（4）人是为“四个意识，四个自信，两个维护”才出生为人的吗？（上半段）

孙维邦

（4）人是为“四个意识，四个自信，两个维护”才出生为人的吗？（上半段）

否则就不能证明干部，党员，国民要坚持“四个意识，四个自信，两个维护”是有根有源，符合知识，符合理性的！人类除了讲理难道还有别的可仗恃的性能吗？

事物是什么，就只能有什么性质，此乃不变之理。人是人，故而人的活动只应也只能是本然性质的实现，亦即自己对本已生命负起责任！除此之外人没有别的义务。“从严治党”却是要人舍弃本已去对虚无的党负起不亡责任。人没有对党负责的义务！

人是人，党是党，二者不是同一个世界的对象。
人是自然世界的客体实物，党是意志世界的主观关系，是虚！

若客体实物能舍弃自身的质性，它也就不是客观世界的实物。再说任何事物既已是事物，除了做为已是的事物“是”下去，不能别行选择。事物之是什么不是自身的努力，也就不能由自身来改变。

而“习近平新时代中国特色的社会主义思想”，的“四个意识，四个自信与两个维护”，是对党的干部，对党员，对国民的要求，可党的干部和党员不会因入了党就不再是人。他们还是人啊！是人就还是原有的性质，原有的性质当然所实现的也就还是人原有的本性。从物质的客观性上说，人的实现与其性质是不能动摇的。入党只是披了一层关系之皮并改不了原有性质。

人是实际，党是关系。没有实际的人，哪来的务虚的关系？因而“四个意识，四个自信与两个维护”，就是虚无的关系比血肉之躯的人还重要。

人原只有自然一面，因入党而多了关系的另一面，成了两面人。要求党的干部与党员有“四个意识，四个自信和两个维护”，也就是要人放弃自然性的一面，去成全只是虚无的党性关系的一面。这可能的吗？如果当真有可能，就不会发生党主席害死国家主席，害死国务院副总理兼国防部长这种伤天言之事，就不会害死一大批又一大批自己的同僚，和成几千万的国民了。

人之是人不是由自己选择，而是不可抗的自然力的赋予，人不能用自己的努力放弃自己的性质，换成“四个意识，四个自信和两个维护”。任何事物都不能不属于自己的种或类，要干部，党员，国民不对自身的性质负责，去对根本不存在的党负责的肯定是骗子加强盗。

老孙的开明在于：能洞见任何事物都不能不是其自身，当然就不能摇身一变成了他物老孙的开明还在于：他明白那正在往下活的人不是自由选择，而是不可抗的。赋予所以人是不可抗拒地非往下活不可又所以：！人所能的选择就是如何来活或如何才能往下活的“活法”人的自然性与“对党的意识与自信和必须维护”都是硬件，虽说党的意识是主观选择是软件，对人来说它是命令，可党是青面獠牙，磨牙吮血，说杀就杀的雷打不动，人落在这个二律背反的夹缝里怎么办？干部，党员只能对“四个意识，四个自信，两个维护”取之以欺骗，因这命令本是党中央对干部，党员，百姓施之的欺骗！党的干部和党员就只能复换回党。因人无法欺骗自己的自然本性，如果人对自身本性亦可取以欺骗那也就不是本性了，所以干部，党员宁可冒着被打，被抓，杀的风险也得去欺骗它的中央，也不能骗自己。因人和本性是融溶为一，无从相分离。试问最大小学生身上的骨，肉，血哪一样能与他的生命相分？他不能分离的别人又焉能分离？而“习近平新时代的中国特色社会主义思想”就是命令人不再为自身而存活，去为“四个意识，四个自信和两个维护”而卖命。这可能吗？