无法“自圆其说”的“主佛”

心如止水

“自圆其说”出自：清·方玉润《星烈日记》七十：“以世俗之情遇意外之事，实难自圆其说。”其意为：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

　　李洪志声称他具有大“神通”，是宇宙中的“最高神”不但造就了“法”，造就了“众生”，还能推迟地球爆炸。然而，就是这个宇宙中的“最高神”在世人和弟子们面前常常无法“自圆其说”，而让人大跌眼镜。

　　向常人学习，无法“自圆其说”

　　早在1994年，李洪志就在《转法轮》中声称，“人不是在常人社会中产生的。人的真正生命的产生，是在宇宙空间中产生的”，“从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层呆了，他们就得往下掉。最后就掉到人类这层次中来了”，“站在大觉者角度看，本来这些生命都是应该销毁的”。

　　在《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》中李洪志讲到，“在很高境界的生命看人都是像垃圾一样。”

　　在《二零零四年纽约国际法会讲法》上，李洪志告诉弟子，修炼法轮功的最终目的是跳出“常人”圈，“圆满”成神，大法弟子就是“走在神路上的人”；只要放下“人心”，摆脱凡俗，在人类这个“染缸”中“没有着色，那他就是神”。可见李洪志对常人是多么的仇视和蔑视。

　　然而，到了2009年，李洪志却在《在新唐人电视讨论会上的讲法》中说，“要想办好媒体，你们就得立足于这个社会”，“既然立足于常人社会，和常人社会电视台一样，那你们在管理上就要按照人类社会正常办法做。这方面常人社会的企业有许多经验”。

　　一直以来，李洪志蔑视常人，把常人说成是“垃圾”、“人渣”，是由于道德败坏才一层层地掉到地球这层空间来了，是应该“救度的众生” 。如今，“神” 却要向常人学习，用常人的管理和经营模式动作。真是无法“自圆其说”。

　　《我的一点声明》，无法“自圆其说”

　　1997年7月22日，李洪志在发表《我的一点声明》之前早已把自己吹嘘成宇宙中的“最高神”。然而，中国政府依法取缔法轮功后，李洪志在《我的一点声明》中向世人宣告，“我是个修炼中的人，向来与政治权力无缘，我只是在教人修炼。”这是李洪志在《我的一点声明》里公开地自破“金身”。李洪志如此声明让大法弟子无法理解，师父到底是人，还是 “神”。这怎能“自圆其说”。

　　早年，李洪志为了神化自己，声称自己不是父母所生，没有人知道他是谁。“我从里来，从外来，从无形之中来，形成了有，没有人知道我是谁，我也不知道我是谁，我造就了法，法造就了众生了”。然而，在《我的一点声明》李洪志承认了他是他母亲所生，并且牵挂着母亲。“目前我的母亲与妹妹还在北京，情况也很不好。听说公安要带走她们。”既然自己不是父母所生，又何来的母亲与妹妹还在北京，真是无法“自圆其说”。

　　《退团声明》，无法“自圆其说”

　　法轮功把李洪志吹嘘的神乎其神。什么“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来……。”就是这个有“大神通”，能控制人的思维的宇宙中的“最高神”，在年青的时候他的思维竟然被当时的先进青年感染和带动，举手宣誓加入中国共产主义青年团。

　　李洪志在他的《退团声明》中把他这个宇宙中的“最高神”当年积极要求入团的行为用春秋笔法说了出来。他是这样为自己讳的。“当年的单位，必须都是党团员，为此，年青时也被动的被入过团”。在中国大陆没有任何一个单位全体人员都是党员或者是团员的。

　　这就让人疑惑了，“神”怎能被动入团呢？这就等于承认自己没有任何“神通”和普通的常人一样吗？真是无法“自圆其说”。

　　“发正念”，无法“自圆其说”

　　李洪志吹嘘“正念一强”，“什么都能解决。”“发正念是展神通，说白了就是功能的运用”。李洪志还在弟子们面前说，“发正念”不仅能清除另外空间的邪恶，而且“发正念”能治病。既然，“发正念”能治病。那么当法轮功骨干李国栋和封莉莉得了癌症后，许多弟子希望李洪志用“发正念”来给他们的同修清理身体，治愈疾病。可是，李洪志却不敢接招，“神通”和“功能”立即跑得无影无踪。为自圆其说，说他正在“发正念”对付中国政府。

　　韩国“法轮大法学会”骨干全判烈因车祸身受重伤，鉴于全判烈对法轮功的“特殊贡献”和显著地位，李洪志亲自为其“发正念”，并号召大法弟子集体为全判烈“发正念”，企图用“大法”的威德来挽回全判烈的生命，结果李洪志发的“正念”未能奏效，全判烈因脑部出血过多而死亡。这样弟子们看到这个宇宙中的最高神，根本没有什么“神通”。 “发正念”能治病，只是一个“传说”，却无法“自圆其说”。

　　“消业”，无法“自圆其说”

　　李洪志在他的得意之作《转法轮》中说过：“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债，所以，谁也不能够随便改动它，改动了就等于欠债可以不还；也不能够随便任意去做，否则，就等于在做坏事。”“有的人以为给人治病，祛病健身是做好事。依我看，都没有真正的把病治好，都是把病推移了，或者转化了，并没有给它拿下去。真正除去这一难，就得消除业力。要是真正能够把这个病治好，彻底清除这些业力，真正能达到这一点，这个人层次也不低了。”

　　1997年李洪志在纽约讲法时说：“我们炼功人是不能够混同于常人的。常人有病了，要不上医院，不吃药，它是不符合常人的理，不符合世间的道理，人就接受不了。人有病了当然要吃药啊，人有病了当然要去医院治病啊，人就是这样针对这个问题的，这没有错。可是作为一个修炼的人，你就不能够混同于常人了。说句严重一点的话，你已经不是人了。”（《1997年纽约讲法》）。“练功就能治病，修炼不许吃药。”（《法轮佛法——在美国讲法》。按照李洪志的说法，去医院治疗是治不好病的。要想真正治好病，就必须彻底清除业力。

　　可以推断，自诩 “天资聪明、秉性慈善”，八岁即得“上乘大法，具大神通”，且“有无数法身”的李洪志，肯定无需就医吃药了。然而，让我们翻开李洪志的“长春就医史和病历”，不难发现，李洪志不仅会生病，还勤于就医吃药。对此，不知 “主佛”作何解释？想必“主佛”也无法自圆其说！

　　李洪志在其讲法中无法自圆其说的事例随处可见。这里笔者就不一一赘述了。“主佛”用谎话来圆谎话的漏洞，自然是无法自圆其说。