启蒙精英

顾晓军

启蒙精英

　

　　原载顾晓军社会学专著《平民主义民主》（2016年出版）之第三章（为第十八节）。

　

　　在《自由，与能力成正比》一文中，我不单提出了“自由，与能力成正比”、及提升“要自由”的“我如何实现自由”，还提出了“启蒙精英”。

　　其实，“启蒙精英”一直都存在着、客观地存在着。

　　大清的八旗子弟、算精英吧？其实、当“八旗子弟”这个说法成立时，大清的八旗子弟、就都已经在养尊处优之中了，远离了他们祖辈得天下的根本——骑射，也背离了他们祖辈征服汉人的根本——精通汉学……不仅如此，八旗子弟、与社会对立着，尤其是与底层社会对立着。从社会学的角度说，这样的社会、再不改朝换代，世间、就真没有道理可言了。

　　因此，“启蒙精英”、成立！

　　以上，只是其一。其二，从奴隶社会到封建社会、从封建社会到资本社会……这样的大变革（不包含同一种体制内，如封建社会内的改朝换代；因，已包含在“其一”中），其最主要、最根本的因素、无非是生产关系不再适合生产力，即生产关系的落后。而其次主要、次根本的因素、则就是社会的精英层，也不再适合新兴的生产力的发展；其思想与行为，落后于生产力的发展、阻碍着生产力的发展。

　　这在中国两千年前封建武装打败奴隶武装与西方宗教战争中世俗派战胜保守派中表现得一览无余。

　　由上可见：每当历史发生重大变革的前夜，精英都是阻碍社会发展的力量。

　　因此，“启蒙精英”、就不单是成立，且势在必行。

　　然而，千百年来、历朝历代（包括全世界）的精英们，总是给民众灌输“启蒙民众”的意识。而既然“启蒙民众”成立，那么、“素质论”就自然成立。而“素质论”能够成立，那么、精英们延缓社会改革或社会变革的理由、也就自然而然成立了。这，就是历朝历代（包括全世界）的精英们的、维稳之计。

　　其实，当社会处于改革或变革的前夜，需要启蒙的是精英、而不是民众。精英，需要启蒙、需要适应正在改革或变革的社会！而民众，从来就是一个、社会的人才库。既然是一个人才的仓库，就谁也不可能、让仓库里的品种、整齐划一，而且、永远也不可能、整齐划一。由此、亦可见：精英们的“素质论”，不过是他们维护自己的统治、维稳、延缓与拒绝社会改革或社会变革的、一种托辞而已。

　　民众，是社会的人才库，方方面面的、人才库。这，是一个不变的道理！就拿我顾晓军、来说，复出、仅仅十年，就脱颖而出、成长为一思想家。最近，何清涟、到处在说、到处讽刺、挖苦、谩骂什么“自封的‘著名思想家’顾晓军”。我已回应过：一、我从未自称过“著名思想家”。二、何清涟的文章中、没有自己的思想，因此、何清涟不是思想家、也不配出现“何清涟思想”之类。而我的文章中、思想俯拾即是，因此、即便我被称“著名思想家”，被民众广泛认识、被社会最终承认，也不过是早晚的事。

　　“启蒙精英”，是自由知识分子的新知、是平民主义民主的新锐的思想。“启蒙精英”认为：当社会处于改革或变革的前夜，该启蒙的是精英，而、否认民众需要启蒙。

　　这个“否认民众需要启蒙”，不是替民众拒绝启蒙，而是民众中的优秀分子、早已走在了社会的前面、早已在替民众说话、早已在“启蒙精英”，早已理性地分析出社会发展的前景、正在参与着社会改革或社会变革……而民众中的绝大部分人，必须生存第一、以发展与改善自己的生存状态为要。这也是——民众是社会的方方面面的人才库——的道理。

　　因为，我们倡导的是——自由，而不是组织民众；我们倡导的是——平民主义民主，而不是革命。

　　“启蒙精英”，包括方方面面的智慧：比如说，我们批判社会主义、未必要消灭社会主义；我们批评精英主义民主，也未必能够替代精英主义民主。就像精英主义民主、发明“议会制君主立宪制”一样，我们也可以容忍“民主制社会主义立宪制”之类……人类的智慧，是无穷无尽的。

　　诸如“美军击毙‘伊斯兰国’高级头目”之类，只能说明：在奥巴马的领导下，美国的智慧、正在走向衰亡（接在10秒内徒手翻越4米高墙的陈光诚去美国，不正说明希拉里与骆家辉的弱智）。

　　“启蒙精英”，还包括这样的一个绝对的真理——精英，往往是利令智昏的、愚蠢的；而民众的智慧，则是无穷无尽的。

　　自由，是思想的源泉。而“精英”，则是思想（包括认识的、方法的等等）、都一步步走向程式化的结果（而程式化，则是以新锐为敌的、讲究规范、套路等等的。这也绝对是不争的事实）。因此，自由的、新锐的思想，有理由、也有权力、启蒙与教育、那些个自以为精英的精英们。

　

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2015-5-18 南京