<<永远的艺术疯子-张其开>>

                              --薛明德

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儘管所有藝術史家和批評家都從未提及這次畫展，但它對中國當代藝術的影響是無可估量的。

藝術史家和批評家是一些什么样的人组成?提及這次畫展的与我对话的主要来自北京公安局,重庆公安局,温州公安局,淅江省公安厅,四川省司法局,四川省劳动教养管理委员会及金华劳教所等专政系统的人。那么所有藝術史家和批評家都從未提及這次畫展，是因为他们在恐惧中逃避历史。

30多年过去了,我在对薛明德多种版本流传中展现着英雄魄力独来独往的个人英雄主义气概,2013年来到艺术国际,从现在放入的大头照里,可以看出我内心多么坦荡,无所畏惧。

1988年11月我去黄山参加中国现代艺术创作研讨会,遇上了栗宪庭先生,他告诉我近些年来一直在打听薛明德的下落和近况,他还对我说,他将书写的中国当代美术史开篇就从薛明德起笔.

在这次黄山会议开幕式上,主持人栗宪庭先生首先向全体在场的近100位中国现代艺术家们,把薛明德介绍给了大家.栗宪庭先生说,薛明德是中国现代艺术的先锋,开拓者,现在他刚从牢狱里出来,来到了我们中间,还不等这句话落言,全体起立,会场响起经久不息的掌声.

在后来的相关文章里,栗宪庭先生写到薛明德因为在1979年首次在北京西单民主墙前举办巡回露天画展,而被关进了牢房.

1997年冬天,我与时任川美院长助理龙泉的越洋电话里,他告诉我,全国各地艺术团体,美术院校都在争抢第一,登高一呼的首创体制外,现代艺术展的名誉和资格,他希望我提供详细的资料,川美院长办公会议对此抱有厚望,云云。

1979.3.2.我在北京西单民主墙前举办巡回露天画展时,时任川美院长的叶毓山就在现场,他不仅参观了这个画展,也聆听了我站在民主墙头上,面对数以千计的观众发表讲演,其间有不少人向我不停地发问,甚至我会掰着手指头来阐述现代绘画艺术的七个方面,八个部分,九个环节,环环相扣,悉悉生辉.当高潮出现时,热情的观众们把我从墙头抛出去,下面的人群接着,把我一次又一次抛向空中。中国的藝術史家和批評家都從未体验过这番空前盛况,怎么来书写呢?

薛明德不仅来自当局的打压,也来自1979年的北京之春，這一舉止把北京鬧革命的哥們兒全都鎮住了,的鬧革命的哥們兒的排斥,打压,中伤和消音。

香港《观察家》记者美蕾曾在北京西单民主墙前巡回露天画展上采访了我,我们后来于1995年冬天又在纽约见面了,她对我说,你被关进劳改营的那些年,我去欧州时,遇到了北京之春的革命哥们儿,我试图从他们嘴里听到有关薛明德的消息,可是个个都装傻,回答说不认识这个叫做薛明德的。现在这个不是北京鬧革命的哥們兒的张其开也在干着造遥,诽谤,中伤的事,卑鄙不用其极就可见一斑。

不是儘管所有,在西方就有不少的刊物,比如美国的《艺术新闻》就有提及這次畫展,不仅提及,还有就是未经审判,秘密逮捕的文字,不仅有文字,还选登了彩印图片。下面这本1949-1986中国当代艺术史里也登载了薛明德与巡回露天画展作品的合影照片和文字述评。

1979.4.北京日报记者唐欣专题采访报道关于薛明德事件,在内参大报上登载.

1979.10.文化部向全中国文艺系统所有艺术院校,剧团,美协,画院下发了简报,关于薛明德在北京西单民主墙前举办巡回露天画展的调查报告.

川美美术史系教授王林先生一直在跟踪薛明德与中国当代艺术的动态,已有相关文字见诸报端,并且有更多的评述文章以及后续的发掘,研究成果问世。

他把連自己也分不清上下左右的畫，密密匝匝用漿糊貼在四壁和天花板上，形成一個放射性的圓環，這就是他所謂的“拜占庭风格”。

我们的教科书告诉说,平面的造型艺术是人的视点穿过物体,在光线的照射下我们将会看到5个调,当光,背光,高光,明暗交界线,反光.物体的空间是通过成角透视,焦点透视的消失点形成的三个面,就可分请上下左右了,叫做近景,中景,远景。

张其开说薛明德的光·色·体油画展密密匝匝用漿糊貼在四壁和天花板上,連自己也分不清上下左右的畫,这是他站在地上平视,腑视,仰视,以为是一个平面,可不知这个平面只是人为的假设,千百年来都约定俗成。

上世纪60年代人类的航天器冲出了地球的引力,地球不是方形是圆形,是旋转于太空,除了自转,还有公转围绕太阳。现在我们得知当加加林第一个开始在太空围绕地球时,那个恒古的平面透视线消失了,不再是仅有的一种视点透过物体,还可以是多个视点,这样,张其开只能对着連自己也分不清上下左右的畫,而瞠目结舌。

我敢斷言，他連拜占廷在哪兒都不知道.薛明德同样敢断言,张其开连薛明德在北京,在上海,在深圳,在广州,杭州,长沙,武汉,贵阳,南宁,桂林,天津,青岛,宁波,温州,成都以及在美国实际情况都是道听途说后用谎言编造,他知道什么?张其开只知道如同他说的那样,中国变了,薛明德没有变。

據說他發福了，蓄髮留鬚，收留一大群流浪狗.我们从头读到尾张其开不断使用據說二字,他就是用据说来制造了关于德明德《永远的艺术疯子一张其开>>的又一个版本.

美国的家庭医生总是说我营养过剩,建议我调整饮食结构,少吃肉类,甜食,可是糯米制品几乎都是甜点是我的最爱.

在美国我有两次决定得到家庭医生的肯首,1993年9月2号我还在飞过太平洋的飞机上买了两条万宝路免税香烟,几天后,我把剩下的万宝路送了人决定戒烟,这一戒就20多年,2010年5月回去重庆,所有见面的朋友递烟给我时,发现这个戒烟奇迹在薛明德身上出现了。还有我验血报告上的尿酸指数偏离正常值一倍多,我可以做到两个月里远离各种肉类,药房拿取的降尿酸药,一次也未打开药瓶,后来发现已恢复正常了,医生对我夸赞不停,不用药而选择菜谱,不受肉香味的诱惑,难得,难得。

 艺术史可以不需要有艺术创作的背景,张其开还是把艺术史看成了艺术创作,艺术史是理论，不是艺术创作。如果艺术理论和艺术创作都合二为一,那么,还有艺术史的地位吗?

当年我准备投考文学艺术研究所,是关于艺术史的课题,与艺术创作无关,可是张其开说薛明德是川美附中1年级生,从来没有在写实上下功夫,怎么可以去跨过研究生的写实门栏.

现在的问题不是出在张其开这里的写实功夫,而是我被剥夺了参加考试的资格,是这个政权不受欢迎的人,有思想问题,是政治问题.张其开他心中有数,偏偏文不对题,一次接着一次,挖空心思,暴露出学理的僵化与混乱,是非不分,一味的痞气为达不可告人的目的在胡搅蛮缠。

利益投机者张其开的真实目的，一多半是为了从投机中和出卖他人中得到自己的利益。他用心的目的绝不会是为了中国的艺术事业,张其开的行为再一次证明，就是为了维护现存的权与钱交换的利益.

张其开要求我删除揭发川美院长罗中立在文革中的丑行,当年川美有170名学生,200多名教职员工,他们此时都在现场目睹了,就没有人站出来,现在来了一个不是目击者的局外人张其开,在丰盛席宴之后,要求薛明德改变初衷,去篡改历史,张其开以为薛明德也会在中国现在变了,我也与他那样也变了,出卖良知,出卖正义,出卖人格,出卖尊严。