大争之世，争的是什么？

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原创： 顾子明

一支铅笔，看似简单，但它的制造涉及全球协作。

木材可能来自俄勒冈的森林，石墨来自斯里兰卡，橡皮来自马来西亚，金属箍来自智利的铜，黏合剂来自巴西的树脂，而组装可能在中国完成。

没有任何中央权威指挥这一切，而是通过无数个体的自愿合作，在价格信号的引导下，这支铅笔以极低成本生产出来。

这就是自由市场的奇迹

铅笔的故事被已故诺贝尔经济学奖获得者米尔顿·弗里德曼反复提及。

都说中国是世界工厂，但中国也在享受着贸易全球化的便捷与福利。

中国人可以看着好莱坞的电影，吃着阿根廷和巴西的平价牛肉，用着美国的显卡打着自家的《黑神话悟空》，人们的物质生活和精神生活空前繁荣。

贸易全球化并不是什么高高在上的东西，它关乎每一个普通人，它体现在餐桌上，厨房中，衣食住行，方方面面。

正是因为自由贸易、跨国协作能最大化资源与技术优势，人类才能在短短几百年内创造出上万年都不曾有过的财富。

宏观经济学的创始人凯恩斯在其《凡尔赛和约的经济后果》一书中，对第一次世界大战前的全球化时代进行了生动的描绘：

“伦敦的居民可以一边在床上啜饮早茶，一边通过电话订购全球各地的商品，并合理地期待这些商品能迅速送达他的门前；同时，他可以用同样的方式，将他的财富投资于世界各地的自然资源开发或新兴企业，并分享其未来的收益和成果。”

“他可以随时决定搭乘廉价而舒适的交通工具，前往任何国家或地区，而无需护照或其他正式手续；他可以派他的仆人去附近的银行办事处，提取贵金属以应对海外开支，然后随即出发去陌生的地方，而对当地宗教、语言或习俗知之甚少，甚至可能因陌生而遭遇轻微的不便。”

100年过去了，凯恩斯对他所处时代的描述与21世纪的我们高度相似，只是“电话”换成了“互联网”，“蒸汽船”换成了“航空和集装箱运输”。

https://www.haoyun5.net/dongfang/233260.html

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争的是一种理念，争的是一种关乎人类长久发展的根本世界观

这个道理，斜楞眼之流的蛙狗猪们，永远也搞不懂！

蠢呗！

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争的是人间正道

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任何时候，邪都不能胜正

自娱自乐，自摸自high

只能是邪门歪道，伤神伤身

骗人骗己骗傻缺而已

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论自摸自嗨，谁能胜得过懂王？！