孝与‘侏儒教’--- 影射中华文化的本质

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大约2600年前，动物精---魌麐---亲自出来教导大众。他杀死了岐国一位年轻有为的社会思想家，崆斯。然后魌麐变成崆斯的样子，以崆斯的名义，向各个国家传播它以前教授给岐国国王的治国思想，维护他提出的等级制度。可是当时各国思潮涌动，百花齐放。没有人理会他那种过时的治国思想。

这个魌麐只好另辟蹊径，创立了‘侏儒教’。侏儒教虽然不是推广神学的宗教，但是它的作用和宗教一样，能跳过国家，控制每一个家庭，从而实现宗教的目的。这个目的就是：创造一种‘超人类秩序’，使人类的思想和行为都受控于魔鬼。

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一、‘侏儒教’的思想精髓在于：家庭奴隶制。一种非常隐蔽的奴隶制度。

以此达到让民众变成没有灵魂和个性的机器人的目的。凭借家庭奴隶制上可治理国家，下可约束民众，任何人都逃不过这个的大网。这里说的家庭奴隶制是指，包括父权婚姻制度在内的，父子奴隶制或是母女奴隶制，概括起来就是一个字‘孝’。


在修炼中，父母与子女之间的感情是很重要的一环。原本修炼中对此的要求是父母与子女双方的感情要好。子女除了有义务赡养父母之外，还要体谅父母，回报父母以爱心，不要顶撞父母。惹得父母不高兴，会对自己的修炼有很大损伤。父母也不能无理地要求和打骂子女，否则对父母也会有不好的反作用。


但是，‘侏儒教’ 把它解释成了，子女单方面的义务，认为子女必须‘孝’父母。
这个‘孝’字就把原本简单的事情复杂化了。使得‘孝’字成了一个琢磨不透的概念。‘孝’字最终被解释为‘孝顺’。
‘孝顺’又最终被解释为子女必须绝对服从父母。更有甚者，把‘孝顺’解释为子女必须尽自己一切所能取悦父母。只要父母冲子女发脾气，那就是子女的错误。因为子女没有让父母愉悦起来。凡是不孝顺的子女，都不能算得上是一个人。


在这种精神的指导下，‘孝’字成了子女永远无法达到的目标，也成了父母奴役子女的指挥棒，精神虐待子女的保护伞。因此，‘孝’字成了家庭奴隶制的根基。 ‘孝’这个字是会意字，它的结构是‘老’字骑在‘子’字头上。‘孝’字的意思就是老子骑在儿子头上，父亲就应该压迫儿子，儿子需要接受老子奴役的意思。

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在这种思想控制下，许多父母被怂恿得虐待子女，从子女身上享受欺负别人、随意践踏
别人的快感。许多子女被虐待的精神崩溃也无人理解，也不敢与人交流。因为但凡和别
人交流父母的不对那就是不孝子孙，会被认为人品低下到不具备做人的资格。这些被
虐待的子女只能自己安慰自己说：天下无不是的父母。父母的一切行为都是对的。父母
是不会犯错误的。然后只能认命，任由父母虐待自己。


这种时时刻刻存在的精神虐待并不比真正奴隶社会的奴隶好很多。有时精神上的痛苦比
肉体上的痛苦更让人难以忍受。还有更多的婆婆虐待儿媳妇的故事。婆婆刻意刁难和
控制儿媳妇，致使很多年轻的媳妇，忍受不了虐待而自杀。即使没有自杀的，多年以后
当婆婆去世以后，儿媳妇都会舒一口气。经过多年虐待，终于可以做一回自由的人了。
这种情况在崆斯创立‘侏儒教’一千年后的东昆仑帝国比比皆是，并不稀奇。为了把以前
的怨恨发泄出去，这些儿媳妇做了婆婆以后又会虐待她自己的儿媳妇。这种无处发泄的
怨恨和变态心理就被一代一代传了下去。

子女被父母虐待后的畸形心理也是这样。被父母虐待不敢声张，等自己有了子女以后
就把对父母的怨恨发泄在自己子女身上，一代一代向下传递。这就是表面是仁义道德，
背后是相互折磨和人性倾扎。妇女和子女都沦为了家庭的隐性奴隶。



有学者总结到：侏儒教建立后的两千年里，看到的是吃人的思想、欺负弱幼和压榨妇女
的习俗。侏儒教以孝道这一绝对高尚的理由，将有爱的家庭变成相互伤害和奴役的家庭。
在家庭奴隶制的影响下，人的人性变坏了。父母养孩子跟养奴隶是一样的。家长把10岁以下
未成年的孩子当成宠物或娱乐工具。父母心里爱孩子，实质上爱的那个家长认为没有自我意识的宠物。然而，这些年龄小的儿子女儿都是奴隶预备役。当孩子到了青春期有了独立意识，父母发现他们不爱孩子身体里的灵魂，不爱那个不同于他们的独立思想。于是父母就开始把孩子视为奴隶，压榨子女，以孝的名义要求成年子女满足他们一切无理要求，无论是生活上的还是精神上的。父母生了小孩就成了奴隶主，成了永远不会犯错的圣人。因为奴隶主在奴隶面前永远都是不会犯错的。父母的这些转变都是以高尚的孝道的名义完成的，自然而无痕迹。总之，‘侏儒教’的本质是，以‘孝’的名义，压制人的爱心，扭曲人的人性的东西


在家庭奴隶制的影响下，女性结婚的本质是卖身为奴。男方出了彩礼钱买了女性结婚。
所以结婚后女性可以随意被丈夫和婆婆虐待打骂而无人过问，就连法律也是不保护
妇女的人身权益的。因为奴隶主打骂奴隶是谁也管不着的。所以，很多男性潜意识
里把老婆当作自己的财产和从属物对待。


社会上普遍认为 ‘嫁出去的女儿是泼出去的水’，意思是卖出去的奴隶就不是自己家
的人了，得为买家做牛做马，伺候买家一辈子。这导致很多父母重男轻女，
从小把女孩当奴隶一样养大，因为反正是要卖出去的。

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二、‘侏儒教’的思想精髓在还于：抹杀人的创造性，让人变成没有灵魂和个性的机器人。


侏儒教’利用 ‘孝’ 这一绝对高尚的理由，要求人们遵守和模仿父母和祖先的行为方式，不能改变祖先定下的制度。比如：要求子女在父母去世以后按照父母生前的意志和教诲去做。父母在世的时候，子女是无权自己独立行动的，
一切都要依照父母的许可行动。子女应该像机器人一样听从父母的指令，模仿父母的行为方式，这样才是孝。


这一规定的目的在于，把所有人变成只会执行命令不会思考的机器人。只要执行祖先的制度和命令就行了，
不需要也不允许后人思考创新。这一规定背后隐藏的目的在于，怕后人改变了魌麐制定的各种制度，美其名曰不能改变祖先的规定。


为了实现这一目的，崆斯还明确宣扬扼杀创新的观点。宣扬：要相信并爱好古代的事物和思想，只叙述和阐明前人的学说，自己不能随意创作。既然子女该像机器人一样听从父母的指令行动，无权自己独立行动，因此子女都被认为是不具备人格和个性的物品。

所以，在 ‘侏儒教’ 控制下的东昆仑帝国，人们是不承认人有人性的。人们认为只要按照祖制去做就应该能过上幸福生活，哪里需要人的创新和个性。在这种思想的影响下，东昆仑帝国的发展停滞了两千年。

两千年后，因为固步自封，东昆仑帝国的发展落后于世界民族之林，而被外族痛殴。战争的大炮和屈辱的经历使得东昆仑帝国的民众打开国门放眼世界，才知道世界如此精彩。才知道美好的社会和生活需要不断地创新与改革。然而，因为受 ‘侏儒教’ 的长期影响，此时的东昆仑帝国根本培养不出创新型人才，只会模仿。

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三、‘侏儒教’的思想精髓在还于：奴化大众，维护等级制度，反对民主、自由、法制。


‘侏儒教’ 把 ‘孝’ 字推广到了无以复加的地步，使‘孝’的含义不再局限于家庭内部，而是用于社会管理和国家统治。‘侏儒教’ 认为 ‘孝’ 适用于社会的各个阶层。要求社会各个阶层都用 ‘孝’ 的方式来顺从上一等级的统治和管理，以此来维护等级制度。


因此，‘侏儒教’ 认为 ‘孝’ 是天经地义的美德，是至高无上的最高级的美德。实际是认为人们在家庭中被驯化成了听话的机器和被虐待也不敢发声不敢反抗的受虐者，自然有利于国家的管理和统治。


在这种思想的影响下，人人都成了奴隶。只不过是奴隶与奴隶主兼具一身。像奴隶一样跪式服务和顺从上级，然后再虐待比他低一级的人。外忍内残，就是侏儒教教导下出现的人性。对上可以无比顺从，能放弃尊严，忍耐一切屈辱。对下却无比残忍。许多父母对子女也是外忍内残地虐待子女。在外界看来父母却是无比温顺的人。‘侏儒教’把这个过程美化为：你要学会管理家庭，就能管理好工作，这样就能事业有成，名扬天下。实际是鼓励人们在家庭中学会做奴隶主，然后在工作中就能管理好奴隶。美其名曰：齐家、治国、平天下。


在这种思想的影响下，几千年以后，东昆仑帝国里人人都是‘跪族’。但是又都想把别人踩在脚下，享受一把高高在上的感觉，把自己受到的虐待和屈辱找补回来。整个社会就是一个畸形变态的社会。口里讲的是仁义道德，心里以践踏别人的尊严为乐。

社会大众被驯化成了，没有思想、没有人权、麻木不仁、可以被随意践踏又努力相互践踏的奴隶，完全没有民主、自由的空间。

所以，在东昆仑帝国，想要实现民主，首先要打破 ‘孝’ 这一思想根基。什么时候家庭内部不再强调单方面的子女‘孝’父母，不再继续培养奴隶，才有可能实现整个社会的民主、自由、平等。

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四、‘侏儒教’ 的推广与发展


‘侏儒教’ 刚刚提出的时候并不被大众重视，因为当时百花齐放，各种思潮涌现。为了能让 ‘侏儒教’ 得到推广，魌麐采取了很多措施，最主要的是想办法把 ‘侏儒教’ 变成国教。以国家的力量来推广 ‘侏儒教’。这也是魔鬼创立宗教最习惯的做法。为了做到这点，变成崆斯的魌麐，派出他手下多个不同的魌麐，在不同时期变成不同的学者来推广‘侏儒教’。

在崆斯提出‘侏儒教’这一学说的500年后，东昆仑帝国得到了真正统一，出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王，‘寒武纪’，又称 ‘寒武大帝’。于是，变成崆斯的魌麐亲自出来，变成一个叫‘懂斯’ 的人游说寒武大帝，成功地让寒武大帝把‘侏儒教’变成了国教。这一成功也得益于之前一个‘猉麐’的做为。


魌麐是一个动物种族，其中有很多能变成人的魌麐个体。变成崆斯的魌麐是魌麐种族的首领。魌麐这种动物表面性情温和，但内心阴损奸诈，深谙人性，伪善虚伪。还有一种更倾向于动物性的魌麐，被称为‘猉麐’。猉麐性格凶狠彪悍，但比魌麐愚蠢，头脑简单，擅长于暴力处事。


猉麐与国王 ‘原始纪’

在崆斯提出 ‘侏儒教’ 这一学说的三百年后，东昆仑帝国得到了暂时性统一，出现了一位能够掌控整个东昆仑帝国的国王，名叫‘原始纪’。这时猉麐出来杀死了国王 ‘原始纪’，并变成‘原始纪’的样子，以国王的名义号令天下，做了很多恶劣行当。

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这个‘猉麐’做的主要有三件大事。

第一，对东昆仑帝国进行文化大革命，把东昆仑帝国所有有关修炼的记载和书籍全部焚毁，并销毁所有私人藏书。想以此来中断东昆仑帝国的修炼文化。

第二，破坏了东昆仑帝国一处绝佳的风水宝地。据说谁掌握了这块风水宝地谁就能掌控全世界，尤其有利于思想文化的传播。

第三，以追求长生不老，寻仙访道的名义，派三千童男童女出巡海外。说是让这三千童男童女去侍奉仙人，实际是把其中两千名童男童女送往了魔鬼住的蓬莱仙岛，被魔鬼和动物精们吃掉了。另外一千名童男童女在出巡海外的途中，被另作安排，送往了东昆仑帝国以东的海岛上。由‘猉麐’ 的同伙 ‘珝夫’ 带领这些童男童女在海岛上建立了一个新的国家。


除此之外，他还做了两件意义深远的事情。

一是，下令建造专门祭祀北极星的祠庙，以引领人们把信仰转向星相崇拜。

二是，在法律上设定通奸罪，以巩固父权婚姻制度。规定通奸罪为极刑，凡是通奸的男女一律死刑。而且鼓励杀人，不仅允许丈夫当场杀死奸夫奸妇，还规定对通奸者人人得以诛杀之。以此来改变人们对婚姻的认识，达到让人认为父权婚姻神圣不可侵犯的目的。


国王‘原始纪’建立了封建极权制度。在这种制度下，人们开始追求权力，争当人上人。然而，“吃得苦中苦，方为人上人”的观念就是来自魔鬼的教唆。“人上人”的想法透露着非平等、自由的观念。
做“人上人”主要是指当‘官’或处于高人一等的位置，这样就能把别人踩在脚下，耀武扬威。
这透露着一股封建社会的酸臭和奴役别人的心态。事实上，那些费尽心机当上了“人上人”的人，
最后结局都很悲惨。即使是最为“人上人”的皇帝，也是最危险的职业。在血雨腥风中当了“人上人”,
在残酷的政治斗争中一生不得安宁。即使像原始纪、寒武大帝那样成了能掌控全国、权力稳固的皇帝，
也最终成了魔鬼的目标，被魔鬼替换和杀死了。独裁制度是魔鬼的最爱，极权制度是魔鬼设计的体制，
“人上人”的尽头就是魔鬼替换的目标。

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五、本土宗教---昆仑教


魔鬼最爱盯着能够掌控整个东昆仑帝国的国王，好借助这个国王对东昆仑帝国施加影响和控制。‘寒武大帝’的出现使魔鬼看到了机会。他们不仅派魌麐游说寒武大帝，把‘侏儒教’变成了国教。还要利用寒武大帝创建‘昆仑教’，想以此取代昆仑宫对大众的影响。所以，


‘昆仑教’是以东昆仑帝国本土的修炼文化和修炼理论为基础，加以歪曲偏导形成的宗教。'当时的人们流传和向往西王母、东王公。昆仑教首先就要误导人们向往的对象。为此，其中一个魔鬼把寒武大帝身边一位博学广识的官员杀死，然后变成这位官员的样子接近寒武大帝。这位官员名叫巅峰烁。


巅峰烁向寒武大帝展示了很多神奇怪异之事，并引导寒武大帝见到了蓝鸟人变的假的西王母。魔鬼的首领蓝鸟人变成仙女的模样，由蓝鸟精引路，带着从5维空间采摘的仙桃会见了寒武大帝，并向寒武大帝传授了修炼秘诀。这些魔鬼知道只有修炼秘诀和方法，没有高能量精微物质的给予，也无法真正修炼。所以大方地向寒武大帝传授了修炼方法。


寒武大帝自从见了西王母后帝心大悦，更加相信寻仙访道之术。他听说巅峰烁是东王公的弟子，还曾经偷盗西王母的仙桃，于是命令巅峰烁把他所见所闻的神仙故事和仙界境况写作成书。


于是巅峰烁趁机写下了许多虚假的神仙故事。把东王公描述成蓝鸟人的样子。说东王公（即东华帝君）人身、鸟头、虎尾、身高2.4米左右，常常骑一只熊，四处周游。把人类的祖先说成是人首蛇身的蛟人。并说是他们为人类制定了父系婚姻制度和等级制度。把昆仑宫说成是永城宫。总之，把第七次人类文明前人们崇敬的三皇五帝都给歪曲了。

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《斯曼史书》

‘懂斯’有一位学生名叫‘斯曼谦’。其家族世代是岐国的史官，主管记载岐国历史。虽然经过多次文化大革命，岐国之前的历史被篡改的面目全非，但是因为是世代史官的原因，斯曼谦家里保留了真实的原始的历史资料。


正直的斯曼谦立志在官方史料外，写一份真实的历史记录。他花费毕生心血完成了从5500年前到寒武大帝时期完整的历史记录。这一著作被称为《斯曼史书》。可惜这样的著作与官方记录不符，斯曼谦不敢将其公诸于世，于是将其交给了后人保管。


后来《斯曼史书》一事被魔鬼知道了。魔鬼派一名文化水平较高的魌麐变成斯曼谦的孙子，大肆篡改了《斯曼史书》的内容。不仅把遐朝的历史改写得与官方记录一致。还把斯曼谦写的从5500年前到遐朝之间的这段历史完全删除，改写为‘崆斯’以前伪造的历史。


崆斯曾经伪造历史，把在蓝星上出现过的爻顺俞王这些动物精国王，写成是黄帝之后的历代仁德圣君。并按照‘侏儒教’宣扬孝道的需要，把顺王这个鸟精写成被父母虐待也极为孝顺的人。即使父母极度虐待他并几次采取行动想杀他，他也没有感到伤心，反而更加孝顺父母。还虚构说他因为受虐狂的行为感动了天地，成了万民的榜样，被万民景仰，才当上了国王。


崆斯编造这样的故事是为了引导大众都做受虐狂般的顺民。这样有利于父权统治，也有利于魔鬼残害人类。所以，崆斯和‘侏儒教’不停地吹捧说：只有‘顺’这样才是大德，才是最有孝道的人。为了夸大道德的作用，崆斯还虚构了权力禅让的故事，说爻顺俞王之间的帝位转让都是和平的禅让。这种禅让的说法是想把私人道德凌驾于政治统治的王道之上。这无疑是不现实的。


除此之外，《斯曼史书》还有至少30篇内容被篡改，伪造历史，颠倒黑白。把英雄写成无赖，把莽夫写成英雄。严重误导了后人对历史的认知。为了彻底篡改《斯曼史书》，这个魌麐还把斯曼谦写书所依据的重要历史资料《山海图画》和《山海图解》给篡改了。以至于后人再也看不到这些真实的历史记录了。

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六、昆仑教的创立


有了前面的铺垫，一位邪法邪术较强的魔鬼，在2000年前来到东昆仑大陆，变成一位贵族子孙，开创了昆仑教。为了显示与众不同，他展示给人的形象保留了魔鬼的特征：红头发，绿眼睛。大家称他为：彰瑱仕。


他声称自己得到了众人敬仰的修炼导师‘玄中老君’的青睐。并谎称玄中老君传授了他修炼秘诀、符印、经书等，要求他到甘巴署国铲除邪魔外道。于是他来到甘巴署国大战巫族后人，摧毁了甘巴署国的修炼氛围，破坏了昆仑宫对世人修炼的影响。从此以后巫族隐匿，‘昆仑教’ 扫清了障碍，发展越来越兴旺，成为了东昆仑帝国唯一的本土宗教。为了假冒玄中老君之名，他把玄中老君推崇为昆仑教的祖师爷。实际上，玄中老君根本没有让他这么做。


为了歪曲东昆仑帝国原本的修炼文化，昆仑教把修炼的内容从原本的追求维度提升，引导到降妖除魔、驱邪捉鬼、画符念咒等法术上；把原本通过接收高能量物质延长寿命的修炼，引导到服用矿物质以求长生的炼丹术上。还树立神仙偶像，引导人们向神仙祈福消灾延寿，以减少人们通过修行自我提高福分的几率。昆仑教还设定了一系列的教规教义，使得昆仑教仪式化和组织化，使昆仑教成了正式有规模有组织的宗教团体。