为了让加拿大放人，我们不惜一切代价！

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为了让加拿大放人，我们不惜一切代价！
沈勇平

       环球网：【中国拘留第三名加拿大人？ 华春莹：没有听说】据加拿大《全国邮报》19日消息,加拿大外交部称第三名加拿大公民在中国被拘留。报道称，加拿大外交部发言人表示，他们“知道一名加拿大公民”已被拘留，但因隐私原因没有提供进一步的细节。对此，中国外交部发言人华春莹在19日的例行记者会上表示，“你说的情况，我没有听说“。华春莹说，之前有两个加拿大公民因为涉嫌危害中国国家安全被中方有关部门依法拘留。

       中国抓了第三个加拿大公民，这让爱国群众很高兴，但外交部为什么不承认呢？可能是由于某些原因，不便公开承认。加拿大只抓了孟晚舟这么一个中国公民，而中国一口气就抓了三名加拿大公民，这充分彰显了中国的制度优势，也充分说明了中国的日益强大，强大到可以任意抓捕外国人了。

        爱国群众也为祖国的强大感到很自豪，纷纷表示庆贺，同时还要求有关部门再多抓些加拿大人，现在三个被抓的加拿大人只够斗地主，至少让他们凑一桌麻将，最好是能够让他们组成一支足球队。希望有关部门尽量满足爱国群众的要求，扬我国威，吓尿加拿大，让世界各国知道中国的厉害。

        之前就有人推测，由于中国有制度优势，在抓人方面，加拿大肯定比不过中国，中方不仅以2:1反超加方，很快就以3:1的优势比分领先加方。如果中方愿意扩大战果，相信很快就能将比分扩大到30:1。看到中方可以任意抓人，估计加方对中国的制度优势会羡慕不已，而对本国的制度劣势肯定也会感到自惭形秽。

       中方连抓三个加拿大人，目的是希望加方能够释放中国人孟晚舟，但是，加方似乎还不打算放人，这是加方傻，不明白中方的企图，还是嫌中方抓的人还不够呢？都说西方人比中国人值钱，按理来说，只要中方抓一个西方人就可以换回多名中国人，但为什么中方连续抓了三个加拿大人，加方就不肯放人呢？

        加方不肯放人，只有两种可能，一是存在制度障碍，由于是司法独立，行政部门无权要求法院放人；另一种可能是中方抓的加拿大人还不够，加方可能认为孟晚舟比三个加拿大人更有价值。如果是后一种可能，那么中方就只能再多抓一些加拿大人，抓三个不放就抓三十个，抓三十个还不放人就抓三百个。

       如果把在华的加拿大人都抓光了，加拿大还不放人，那该咋办呢？那就只能曲线救国，去抓美国人。这次孟晚舟被加拿大抓，是应美方的要求。中国可以抓美国人，然后让美国给加拿大施压，让加拿大放人。为了保护中国公民孟晚舟，别说是得罪加拿大和美国，就是得罪全世界，中国也愿意。

         如果抓了美国人也不管用，那么中方还可以考虑抓一些英国人和欧洲人等。英国和欧洲也是加拿大的盟友，加拿大可以不给美国面子，难道也可以不给英国和欧洲面子？如果抓欧洲人也不行，那么就把在华的外国人都抓光，然后让全世界给加拿大施压，逼迫加拿大放人。这样一来，我们就不信加拿大还不放人！

知己知彼，美帝必败
渤海莫大  太初的初

特朗普有一个演讲中提到：我们不膜拜政府，我们敬拜上帝。

这句话在我们听来怪力乱神，但如果你真的想理解美国，就必须把这个“怪力乱神”的思路分析一番。

特朗普说的“上帝”，不是我们中国人概念中的玉皇王母灶王爷，而是《圣经》里那位会给人立规矩的神。而这本西方家喻户晓的书中，隐藏着美国最根本的秘密。

一是契约精神。《圣经》由新约和旧约两部分组成，是神与人约定的责任和义务。因此，基督徒最重契约，这种精神促发了霍布斯、洛克、卢梭等人的社会契约论，成为了西方那一套的基本框架。

有人怀疑，如果和日本开战，美国是否会援日。这种持怀疑态度的人，都是胡适说的没有契约精神的"差不多先生"思维。老美毫无疑问必然参战！因为这是契约。

二是平等精神。圣经认为人人都是神创造的，人人都有神的样式和形象，人人都是神的作品，因此人人神圣不可侵犯，侵犯人就是侵犯神。这是天经地义的"人人平等"。

第三是自由精神。虽然自由是有边界的，你的自由的边界就是他人的自由，但是人的自由是神给的，是天经地义不容置疑的。而人的自由就是人权。

远在乾隆皇帝的时代，美国就把人权写进了法律，事实上它的法律只围绕两个字——人权，具体包括生命权、自由权、和追求幸福的权利。

如果美国只是自己信守上面几条准则，在外人看来它顶多怪异一些罢了，只要不妨碍别人就行。但麻烦在于下面一条，它注定了老美必须爱管闲事。

第四——救世精神。上面几条，契约精神，平等精神，自由精神奠定了美国的三观。各国各种族都有自己的三观，如果大家都走各自"人民和历史选择的路”，各国也能相安无事。但遗憾的是，救世精神最终导致美国最爱管闲事。

"愿你的旨意行在地上，如同行在天上"，这句话出自马太福音，是每个基督徒天天要念叨的。林肯说"只要一个人被奴役，就是全体人类被奴役"，就是救世精神的一种体现。

某些人感觉愤怒，说我们怎么治国与你美国何干，我们的百姓就心甘情愿撅屁股让我们干，还兴奋得喊万岁呢，关你什么事儿啊？肆意干涉它国内政，这不是赤裸裸的霸权吗？

这种认识就是所谓的东西方文化差异。美国人不仅认为被奴役可耻，连奴役人也觉得可耻，他的救世精神促使他力所能及地打击他们认为的违反契约、平等、自由的势力。

看清了它的这些底色，我们就能对症下药地研究出打败它的办法了。具体就是要挖掘传统文化的宝库，结合现代化的技术优势，让老祖宗的智慧焕发新时代的光彩。

老子曰“反者道之动”，孙子曰“兵者诡道也”，按照老孙子的谋略，我们对付美国既要针锋相对，又要打法灵活。

它有契约精神，我有忠君传统，只要防止出现赵构秦桧张邦昌背后捣鬼，对付几个战斧、F35手拿把掐；

它有平等精神，我有孝悌文化，卧冰求鲤、埋儿奉母、三纲五常博大精深，礼义之邦笑傲蛮夷；

它有自由精神，我有纲常伦理，美国人天天打官司内耗巨大，我们道之以德，齐之以礼，有耻且格。如果有为奇者，吾得执而杀之，孰敢！

有了这些法宝，再结合大数据等现代安监技术，就扎好了篱笆安好了门，美国再狡猾凶残，其奈“我”何！