吴泽衡、王林两个“大师”相继出事。另一臭名昭著、为害更劣的“大师”李洪 志还逍遥法外,并经常搞点动静,诬告滥诉、“讲真相、反迫害”、神韵演出等。需指出的是,李洪 志与吴泽衡、王林是一丘之貉,别看其与法 轮 功一时闹得凶,其实不过是穷途末路,垂死前的挣扎,做出点样子,搞出点声势,换取西方主子的几分“赏赐”,好以苟延残喘几日。李洪 志在国外的上窜下跳、各种表演,如君临天下般志得意满,享受山呼万岁般的虚幻美感,但正所谓表演得越充分暴露得越彻底。李洪 志越是鼓吹、胡说,越是让世人看清其与吴泽衡、王林是一路货色,都是混迹江湖的骗子。吴泽衡妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自吹有“天眼通”“宿命通”,会隔空取物,能治各种疑难杂症,仅靠见面对话就能用气功治病,骗财骗色。王林号称拥有特异功能,经常演示空盆来蛇、空杯来酒,结交政商明星,制造影响,敛聚了巨额财富。李洪 志也非“等闲之辈”,自称8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能。细究三“大师”的手法,也是“师”出同门,不外一骗二吓三诱惑。 李 洪 志逃至海外,为求生存,彻底倒向西方反华势力的怀抱,充当卖华、反华的急先锋与马前足。西方反华势力为显示对其的支持,在给予财力资助的同时,还借一些场合发表所谓的声明,看似双方合作紧密,其实是各取所需,心怀鬼胎。西方反华势力对李洪 志及其法 轮 功利用的同时,对其邪教的背景和组织能力,也是极其忌惮和防备,防止其坐大成势。李洪 志及其法 轮 功在西方仰人鼻息,为求生存,隐藏、收敛其教义中暴力与反政府、反社会的成分,更是顾忌到西方主子的担心,在西方民众间的“传教弘法”多以强身健体为主,减少精神洗脑和对教主效忠的成分。加之法轮 功依是附佛教的外衣,对西方民众影响有限,发展的信徒也是当地华人为多,没对西方社会造成现实威胁。即便如此,法轮 功在西方的利用价值逐日下降,终会被主子如敝屣般弃之于垃圾堆里。
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