动中共不得不政治改革的根据之一。
在这个方面民主派和毛左派对中国政治进步的促进是和维权派群众持续上访对政权造成巨大压力是一样的效果：都是中国内部的矛盾与张力逼迫中共不得不改革。但维权群众却并没有什么大觉悟和大信仰，他们只是觉得自己的利益受到了侵害，因此起来和贪官斗争而已，却并不是出来上访的目的是要促进政权进步的。民主派和毛左派造成的效果其实也是如此。
法*功在海内外千方百计的闹腾，真正的效果也是促进中国政治进步：而法*功信奉的东西不能算是“先进的思想和理论”吧？今天中国的众多民主派分子就是这种情况：他们信奉的思想和理论并不非常先进，但是民主派分子却在那里认为他们自己信奉的西方民主制度等是非常先进的，于是民主派分子就在海内外非常卖力气的宣传，并认为中国的未来如果不听自己的“金玉良言”那就是最大的损失！而这种情况是和法*功分子非常相似的了。
归纳起来现在中国政治的大逻辑就是：民主派和毛左派、维权派和法*功等等持续不断的对中共政权施压，迫使中共政权不得不进行大幅度的政治进步，于是中共政权内的正义力量就不得不寻找很先进的政治道路去挽救中国挽救中华民族，于是后来中共政权内的正义势力就选择了当今最先进的、其先进程度能够让世界吃惊的新思想新理论作为思想武器，真的带领中华民族大踏步的政治进步了！只是这种大踏步的政治进步的道路既不是毛左派崇拜的东西，也不是民主派崇拜的东西，而是地地道道的中华民族自己的文明自己的东西！
看见没有？从上述当今中国的群雄逐鹿之中我们看到：其实当今中国的所有矛盾与纷争的焦点和最后结局，都要归结到最后的争夺和选择最先进的思想最先进的理论道路！哪个派别主张的思想理论最先进谁的主张就会被最后采纳！也就是说思想理论、新的国家意识形态的最终确定，才是上述大部分社会政治思想势力的争夺焦点！
当今中国政治争夺的核心焦点是思想理论的争夺：这是当今中国政治的要害与关键！
无论是毛左派还是民主派、中华复兴派、中华文明派、西方文明派、还是中共专制权贵集团，都是把他们自己信奉的思想价值观念形容成当今最先进、最适合中国国情的思想理论的，各派都想争夺未来中国思想理论价值观念主导权。
所以当今中国天下大势是共有六大政治思想派别在那里逐鹿中原，他们分别是：以习近平为首的中华复兴派、中共权贵利益集团派、以中华思想家宣昶玮的一系列政治思想哲学思想等为核心的中华文明派、万分崇拜西方文化崇拜西方哲学崇拜西方文明的西方文明派、毛左派、自由民主派。
上述六大派中习近平中华复兴派和中华文明派两大派是当今的先进政治思想派别；中共权贵利益集团派则是竭力阻挡中国政治进步的反动派；毛左派代表了一种相对落后了的思想理论势力的派别；自由民主派则代表了一种行将没落了的西方文明西方民主思想等思想势力的派别；最后的西方文明派则是已经没有前途的西方文化西方哲学西方政治经济思想等西方文明的崇拜者派别：他们是即将没落的西方文明的崇拜者捍卫者，由于他们阻挡当今最先进的中华文明派也阻挡中华复兴派，所以西方文明派也是反动派。
而未来中国的政治走向的决定权依然在中国政权那里。而现在习近平中华复兴派在和中共权贵利益集团派的争夺未来中国政治主导权的斗争已经分出胜负：习近平中华复兴派现在已经取得了绝对的优势，离完全的胜利在望是近在咫尺的地步：所以中国政治天下大势已定。所以真正的由习近平决定未来中国道路的时刻已经不远了。中国的未来前途光明一片是几乎可以肯定的：世界的希望就在中国，就在习近平的手中把握着呢。
可是就是如此清晰明白的中国政治演化路径，直到现在中国民主派却还蒙在鼓里丝毫也不知道：中国民主派的毫无政治头脑的实情大家看清楚了吧？
就中华思想家写成的这篇中国未来时局走向分析，其所需要的智慧和哲学背景、理论背景，可以讲都不逊于当年的毛泽东在写作《论持久战》的时候所需要的基础。而且现在如此这般的言简意赅的指明未来中国政治的演化大致路径，那是具有拨云见日般的分析效果的！所以中华思想家宣称自己有智慧，那是要有真东西拿出来证明才行。就像宣昶玮的那篇《中国特权利益集团全面阻挡中国社会进步，是我们这个时代的最大问题》一文被政治评论家称为“要认识中国国情，就要拨云见日，明心见性、直指人心，否则，就只能像鬼打墙一样，昏头转向，永无出期。”并指出宣昶玮的文章就有“拨云见日，明心见性、直指人心”的效果。而现在宣昶玮的这篇关于中国政治内在逻辑的分析也有这种效果：它能使明白人一看就清晰了当今中国的真实政治版图，而且也大致明白了未来的中国政治演化路径。
而这种特殊的中国政治大逻辑，远远不是中国的民主派和毛左派所能想象出来的：因为中国的民主派和毛左派都是“不明真相的群众”吗！
这个世界上的“不明真相的群众”真是太多了！而且他们还很不容易醒悟。
一叹。











中华思想家 宣昶玮 2016年11月16日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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