（转）论拯救今日中国的途径将完全出乎中国主流知识分子的预料

佛门追随者

先从一个神秘预言说起。

因为在网络看到一则神秘的预言曾经在八十年代（1989年以前）神奇的预言了习近平将要登上中国政权最高领导人的宝座,文章是这样介绍的：“据《大纪元》新闻网早前的报导，曾有一知情人李兴（化名）透露，上世纪八十年代，他在四川雅安工作时，有一民间高人曾给他留下一句话：后邓时代，中共的命数将应在〝江湖习五〞这四字上。

李兴表示，当时这位高人并未留下文字，到底是〝江湖习五〞、〝江胡习武〞、〝江胡习无〞还是〝江胡习伍〞，不得而知。当年他并未把这句话当回事，但30年过去了，看到习近平登临大位，他才不得不佩服这位高人的神机妙算。”

（文章地址：http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2014/05/28/a1112431.html）

而后来网络上又发现了同样神奇的一则预言同一件事情的预言：

“《推背图》是一象一事，绝不会颠倒和重复，不会交叉提到两次，我们按照历史发展脉络就能发现《推背图》顺序绝无错乱，确实是千古奇书！后人莫能望其背。因为预言得比较准确，而被列为“中国古代十大预言”之一。

06年的时候业界君认识一个老头，他玩《推背图》玩的比较溜，他告诉业界君一句话叫做“江胡习武后，山河再从头”。我一个文盲你和我说这个干嘛！！听不懂。万一被送快递，这不就成了最后一期。””（被送快递指国安以送快递的名义骗开门给予逮捕的意思）

（原文地址：http://3g.163.com/ntes/15/1110/12/B82DKAQ600964JJM_2_1.html  ）

之所以说上述两个人的预言神奇，就因为在1989年以前习近平当中国领袖的迹象是丝毫也不曾出现，然而这两个民间高人的预言竟然都准确的预言到了。

中华思想家宣昶玮因为写其他文章，就把上述两个预言写在文章中发表了。一个知识分子看到了就评价道：作者真愚昧，真可怜。

他的评价立刻触动了思想家的敏感神经：中国众多的主流知识分子的脑筋历来是异常僵化与顽固的，而且对新事物迟钝，他们完全可以不顾事实而坚持自己的鄙陋与错误。

思想家是一个宗教人士和玄学人士，知道气功和特异功能确实是能治疗顽疾绝症的：但在中国却确实有大量主流知识分子特别是医疗专家却是完全否认气功外气能够治病，更坚决否认特异功能是真的存在。胡万林是一个气功师兼中医，他还有特异功能：他当然能够神奇的让许多癌症病人康复；而中国主流知识分子却恶毒污蔑攻击胡万林是特大的骗子。

思想家也知道中国传统玄学的八字算命真的是可以准确预测人的命运的，而众多的中国主流知识分子却是怎么也不能相信并且大肆的给予攻击！

这种情况证明：其实当今文化上哲学上学术上最反动的，就是众多的当今中国主流知识分子，因为他们是可以完全不顾事实而依然坚持自己非常错误见识的。

正因为真理在气功大师那里、在“骗子”胡万林那里、在著名气功作家和思想家柯云路那里；而众多的中国主流知识分子却是坚决否定气功外气和胡万林的：所以今天最大的思想上的反动派就是众多的中国主流知识分子；而最先进的见识最先进的思想却在宗教、在中国传统神秘文化、在八字算命、胡万林、气功大师、柯云路、和自称自己已经成佛的中华超级思想家宣昶玮这里。

众多的中国主流知识分子既然不承认玄学也不承认宗教比自然科学先进，那当然也不会承认思想家宣昶玮称之为中国历史上“自春秋战国时代以来的第二次百家争鸣百花齐放的思想文化运动”、钱学森称之为“发生在中国的人类第二次文艺复兴思想运动”了！当中华超级思想家发表关于中国已经发生了人类第二次文艺复兴思想运动研究后，他们“忍无可忍”了！

果然，中国愚昧僵化的主流知识分子的先进代表民间思想家对认为中国已经发生“人类第二次文艺复兴思想运动”发表看法了。一个被媒体称为“民间思想家王康”的就恶毒的污蔑道：

“不知誰傳來的文字，有點像某個村裡某個鰥夫涎着口水在做白日夢……”

而另外一个自我标榜为“先锋思想家”的笔名叫文盲的则恶毒的攻击：

“老象好！看了你发来的这文，有两点事实：第一，佩服作者的无知勇气；第二，作者的知识结构不是一般平庸，而是非常平庸。作者对人类当前的各领域的先锋探索基本一窍不通。这年头，靠这点水平想混江湖，几乎成了笑话。

春秋战国时的百家齐放的思想解放，那是那时的人都有自己独立非凡的先锋智慧，记住，是智慧，不是知识（知识不是智慧，别搞混淆）。

而中国的知识分子最大的缺点就是缺乏真正的探索和原创，全是跟着别人（包括古人和外国人）的屁股走，捡狗屎和口痰混世。外国不是这样的，在西方，你要想混出名堂和冒尖，必须老老实实探索出真正具有人类性意识的先锋成就，别人才服你，不然就是让人恶心的行为艺术。

讲到行为艺术，不得不讲到代表华人最高艺术水平的蔡国强，在这电影艺术的特效不断和先锋科学结合的当下时代，蔡国强的那点行为艺术的特效水平，已变成了代表落后的无知笑话。这，也正是中国艺术家和知识分子和世界脱轨并被世界淘汰的缘故，中国艺术家和知识分子能在自己的领域代表人类的先锋进步吗？明显不能。这，就是悲哀。可惜大家在无知这种无能中还无比自恋。

以上实话对事不对人，虽然不好听，但是事实。希望中国的进步人士真的努力。共勉。文盲”

为什么中国主流知识分子会这样完全排斥新思想了？就因为他们的见识和思维还停留在人类第一次文艺复兴完成的思想成就所强行灌输给他们的错误的思维方式和错误的世界观上。他们顽固的坚持整个人类第一次文艺复兴以来世界主流知识分子所崇尚的其实也是完全错误的观点：经济发达是人类幸福第一要素，所以人类的经济应该增长增长再增长；自然科学就是真理；（西方）哲学是人类的最高知识；宗教是一种封建迷信是愚昧的人们所需要的精神鸦片；巫婆神汉都是装神弄鬼骗钱的骗子。。。。。。在上述一整套错误价值观和错误的世界观的灌输下愚昧下，他们就攻击：“中医是伪科学”、“气功是伪科学”、“八字算命是伪科学”、“八卦预测是伪科学”、“宗教等是封建迷信”、胡万林是骗子是神棍。。。。。。

面对这样一帮自然科学教徒实际上也是无神教教徒也是经济教教徒，于是有人愤而斥责说“当今中国的最大邪教是科学教，仅中国就有十亿教徒！”

这帮科学教教徒最信奉的是量子科学；他们最骄傲的是诸如电子对撞机之类；他们又特别热心“研究宇宙”和“天文观测”，还扬言“人类的梦想是到太空中旅行”；他们最崇拜的量子科学家霍金认为“人类只有移民外星才可避免灭绝”。。。。。。而他们的以上种种行为在成佛了的中华超级思想家宣昶玮看来简直幼稚得可笑！我们只要指出一点点就能说明这帮科学呆子们的弱智了：在三千年前佛教圣人释迦摩尼就已经完成了让人类到净土世界获得无量寿命的工作，哪里还要现在的人们去探索什么“星际旅行”和“移民太空”啊？!

科学教呆子们你们知道你们自己的无知与可怜吗？

科学教教徒认为只有自然科学是至高无上的，所以最终哲学、社会科学等一切都会自然科学化、都要采用自然科学特别是数学的方法才能有生存之地，否则就要被淘汰。他们这样把自然科学捧天上，当中华超级思想家写了篇《自然科学就是伪科学》发表之后，他们却争辩不过思想家，只有个个恼得如红虫一般的悻悻然。

在他们眼里他们奉如神明的几乎都是科学家和第二次文艺复兴以来的哲学家思想家等等，诸如爱因斯坦、牛顿、莱普尼茨、达尔文、霍金、黑格尔、康德、罗素、卢梭、孟德斯鸠等等，都是他们崇拜的对象。

而他们一张口就是什么第三次浪潮、什么信息革命、什么星球大战、机器人革命。。。再就是他们给起的数不清的时髦新名词诸如什么宪章运动、后集权时代、后信息时代、后现代派、后科学时代。。。并声称这些都是他们的“先锋探索”云云。他们认为他们只有了解了所有这些“时髦”的“思想”，才能“在江湖上还混”，否则人人都看不起你。他们哪里有什么“其实在探索真理方面宗教是高于自然科学的”、和“八字算命里面有大科学”的概念啊？所以当超级思想家宣布“当代中国已经发生人类第二次文艺复兴思想运动”了的时候，他们就忍不住的想笑！而一个刚刚学会了几句英文的海外著名知识分子就评价宣昶玮说：你不会英文当然无法阅读西方哲学原著，所以你的哲学水平不可能高。因此你说你的哲学超过所有西方哲学家是根本不可能的。他的以为所有哲学家都必须靠阅读完西方哲学才能毕业；他根本不知道三千年前的佛陀的智慧（当然是超过现在所有西方哲学家的哲学的）竟然还能通过时光隧道传授给今人的大脑，而且他也不认为宗教智慧能超过西方哲学的智慧：对于他这样大脑顽固的分子，智者无言。

由于众多的中国主流知识分子（尽管他们之中还有一些基督徒）他们的真实的世界观与价值观其实还停留在科学教教徒的水平上，他们的知识、他们的见识、他们的思维、他们的脑筋根本就与宗教是真理、八字确实能算命、胡万林确实能治愈癌症、易经八卦确实是能预测的、气功大师确实能够千里透视。。。等等是格格不入、水火不能相容的。所以当超级思想家宣布当代中国已经发生了一场惊天动地的、波澜壮阔的伟大人类第二次文艺复兴思想文化运动的时候，他们情不自禁作出了发自肺腑的评价：“不知誰傳來的文字，有點像某個村裡某個鰥夫涎着口水在做白日夢……”

又有一个著名的出版了许多专著的教授叶光庭，面对超级思想家的种种言论是一百个看不惯，他百忙之中抽出时间写了一万多字的专文嘲笑超级思想家。其中写道：“宣昶玮先生的大名如雷贯耳，中国的网民大概都不陌生了。据他自己说，他就是“佛陀预言的未来佛弥勒佛”，并享有一个无与伦比的罕有尊号：“中华思想家”。

今日何日？是二十一世纪的信息时代了，我们这个世界上竟还活着“未来佛弥勒佛”，我真的恍若进入了神秘的“时间隧道”，一眨眼间就回到了那个远古的神话时代！可惜我没福气去看看那位活着的“弥勒佛”，不知是否也是赤裸着大肚子，笑得眼睛眯缝的可爱模样？”

叶光庭的意思是：现在已经是“科技昌明的时代了”，哪里还会出现这样的已经被科学证明是愚昧和荒谬的东西？竟然还要如此大模大样的招摇过市？他实在想不通。于是就“理直气壮”的写了一万多字的文章，把这个愚昧落后的所谓“超级思想家”给专门讽刺嘲笑了一通。

象这样一个满脑子都是科学教时髦名词和观点的“虔诚的科学教教徒”，他一听“中医能治病”就鼻子笑！一听人说“气功是科学”就眉毛笑！一听“八字真的能算命”的时候他全身肌肉都笑！当听到“真正的真理是在宗教那里自然科学根本无法获得真理”的时候，他竟然全身汗毛都笑！

中国众多科学教呆子们其实并不真的具有科学精神，因为他们丧失了科学的第一宗旨：他们丧失了实事求是的原则。当他们面对一个四川雅安的民间高人在大概习近平还是县委书记的八十年代，就预见到了未来习近平将要登上大位，而后来竟然被证实了的神奇预言，他们竟然会认为这是“真正的胡说八道”：当他们可以不顾事实的顽固坚信科学教的时候，他们的品味其实不如中世纪的宗教教徒。

就在众多的愚昧的科学教教徒大肆的攻击真理即攻击污蔑胡万林、气功、八字算命、中医、攻击宗教是真理的时候，真正具有科学精神的科学家却站出来了：钱学森中流砥柱般的站出来大声疾呼中国正在发生一场人类第二次文艺复兴思想运动，并预言其成果将整个改变世界和改变人类；中国航天部工程师冯晓梅发表了被称为“天书”的《0始天运》：而《0始天运》预言了中国将崛起并领导整个世界的文明大跃进；中国航天部研究员张克勋挺身站出来为中华超级思想家宣昶玮的超级思想和玄学、宗教见解鼓与呼。张克勋说：现在我还没发现有谁能比宣昶玮的思想和见识水平更高的。。。。。。还有其他许多的工程师和教授、科研人员是大力支持胡万林、气功、八字算命、中医的。。。。。。

有真正的科学家和国家顶尖科技部门的研究员和工程师大力支持宗教支持玄学和八字算命是科学，这证明了这里所说的宗教比科学和哲学更加适合获得真理等是非常正确的：这实在是大大出乎众多的中国主流知识分子的在他们看来是“放诸四海而皆准”的先前预料。

现在回到本文的题目上来：未来拯救今日中国的途径，也将完全的、大大的出乎中国主流知识分子的预料。

从上述笔者罗列的一系列当今中国主流知识分子的见识、思维、价值观念、人生观、他们信奉的自然科学、流行的大多来自西方的社会科学和西方哲学、他们崇拜的科学家和思想家、理论家。。。等等，都早已落后的不能再落后了；早就是应该被淘汰到太平洋里的东西：所以今日处境岌岌可危的中国如果要指望当今中国众多的主流知识分子和海内外的民主派想出办法来拯救中国，无异于是“抱薪救火”，或者是“饮鸩止渴”，最后必将祸害了我中国成千上万的老百姓。

之所以本文题目要说未来“拯救今日中国的途径将完全出乎中国主流知识分子的预料”，要害就在这里：因为现在网络上众多中国海内外中国主流知识分子所提供的拯救中国的路子全部都不对路，如果要是实施了他们所能够想到和提出的拯救中国的道路，诸如宪政民主、民选总统、多党竞选执政等，那么必然要祸害了中国祸害了我中华民族，而且到时候即使后悔都已经晚矣。。。。。。

关于为什么执行了他们设想的民主道路却最终祸害了中国已经不是本文所要研究的内容，且在下一篇文章中给予剖析了。

这又大大出乎当代众多的中国主流知识分子的预料。

真正能够拯救今日中国的道路，必须要从“推背图”和“诸葛武侯百年乩”、“格庵遗录”中去找，特别的是要从美国圣女珍妮的预言中去找和从航天部工程师冯晓梅提供给我们的“天书”《0始天运》中去找。

这又大大出乎当代众多的中国主流知识分子的预料。

美国圣女珍妮预言：

“1962年2月5日早晨7点过一点儿，在中东的某个地方出生了一个婴孩，他将彻底地改革这个世界。在本世纪末，他将在互爱的信条下把整个人类团聚在一起，这将是一个新基督世界的建立。他将在人们中传播上帝的智慧，把每一个宗派和每一种教义融合起来。”

“这个人虽然出身于贫寒的农民家庭，但我敢肯定他是王后内弗提提和她丈夫的子孙。他不是以君主的身份降临尘世的——因为国王和牧羊人都不会对刚出生的婴儿表示敬意的一—但他是灾难深重的地球上祈祷者的向往者。在20世纪80年代初，人类会开始感到这个人的伟大力量。在此后的十年中，世界将会以新的形式、新的面貌进入一个没有战争，没有灾难的新世界。他的力量到1999年将会变得更强大，到那时，地球上的人或许会发现这次幻象的完整意思。”

她说：“人类无需对诺查丹玛斯的预言感到恐怖。1999年人类不会灭亡，拯救人类的希望在东方，西方只代表事物的终端，美国将受到古罗马式的衰败惩罚。”

航天部工程师冯晓梅的 “天书”《0始天运》的介绍，也证明了将要拯救中国的思想理论非常先进，远非宪政民主、民选总统、多党竞选执政等民主制度所能相提并论的。

现在问题的关键是：中国如果不采纳美国圣女珍妮预言的那种相当先进的民主，却是根本就不能拯救中国的，相反还要大大祸害了中国！这一切不都大大出乎今天众多的中国主流知识分子们的预料么？

许多民主派知识分子根本就不知道自己的浅薄，还要在那里议论什么宪政民主啊、民选总统啊什么的。其实以他们的智慧他们的见识他们是根本不适合搞什么政治的。

醒醒吧众多的中国主流知识分子和民主派知识分子！

中华思想家 宣昶玮2016年4月19日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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俺老汉

论中国转型宪政民主等民主制度将导致天下大乱分裂爆发内战

中国社会渴望民主转型已经很久了，众多的海内外中国知识分子也为中国民主转型提出了在他们看来的“十分合理”的建议。但中华超级思想家看了之后却发现：众多的海内外知识分子所青睐的民主道路，其实是完全不适合中国民主转型的；如果真的按照众多海内外知识分子的民主转型建议实施了，那么整个中国将很快就陷入混乱和分裂，并随即爆发全国内战。
中国今后当然会必然发生民主转型；但中国民主转型的道路却完全不能是众多中国主流知识分子所建议的那样，而是将大大出乎众多中国主流知识分子的预料。
上述看法也许众多海内外知识分子根本就不相信，那么且听超级思想家仔细道来。
一．中国主流知识分子和海内外民主派为中国提供民主转型建议
现在专制的中国当然不好；众多的中国主流知识分子和海内外民主派知识分子强烈要求中国实行民主转型当然是天经地义的似乎也是无懈可击的：但为什么笔者在这里却要给他们“兜头泼一瓢冷水”呢？
那原因就出在当今众多的中国主流知识分子和海内外民主派的智力与见识都非常低劣方面：且听笔者慢慢道来。
众多的当今中国主流知识分子和海内外民主派给中共当局提供的民主转型建议，大都是只要求民主转型，却完全不考虑更多的细节：他们根本就是“不当家不知柴米油盐贵”的一群只会嚷嚷却完全不会操作的一群，说白了就是一群秀才书呆子而已，他们“纸上谈兵”可谈得天花乱坠；让他们打仗则必败无疑。他们哪里能担当大任啊？
看众多的当今中国主流知识分子和海内外民主派给中国提供的民主转型建议，大都是宪政民主啊、总统直选啊、开放言论啊、多党自由啊、多党竞选啊，什么的。总之和外国例如美国、欧洲国家、和印度等国家实行的民主没什么两样。
他们提出的这些民主转型的要点，关键就是打破中共一家政党的对政权和社会的绝对的统治垄断霸权，让社会不同群体和不同政党都有平等的对国家政治的发言权和选择权，而不再是现在这样的国家和社会都有一个掌握了绝对的控制权和生杀大权在握的绝对权力中心，这个权力中心的绝对控制社会的能力还是绝对稳固的，即使很大的社会冲击政治的冲击甚至战争的冲击都无法撼动这种政权绝对控制社会的控制力根基：众多的当今中国主流知识分子和海内外民主派的民主转型建议的要点，就是要彻底破坏这种绝对稳固的一党独大的绝对控制社会的控制能力，使得整个中国都不再有这样一种绝对掌握绝对控制社会的势力存在，那样整个社会就“群雄并起”，“百花齐放”也“百家争鸣”了。
我们都看到了过去中国一党独大的绝对权力所造成的众多罪恶；也看到了过去苏联的一党独大的绝对权力所造成的众多罪恶：所以主流知识分子就对一党独大深恶痛绝；认为中国必须彻底打破这样的一党独大霸权天下的局面。而且他们也非常简单的认为：中国民主转型只要打破以前的一党独大霸权天下的局面就行！再不好的民主制度都将比现在的专制独裁好到天上！
于是大家都嚷嚷着民主转型，都认为民主是一副绝对的灵丹妙药：只要中国一民主转型立刻所有社会问题就都解决了。
可是今天超级思想家却要在这里郑重的告诉天下：如果按照上述当今众多的中国主流知识分子和海内外民主派知识分子的意见去办了，那么中国可就被这些书呆子坑害了；而且中国将立刻陷入万劫不复的人间地狱，中华民族从此将彻底的一劳永逸的彻底完蛋了。
且听超级思想家慢慢道来。
二．中国如实行中国主流知识分子和海内外民主派知识分子的民主转型建议必将天下大乱内部大分裂并爆发全面内战
先看看当今中国的国情：大致有以下几项因素是深度不可调和的，一旦民主将后患无穷。
1.中国民间现在是高度政治派别化的和高度对立分裂的：主要的政治派别有毛派、左派、自由民主派。上述三大民间政治派别中毛派和左派是高度组织起来的，非常有凝聚力与高度团结的政治派别，战斗力或者说破坏力非常巨大。而自由民主派则比较松散，战斗力和组织、凝聚力都远不如毛派左派那样强大。而毛派左派和自由民主派是高度互相仇恨对方的，几乎是到了水火不能相容的程度。毛派和极左派的角色就相当于巴勒斯坦的哈马斯：他们非常极端而且冲动力破坏力极大。
2.中国社会中有一个强大的内部紧密团结并富可敌国、力量空前强大的权贵势力集团。这个集团有自己的核心人物并且对于统治中国奴役人民还有自己的纲领、计划、策略、组织、部署、详细的安排等等。一旦中国实行民主制度没有了现在的绝对控制社会控制国家的一党独大霸权天下的格局，那么这个强大的中国权贵集团必然迅速崛起并掌握大部分军队，接着就会以无比邪恶的手段和方式对人民和众多的知识分子进行报复和清算，那么中国将从此陷入万劫不复的内战分裂的深渊，从此中华民族将永无宁静之日了。
3.中国有一个民族分裂的问题：新疆和西藏等都有强大的民族分裂势力在活动。一旦中国没有强大的压制分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力了，即实行了民主制度了，那么这些分裂势力就获得了分裂的好机会：而必然会被内陆的毛派左派等政治派别所不容，因此爆发内战是一定的了。
4.有一个台海分裂的问题。一旦大陆实行民主了，压制两岸分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力消失了，台湾分裂势力必然大肆的活动。这个也是不被中国毛派左派所容许的，必然爆发台海战争。
5.中国大陆各省改革和经济发展情况不一，社会观念、风俗、价值观等差异太大，而且各自的要求与追求都不一致。另外本来各地区之间就存在着资源、贡献和义务分工的不同，本来就有土地界限划分等的纠纷和冲突。还有各自地区对自己地区市场的垄断、向国家争夺分配资源的问题。一旦实行民主制度了，这样大的地区差异，广东福建和甘肃、河南根本就毫无共同语言，在没有了一个强大的中央集权能够压制地区之间纠纷与争吵的时候，各个地区之间必然发生不可遏制的争吵与纠纷，于是地区之间就将爆发冲突和内战。
6.还有外国国家力量势力介入中国内战分裂的问题。就象现在的叙利亚和乌克兰一样：叙利亚有土耳其、沙特、伊朗、俄国、美国等国家以直接的和暗中的操纵叙利亚的民间武装势力等方式介入叙利亚内战，乌克兰则有俄罗斯和西方国家分别介入乌克兰的内战。如果中国爆发内战或者国内不同政治派别的分裂对抗，那么各个国家都有可能公开的和暗中的介入中国政治分裂对抗，俄罗斯和台湾、美国、日本等都有可能强有力的介入中国内战或分裂，那么中国还能安静吗？

现在拿中国国内的情况和乌克兰与叙利亚国内的情况相比，中国国内的对立与矛盾、冲突远远比乌克兰和叙利亚严重上万倍：叙利亚有象中国民间这样的毛派左派与自由民主派的严重对立与对抗吗？叙利亚内战之前根本就没有什么泾渭分明的民间政治派别划分；叙利亚有中国这样民间强大的政治派别与官方的对立与冲突、与民间强大的政治派别对官方的仇恨吗？完全没有。而即使叙利亚的情况远远比中国要好，可是当受到外国势力插手之后叙利亚都内战分裂了；如果今日中国冲突对立派别如此不共戴天，那么一旦民主了失去了一个强大有力的绝对控制一切压制一切的压制力量，那么中国还不闹反了天啊！
现在非常清楚明白的是：一旦中国真的按照主流知识分子的意见实行民主制度了，那么原先的能够强力压制一切矛盾的政权势力就荡然无存了，于是各种政治势力和政治派别还有牛鬼蛇神社会渣滓就纷纷出笼大肆活动，一切矛盾与分裂对抗因素就统统被激活了；各种各样的野心家野心人物牛鬼蛇神社会渣滓如张宏良薄熙来那样的就统统被激活了、找到了他们施展“才华”的环境，那么中国社会可就大乱了！而原先以合法的名义长期奴役中国人民的中国政权的权贵集团，由于他们有富可敌国的财富，又有以前他们豢养的各种爪牙和打手（张宏良和司马南就是著名的），于是权贵集团再次收买掌握国家军队军官就是无悬念的事情，于是现在的权贵集团就摇身一变成为中国最大的军阀势力：这个集团本来就是毫无道德底线的人渣分子集团，他们毫无人性且无恶不作。而在天下大乱之时他们会更加的变本加厉无恶不作：中国老百姓和现在大力主张实行民主转型的众多的知识分子都将成为专制独裁军阀势力的奴隶分子，将生存在暗无天日的人间地狱之中，你们可就要大大受这个现在就是邪恶势力的大肆祸害了！到时候我知道你们会“哭天天不应、呼地地不灵”的！到那个时候中国的情况远远不如现在的叙利亚和乌克兰的！
三．中国主流知识分子和海内外民主派知识有限智力低下见识低劣远不成熟根本不能担当大任
能够证明上述对中国主流知识分子和海内外民主派知识有限智力低下见识低劣远不成熟的事情太多了。例如今天超级思想家提出的中国实行民主转型的种种天大问题，而众多的中国主流知识分子和海内外民主派知识分子却根本就不考虑，他们也不议论：而只是成天闭着眼睛在那里呼吁呐喊“民主”、“民主”、“民主”！
他们对许多中国政治问题都根本看不清楚也看不明白：习近平其实是要诚心诚意的进行民主转型拯救中国的；而众多的中国主流知识分子和海内外无数的民主派知识分子却认为习近平是个不折不扣的独裁者：他们竟然还要和中共政权内的反进步集团一起群起围攻习近平！
中国在最近几十年来发生了以超级思想家宣昶玮为打击压制目标的意识形态斗争运动：1995年开始的全国批判气功、批判伪科学、批判柯云路、批判胡万林、还有镇压法轮功等等，围绕这些大事件的核心原因都是为了彻底打败和压制住超级思想家宣昶玮的发现和其哲学的、思想的、理论的创造与影响等等。可是当超级思想家把这些秘密都公布之后，众多的中国主流知识分子和海内外民主派知识分子却根本就不相信，即使到了现在他们还是连关心都不关心：这个就证明了他们确实是弱智者。
当超级思想家把他们狠狠的奚落教训了之后，他们也一言不发：他们大概无言以对了。
民主派著名人物余英时教授、何清涟、余杰、蔡楚、胡平、叶光庭教授等等，还有众多的所谓“民间思想家王康”、先锋思想家的“先锋文盲”等不管他们名气多大头衔多吓人，其实都可用一句话来形容：“他们统统知识有限智力低下见识低劣远不成熟根本不能担当大任”。
中国的未来指望这些呆子们来筹划无异于“抱薪救火”而已。
未来的拯救中国必须靠现在他们都污蔑和攻击的习近平才是真的：只是这样的玄机其实也是“天机”他们弱智的大脑根本就无法领会罢了。
一群五六不懂、三四不明的弱智知识分子，把国家交给他们那不是开玩笑么？






中华思想家 宣昶玮2016年4月20日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

除了宣昶玮英国教授马丁•雅克也认为中国将崛起并领导世界
作者：佛门追随者
原文地址：http://milefoluntan.com/forum.ph ... ;tid=824&extra=


因为中国领袖习近平提出了中华复兴实现中国“大国崛起”的主张，而中华思想家宣昶玮先前就认为中华文明将大放光辉并导致中华崛起和领导世界文明，认为在中华崛起后美国和西方文明将会衰落，今后将是中国主导世界文明并领导世界统一了等等。
为此中华思想家宣昶玮写作和发表了许多相关文章：
《中华思想家公告奥巴马：人类的希望在中国，中华新思想将领导世界上千年》
《现有西方民主制度具致命缺陷不是人类未来文明的方向》
《中国崛起后世界将统一，中日岛争已毫无意义》
《中国只有依靠中华文明实力崛起并彻底战胜美国才能解决所有难题》
《论中华复兴四大要素都齐备习近平提出中华复兴一定能成功》
《中华思想家断定习近平领导中华复兴必将百分之百成功》
……

思想家论证中国必将崛起中华复兴定能成功的文章还有很多，但仅仅上述研究也证明中华思想家宣昶玮认为中华复兴中国崛起将是百分之百的可能，而不是可能成功也可能不成功的问题。特别的是宣昶玮的研究《论中华复兴四大要素都齐备习近平提出中华复兴一定能成功》
非常成熟：研究把中华复兴所需要的四大要素给一一罗列了出来，这些要素是：
一是需要国家具备一定强大的经济基础；
二是中国要在新的人类文明新思想、新的人类文明理论方面、在新的宗教文明等等方面，社会要具备雄厚的新思想新理论的创造与储备，有大思想家出现于当时的社会；
三是国家要有一个强有力的政治领袖，而且这个领袖必须要具备一种强烈的民族复兴的强烈国家意志；
四是国家政权要有相当大的国家各种资源的行政动员利用力量。
宣昶玮的研究认为当上述四大要素全部具备之后，那么这个国家的民族复兴与成功几乎是毫不费力的事情了。同时宣昶玮的研究也证明：上述中华复兴所需要的全部四大要素，今天的中国也已经全部具有了。
首先这里要给予重点说明的是：在当今中国尽管有成千上万的专家教授和学者在研究中国崛起和中华复兴，但是真正以新的思想新的理论为基础给予中华复兴以重大论证的，却几乎没有：因此上述宣昶玮的论证中华复兴必将成功就具有了开天辟地的性质。
无疑中华思想家宣昶玮的详细论证中华复兴必将成功这件事是非常重大的思想事件也是非常重大的政治事件。可是非常奇怪的是上述中华思想家的重大思想和理论公开发表以后，中国国内外的知识分子却一概鸦雀无声，他们一律保持沉默：好像根本就没有中华复兴和没有中华思想家对此给予重大理论论证一样。
按照一般的逻辑，中华思想家的重大新思想新理论发表了既然毫无反响和毫无反应，那就说明这所谓的中华思想家的“重大理论贡献”，其实是毫无价值和意义的胡说八道而已，所以才无法引起众多才华出众的知识分子和专家教授的注意…
可是就在这时笔者却发现了一个外国的专家教授名叫马丁•雅克，他竟然也早就认为中国将要崛起并领导整个世界：并且马丁•雅克也对此有自己的充分的理由！
马丁•雅克断言中国将崛起。他出版了一本《当中国统治世界》——这是一部震惊了西方世界的书：书稿还在创作阶段就已经引起了西方媒体的一片沸腾，它们都在关心：究竟中国能不能统治世界？中国统治世界的力量是什么？中国中信出版社2010年出版了该书的中文版。
是“英雄所见略同”；还是“真理在少数人那里”？这里笔者不想多说：我只知道中华思想家宣昶玮不孤独矣！
马丁•雅克的情况如下。
马丁•雅克简介（摘自网络）
1945年生于英国考文垂（Coventry），现年69岁。
*以一等荣誉学士学位的成绩从曼彻斯特大学毕业，后进入剑桥大学国王学院攻读博士学位。
*目前是英国剑桥大学政治与国际关系高级研究员、中国清华大学访问教授、欧美联合智库跨大西洋学会（Transatlantic Academy）非驻会研究员，同时为英国多份报刊如《卫报》《金融时报》和《新政治家》杂志撰写专栏评论。
*曾担任伦敦经济学院亚洲研究中心的高级客座研究员，并在日本京都立命馆大学、中国人民大学、新加坡国立大学担任访问学者和执教。
*英国共产党杂志《今日马克思主义》主编（1977年到1991年）；英国智库Demos联合创办
*代表作：“When China Rules the World: The End of the Western World and the
Birth of a New Global Order”（《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》），2009年初版，被译成14种语言，至今销售超过35万本；2012年全面更新内容后再版。
马丁•雅克学贯中西，曾在京都立命馆大学、中国人民大学、新加坡国立大学任教，创办英国智库Demos，亦有丰富的新闻从业经历，做过《泰晤士报》、《星期日泰晤士报》、《卫报》和《新政治家》的专栏作家，以及《独立报》副总编辑，为BBC撰写和主持过多次电视节目。
中国学者许纪霖这样评价道：“一场突如其来的金融危机，将中国推向了世界舞台的中心。作为全球最发达的发展中国家，中国的GDP总量今年将超越日本，仅次于美国，成为世界老二。当很多国家为流动性不足发愁的时候，中国到处一掷千金，一副“不差钱”的富阔。全世界都在惊呼“中国世纪”的到来。
于是我们也就不奇怪，当马丁•雅克在去年推出他的《当中国统治世界》时，立即在英美读书界成为畅销奇书。去世不久的季羡林老人家在上个世纪末曾经瞻望，三十年河东，三十年河西，到21世纪，东方文化将取代西方文化领导全世界。这一“东方压倒西方”的惊世预言在雅克的书里面得到了全面的论证：到2050年，中国将成为主导世界的最强大国家，人民币将取代美元成为世界的储备货币，上海作为金融中心的光彩将使纽约和伦敦黯然失色，汉语将如同今日的英语一样成为全球通用的世界语，孔子的教诲将与柏拉图思想一起成为西方学生熟悉的经典。雅克还呼应季羡林的说法，预言中国的崛起将是一场“文明的崛起”：如果说英国在19世纪是海上霸主，美国在20世纪是空中和经济霸主，那么中国到2050年将成为文明的霸主。”
与中华思想家宣昶玮的断言西方正在衰落和衰败一样，马丁•雅克也评价说“西方正在衰落，欧洲衰落得尤其快。”（《马丁•雅克：西方加速衰落，须重新审视中国式治理》）
“让我们回到中国软实力的问题上，或者说，回到中国未来的霸权吸引力的性质问题上。综上所述，很显然，随着中国经济力量的增强，人们生活水平的提高，它就有能力用各种方式而不仅是文化的方式向世界推介自己了。北京奥运会就已让我们初步尝到了其中的滋味。中国正在迅速扩展其全球媒体事业，例如，中央电视台开辟了众多国际频道。同样，现在世界各地有数百个孔子学院。穷国做不到这一点，但中国慢慢有能力也愿意做到这一点。而且由于登上了发展的阶梯，中国将越来越多地向外看，成为一个不断扩张的全球性大国。我们将会看到，中国用来施展其文化的支配性影响的物质力量将迅速增长。作为一个日益强大和富裕的国家，中国将产生其吸引力。在其鼎盛时期，仅仅因为有钱，美国最有吸引力的特征和其他很多方面都成了现代化的标尺。人们看看美国，就可以了解和设想未来可能是什么样子。过去60年这方面的例子已经不计其数，如汽车、商场、高层建筑、航空旅行、郊区、个人电脑、互联网、搜索引擎、快餐、常春藤盟校、好莱坞等的兴起。所有这些在富裕起来的地方涌现，没有其他国家可以与之相比，这并不是说，美国垄断了这种影响，而是它居于压倒性的主导地位。当我们进入一个多极经济世界时，由于美国衰落，而中国崛起，美国正在而且将逐渐失去这种能力。与此同时，中国将逐步得到它。这不是推测，而是一种必然。以基础设施为例。这当然是一个古老的中国传统，如前面提到的长城和大运河。庞大的基建投资一直是中国经济转型的基本组成部分。其结果是基础设施及其技术变成令世界羡慕的对象：庞大的机场、优秀的高速公路网、北京至拉萨的铁路、浦东至上海的磁悬浮铁路、三峡大坝、鸟巢体育场，以及将改变中国经济和社会并最终改变中国与东南亚的联系和关系的迄今为止世界上最大的高速铁路网。相比之下，美国就相形见绌了：基础设施已经老化，失去了它曾经有过的充裕，所谓的远见以及令人忌妒的对未来的承诺。当设想未来的基础设施时，世界现在越来越把视线转向了中国。这无疑是软实力的一部分，而这已经发生了。”（引自文章《马丁•雅克作品<当中国统治世界>》）
马丁•雅克是个有卓越见解的学者，他总结道：
总结有关中国国家的讨论，可将其主要特点归结如下：
高度的合法性
基础深厚
世界上最古老的国家、历史悠久的治国传统
权限极大
卓越的战略能力，眼光长远
内在的延续性
国家和市场的独特结合
中国的软实力
从上述马丁•雅克对中国的观察和研究来看，马丁•雅克绝对是一个非常有眼光和见地的研究者，他对中国将要崛起的论断绝对不是一时心血来潮的莽撞结论，而是一个深思熟虑后的结果。
还有一个非常有意思的情况，就是中华思想家宣昶玮和英国剑桥大学研究员马丁•雅克、还有中国的季羡林在中国将要崛起和影响未来世界的问题上的意见几乎完全一致：三个人都异口同声的断定未来中国将要以文明的方式崛起、并以中华卓越文明来领导世界。
现在国内外都有严肃的人物甚至大师级的人物经过认真的思索和研究，认为中国将来一定会和平崛起并领导世界文明。
这种情况就不是简单的事情了。

俺老汉

中国政治转型不应转型宪政民主等而应转型为新的文明专制制度

一．        中国转型宪政民主等民主制度将导致天下大乱爆发内战分裂等等
中国社会渴望民主转型已经很久了，众多的海内外中国知识分子也为中国民主转型提出了在他们看来的“十分合理”的建议。但中华超级思想家看了之后却发现：众多的海内外知识分子所青睐的民主道路，其实是完全不适合中国民主转型的；如果真的按照众多海内外知识分子的民主转型建议实施了，那么整个中国将很快就陷入混乱和分裂，并随即爆发全国内战。
先看看当今中国的国情：大致有以下几项因素是深度不可调和的，一旦民主将后患无穷。
1.中国民间现在是高度政治派别化的和高度对立分裂的：主要的政治派别有毛派、左派、自由民主派。上述三大民间政治派别中毛派和左派是高度组织起来的，非常有凝聚力与高度团结的政治派别，战斗力或者说破坏力非常巨大。而自由民主派则比较松散，战斗力和组织、凝聚力都远不如毛派左派那样强大。而毛派左派和自由民主派是高度互相仇恨对方的，几乎是到了水火不能相容的程度。毛派和极左派的角色就相当于巴勒斯坦的哈马斯：他们非常极端而且冲动力破坏力极大。
2.中国社会中有一个强大的内部紧密团结并富可敌国、力量空前强大的权贵势力集团。这个集团有自己的核心人物并且对于统治中国奴役人民还有自己的纲领、计划、策略、组织、部署、详细的安排等等。一旦中国实行民主制度没有了现在的绝对控制社会控制国家的一党独大霸权天下的格局，那么这个强大的中国权贵集团必然迅速崛起并掌握大部分军队，接着就会以无比邪恶的手段和方式对人民和众多的知识分子进行报复和清算，那么中国将从此陷入万劫不复的内战分裂的深渊，从此中华民族将永无宁静之日了。
3.中国有一个民族分裂的问题：新疆和西藏等都有强大的民族分裂势力在活动。一旦中国没有强大的压制分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力了，即实行了民主制度了，那么这些分裂势力就获得了分裂的好机会：而必然会被内陆的毛派左派等政治派别所不容，因此爆发内战是一定的了。
4.有一个台海分裂的问题。一旦大陆实行民主了，压制两岸分裂的一党独大的绝对控制社会的控制能力消失了，台湾分裂势力必然大肆的活动。这个也是不被中国毛派左派所容许的，必然爆发台海战争。
5.中国大陆各省改革和经济发展情况不一，社会观念、风俗、价值观等差异太大，而且各自的要求与追求都不一致。另外本来各地区之间就存在着资源、贡献和义务分工的不同，本来就有土地界限划分等的纠纷和冲突。还有各自地区对自己地区市场的垄断、向国家争夺分配资源的问题。一旦实行民主制度了，这样大的地区差异，广东福建和甘肃、河南根本就毫无共同语言，在没有了一个强大的中央集权能够压制地区之间纠纷与争吵的时候，各个地区之间必然发生不可遏制的争吵与纠纷，于是地区之间就将爆发冲突和内战。
6.还有外国国家力量势力介入中国内战分裂的问题。就象现在的叙利亚和乌克兰一样：叙利亚有土耳其、沙特、伊朗、俄国、美国等国家以直接的和暗中的操纵叙利亚的民间武装势力等方式介入叙利亚内战，乌克兰则有俄罗斯和西方国家分别介入乌克兰的内战。如果中国爆发内战或者国内不同政治派别的分裂对抗，那么各个国家都有可能公开的和暗中的介入中国政治分裂对抗，俄罗斯和台湾、美国、日本等都有可能强有力的介入中国内战或分裂，那么中国还能安静吗？

现在拿中国国内的情况和乌克兰与叙利亚国内的情况相比，中国国内的对立与矛盾、冲突远远比乌克兰和叙利亚严重上万倍：叙利亚有象中国民间这样的毛派左派与自由民主派的严重对立与对抗吗？叙利亚内战之前根本就没有什么泾渭分明的民间政治派别划分；叙利亚有中国这样民间强大的政治派别与官方的对立与冲突、与民间强大的政治派别对官方的仇恨吗？完全没有。而即使叙利亚的情况远远比中国要好，可是当受到外国势力插手之后叙利亚都内战分裂了；如果今日中国冲突对立派别如此不共戴天，那么一旦民主了失去了一个强大有力的绝对控制一切压制一切的压制力量，那么中国还不闹反了天啊！
现在非常清楚明白的是：一旦中国真的按照主流知识分子的意见实行民主制度了，那么原先的能够强力压制一切矛盾的政权势力就荡然无存了，于是各种政治势力和政治派别还有牛鬼蛇神社会渣滓就纷纷出笼大肆活动，一切矛盾与分裂对抗因素就统统被激活了；各种各样的野心家野心人物牛鬼蛇神社会渣滓如张宏良薄熙来那样的就统统被激活了、找到了他们施展“才华”的环境，那么中国社会可就大乱了！而原先以合法的名义长期奴役中国人民的中国政权的权贵集团，由于他们有富可敌国的财富，又有以前他们豢养的各种爪牙和打手（张宏良和司马南就是著名的），于是权贵集团再次收买掌握国家军队军官就是无悬念的事情，于是现在的权贵集团就摇身一变成为中国最大的军阀势力：这个集团本来就是毫无道德底线的人渣分子集团，他们毫无人性且无恶不作。而在天下大乱之时他们会更加的变本加厉无恶不作：中国老百姓和现在大力主张实行民主转型的众多的知识分子都将成为专制独裁军阀势力的奴隶分子，将生存在暗无天日的人间地狱之中，你们可就要大大受这个现在就是邪恶势力的大肆祸害了！到时候我知道你们会“哭天天不应、呼地地不灵”的！到那个时候中国的情况远远不如现在的叙利亚和乌克兰的！
二．        现有的西方民主制度模式有大缺陷和致命缺陷根本不是未来人类文明的方向
先看看现在西方人自己对西方民主制度问题的看法。
西方人自己观察后认为自己制度问题多多，西方当前热议的社会治理难题，主要集中在六个方面：
内政治理难题之一：如何解决社会不平等和贫富分化加剧。
法国经济学家皮凯蒂的学术专著《21世纪资本论》很流行。他通过对大量历史数据的比较研究，揭示出20世纪70年代以来，美国和其他发达国家的收入不平等日益严重。出乎意料的是，这一研究成果也在美欧各界引发了强烈关注与共鸣。
“皮凯蒂摧毁了保守派最为珍视的一些错误信条。”诺贝尔经济学奖获得者保罗?克鲁格曼说:“保守派坚持认为，我们生活在一个靠才能成功的时代，富人的巨额财富都是赚来的，也都是应得的。”
数据显示，2012年，1%收入最高的美国家庭获得了全国收入的22.5%，是自1928年之后的最高值。现在10%最富有的美国人占有的全国财富中的70%还不止，比1913年被称为“镀金时代”结束时的比例还高，且其中一半是由最富有的1%的人所占有。
经济学家还注意到，在过去30年里，美国的社会流动性已明显下降，出生在25%低收入家庭的人，最终进入25%高收入阶层的概率，减少了一半。
“美国在继续发展的同时也在倒退。”美国南加州大学安嫩伯格?诺曼?利尔中心高级研究员尼尔?加布勒说，“历史学家们会想要知道，为什么21世纪与19世纪末如此相似——一个富人统治而其他所有人屈从的糟糕时期。”
美国总统奥巴马似乎意识到了这个现实的严峻，在今年的国情咨文中，他不仅提及缩小贫富差距问题，还力推“中产阶级经济学”，并将推动提高最低工资列进施政目标。
无独有偶，英国首相卡梅伦也表示，“要为只拿最低工资的就业者免税。”让许多人犯晕的是，数年前，奥巴马提出再分配的重要性时，还被西方舆论批评为社会主义者。而今，“点赞”的已超过了“拍砖”的。
内政治理难题之二：如何重建对自由市场的信心。
“尽管很多人担心的全球衰退得以避免，但对于自由市场提高全世界生活水平能力的强大信心却没有恢复。”英国《金融时报》专栏作家吉迪恩?拉赫曼的这番话，听上去有点绕，其实，翻译过来大致就是说，对全球衰退不可避免有心理准备，但是对用自由市场恢复全球经济、生活水平能力的信心不足。
他还说：“认为有一套所有明智的决策者都可以套用的以市场为基础的方案——即‘华盛顿共识’——的信念已经消失，取而代之的是一种全球缺乏共识感。”这话就直白了许多。
知名的加拿大西蒙菲沙大学新闻学院院长赵月枝评论道，“面对中、印等新兴经济体的快速崛起，西方社会对其自由市场的信心更是显得脆弱不堪，试图给这些国家贴上‘国家资本主义’的标签，予以口诛笔伐。”她说，这背后或多或少地反映出西方社会对其制度缺陷的焦虑不安。
内政治理难题之三：如何解决西式民主体制的失灵。
美国政治记者小约瑟夫•尤金•迪昂写了一本书，取名《为什么美国人恨政治》。他说，美国政治患上了严重的意识形态病，民主党、共和党都成了中产阶级上层利益的传声筒，在选举过程中制造大量意识形态化的虚假政治选择，将美国政治变得非常两极化。他直截了当地指出，“在极化政治下，议会和政府无法从国家长远利益和社会总体利益的角度制定和实施政策，只是为市场投机提供了机会。”
内政治理难题之四：如何解决不同社会群体的多元共处。
“美国国会的口水仗不少。”英国《经济学人》杂志刊文评论说，但其议案产出率却是自1947年以来最低的，美国人对国会的信任率仅为7%，“联邦政府过度分权制衡，导致运作机制瘫痪”。
美国国际战略研究中心访问学者白洁谈及此问题时引用了美国国务卿克里名言：美国外交面临的最大挑战不是崛起的中国，也不是中东的动荡局势，而是美国国会。
内政治理难题之四：如何解决不同社会群体的多元共处
“金融危机发生以来，右翼民粹主义思潮在许多欧洲国家明显升扬，反移民、反穆斯林、否认平等、拒绝开放、政治不满情绪相互影响，且这一情况还可能进一步加剧。”这个判断来源于英国皇家国际问题研究所发布的报告。
美欧一批民众面临无收入增长的生活窘境，一些中产阶级收入和生活水平下降，福利社会的成本难以承受，尊重多元文化的社会价值观体系受到质疑，社会保守化倾向加剧。
加拿大《环球邮报》分析指出，当今西方社会正在形成两个截然对立的群体：以穆斯林为代表的外来移民，以及坚持西方传统宗教、文化价值观的保守派民众，这两个群体在价值认同上存在明显的差异、矛盾。“如何调和西方社会长期坚持的“言论自由”同穆斯林移民不同的宗教信仰习俗，将是西方社会面临的重大课题。”
内政治理难题之五：如何解决“法治”异化为“律师之治”。
《大退化：制度如何衰败以及经济如何衰亡》，英国历史学家尼尔?弗格森的新著，书名很震撼。他提出的一个重要问题是，“西方社会中的‘法治’正在面临着衰退危险，至少在部分‘盎格鲁势力范围’的国家之中，由于法律条文大增，‘法治环境’过度膨胀，不但因此未能达到‘法治’，反而异化成了‘律师之治’。”
内政难题之六：如何进行全面体制创新。
“西方人越来越意识到他们的国家治理存在一些严重问题。”《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》的作者马丁?雅克说，“西方政治体制运转最好的阶段是二战结束到20世纪70年代，也就是‘长期繁荣时期’，但此后经济增长相对较慢，政府的设计更多倾向于短期效应。”
前不久，有全球影响力的美国《外交》杂志，罕见地以“衰败中的美国”为主题，邀请福山等政治学者探讨美国国内政治“功能失调”问题，为何政府难以推进必要的改革。
福山说，立法、行政、司法的三权分立是美国的立国理念，美国人不信任政府的传统由来已久，但问题在于一旦民主过了头，对行政机构的监督和制衡就会沦为“否决体制”，导致决策体系过于松懈，施政成本过高且效率低下。
与福山的直言不讳相呼应，弗格森提出，西方国家需要强有力地推进改革，恢复西方文明四大制度支柱的良好运转，这四大支柱是以“代议制政府”为特征的民主、以“自由市场”为内容的资本主义、以“规则”为标志的法治以及以“公民自治”为代表的社会。
从历史角度来看，有充分理由相信，西方民主国家将面临艰难而不确定的未来。它们过去的成功有赖于两个基本条件：首先，西方在至少两个世纪的时间里主导了世界，获得了巨大的经济优势，让西方的政治精英拥有了极高的地位和威望；其次，西方民众的生活水平长期以来不断得到提高。这两点在未来都是不可仰赖的。
英国剑桥大学研究院马丁•雅克则认为：“西方正在衰落，欧洲衰落得尤其快。一些人预测，到2030年，中国经济产出可能占到全球产出的三分之一，经济规模达到美国的两倍。到那时美国的实力将一落千丈。这势必影响美国民众对本国政治精英和政治制度的看法。此外，鉴于有充分证据显示近来美国和西欧许多民众的生活水准停滞不前，未来会怎样存在很大不确定性。
崛起中的大国在国内的民意支持率往往会不断上升，而衰落中的大国会遭遇民众的不满。我们不应低估这样一种可能性，即西方在治理方面遇到的问题将比中国更严峻。”(《马丁•雅克：西方加速衰落，须重新审视中国式治理》)
　阿诺德•汤因比是20世纪最伟大的历史学家，他以其皇皇巨著《历史研究》，揭开文明兴衰的谜题，启发人类对未来道路的探索。
汤因比认为“西方无法引领人类未来文明”。
作为当代最伟大的历史学家，汤因比认为人类的希望在东亚，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比心仪的东方文明，不是在那个时代经济上升和物质繁荣、技术高度发达的日本，而是依然在“文革”中徘徊、物质生活依然相当贫乏的中国。尽管面对一位日本文化界的顶级名人，汤因比也直言不讳未来最有资格和最有可能为人类社会开路的是中国，而不是日本等国。
而在未来人类的利益整合和利益协调的过程中，汤因比也非常不看好西方的民主模式。池田作为一个受到西方思想影响很深的东方学者，坚信未来世界的统合的方式应该是根据一种自下而上的民主原则和人民自愿的原则，因此世界民主是统一世界的关键。而汤因比作为文明学家和人类文化学家则以穿透五千年历史的深邃眼光指出，如果仅仅依靠国家和国家之间、地区和地区之间、社会和社会之间的民主协调，那么人类社会很可能在无尽的争吵和争端中走向衰落，而这样的漫无边际和漫天要价的民主进程很可能在人类社会还没有迈出任何一步之前，人类就在工业化的无止境扩张中灭亡了。汤因比非常睿智地指出，人类历史上长时间的和平和“世界主义”国家从来都不是出现在民主协商之中，而民主的雅典恰恰在民主内部争端中而走向衰亡。
从上述西方人自己对自己民主制度的失望，和西方大师级的历史学家和研究员对西方民主制度的否定，我们可以看出“现有的西方民主制度模式有大缺陷和致命缺陷根本不是未来人类文明的方向”了吧？
三．        中国现在唯一可行的选择是在中国共产党主导下转型为一种新的政治制度——文明专制制度
首先我们说现在中国的政治制度是肯定不行的了：否则也不会有三十多年前的改革开放。正因为当时的和现在的政治制度在和西方的竞赛中落伍了，所以才逼迫中国开始了改革吗。
正因为在制度比赛上中国输给了西方民主制度，所以主流中国知识分子就几乎都认为中国的政治转型就应该学习西方，即转型为民主制度，就像现在的西方民主制度那样：而其实这是一个误区甚至是陷阱。因为如果转型为西方那样的民主制度就能救中国，那西方民主制度就是拯救人类的灵丹妙药了，而实际上西方民主制度不是灵丹妙药。至于为什么西方民主制度没有前途，前面我们都已经仔细分析过了。因为西方民主制度西方文明本来就是没有未来的制度和没有未来前途的文明：未来的希望在东方的中国。
作为超级思想家，本人在这里郑重的告诉人们：中国的政治转型不应该、也根本不能转型为宪政民主等民主制度；也不能搞任何西方国家的政党竞选执政制度；而是中国人应该在中国共产党的主导下自己走出一条完全崭新的新的文明制度：即文明专制政治制度。
这里的文明专制政治制度并不是所谓的新加坡模式；也不是历史上出现过的任何专制制度；而是另外一种完全崭新的新的文明制度，而且和过去的专制政治制度丝毫也没有继承关系，完全是已经发生于当代中国的人类第二次文艺复兴思想文化运动中创造出的新的思想新的理论所塑造的新的政治文明模式。
西方政治和西方文明都是没有前途的；我们今天已经发生了伟大的人类第二次文艺复兴思想文化运动的中国，没有必要选择一条已经穷途末路了的西方文明道路去走。
至于文明专制政治制度到底是怎么回事，因为相关的新思想和相关的新理论都非常复杂，所以在这里只言片语的讨论无法完成，只好在另外的一篇专门文章中介绍了。
当今天的也是已经陷入穷途末路道路的中国不得不采用新的文明专制制度进行政治转型之后，那么一种超过历史上所有文明的最具先进性的新的政治制度就产生了，而且我预计这种新的政治制度的先进性和文明程度，一旦出现于世界就将大大震动世界特别是震动整个西方：到那个时候我预计西方主导世界的根基就将动摇了，西方的信心将彻底崩溃。到那个时候究竟中国能不能崛起中国能不能领导世界大概也就一目了然了。
由于新的政治制度确实是优越性非常明显的，即使是西方世界大概也不得不承认。所以一旦采用西方思想将彻底失去吸引力，而现在国内外问题沉疴缠身的中国也将因为此举而一举扭转颓局，获得空前的社会凝聚力：于是一切事情都好办了。
企图继续依靠飞机大炮和船坚炮利去统治世界的时代即将过去，而美国和西方至今还没看出这一重大苗头，不能说不是他们的眼光短浅和缺乏远见了。






中华思想家 宣昶玮2016年4月28日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com ；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ：2395438716

俺老汉

阿弥陀佛
阿弥陀佛

俺老汉

阿弥陀佛
阿弥陀佛

俺老汉

中国实行高级民主制度转型才可化解美国南海挑衅危机

一．        中国南海问题的关键美国有国内势力集团认定了要打击中国的崛起
美国固然是个民主制度的国家，美国总统都是民众选举出来的而不是利益集团强行设定的；但是美国确实有利益集团在暗中操纵着美国的重要政策的走向，其中如军火工业制造集团就是暗中以各种方式一直在影响着美国国家决策的势力。当然美国舆论和美国民意则是另外的政治势力，而且各种势力之间是错综复杂互相影响和互相制约着的。美国的军火集团势力和其他的经济金融和政治势力，也通过各种途径争夺舆论争夺民众，其中当然包括了欺骗和蒙蔽美国人民。
由于美国国内并不是铁板一块，也是有各种政治经济集团势力和个各种利益集团的，而各种势力集团的要求和期望又都不一样，所以美国的重大政策的制定也要被各种因素所决定。
而美国政府现在的要打压中国崛起，则并不是美国民意的自然而然的结果：美国要打压中国的崛起，是美国其他重要势力集团的既定决策，是并不代表美国人民利益的一些美国势力集团的深思熟虑后的决定。
美国势力集团因为担心中国嚷嚷的崛起真的成为事实，而将来动摇了自己世界霸权和世界警察的地位，那样就会影响这个势力集团的许多重大利益，于是就日思夜想怎么能给中国制造一些麻烦？也好阻止这个大国的崛起？想来想去终于想到了利用日本和中国的钓鱼岛纠纷，和中国在南海与菲律宾、越南等的领海领土争端，还有和印度的领土争端。。。等等，打算好好的围绕着这些争端大做文章，于是拉了日本、菲律宾、越南、印度、还有澳大利亚等等共同来在南海争端问题上做一篇大文章，目的是闹腾得你中国别想安安稳稳的搞什么发展崛起之类。由于美国决定了把打压中国作为美国的重大国策了，所以美国一改过去在南海纠纷上宣布不支持任何一方、不在领土争端上偏袒任何国家的政策；而且美国在决定了要利用南海争端来打压中国崛起的重大决策之后，也就从原来的旁观者一变而成了最主要的挑起事端的一方：美国从旁观者变成了直接自己去冲锋陷阵的当事国了！所以在菲律宾犹豫着、越南也犹豫着不敢和中国直接军事对抗的时候，美国这个外来者却赤裸裸的赤膊上阵：把自己的航空母舰派遣到南海来了！让自己的导弹驱逐舰直接侵入中国南海岛礁领海；军方司令还公开嚷嚷着美国军方准备今夜就和中国开战！
这样一来中国政府就麻烦了：
由于要千方百计的打压中国是美国重要势力集团的深思熟虑后的重大决定，所以无论中国在外交上和军事准备上怎样的努力，其实都不大可能改变美国铁了心的打算在南海要和中国过不去的既定目标了。
中国忍让美国要闹事；中国不忍让美国更是巴不得！当然美国的如意算盘其实是他们自己只是怂恿日本、菲律宾和越南等和中国干仗，而美国自己则一能卖军火，二则能坐收渔利。美国也知道他们这样上蹿下跳的教唆和千方百计的在南海挑起事端，如果美国自己再直接卷入战争，时间长了未免不会被西方国家和美国人民看穿美国的伎俩，最后引起世界反弹：最后会遭到西方国家的批评和美国人民的反对，如果事情到了那一步，那么就是美国政府的重大失败了。
因为实际的利害如此，所以美国现在是只能千方百计的怂恿日本、菲律宾和越南等和中国闹，而自己最好不要直接卷入和中国的军事冲突，免得到时候万分被动：因为舆论对美国其实是非常重要的吗！
二．美国在南海闹事打压中国须有借口特别是要获得西方国家和美国国内人民的支持
但是美国的势力集团虽然决定了要千方百计的打压中国崛起，却在实际操作上也要获得美国人民的支持，即获得美国民意的赞成。如果真的美国民意是反对打压中国的，例如反对美国在中国南海挑衅，那么美国如果还要在南海和中国挑起事端，那么美国政府就万分的困难了。
美国在南海挑衅中国同时也要获得世界舆论的支持特别是获得西方国家的支持：因为如果西方国家完全不支持美国的南海政策甚至还反对美国在南海挑衅的话，那么美国人民也就不会支持美国政府的南海挑衅，那么如果没有西方国家和美国人民的支持，美国政府的南海挑衅的独角戏就唱不下去了。
三．        现在西方国家和美国人民都是支持美国政府在南海积极挑衅中国政府的
这是为什么呢？
我们现在来看看美国总统奥巴马的夫人关于中国的观点，大概就能知道为什么美国人民和西方舆论是支持美国在南海挑衅中国的了。
奥巴马夫人米歇尔说：“中国威胁论并不是指中国的经济实力和国防有多强大,可以威胁到邻国乃至世界,这种威胁是指中国统治阶级对世界文化、人类文 明、世界价值观的歪曲、污染和蓄意破坏，这才是最危险、最邪恶的。中国已经毁掉了自己几千年的文明,绝不能让这样的国家毁掉地球文明史和危及人类的生存。”
我们知道就在中国最高领袖习近平访问美国的前夕，中国开始了大规模抓捕维权律师的行动；而最近又发生了人大硕士雷洋因为打飞机被北京警察抓捕时突然死亡的事件；先前更有政治犯李旺阳在国保严密监控下突然死亡的事件。
要知道上述这些事件被新闻报道后传到美国人民和美国舆论后的后果是什么样的？美国普通民众对中国政权又会怎么看？是不是会把中国看做是一个完全不遵守所有人类文明、而只会随时都可以践踏所有人类文明的洪水猛兽啊？
但和西方完全不同的是，我们中国政权的领袖也许自己对中国的所作所为并没有象西方那样的强烈感觉，相反我们的领袖自己还觉得我们日日夜夜的为中国老百姓操心就业、上学、生活和疾病治疗等等：我们中国怎么可能是践踏人类文明的洪水猛兽啊？可是这世界上的事情往往就是这样，这就叫“好事不出门 坏事传千里”；还有“一个老鼠坏一锅汤”：即使你中国曾经做过一万件好事，但就做了一件不能做的坏事就把你的名声给毁坏掉了！
其实这个方面中国也不要怪别人：因为其实我们自己也是这样评价别人这样评价西方的。
同样的，当上述中国大规模抓捕维权律师等事件被西方各个国家知道了以后，他们对中国政治的看法大概也是和奥巴马夫人米歇尔对中国的看法是类似的。
在这种情况下美国带头在南海挑衅打击中国，并试图借南海纠纷打压中国这样一个完全不遵守人类文明底线的、可能是将来“恶棍国家”的“和平崛起”，应该是得到了美国人民和西方国家的即使嘴里不说也是心中同意的：这种情况就像当初世界各国对待希特勒把持的德国一样。因为人们都知道整个世界当初对希特勒的德国太放任了，结果导致希特勒的肆无忌惮。为了世界和平，今后世界大概不会再对类似的政权姑息养奸了。
所以美国之所以敢在南海纠纷上故意制造麻烦、故意和中国过不去，其实是和中国政权的在世界上特别是在西方和美国人民的心目中的形象息息相关的：美国所做的是一个负责任的世界警察在做应该做的事情；美国在做一种就像压制当初的希特勒政权那样的非常正义的事情呢！这样一来美国在南海的举动就具有无比的合法性和正义性，西方国家和美国人民当然是支持的了。西方国家和美国人民尽管知道美国在南海的所作所为其实是故意制造事端找中国的麻烦，也就是说大家都知道美国才是紧张局势的制造者；但是因为美国是在打压一个可能的“恶棍国家”的“和平崛起”，所以他们就非常赞成美国这样的“破坏和平”和“制造麻烦”的举动了。
这种情况就像好汉杨志在当街痛打泼皮牛二，大家看到了却认为尽管是杨志故意找牛二的麻烦，可是却认为这是好汉杨志在“为民惩害”的仗义行动：大家一定会认为杨志这样做是天经地义的。
现在美国在南海制造冲突来打压中国，那情形在西方国家和美国国内看来多少就和上述杨志当街痛打泼皮牛二是一样的：这样一来中国的麻烦可就大了。
而中国尽管有一百个道理来和美国“理论”，无奈世界舆论和美国人民都觉得中国就该被教训，这样一来中国还和谁去理论啊？
中国专制独裁肆无忌惮不顾人类文明底线的现在和过去的所作所为，让中国在世界上失去了人心失去了支持，才是现在之所以会有美国在南海千方百计的和中国过不去的大麻烦。
所以中国现在解决南海问题的关键是获得世界特别是获得西方国家和美国人民人心的支持，才是解决南海问题的核心与关键，强大的军事准备和争取人心的支持相比都是次要的了：可惜的是即使到今天可能中国人也没有多少人明白了这一点。
要知道美国是一个老谋深算的国家，美国是看准了中国的软肋才敢于这样在南海肆无忌惮的和中国过不去的。
而中国众多的军事问题专家政治问题专家，却仅仅知道在那里分析美国怎么怎么的不讲道理；中国怎么怎么的占据充分的理由南海这事不怪我们中国；日本怎么怎么的借机围堵中国要和中国过不去；中国怎么怎么的期望和平无奈现在美国和日本却千方百计的找中国麻烦：因此中国是非常委屈的。
但是上述这些诉苦就是无法引起西方国家的同情，更不能引起美国舆论和美国人民的反对自己的政府的制造事端等：中国还是千篇一律的老思维老逻辑，把责任统统推给别人，认为自己是无辜的，是正义的；是美国和日本这个无赖在那里千方百计的要和中国过不去。
但中国就是没有想到：自己国家政权的过去的和现在的任意忽视舆论、任意不注意自己国家和政权的形象，才导致了今天的被文明世界的抛弃，也就像即使中国现在也讨厌并唾弃了今天的朝鲜一样。
中国在受到美国的千方百计的在南海的打压之后并不自我反省，积极检讨全部事件；却还在那里怨天尤人和用老的思维方式看待这个问题：这样下去中国非常危险。
四．        中国解决南海困局的首选是进行高级民主制度转型争取世界人心才是化解美国南海挑衅的根本之策
现在的问题已经来了：美国铁了心的要和中国闹事，中国想躲避也躲避不了：怎么办？和美国开战吗？
在这种情况下也许有人又豪情万丈的说：开战就开战，我们中国怕过谁啊？不就是美帝国主义吗！我们已经和这个美帝国主义干过一大仗了！美国难道不记得朝鲜战争了吗？！
军人和军事评论家大都在那里愤愤不平：真要把战争强加于我们头上，那么我们也只好奉陪到底了！
政治评论员和分析家则在那里述说美国和日本的不是，和我们中国的怎么怎么的占据道理而日本美国怎么的没有道理。
可是就是没有人想到采取釜底抽薪的策略：先把美国在南海闹事的底气给灭了，让他们想闹也没有劲头闹下去。
怎么釜底抽薪？其实就是先把美国之所以有勇气和中国在南海闹事的最大的本钱，即美国抓住了当今中国政治不民主，中国不遵守许多国际认同的文明准则这样一件大事，使得中国在西方国家和美国人民那里很孤立造成的美国在道义上占据了制高点，这一美国的最大本钱给消除，那么美国就闹不下去了。
你美国现在不就是欺负你们的民主意识形态比我们中国的有中国特色的社会主义意识形态有国际市场，能得到人心吗？所以你们就欺负我们？那么现在我们已经找到了比你们美国的低级民主制度更加高级的高级民主制度，看看谁的制度更优越！
关于中国的更加高级的民主制度的新思想新理论，这里就不再介绍了：相关文章已经发表，请感兴趣者自己去阅读了解。
而一旦中国进行高级民主制度政治转型，那么西方支持美国在南海和中国闹事、和美国人民赞成美国在南海和中国闹事的基本大环境就不存在了：整个大环境再也不是美国期望的大环境了！中国和美国的双方角色对比，再也不是现在的情形！很有可能要双方角色翻转！使中国成为“得道多助”而美国却是“失道寡助”了！这样的情况下即使美国国内的势力集团还不甘心让中国崛起，那他们也没有办法了！
到那个时候美国还要在南海闹，那么美国的形象就不是好汉杨志在当街痛打泼皮牛二了：美国在西方和在美国人民面前的形象就是一个流氓在寻衅滋事，美国在扮演无赖泼皮的角色，而中国确实是无辜的了。那样一来美国完全没有底气继续和中国闹下去了。
中国和美国相斗，其实不能仅仅拼军事拼嗓门的！真正的制胜法宝其实是智慧，还有依靠双方思想的理论的文化的实力！
那种一看到国际纠纷领土纠纷就想到用军事解决的思维太落后了。美国固然军事强大，但美国以前取得的最重大的胜利——美国打败苏联，却是依靠自己的软实力打败的，而且是“不战而屈人之兵”。
如果中国还是使用以前美国崛起的思路还是用老的眼光去看待中国的将来，那么是不容易实现中国崛起的。








中华思想家 宣昶玮2016年5月15日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉

大时代到了,中国将会出现思想家
宣昶玮 于 2007/3/7 20:52:54 发布在 凯迪社区 > 文化散论
原文地址：http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=1540755

宣昶玮按语：
该篇文章是我2007年写的，可即使是今天让中国体制内外的主流知识分子承认文章的结论是正确的都办不到：由此可知主流知识分子的世界观和思维方式是非常顽固与陈旧的。中国因为玄学、气功和宗教思想的启蒙和冲击中国政权意识形态造成了中国社会的天翻地覆的变化（自95年政权暗中发起批判气功批判伪科学并导致镇压法轮功等），并导致产生了一些超级重要的医学思想家和人文思想家，结果让当时的政权领袖紧张得不惜使得整个中国政权都围绕着仅仅为压制一两个超级思想家而运作、而如临大敌，事情都弄得天一般大了，而今天中国众多的体制内外的主流知识分子却依然视而不见：主流知识界的思维和见识对新思想新东西的麻木与僵化，可以说是世所罕见。
中国体制内外的主流知识分子的知识和见识都极为狭窄、思维极为限制：因为他们的基本知识背景全部来自西方哲学、西方的自然科学、西方的思维逻辑、和西方的社会科学；而对东方玄学、东方的宗教、东方传统文化思维方式，如中医的思维方式，却一概是陌生的、不熟悉的；而同时他们骨子里浸透了的西方思维方式，又导致他们是抵制和否定东方玄学、东方的宗教、东方传统文化思维方式的。所以当95年的时候中国政权核心暗中发起批判气功和玄学的时候，他们产生了强烈的共鸣：于是他们积极的参与到打击气功批判伪科学的行列中去了。
因为中国主流知识分子包括体制内的那些专家、教授、研究员们根本就对玄学的、中医的、宗教的思维方式是门外汉（但他们自己是绝不会承认这一点的。相反他们会“胸有成竹”的认为他们是评价玄学和宗教等的“权威”呢），所以他们对当代中国将因为玄学等思想运动而造就大思想家，大概是不屑一顾的：认为这完全是无稽之谈。有几个民间思想家，可以在这里代表主流知识界的上述观点。一个名叫王康的“民间思想家”就在看了宣昶玮相关文章后评价道：“不知誰傳來的文字，有點像某個村裡某個鰥夫涎着口水在做白日夢……”
而另外一个自我标榜为“先锋思想家”的笔名叫文盲的则恶毒的攻击宣昶玮的研究：
“老象好！看了你发来的这文，有两点事实：第一，佩服作者的无知勇气；第二，作者的知识结构不是一般平庸，而是非常平庸。作者对人类当前的各领域的先锋探索基本一窍不通。这年头，靠这点水平想混江湖，几乎成了笑话。春秋战国时的百家齐放的思想解放，那是那时的人都有自己独立非凡的先锋智慧，记住，是智慧，不是知识（知识不是智慧，别搞混淆）。
而中国的知识分子最大的缺点就是缺乏真正的探索和原创，全是跟着别人（包括古人和外国人）的屁股走，捡狗屎和口痰混世。外国不是这样的，在西方，你要想混出名堂和冒尖，必须老老实实探索出真正具有人类性意识的先锋成就，别人才服你，不然就是让人恶心的行为艺术。讲到行为艺术，不得不讲到代表华人最高艺术水平的蔡国强，在这电影艺术的特效不断和先锋科学结合的当下时代，蔡国强的那点行为艺术的特效水平，已变成了代表落后的无知笑话。这，也正是中国艺术家和知识分子和世界脱轨并被世界淘汰的缘故，中国艺术家和知识分子能在自己的领域代表人类的先锋进步吗？明显不能。这，就是悲哀。可惜大家在无知这种无能中还无比自恋。以上实话对事不对人，虽然不好听，但是事实。希望中国的进步人士真的努力。共勉。文盲”。
但玄学确实是超出了主流知识界所能理喻的范围的。著名的诺查丹玛斯的《诸世纪》里就预言了拿破仑和希特勒的事情。在《诸世纪》里，诺查丹玛斯甚至直接点出了后人的名字，如“拿破仑”和“希特勒”，下面这一首诗可会令你心胆俱寒（纪八第一首）
破、拿、卢仑、火多于血
　伟大的会逃往河流交眶处
　他拒绝进入拼庞
　迪朗斯河将拒他们於外
最惊人是第一句，预言家借法国西部的三个小镇“破”PAU，“拿”NAY和“卢仑”LORON点出了拿破仑NAPOLEON的名字，确令人触目惊心，不要以为这是撞个正著，对希特勒他同样地显示了他透视将来的异力。请看纪二第二十四首：
饥饿的猛兽令河流颤震
大部分土地会置于希斯特之下
在铁笼襄伟人被拉曳
德国的子女视法律如无物
诗中的希斯特HISTER与纳粹魔君希特勒HITLER惊人地酷肖，而最后一句点明是德国，更使人不得不肯定预言描述的正是希特勒。在1939年间，希特勒本人从诗中推敲出这是对自己的预言，于是广为宣传，希望别人相信自己确是真龙托世，毫无花假。
再看唐代著名的预言家李淳风、袁天罡的《推背图》。
第五十六象 己未 坤下坎上
谶曰：
飞者非鸟 ，潜者非鱼。
战不在兵 ，造化游戏。
颂曰：
海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉。
金母木公工幻弄，干戈未济祸连天。
金圣叹曰：此象行军用火，即战不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在于中国也
即使聪明如众多中国专家教授研究员者，大概也知道《推背图》的上述描写，绝对描写的是现代的核动力潜水艇、飞机、核导弹吧？可是中国唐代的时候哪里来的潜水艇、飞机、核导弹呢？
玄学的神奇，难道不大大超出这些只知道崇拜“西方哲学、西方的自然科学、西方的思维逻辑、和西方的社会科学”的中国主流知识界的理喻范围么？
为什么唐代的《推背图》能够描写出来现在才有潜水艇、飞机、核导弹？这件事让清华大学、复旦大学、武汉大学的哲学家和教授们去研究，他们能弄明白到底是为什么吗？他们当然弄不明白，于是他们就奋起批判“伪科学”了！
现在玄学成了气候了，玄学运动造就出超级思想家了，玄学思想运动也使中国成了世界的哲学中心和世界的思想中心：但是要想让中国体制内外的主流知识界承认现在中国已是世界思想中心，却还是万分困难的：他们根本就不能理喻，也非常陌生，当然也就拒绝承认。他们的思维、知识、逻辑、见识等统统是与《推背图》和《诸世纪》的思维方式格格不入的、是尖锐冲突的；他们又不思维开放，又不大胆承认事实；相反他们是面对事实选择了拒绝承认的态度：他们宁愿不要真理也要捍卫自己的坚信西方哲学和自然科学是真理的信念。而恰恰现在又是主流知识界统治着话语权、统治着评论权：整个中国整个世界都是他们垄断霸占的天下，所以让中国主流知识界承认现在中国已是世界思想中心，其实是根本办不到的。
但虽然是主流知识界也还是有例外的：钱学森就是一大例外。钱也是具有主流知识分子所具有的西方哲学西方自然科学西方逻辑的思维方式的：钱是科学家。但钱却是思维开放积极探索的：因此钱看到玄学在考察了之后就首先给予承认，并认为这里面将会出现大哲学出现大真理。于是钱就呼吁人们应重视玄学重视气功等。但虽然钱很有威望很有号召力但众多的中国主流知识分子花岗岩的头脑却依然“死猪不怕开水烫”：他们就是不买新思想的账！
中国主流知识分子花岗岩的头脑已经够僵化的了，但是中国却还有比他们更加僵化顽固的群体：这就是中国主流佛教界。但和中国主流知识分子的脑袋僵化在来自西方的哲学自然科学和逻辑等不一样，中国佛教界则僵化在他们把佛陀佛经字句视为天地间的唯一无二的至理：任何人的思想见识都不得逾越丝毫，否则就是你错了。
而我却因为有来自内智慧的大见识而知道他们这样认为其实是违背佛陀基本精神的。
至于为什么佛陀的佛经不能拿来当做判断是非的标准，这个问题可是一个非常大的问题，在这里无法讨论，只能提出来说一说。
在我所了解的范围内，当今佛教界的许多著名法师如济群、索达吉•堪布、净空法师、那些西藏法王、密宗上师等，都是并不懂得佛法真谛的；索达吉和萧平实互相攻击：可是在我看来他们两个人都是只会照着佛经字句理解而根本都不知道佛法奥秘的人。而真正懂得佛法真谛的大多数都在民间隐居着，而并不在中国的主流佛教界：而且大概还不止一个两个人呢。
今天中国的佛教界也和中国的主流知识界一样：他们都已经非常衰败了，思想也非常僵化了：但是虽然主流佛教界和主流知识界统统思维僵化头脑凝固了，但是他们却都在垄断着和霸占着中国的主流话语权：要不然他们怎么能被社会称为主流呢？
而我也在时时给他们上课：希望有一天他们能醒悟过来。

宣昶玮 2016年5月20日于安徽淮南八公山下之茅草屋中



以下是《大时代到了,中国将会出现思想家》全文：

中国的正统学术界虽然死气沉沉，但在民间，在网上，似乎渐渐开始了百家争鸣与百花齐放：科学、伪科学、唯科学之争；无神论和有神论之争；中医是否是伪科学之争；专制与民主之争；传统文化和现代文化之争；崇儒和反儒之争；社会主义和资本主义之争；崇毛和反毛之争，等等。
宗教思潮活跃：本土的宗教如道教和道家思想，都引起人们的兴趣。佛教也在知识分子和大众中受到重视。基督教也和佛教类似，引起公众的重视。
在没有了某一特定意识形态的统治地位之后，加上互联网打破了传统媒体的容易受控制、易受约束的性质，从而为中国人、为中国的知识分子提供了一个可以公开的交流平台：这种环境对中国人来讲，是开天辟地第一次，从来没有过的情况。再加上中国有深厚的传统文化底蕴，西方人文思想的引进、介绍，和与中国本土思潮的交流与碰撞，都有可能迸发出新的思想火花。
现代中国还有一个大异于世界其他任何国家的地方，就是知识分子特别关注社会，与特别关注意识形态，一般群众也是如此。这个特点，是由于中国过去长期政治运动特别多，党的宣传机器多年宣扬意识形态所造成的。到如今已经造成了巨大的社会惯性，许多印记是不可磨灭的了。
这种印记，我称之为意识形态情结。
这是一个宝贵的财富，全世界只有中国具有。
中国人还有一个巨大的心理印记，是崇拜伟人崇拜大理论家。这是由于过去中国长期搞个人崇拜造成的，特别是毛泽东的影响是巨大的。以至于社会形成了强烈的渴望政治伟人和理论伟人的心态。这种情况也深深渗入了知识分子的思想，影响到他们的行为与价值取向。
这种情况，我称之为伟人情结。
以上两个情结，是一种巨大的原始动力，正在促使中国社会产生新的政治思想、新的哲学、并产生思想家，甚至产生新的理论巨人、新的思想巨人。
现在的网络环境，又给中国人提供了一个几千年不遇的交流环境；中国社会近百年来的曲折、挫折、跌宕，社会政治素材极为丰富，为未来的思想家们准备好了一切物质的与精神的材料。这样一来，产生大思想家的各种条件都已经具备了。
从80年代前后，中国掀起了一股文学热潮。一大批有才华的青年受到了影响，卷入其中。中华人民共和国自建立以来，这是第一个不分官方与民间的、人们热心并积极参与的文化运动。
历史将会证明：这个运动的影响是深远的。
由于这个运动的广泛影响，一大批有才华的青年知识分子受到了启蒙、磨练与教育，开始将注意力转向文学、转向关注社会文化、传统、关注西方各种社会的和学术的思潮。稍后，开始分化。热爱文学的青年将注意力向更广的文化、历史、哲学、政治等等领域扩展，这是必然的。
前后同时发生的，还有西方科学哲学研究热，在高校和民间同时出现。这是社科学术界的、类似文学热潮的一次学术与文化运动。
而这一次科学哲学热潮，对中国的学术界和知识界，包括官方和民间，都是又一次启蒙运动。
这一次科学哲学热潮，对中国人具有洗脑，和大开眼界的作用。其影响是天翻地覆的性质，巨大的影响是无法估量的。
连续的这两次文化运动，对中国人的思想与观念的影响是巨大的：现在网络上的哲学、传统文化、政治方面的研究、讨论热潮，其基础有相当部分就是上两次文化运动奠定的，也可以说是上两次文化热潮引发的。
在文学热和科学哲学热的同时，传统文化热特别是传统神秘文化热也同时发生。影响所及，发生了气功热潮，和宗教关注热潮。这次的传统文化热和宗教关注热，对中国社会大众的观念影响更加巨大。而且这次热潮，实实在在的影响到了中国的各个层次，包括政治层次、学术层次、和大众观念层次。
这次神秘文化热，深深的塑造、影响了中国社会运动的历史轨迹。这次神秘文化热的影响所及，将会孕育新的思想，将会在中国思想史和文化史、政治史等等方面，留下重重的、浓浓的一笔。
为何这样说呢？因为中国的传统神秘文化，过去一直在中国封闭的传统文化思维方式中传播与发展，一直和西方文化的理性思维方式没有真正的正面交流过、碰撞过，而这次在中国遇到机会了。
中国现代知识分子对西方科学文化的思维方式是熟悉与推崇的；而对本土的神秘文化——过去一直认为它是封建糟粕——却一直没有正面研究过。现在它突然解开了枷锁，出现在人们的面前，其思维方式引起人们的震惊，是可想而知的。
当然，即使在今天，中国仍有不少知识分子拒绝承认神秘文化的合理性与有效性，然而无法否认的是：中国也有不少知识分子，事实上承认神秘文化的有效性和合理性。1995年的气功大论战，和相关的反伪科学的运动，正反双方都有无数的支持者，这就是证明。
我在这里要说的是，当中国传统神秘文化的思维方式猛烈冲击了西方的理性的科学与哲学思维方式之后，两种思想的交锋与互融、对比，就可能发生思维方式的革命。所以，新的思想就极有可能要产生。而这种成果，也是反伪人士最不愿意看到的。
对于传统神秘文化思维方式和现代科学与哲学的理性思维方式的碰撞将产生新的成果，中国主流知识界尚没有意识到。
倒是那些反伪人士之中，有人下意识的感觉到了这一潮流，对于他们信奉的思维方式的某种威胁，害怕动摇了他们赖以成名成家的那种理性思维方式的霸主地位，因而出于保护他们自身利益的需要，便死命的反对所谓的“伪科学”。然而这些反伪人士手中又没有真正的思想利器。万般无奈之下只好采取避实击虚、狡辩、油嘴滑舌的办法。神秘文化涉及的许多东西都有大量的事实存在，而反伪人士不敢面对这些事实，却硬要用这些事实不符合另一种科学理论为依据，而一味回避大量的事实案例。这在科学昌明的今天，是无论如何也不能长久让人相信的。他们那些避实击虚的办法刚开始使用时还很有效，大众一下子就被他们迷惑住了，引来掌声一片。然而时间稍长，他们便露出了马脚。因为面对事实与挑战，他们翻来覆去就是那几招：狡辩。除此之外毫无办法。反伪人士反来反去，到了今天，已经走到了尽头：他们在大众中已经落到引来骂声、斥责声一片的地步，名声已彻底臭了。
在科学哲学热的前后，尚有思维科学热、科学决策热、领导科学热。这几项学术热潮，有的是中国知识界的原创，有的则被中国知识界重新塑造，而带有独创的中国特色。是中国知识界在学术开放后的第一次象样的思想成果。
后两样成果，带有强烈的对旧领导体制弊病的反思性质，实际上是一种痛定思痛的经验总结、是总结后的调整解决办法。这两样思想成果，由于带着强烈的时代总结、归纳与合理推理性质，因此，创造性并不是巨大。热了一阵之后，就归于平静，对世界和中国的学术影响都有限。在应用方面，由于政治体制改革一直没有启动，因此在僵化的政治体制之下，带着应用科学性质的科学决策和领导科学，在官僚体制下并没有得到普及与真正的应用，处于坐冷板凳状态。时至今日，这两项原本很有价值的思想成果，已经成了党政干部的官样清谈题目，与不死不活的官样课题了。
我们再来看看正统的中国学术界和当今的民间学术研究的不同。
中国的正统的学术界是混饭吃的学术，一种工作，一种职业。职称、升迁、长工资、地位的需要是其动力。
民间的学术是一种价值取向孕育的爱好，这是大部分人的情况。有一小部分，是别的原因。促使民间知识分子产生这种价值取向的因素，就是中国人的意识形态情结，和伟人情结。
由于一种是工作，一种是爱好，于是差别就出来了。
与混饭吃的正统的学术界不同，民间的学术带有强烈的进取性，即强烈的创造欲望。因此民间学术就不具有正统学术人士所具有的那种介绍外国新名词新观点新理论的情调，以及故作晦涩的格调。反而是出口就是一个新概念、新体系，都是自己的发明创造。表现了他们看不起混饭吃的正统学术界，而崇拜理论创造的心态。
民间学术人士之中有不少人素质相当高，又有自己的长期的认真思考。由于正统的学术界是混饭吃的学术，因此除个别人外，大部分人都不会有自己的大创见，更不会产生什么新思想。因此，中国的思想者、思想家将从民间学术中产生，可以说几乎没什么悬念。
前面已经说过，中国经历了文学热、科学哲学热、思维科学热、领导科学热、神秘文化热、气功热、宗教热。。。。。。一直延续到如今，哺育了大量的民间人士，造就了丰厚的学术关注力量和人群。到了网络普及，便产生了大量的民间学术人士活跃在网上。
这自然而然就会发生一些联想。
春秋战国时期的百家争鸣，产生了诸子，与众多的思想家；唐朝的民间热爱作诗，于是后来便有了唐诗这一世界文学宝库中的奇葩；宋朝民间崇尚赋词，于是宋词誉满全球。可见只要有了民间力量的大规模参与，那么中国就要出辉煌了。
而在今天，中国的民间竟然有这么大的学术爱好、思想爱好、哲学爱好的力量与普及，那么，产生思想家，也几乎可以说是一定的，几乎没有什么悬念。
总而言之，在产生思想家方面，中国现在有诸多的、世界上独一无二的有利的条件。
一是前面提到的意识形态情结；二是中国人的伟人与大理论家情结；三是独一无二的传统神秘文化资源；四是经历过了前期的大范围孕育与成长；五是百年来中国社会的挫折与跌宕如此丰富；六是中国是佛教文化大国，佛教文化、思想资源丰富与普及，在世界上占第一位；七是道教发源地，道教文化、思想资源也在世界上具独一无二的地位；八是中医文化与思想资源，在世界上占绝对优势。中医并不是单纯的医学，而是涉及生命与宇宙实质的哲学，是一种中国特有的另类思维方式。由于这种思维方式已经经历过几千年的实践检验与考验，因此在人类思想宝库中，就更具有非常宝贵的意义与价值。
这么多有利的因素，如今集中在了一处，长期的酝酿，将会发酵出什么？几乎是不言而喻的。
以上这么多思想、文化、社会实践经验资源。。。在世界上中国均占绝对的优势，是其他任何国家都不可能与之相比的。
与中国相比，欧美国家的文化资源、思想资源、思维方式、宗教资源等，均品种单一、格调一致、缺乏比较、缺乏竞争、也缺乏碰撞与内外刺激，因此也就没有前进的动力，也很缺乏思想营养。因为他们缺乏和中国类似的多样性。
因此，中国现在具有无比的、优越于世界其他国家思想资源优势。中国此时如果不出哲人，那何时能出？
宣昶玮在这里发此千年一问。
中国的思想家必将产生于民间，而且正统的学术界，如果没有政治人物明的或暗的活动，那么将会对这些思想家，不论出现与否，都会保持长期的沉默。
正统和民间，本来就是两样性质、两样情趣、两样志向、两样价值取向，而正统的又对民间的研究是那样看不起、同时又深深的嫉妒。而民间太多的知识分子则一听到正统学术界把某某哲学教授称为哲学家也禁不住得想笑。
民间学术界的兴旺与热闹，将使正统的学术界处于尴尬的地位。他们一直以正统和权威自居，是高雅和高深学问的代表。所以他们根本就看不起那些所谓的民间学术研究者，认为他们粗鄙不堪、错误百出。不料就是这帮被他们看不起的草根人士、“泥腿子”们，竟然也能在他们无法企及的高度与深度，弄出很多名堂来，实在没有想到。低头看看自己的西装革履，扶扶金丝眼镜。名片上的这个学会的什么长、那个学会的什么研究员。再看看书架上，大部头的著作排了这么一长排，都是原著。翻翻刊物：自己的名字常被人提及。怎么看弄学问也不会输给那些草根人士、那些“泥腿子”们呀？
正是因为这样的心态，所以那些正统的学术人士，是相当排斥那些民科们的研究的。
而许多民科还没有看清这一点，还在一次又一次向他们投寄研究成果，以期得到他们的认可与推荐。这些民科没有想到：这些正统的学术人士的追求目标，并不是学术，而是职业。现在你们也想挤进来，想干什么？是不是也来争饭碗子？
正统学术界里，当然也有一小部分人，并不排斥民间研究的。但数量很少，不成气候。

写到这里，可以总结一下了。
结论就是：
中国现在的情形，在互联网上已经初步实现了学术自由争鸣；而中国的学术环境和各种学术与思想资源、背景，目前是历史上最好的时期；而且中国又比其他国家具有许多得天独厚的各种思想、文化、社会等等资源背景。中国目前所具有的思想资源优势、人才优势、社会价值取向优势、社会历史资源优势等，与世界各国相比，中国均占绝对优势。
因此，如果当今世界上要出大思想家，则必定是在中国；在其他国家的可能性，远比中国为小。
而且，可以肯定的是：中国的思想大家的出现，将与正统的僵化的学术界无缘，而是出自民间，或出自正统学术界以外的人群。
这很有可能将是一件令草根人士兴奋而令现有学术界精英尴尬的事情。
在有些人眼里不名一文的中国草民们，历史将证明你们是伟大的！（作者：宣昶玮）

俺老汉

阿弥陀佛
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