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改变中国(二)

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发表于 2014-1-21 20:14:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
改变中国(二)



第一章  毁灭中国人的是谁

一,人与人高低决定由人组成的政府的合理性。

跳出历史的思路,来看待历史事实是一件很重要的事。我相信,历史学家对历史事件中的点点滴滴也扑捉的不少,但对历史事件的评价却唯唯诺诺,说真话的少之又少。比如,匈奴建国、满族建国等等,对忽必烈、努尔哈赤的评价是称赞有加,而对于吴三桂的评价却冠以叛徒、汉奸、卖国贼的头衔;岳飞呢?民族英雄的头衔家喻户晓;让人看见其中的矛盾是可笑可叹。在我看来,汉人自古就陷入一个困境,所谓大中华是汉人的大中华,也就是说,即使我是你的下人,但你不得不承认汉人是不会灭亡的,汉人是存在的。

看起来很悲壮,实际上汉人中从来就没有在那个土地上出现过伟大人物,仅仅是枭雄而已。我们耳熟能详的所谓英雄人物,我来悉数给 大家听听:嬴政、刘邦、项羽、赵匡胤、朱元璋、李世民、毛泽东、蒋介石等等,他们都是汉族,自秦始皇统一中原之后,其统治手段一直是重典下的社会秩序,民间无法产生对抗其统治手段的有效而持续的方式方法,其唯一的对抗手段就是农民起义,就是以暴制暴。上述枭雄中都是在当时政权衰败中以暴制暴者。这里的农民一词只是表面社会地位的代名词。以暴制暴不是问题的最核心的问题,而是在社会进步中谁是主导者的问题!为什么陈胜吴广会被同情?为什么张献忠、李自成势如破竹?为什么太平天国并不代表正义与公平?为什么毛泽东会建国,蒋介石也并不代表旧势力?

我带着这些问题,在近期走访了台湾、中国大陆,感触太多。在这个主题下,发表一些看法:

1,台湾印象
即使台湾与美国是互免签证的国家,老实说,台湾受美国的影响是有限的,我讲的有限是指思维水平上的影响。
我到过台湾的台北、高雄、花莲、台东、台南、台中、基隆、嘉义、桃园等等地方,尤其是台北、高雄、台南是我的重点游玩的地方。总的一句话是:台湾是一个社会发达、政治稳定的国家。这句话的背后当然有我必须直截了当的跟深入的评价(我有很多影象资料可以印证我的评价,台湾行,照片8821张,录像19个,暂不发出)——

第一,中国国民党的成熟不是来自中国国民党的三民主义,而是来自原中国国民党党主席李登辉先生!他的成就是有一个非常重要的之前的铺垫,那就是已故蒋经国先生,他开放了一党独大下的政党社会化。这一铺垫使民进党可以在中华民国的现有框架下,在这个体制中参与政治领域的活动。而李登辉先生通过自己的特殊地位,加上湖南才子宋楚瑜先生的个人能力完成了对台湾至关重要的和平的政党轮替。这其中的重要意义是打破了中国国民党传统的党国思维。我们看到的台湾是中国国民党的老一套留下来的也没有被暴力毁灭,而是心平气和的慢慢淡化,比如,蒋介石的无处不在的雕塑数量变得比较合理,陈水扁的题词仍然可在原处出现。台湾的进步可以说,李登辉是最值得给予敬意的。至于这一点,台湾人应该是心中有数的。他是台湾人之福,因为不是每一个在那个位置上的人都有那样的水平和能力的。其他都可以淡化。

其二,陈水扁总统在执政期间,为台湾的进一步正常化也做了一些可以看得见的事。最突出的一件就是台湾的中正广场更名为自由广场!这标志着台湾彻底在形态上走出了威权时代。蒋介石先生只是一个时代的代表人物而已,社会在他的基础上和平的完成的社会转型——民主时代来临!但也有败笔,比如,台湾台北市的228公园,新旧时代的冲突在这个公园是历历在目,没有一个承前启后的清晰的交代,也就是说,这个冲突仍然存在。理想的做法应该是在事发处立碑诠释其意义。这样让人们看见推翻并不是社会方向,前进才是社会方向。也就是说,进步不是以推翻作为标志的。让人看见人的局限性,从而减少社会敌对,明确社会方向。

其三,仍然可以看见中国国民党的狭隘和党天下的痕迹,我们都知道,台湾总统在就职时都是把孙中山先生遗像作为对中华民国效忠的象征,然而,我们看到的蒋介石的陵墓远远大于高于孙中山在台湾的陵墓,或者说,蒋介石的陵墓与中国大陆的孙中山的陵墓一样宏大无比,想想慈禧的陵墓,再想想,秦始皇等帝王的陵墓,是何其相似哦,这,仅仅比共产国家的领袖不能入土为安稍微好那么一点点而已。其实他们都没有跳出胜者为王、败者为寇的封建残留的痕迹。孙中山真的是中国国民党的灵魂吗?台湾真的是中国国民党的吗?或者说,中国真的是三民主义可以救的吗?这些问号的背后,有多少明白人和似懂非懂的人呢?不信的话,我再问几句,如果上述的回答都是否定的,那么,台湾的灵魂是什么?中国国民党能不能消失?民进党是不喜欢中国国民党这个招聘还是不喜欢中国人?如果中国人没有党魂,只有理念民进党会如何看待中国人?谁是谁的灵魂?为什么要台独?能不能不台独?
这些问题,说明台湾问题还远远没有解决。

其四,我在台湾台北的孙中山先生的纪念堂给孙中山先生铜像深深的鞠了一个躬,同时也对李登辉先生在那个铜像右侧的题词牌表示了敬意。纵观近代历史人物,唯有孙中山先生具有思维高度。“天下为公”四个字体现了他在亚洲的政治思维的水平。然而,误读的人,比比皆是,包括中国国民党党员中的精英分子,这四个字分明是说脱离王权!实现共和!问一问,中国国民党,党主席就是权力的象征吗?民进党日趋国民党化,怪谁?怪蒋介石还是孙中山?那么,人在党中是党的人还是人的党?民进党要好好反省哦!2016年你们要被台湾人看好。不然,怪谁都没有用。再说一次,金钱操纵不了一切,除非你们也只是一个小小的政客而已。

其五,在台湾感受到民进党的支持度不高。民进党在中国的怪圈中也慢慢的中国思维化。那么,中国思维是什么呢?那就是内斗!既然你们是民进党就应该让台湾人看见你们的党内争论不是金钱之争、不是派系之争,而是,台湾之争!比如,不喜欢中国的作为就要说出不喜欢的理由、反对国民党的作为就要说出反对的理由、陈水扁的问题难道是民进党的问题?告诉你,他的问题是人的问题,解决这个问题是需要改造台湾人的中国思维!如同解决内斗问题一样,规则使然。这个规则的合理性是需要有人去推动的。直接的说,我不看好苏贞昌和蔡英文。民进党没有人了?果然是这样的话,民进党和腐朽二字又相差多远呢?我希望他们二位冷静的思考一下民进党的未来和方向。没有打击的意思。

其六,中国国民党实在是一个腐朽的党。没有错,台湾与中国大陆是同文同种,这是一个不能否定的事实,要知道,日本的文字、韩国的文字也是汉字的演变体,或者是他们也受中国思维的影响很深,我们换一种说法,即使是中国国民党统治中国大陆,就凭我在台湾的感受,中国国民党仅仅只是比中国共产党杀人会少一些,其他,在有些方面还比不上中国共产党。
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