李主佛你圆满了吗？

龙游四海

李“主佛”说：“只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界。”（《转法轮》）又说：“修去名利情，圆满上苍穹。”（《新加坡讲法》）显然，在“主佛”的逻辑中，要修炼必须“去情”，闯过“情关”；只有去“情”、过“情关”，才能上层次，才能圆满。然而，说起来容易做起来难，李“主佛”太高估自己，也太低估“情”的顽固性。作为人之本性，“情”是不可能想当然地说去掉就能够去掉的。这不，春节期间对人情的强烈需求，成了一粒老鼠药，坏了“主佛”不断追求“圆满”的这锅粥。

既然“主佛”还未“圆满”，那就必然要勤加修炼，否则，高高在上的“苍穹”真的要成为水中花、镜中月了。可是，“主佛”修炼也有难度。还是在《转法轮》中，李“主佛”说：“任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”如此看来，每逢新春佳节，李“主佛”肯定无法修炼，周围有一大帮子亲友，甚至情人围着，还收到无数条来自弟子的祝福，被那么浓厚的人情笼罩着，“主佛”修炼上“苍穹”难度之大不亚于上青天。

那么，“圆满”尚未完成，修炼又有极大阻碍的李“主佛”显然枉担“佛”之名，称其“伪佛”更为准确，而“伪佛”没有慈悲心怀，更无法慈悲众生。对于这一点，“主佛”自己也早已承认。在《转法轮》中，“主佛”明确指出：“人要跳出这个情，谁也动不了你，常人的心就带动不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的东西。”在《法解》中，又提到：“慈悲不是情！常人是有情在的，升华上去之后没有情，才能真正理解什么是慈悲。”由此得知，“主佛”认为“去情”后能达到“慈悲众生”的最高境界。2003年美国西部法会上，李“主佛”面对弟子关于“去情”的困惑时解道：“正念越来越强的时候，当你真的是慈悲众生的时候就不会再有情来困扰你了。”足见，在“主佛”的认知里，慈悲和“情”是一对矛盾体：有了慈悲，就去了情；去了情，就有了慈悲。反之亦然。依照“主佛”这个理论，近期人情满满的“主佛”岂不是距离“慈悲”异常遥远、“邪恶”透顶呢？