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中国当局对高校管控越来越严 出售护照种恶果

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发表于 2019-2-24 10:42:33 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
中国当局对高校的管控越来越严
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习执政7年来,中国当局对高校这个被视为意识形态工作前沿阵地的管控越来越严。一些教师因言论自由或学术自由受到惩罚,在教师队伍中产生寒蝉效应。
一段时间以来,中共对高校教师言论自由、学术自由的控制趋紧。一些高校教师因为在课堂上,或者自媒体上发表的一些观点、看法和言论,受到所在学校各种形式的处理。
2018年9月,厦门大学决定,解除学校与人文学院历史系助理教授周运中的聘用关系,称其在微博上多次发表错误言论,歪曲历史事实,损害党和国家形象。
2018年5月,中南财经政法大学因副教授翟桔红“错误解释中国宪法修改制度,妄议中国人大制度”等取消其教师资格,开除其党籍。据称,翟桔红在课堂上批评习废除任期制。
北京建筑大学2018年4月决定,给予理学院副教授许传青行政记过处分。此前学生举报许传青在讲授课时,将日本民族和中华民族进行不恰当对比。
2017年7月15日,北京师范大学决定解聘古籍与传统文化研究院副教授史杰鹏,决定认为,史杰鹏在微信发布不当言论,与主流价值观不一致,逾越意识形态管理红线,违反政治纪律。
2017年7月,重庆师范大学开除了教授西方文化课的谭松副教授,称谭松在课堂上讲授的内容偏离了“正确路线”,背离了党性原则。不过,谭松认为,校方的决定与他近年对1950年代川东土改进行的调查研究有关。
上述这些人年龄大多是40至50岁之间中年教师。不过,也有年过六旬的老教授,也因言获罪。中共山东建筑大学2017年1月对1955年出生的邓相超教授“错误言论行为”做出处理意见,称邓相超多次在微博发表错误言论、性质恶劣、影响很坏。邓相超山东省政府参事被解聘,政协常委被免职,并被迫退休。
在当局高压政策的打压下,有些被校方警告的教师,不得不低头认错,“痛改前非”。山东工商学院副教授李默海因为在网上发布“错误言论”,被校方勒令停职检查。据称,李默海在校方“严厉批评”下,承认了错误,深刻认识到问题的严重性。
中国某高校的一位教授说,最近几年,中共加强对高校教师的控制,要把高校办成“党领导下的高校,社会主义的高校”。在约束教师行为准则等各项规定下,校方劝诫,甚至是拜托老师们要谨言慎行,避免“祸从口出”,警告老师们“要与现行的、官方的、政府的政策保持高度的一致”。他说,对于校方的规定,老师们不适应,但为了生计而不得不为之。
他说:“所有的老师们都感觉不太舒服,因为学校本身是个学术研究,追求真相、追求真理,科技创新的地方,是人类发展前沿的领地。在这个领地的人,需要大量的思考,创造性的思考,才可能推进社会科学和自然科学的创新。而这些思考、甚至是观点,很可能与现实生活和观点发生冲突。如果抑制这些思考和观点,将限制老师们活跃的思想,限制学校的学术自由。”
在中共当局压制高校教师言论自由、学术自由的过程中,校方以政治进步,入党,表彰,以及金钱奖励为手段,招募一些学生信息员,让学生检举和揭发他们的教授在课堂中的一些言论。这种被中共惯用的“发动群众”,“挑动群众斗群众”的做法,不仅导致一些敢言的教师轻则被警告处分,重则被解聘开除,也激化了老师和学生、教育者和受教育者之间的关系和信任感,弄得老师谨小慎微、人人自危,“话到嘴边留半句”。
相比2004年前后中国高校的学术自由、言论自由的空间,自从习主政以来的近7年里,当局的限制越来越紧。2019年1月,习强调要重视意识形态领域的风险,将青年和网络作为防范化解意识形态风险的阵地。2004年3月,时任北大新闻专业的副教授焦国标因发表《讨伐中宣部》一文,引起轰动。不过,在当时的环境下,焦国标并没有被北大立即解聘或开除。
经过十几年的思考、反思和沉淀,与15年前相比,2019年的焦国标思想观点发生了巨大的变化。现在他认为,言论自由并不是最高的价值。
他说:“言论自由不是最高的价值。还有比言论自由更高的价值。这个价值是什么?就是社会的稳定呀,和谐呀,全社会的利益。”
他说,个人的言论自由,可能会影响社会的和谐等问题,有时候同社会利益不一致,会造成一些负面的东西。
焦国标今年55岁,14年多前发表《讨伐中宣部》檄文时不到41岁。他说,高校教师中现在有一个“四十岁现象”,大部分“出事”的教师年龄在40多岁、50岁以下,他们有一定的资历,职称,学术上有一定的造诣,处在讲课、学术研究的黄金时期。这个年龄段的教师“出事”多,值得思考和研究。
焦国标2005年3月应美国国家民主基金会邀请做访问学者6个月,被北京大学当作“自动离职”除名。多年来,焦国标已经没有任何公职,现在靠写字、卖字为生。十几年前的锐气似乎荡然无存,激情被他所说的思考和理性取代。他说,老师的学术自由和学校监管之间的互动,能否从“抵触性”走向“建设性”,值得思考。焦国标认为,校方、教师和学生之间要建立一个和谐、并非抵触的关系,不是学生举报-学校追查-老师受罚的“低劣”互动关系。
他说:“总体而言,简单地归结为管控太严了,我觉得是太单一了。问题没那么简单,它是一个很复杂的动向”。
有观察认为,在媒体全部由中国官方控制,媒体不能作为第四权,独立地监督政府,一些高校的教师,为了言论自由,不惜失去职务、待遇和收入。其本身说明了在中国言论自由的珍贵和价值。境况比高校教师更凄惨的是一些异议人士、人权律师等,他们为了中国的法治,言论自由,被当局冠以各种罪名判刑入狱。​​​​
专制的秘密:暴力和谎言
500年前就有人精辟地指出:专制统治必须靠暴力和谎言这两个支柱来支撑,这个人就是被誉为政治学之父的马基亚维里。
无论什么样的专制统治,都是少数人获得利益和垄断权力的统治,不可能代表人民的利益,也不可能真正地获得民意,所以,必须靠谎言来骗取民意。
中国皇帝的“天命”主要是靠“奉天承运”的故事和礼教来欺骗臣民。同时还实行愚民教育,用各种方式灌输和培养奴性,明清时期,奴性文化达到高潮。
实行专制制度的国家,由于没有了天意支撑,又没有人民授权,为了维系统治,就必须强化谎言。所以,这些国家无一例外地控制媒体,限制言论自由和出版自由,实行新闻垄断,封闭或过滤外部世界的信息,并控制文化教育各个领域的信息。
专制必愚民,愚民必洗脑,专制洗脑教育一定包含着仇恨教育,专制者灌输仇恨教育,一方面是要屏蔽民主和自由,另一方面是要建立对自己的忠心和热爱。于是,忠于一种主义,忠于现有政权,忠于党国。其中,极具迷惑性的忠于和热爱是拉来爱国主义和民族主义的东西,借以装扮自己,将专制政权打扮成国家和民族的代言人,朕即国家,国家即朕,爱朕即是爱国家,爱国家就应该爱朕。把专制者自己打扮成光辉伟大的神一般的形象,民众的目光就随着专制者的目光一致对外,多数人无从表达自己的愿望,无从保护自己的权利,只能一任驱使。专制统治也就借此延续。
专制仇恨自由,贩卖集体主义、国家主义、民族主义,因为集体主义、国家主义、民族主义有利于专制统治。
一个人一旦接受了专制者灌输的仇恨思想,会心甘情愿地为专制者卖命,并且自以为光荣正确崇高。为虎作伥,替专制者维护统治,给自己勒紧专制的枷锁。
“以国有之名,行一家私有之实,以人民之名,行盘剥人民之实,以稳固安定之名,行维持暴政统治之实。”谎言也只有靠暴力才能生存。
陶杰:出售护照种恶果
香港特首林郑月娥在「选举」时声称,她认为拥有一本英国护照,只是「多了一个旅行证件」。
讲出这种令人惊讶的话,一半令人对英国殖民管治香港的水平觉得失望:林郑是香港前殖民地所谓AO精英出身,应该明白手持一本代表英国籍、美国籍、加拿大籍的外国护照,对方的政府发给你,对你的期望,是发给你这本护照,带来本国的选举权和被选举权,其意义绝对不是「只多了一本旅行证件」之简单。
但林郑表达如此见解,只懂得持哪种护照旅游可以免签证、入境机场省时间、故可以提高旅游购物饮食消费效率,只此一样已足,又是她的中国人基因在发酵,因此另一半,又不足为奇。
中国人在大陆一旦以各种方式敛足财富,第一志愿即移民海外:加拿大、澳洲、英美,确实对西方国家的民主宪政价值观、人文历史,并无兴趣,旨在逃避其本国生活环境之种种痼疾如贪污、食物空气污染、教育和医疗不足。
西方国家则犯下致命的错误:二十年来偏向只认钱、或只认难民,不认来者完全迥异之政治制度和文化背景。欧盟若干国家则向中国人赤裸裸出售护照,约五十万欧罗置一房产,即可全家移民,居住几年,即可得到一本欧盟护照。如此价格,当然超值。
西方国家的错,是不知道国籍代表公民权,而公民(citizen)一词,含义不止饮食和出入境自由,还是该国国格与人格合一的象征。
但西方国家将护照当做出口中国的商品,于是得到了大量令本国房地产价格热涨的资金,大量不认同本国核心价值观的便宜护照顾客。林郑之「只是一本旅行证件」论,听在香港欧美各国领事的耳中,不知是什么滋味(幸好这位特首没有经过我本人选出),即此类护照消费者之代表心声。
英国作家海澄斯有一论文「如何做一个美国人」(On becoming American),讲即使一名牛津毕业的英国白人移民去美国,应该如何适应融入同属英语世界但不同历史背景的主流文化,而此一过程令他开眼界,乐趣无穷。
加拿大今日发现,当与中国出现严重冲突,其本国持有加拿大护照的许多中国人,利用西方游行示威的自由,危害本国核心价值观,成为某种肿瘤细胞。加拿大为钱而付出国家体制的代价,且此势更猖獗,发展到子宫偷渡,难怪美国在筑围墙之余,忽然记起加州有大量的中国产妇月子中心。
世界上最明智的国家,早已看穿,唯一一本护照也不给的瑞士和日本。

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