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转:关于“自焚案”的再分析--由陈光标引发的思考

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发表于 2014-2-12 17:34:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
陈光标带两个“天x门自x案”的幸存者到美国来的真实目的,实际上是想告诉西方世界,你们看看你们维护的某某功究竟是个什么东西!

    一、“天x门自x案”的真伪和自x者的某某功学员身份

    新年刚过,由于陈光标访美并在纽约举办新闻发布会,宣布救助郝惠君陈果母女整容,发生在二零零一年除夕的某某功“天x门自x案”再次跃入公众的眼帘中,由此也触动了某某功的短脚,其旗下“大纪元”、“新唐人”等网站媒体纷纷跳了出来,张牙舞爪的对陈光标进行人身攻击,如大纪元网站之《陈光标纽约慈善再抛天x门自x伪案 大陆罕见封杀》报道:
   “【大纪元2014年01月08日讯】(大纪元记者骆亚报导)近日,大陆商人陈光标赴美国收购《纽约时报》的新闻被炒得沸沸扬扬之际,陈光标突然在纽约曼哈顿一家酒店携带两名‘天x门自x伪案’的毁容者召开新闻发布会,揭开了他此行真正用意……”
   http://cn.epochtimes.com/gb/14/1/8/n4054009.htm

关于自x的真伪,网上的相关资料很多,某某功拼命的说是“中x导演”的“栽赃陷害”,也有明白人对某某功的说法进行了系统的批驳,如悲智老师的著作《踏平坎坷成正道》、《真相VS“真象”》都有详细的分析,这两本书在“天鉴网”上就有下载
http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi3.zip
    http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi4.zip
   当然,有些人不认可中国反邪教专家的说法,可是美国的反邪教专家也这么认为的
http://www.cultnews.com/2011/01/the-face-of-falun-gong/
当然面对同在美国新泽西的洋大人,某某功是不敢去围攻静坐的,只好当鸵鸟,我看不见看不见就是看不见,反正是英文,大法弟子能看懂的不多。
而且,除了某某功之外,这世界上也是有众多自x的,而只要是在公众场合的自x,几乎(根本)都是“弱者”为抗议“强者”的“不合理行径”(至少在“弱者”看来是不合理的),而采取的极端行为,即通过“自x”制造的新闻效应,给“强者”施加压力,意图使“强者”在外界压力下修改其“不合理行径”,从而改善“弱者”的生存环境。而一个“强者”,根本没有动力去搞一个这么给自己抹黑的脑残行为,图什么呢?嫌外面压力不够,不自虐不爽?
   所以,只要不心存偏见,自x的真伪和自x者的某某功身份,是毋庸置疑的。

二、“天x门自x案”的法律责任。

要分析“某某功”和“中x”两方面谁在“天x门自x案”中应负有法律责任,得从三个方面来分析, 1、“天x门自x案”是真实发生的;2、天x门自x案是谁主使的;3、中x取缔“某某功”是否是“不合理行径”。
   1的问题是显而易见的,如果“天x门自x案”是假的,也就没有讨论的必要了,事实是真实存在的,有陈果母女为证。
   2的问题,是谁指使的。这个自x案,这里的加害人是谁,直接加害人自然是自x的这七个人,他们自己采取的这种极端措施,加害到自身,同时也加害到这个社会;而这七个人为什么自x,关系着间接加害人是谁。“某某功”说“自x”是“中x”主使的,“中x”说是“某某功”主使的,两方各说各的。我们先简单进行下分析,首先“中x”和“某某功”孰强孰弱,一目了然,而“自x”这种事情,就没有是处在强势的一方干的。所以显然不可能是“中x”干的,这明显是出力不讨好,打不着狐狸惹一身骚,自己给自己扣屎盆子的事情,而且成本也高的离谱,再二也不可能二到这份上。
那剩下的选项自然是“某某功”了,当然这里的“某某功”是广义上的定义,不是特指在美国的李某某和某某功组织。
所以某某功说是“中x收买指使”的,明显是不可能的。而中x说是“李某某教唆”的,也举了很多的证据,这些证据既有自x者的自述,也有李某某本人的“讲法”,证据看上去很充分。但是,并没有直接的证据证明是“李某某本人或其身边的某人亲自指使的”,而是这七个自x者中的几个人,“从李某某的讲法中悟到的”。
   所以如果仅仅探讨到这里,从法律层面上讲,“中x”和“某某功”显然都没有什么直接的法律责任。
   但是,自x总有一个原因,这个原因是显而易见的,就是“中x”取缔了“某某功”,也就是说,在“自x”这个事件里,“中x”和“某某功”到底谁该负法律责任,又回到了原点,就是“中x”取缔“某某功”是不是合法的。

    首先,一般来说,言论是不构成犯罪的,但依相关的国际公约,“命令、唆使、引诱”他人实施“危害人类”、“战争”和“侵略”行为的言论以及“直接公然煽动灭绝种族”的言论除外。
   所以,“中x”取缔“某某功”是不是合法,就要看“某某功”是不是有上述的言论了。而显然的,“某某功”里是有大量这类的语言描述的:

如在《欧洲讲法》里就这样说“纳粹”
http://gb.falundafa.org/chigb/ozjf.htm

  弟子:我是属于见过纳粹标志的那一代人,请问为什么正好是这个标志被他盗用?我们怎么看这个标志的真正意义?

  师:大家知道,认识佛家的这个“卍”字在佛教中被认识是从释迦牟尼时代,到现在已经有二千五百多年了,那么也就是说远远超出了纳粹时代。据说有人在希腊文化中也发现过,那就又远远的超出去佛教一千多年。就是说它的历史是相当长,这也只不过是被人能够认识的。其实呢,它是佛的。佛有多大的年龄啊?那是不能用时间(地上的时间)来计算的。所以他这个符号在天体、在宇宙当中那是相当古老,在宇宙中都是相当古老的,何况人类的时间呢!

  那么纳粹为什么用了它?因为我讲过没有任何偶然的问题,自然也是不存在的。这个问题白人社会很敏感。我只给我的大法弟子讲法,不是对社会上常人在讲,不是给常人讲,我是为你们修炼负责才讲的。

  地上发生的一切事情,就是人类社会发生的一切事情,都不是偶然的。大家知道,过去的神,为了叫人不能够太早的败坏销毁,要维持人的生命,尽量让他在轮回中再能返回来,不至于下地狱,最后被销毁,那么神就不断的给人消业,这是人不知道的。神给人消业的同时也在给这个社会、给物质、给一切生命消业。一些物质都有业力。你比如说人做了坏事了,他死掉了,业力却跟着走,跟着他的生命走。那么他下一生不能转生成人,他转生一棵树,那么这棵树就是带有业力的。他转生成一个动物,那个动物也是有业力的。那么也就是说,他转生成物质,物质也是有业力的。我说这个世界如果你能睁开眼睛看一看,那简直你没法在这里生存,到处是滚滚的业力。那么人要是业力大了怎么办哪?神不会来到人间直接给人消业,消业不能无条件的。这个宇宙中有个理,所以神是维护着宇宙的理在做事。

  宇宙有个理叫作什么呢?叫作不失不得,得就得失。那么你要想给人去消业,那么人就得承受这个业力。如果你要不给他消,他会越积攒越多,多了它叫十恶不赦。十恶不赦之后就要销毁,这个生命就要销毁了,不能再让他生存了,完全销毁。那么你要给他消业从而保护人类哪,人就得承受还业力的痛苦。怎么痛苦啊?承受天灾、人祸和疾病。其实我告诉你一个真理:人要不得病,这个人一生不得病,百年之后百分之百下地狱。因为人活着就会造业,象耶稣讲的人是有罪的,他竟造业不还业,人就危险。所以人会得病,会遭灾。大面积的人有了业力怎么办?那就会出现地震、火灾、水灾,甚至于瘟疫和战争。

  说到战争我们就说到这儿来了。那么再讲下去,问题就非常尖锐了,其实我讲的是宇宙真实的理。所以到这儿我就不想再讲。世界上没有任何偶然的事情,因为我不想参与政治,也不想影响常人社会。我只对你们修炼人负责,所以讲到这儿为止。我想让你们自己去分析。

在《美国讲法》里这么说“种族”:
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_3.htm

弟子:混血儿他们修炼的话,那他们進入哪个世界?

  师:混血儿作为一个人来说,他已经失去了天上面人种的对映。作为一个修炼的人来讲,就不注重他的表面了,那么就看他的元神了。他的元神是白的,那就是白的;元神是黄的那就是黄的;元神是黑的,那就是黑的。他修炼就是另外一回事情。

  弟子:混血儿可不可以修炼成功?

  师:能修不能修、修成修不成都看人自己。混血儿要修下去一样圆满。修炼成了,他元神是哪里的,修炼成了就归在那里。

  弟子:您上次说的,混血儿已经失掉了什么?

  师:他失掉了他从上面贯穿下来的身体。这么说吧,黄种人在上面是有黄种人,白种人在上面是有白种人,他失掉了这根线。

同样在《美国讲法》里,要求习练者有病不要吃药:
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_1.htm

 下面我讲一下病业的问题,这也是一直困惑着我们许多学法不深的学员的一个问题。但是我在书里边已经写了,就是关于我们修炼的人如何对待病的问题,我再把它从另外一个侧面讲一讲。其实我们炼功人是不能够混同于常人的。……
  常人有病了,要不上医院,不吃药,它是不符合常人的理,不符合世间的道理,人就接受不了。人有病了当然要吃药啊,人有病了当然要去医院治病啊,人就是这样针对这个问题的,这没有错。可是作为一个修炼的人,你就不能够混同于常人了。说句严重一点的话,你已经不是人了。我刚才讲了,人有七情六欲,为情而活着。你在逐渐的看淡这些,逐渐的放淡这些,在修炼过程当中你直至把它完全放弃的。人为这个活着,你不为这个活着,你能和人一样吗?就不一样了。那么既然这样,那你为什么不用不和人一样的那个高层次的理来衡量问题,衡量你自己和你所遇到的事情呢?就是这样,所以我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候,我告诉过大家,它不是病。可是常人认为的这个病的状态,在和修炼人的身体中消业时所表现出来的状态是一样的,常人很难区别,所以修炼就讲了一个悟。它要是不一样了那谁都修炼了,没有悟了。他这个身体尽是美妙的事,哪怕出点难受的事都是象神仙一样的表现,那你说谁还不修啊,大家都修了,可是那也不算了,也不算修了,也不能让他这样修了,没有悟了嘛。所以修炼必然是在这个真真假假当中考验你,看你怎么去针对这个问题。你是把你当作一个修炼的人呢还是把自己当作一个普普通通的常人,这不是在看这个人能修不能修吗?当然了,讲起来表面上好象这个普普通通的人和常人没什么两样,其实你是个修炼的人。

 ……

  我再讲一讲这个吃药和消业之间的关系。刚才我讲了就是生生世世积下来的业才促成有病的。那个业是什么东西?在另外空间里存在的那个业它的微粒越小,也就是那个颗粒越小,它的力量越大。如果它要渗透到我们这个空间中来的时候,它就是微生物,最微观的病毒,那你说那个病它是偶然的吗?用现在的医学、现在的科学去认识它就认识不了,只能认识到现有的用分子组成的最大的一层粒子所构成的这层表面的空间中所表现出来的一种现象,它就认为有病了,长瘤子了,哪块地方发炎了,如何如何。可是现在的科学它看不见造成他有病的根本原因是什么,他都把它用常人所能认识的这点道理去解释。当然了,人要得病的时候往往都叫它符合世间这一层的理,往往都在世间上有那么一个引起这个病表现出来的那么一个外因条件,这好象就非常符合这个世间的理了。其实那只是为了让它符合这个世间的理、这个世间的那么一个状态而出现的外因条件。而根本原因,病不产生于这个空间。所以你现在吃药就是把这个病、表面的病毒杀死,药真的能够杀死表面病毒。可炼功人的功自动就在消灭病毒和业力。可是这个药它一杀死这个表面上从另外空间里渗透过来的病毒的时候,因为任何物体都是活的,那边的病毒,也就是那边的业力就知道了,它就不过来了,你就觉的吃药好了。可是我告诉你,它却积攒在那里了。人生生世世都在积攒这个东西,积攒到一定成度这个人就是不可救要,同时在死亡时就是彻底毁掉了。失去生命,永远失去生命了,就这么可怕,所以这里边讲了这样一个关系。人不是不让你吃药,常人有病一定要医治。

  可是修炼的人哪,我们怎么对待它?不是要净化你的身体吗?你的身体象树的年轮一样生生世世的,从那个最中心就有业力,层层都有业力,你在修炼的时候我就是要把这个业力从中心一直在往外推,推推推推,把业力给你彻底推出去。还不能全部走我们身体的表面,全都走身体的表面你是受不了的。只是从身体表面走出一部份来,你就觉的突然间来病了,难受的不行了,痛苦的不行了,你就受不了了,把自己当作常人了,去吃药了。那你就吃药好了,我们也没有说常人不能吃药,我们只是说你的悟性不够,这一关没有过好。我们也没有规定说你修炼了就不准吃药,没有作这样的硬性规定,可是,我在给大家讲法中的道理。那么你想把这个业力放出去,你吃药把这业力又压回去了,怎么给你清理身体呢?当然我们都可以从另外空间给你推走。可是这宇宙的法里边有一个道理,给你消业的时候你必须得在这件事情上承受痛苦。你从前给别人制造的痛苦,自己得同样承受。可是对修炼人来讲不能让你用同样方式承受全部,会死掉的,那就修不了了。作为一个修炼的人圆满后用福报于被伤害的生命,但是你得承受精神上的痛苦那一部份。承受欠人家的这部份的同时就是你在还了这个业了,因为你痛苦了嘛,问题不是孤立的。还这个业的同时,痛苦中你得把自己当作修炼的人,你没有把它当作是病的时候,你在这一个问题上你确实是一个高层次的认识,不是常人的想法。你的境界、思想在这个问题上你是不是提高上来了呢?不就是这个问题吗?炼炼动作人就能修炼上来,那是笑话,动作是圆满的辅助手段。

在《悉尼讲法》里这么说种族:
http://gb.falundafa.org/chigb/xini.htm
弟子:全人类的人都是一样,东方普及佛教,西方基督教,相差那么大,佛教在西方很薄弱,是两个系统吧?

  师:为什么西方是基督教,而东方是佛教?东方宗教或西方宗教,为什么不一样差异上很大?其实呢,基督教也是佛家体系范畴之内的,只不过是人类的差异,文化上的差异和天体文化的差异,造成了人类的外观形像不一样,思维形式不一样,就是人的标准特点不一样。就构成了他的修佛的方法啊,对高层次上神的认识的概念哪,理解的不一样。实质上是一样的,实质上都是佛这个境界的。耶稣实质上那就是如来这个层次中的。但是这个文化上的不同,思维概念上的不同,形像上的差异,他不叫佛,东方叫佛。当然了,形像上的不同,形像上的差异,耶稣他那个天国的人,都是穿着白布围成的衣服。而佛国世界的人都穿着黄布围成的衣服。头发也不一样,最大的是头发上的差异,道家的是梳发鬏;佛家罗汉是光头;菩萨是中国古代的女人那种头式。为什么呢?中国古代的这个装束和天人装束是一样的。实际上是和天国天上世界人穿的打扮一样。而西方也是这样的,那就是他天国世界的这种打扮。人就是这样的。当然现在这个时装都是新式的了,其实现代人穿的衣服是最不好、最不美的。

  为什么白人世界里没有佛教?东方人世界中没有基督教?严格的说是没有的。我记的在《圣经》或者在这一类的书中,当年耶和华和耶稣都讲过这样的话:说你们不要向东去。还有话,我就记住这么一句:你们不要向东去,告诉他的弟子,不要向东传。他的弟子没有听他的话,就随着远征军到东方来了。这里面就出现一个问题。人种,世界上的人种是不允许混杂的。现在人种混杂了,就带来一个非常严重的问题。混杂后和上边没有对映关系了,他失去了根。混杂的人种失去了根,那么就好象是天国世界里没有人管他了,哪里也不属于了,哪里也不要了。所以你看这个欧洲和亚洲大陆连接的地方过去是沙漠,是无人区,交通工具不发达的时候,很难过来。随着现代化工具的進步,这都打破了,所以人种就越来越混杂,这个会带来严重后果的。当然我不讲这些个了,就是说上面是不承认这种人种。

  我刚才讲的问题是,人种和上面是对映关系的,上面的这个白人,在这个世界里,在这个宇宙中,白人占了这个宇宙的一小部份,很小的一部份,那就是他的天国世界。而这个黄种人和这个佛的世界,道的世界非常多,整个宇宙中几乎都充满了,这个如来佛多的象恒河的沙子一样多,非常多,非常大,象黄种人的这种人的形像在这个宇宙中就特别的多,所以说上下人种是对映的。耶稣说你们不要向东传的意思是说,他们不属于我们。耶稣告诉不要向东传,我也发现耶稣的天国里没有东方人。很可悲!到了近代了,人都不听他的主的话,东方人也不听佛的话,所以人把这些事情搞乱了。我也发现佛的世界里过去没有白人,但是哪,我今天传的这个为什么传西方人哪?因为我传的是宇宙的理,整个宇宙的理。是凡在我这大法里修炼出来的白人,将来修成了他的身体形状和他的修炼形式都是和耶稣天国的人那种形态是一样的,他修成是那样的。而黄种人修成是佛的这边的形像。所以两边人我都能度。因为传的这个法已经很大了,我也告诉你……,从来没有开过这么大的门,但是也是有原因的。

  弟子:老师您说混血儿的事是怎么回事?

  师:刚才我讲的混血儿的事,是把天机告诉了人类,可不是我们要怎么样。我说我做了一件更大的事,混血的人我也可以度,但是就是这一个时期,我可以度他。东方人和西方人虽然都在地球上,东西方是隔着一个东西的,人是不知道的。大家知道这个东方人讲的,什么“九”啊,这个音好,持久;“八”这个音是“发”,发财,确实也能起到一点作用。就是东方用的什么看风水呀,看地理呀等等这些东西,你拿到西方去不好使,不管用,对白人不管用。而白人讲的那个什么星数呀,什么现象呀,对东方人也不管用,有的人觉的管用,那是你觉的管用,其实是不管用的。为什么呢?因为白人的生物圈,它里面有他自己空间构成的特殊物质因素存在,而东方人的生物圈里有他这个生命构成的特殊的物质存在。人的生命构成里贯穿着这些东西,所以两边是不一样的。人在混血之后,你看到他生出的孩子,是个混血儿,可是呢,这个孩子的生命中间有个间隔,分开之后他就是机体和理智不健全了,身体不健全的人。现代的科学都知道,一代不如一代,所以他会造成这样一个状态。当然这个人要是修炼,我是能够做的,我是可以处理的。不修的常人是不能随便做的。


类似这样的言论还有好多好多,就不一一列举了。所以不管在那个国家看,这“某某功”宣扬的都是违法的嘛。尤其是美国,支持或者说是理解“纳粹”的行径,宣扬“种族”区别,妥妥的“政治不正确”嘛。

所以取缔“某某功”也是一个“中x”作为一个执政者正常的处理方式。没什么疑问的。“自x”者的抗议举措是不合理的。

所以又回来了,“自x”无疑是“某某功”的主要责任。当然,“中x”也有错误的地方,就是取缔“某某功”的处理方式略显简单粗暴了些,解释宣传的不到位。总而言之,两方都有过失,“中x”是小错,“某某功”是大错。这大概也是“中x”冷处理陈光标的这次事情,而某某功要大闹特闹得原因吧。

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