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美国著名邪教问题研究专家瑞克·艾伦·罗斯在其著作《邪教：洗脑背后的真相》一书中，详细阐述了符合邪教组织的三大标准，其中重要的一条便是，在该团体中有一个领导者控制信徒的过程，使得信徒失去了批判性独立思考的能力，他们允许他们的领导者替他们思考，替他们作出判断，他们自己不再独立行事。以此对照法轮功痴迷者群体，诚哉斯言！感情冷漠、思维怪异、举止古怪、是非不分，这几乎是所有法轮功痴迷者群体的真实写照。究其根源就是李洪志的“法理”彻底毁了他们的“三观”。 ——“反理”邪说颠倒了弟子们的“是非观” 对弟子“是非观”破坏最严重的无疑是李洪志的“反理”邪说。对于其“反理”邪说，李洪志是这样阐述的“三界当初造的时候就是反着造的，这里没有正理……它是反理，行为、形式都是反的。世人认为的香的那边是臭的，人认为的好事可能在那边都是坏事”。言下之意便是，世间所有一切均是反着的，是即是非，非即是是。而判断是非的绝对标准当然就是李洪志的“法轮大法”“三界一切众生都是为这法而来、为这法而造就的”，有益于“法轮大法”便为是，无益于“法轮大法”则为非。因此，“法轮大法”成为弟子们判断是非的绝对标准，是非观念完全颠倒。为了所谓“法轮大法”他们敢于聚众围攻、冲击国家机关、新闻单位、学校；到处举行集会、示威，宣扬法轮功的歪理邪说；四处张贴散发反党、反政府标语、传单；大肆用“恶龙”、“恶人”、“恶警”对依法行政的警察、反邪教战线的工作人员及其亲属进行恶毒的人身攻击。更为甚者，聚众淫乱成了光明正大的“男女双修”，杀人害命成了“除魔”“渡人”，违法犯罪成了“护法”“做三件事”……这种例子举不胜举。如河北承德市为“除魔”而亲手杀死父母的李亭、辽宁省法库县为“除魔”用剪刀、钳子挑断嫂子张冠英的双脚大筋后，还打断了其鼻梁骨的法轮功练习者郭亚华……他们的是非观正如扬州插播案主犯——美国公民李祥春所言的一样“只要是宣传大法——即‘法轮功’，这些活动就不是犯罪”！ ——“另外空间”邪说毁了弟子们的“人伦观” 亲情淡漠、伦理败坏，是法轮功痴迷人员的不二共性，而导致弟子“人伦观”丧失的恰恰正是李洪志的“另个空间”怪论。父母之爱、夫妻之情、手足之义、孝悌之本……这些基本的亲情人伦构成了共同的人伦道德基础，它维系着人类自身的发展与进步。但李洪志的“法理”却推出一个怪异的“另外空间”邪说“谁是你真正的亲人哪？……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方，那儿才有你的父母”“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲”。这就是说，现实中人的父母、子女、亲人其实不是真正的父母、亲人，真正的父母、子女、亲人是在宇宙中的那个“另外空间”。为了彻底地破坏弟子的“人伦观”，李洪志甚至拿自己的父母亲人“祭旗”“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”“我妈是我的魔”。在李洪志畸形的“人伦观”的影响下，一些“法轮功”练习者开始在潜移默化中发生着冷淡自私、视父母、夫妻、亲眷、兄弟姐妹如陌路的人格变异。在“法轮功”害人夺命的例子中，很大一部分就是这些练习者在“除魔”这一目的的驱使下发生的，尤其令人感到恐怖的是，他们在杀人害命之后，竟然都还言之凿凿、引以为荣。如佟岩砍死女儿徐澈的初衷是“当晚有一个魔对我说：如你把女儿杀了就能修成佛”，关淑云掐死女儿戴楠的原因是“掐死了女儿，魔就除掉了”。 ——“业力”邪说毁了弟子们的“道德观” 莎士比亚曾经说过的一句话“人们将从魔鬼那儿获得道德的教训”。在人类道德自我发展完善的过程中，形成了很多人们普遍认同，并且代表了人类道德进步的道德共性如公益性道德传统，如救死扶伤、见义勇为、扶贫济困等等。这种公益性的道德已经上升为全社会的共同美德，对于维系人类社会共同体的内部稳定起到了巨大作用。可就是这样一些美德，却被李洪志通过其“业力说”无情地推向了“魔道”，因为“残疾人太舒服了，就还不了业，下一世可能还会残疾”，李洪志反对慈善事业；因为“遭罪就是在还业债，所以，不能随便改动它，改动了就等于欠债可以不还”，李洪志反对救死扶伤；“因为人有业力，有业力那么就会有魔难”，李洪志就反对义务献血、扶贫济困、见义勇为……。在李洪志这些邪说的驱使下，法轮功练习者的道德观沦丧，进而善恶的标准彻底变异。他们将世界截然划分为绝对的善和绝对的恶，凡是练法轮功、支持法轮功的以及对法轮功有好感的都是善的。反之，反对、揭批法轮功的都是不可救药的常人或是要铲除的魔，就是他们心目中暗中恶意诅咒和报复的对象。这一点从法轮功媒体极力宣扬的“善报”、“恶报”使可洞窥。从法轮功媒体数以千计的“福报”类文章中，随机抽取了100篇文章对比，其“善报”对象分布大致情况如下：习练法轮功而直接得到“福报”的弟子约占75%，对法轮功抱有“善心”，听法轮功的“三退”而间接得到“福报”的约占25%。而“恶报类”文章，几乎百分百的是那些反对、揭批、对法轮功无好感之人。 其实，“法理”破坏的何止以上三观，看看法轮功痴迷者的人生观、世界观、价值观、荣辱观、美丑观、善恶观……可谓观观见邪性，观观显诡异，观观露魔性！“法理”已让一个个原本淳朴善良的弟子发生了令人瞠目的蜕变。随着时间的推延，笔者甚至不敢想象，这些至今还沉迷于法轮功中不能自拔的“大法弟子”们，还将会发生什么样的蜕变。但愿这些“大法弟子”们能及早跳出法轮功的泥潭，则国之幸甚，民之幸甚，家之幸甚，己之幸甚！
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发表于 2015-12-15 17:24:33
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