什么是爱国?
沈勇平
国家、政府和政党,是三个完全不同的概念。国家属于全体国民所有,国民授权政府管理国家,政党通过竞选获得国民同意后才能组建政府。国家就好比是你家,而身为国民的你就是这个家的主人;而政府就像是管家,管家是你聘请来替你管理这个家的;来应聘当管家的,就是政党。 也就是说,身为主人,你有权聘请管家,也有权解聘管家。来应聘当管家的,必须经过你的同意,才能成为管家。管家不能反客为主,把你的家占为己有。如果有人把你的家占为己有,那就是非法占有。这种情况下,你爱家就应该把管家赶走。容忍管家霸占你家,然后空喊爱家,那是假的爱家,并不是真的爱家。 沙皇把俄国占为己有是家天下,苏共把俄国占为己有是党天下。同样,清王朝把中国占为己有也是家天下,国民党把中国占为己有也是党天下。家天下和党天下,实际上就是王朝和政党非法占有了国家,在这种情况下,所谓的爱国,实际上爱的是王朝和政党。 比如在清王朝,谈爱国就很可笑,国家被清王朝霸占了,根本就没有国可以让你去爱,你自认为爱的是国家,其实爱的不过是清王朝。再比如在前苏联,国家被苏共霸占了,人民就没有国家可以去爱,所谓的爱国,实际上就是爱党。苏共所宣扬的爱国主义,实际上就是爱党主义。 所以,在家天下和党天下的国家,真正的爱国,就是要结束家天下和党天下,把国家从王朝和政党手里解救出来,把国家还给全体国民,把家天下和党天下变成公天下。只有变成了公天下,才有国家让你去爱。不然,你就跟亡国奴一样。国家被外国人侵占是亡国,国家被本国人霸占也是亡国。 在家天下的国家,把国家占为己有的王室或王朝,会替自己找借口,说自己是君权神授,把自己非法占有国家的行为神化,明明是非法占有国家,却说是得到了上天的授权,以此来欺骗世人,为自己的非法行为辩解。这种君权神授理论在古代很盛行,到了近现代就被摒弃了。 同样,在党天下的国家,把国家占为己有的政党,也会替自己找借口,说自己是人民的选择,其实,人民根本就没得选。比如苏共把俄国占为己有,也说是人民的选择,其实人民根本就没有选择权。苏共把人民的选择权剥夺后,就代表人民做选择。苏共霸占俄国,明明是自己的选择,却说是人民的选择。 拥有“特殊利益集团”的国家的特征
汉张良 1、执政党永远不下台。政府、执政党和国家三位一体并掌握全国财产,使国家自行腐败,自动制造出享有特权的官僚集团。 2、执政党不是一实现社会进步的政绩作为继续执政的基础,而是以虚无飘渺的所谓意识形态作为其永远执政合法性的说错,用系统性的暴力作为其继续执政的手段。 3、有权就有一切,所以,在执政集团内部,争夺权力的斗争十分惨烈,胜利者伟大光荣正确,失败者则属最大的耻辱。 4、执政党的领袖们,在处理国家财产时,就像是他们自己的财产;而在浪费这些财产时又像是属于别人的。 5、运用立法权、执法权、司法权和行政权而创造出来的所有权和剥削方式,是一种连他们自己也不敢承认的残酷剥削全社会劳动者财富的体制。 6、社会各阶级和人民大众都是无任何政治权力的,只有执政党及其控制的政府假借他们的名义在行使国家的所有公共权力 “原始的马克思主义,差不多已经荡然无存了。在西方,它已经死亡或奄奄一息;在东方,它们之所以能残留着,是为了用于稳固其权力、支持其暴政并侵害人类的理性。” 7、整个公众生活或陷于停顿中,或被执政党的政策所左右。 8、这种国家政治的灭亡是必然的,当它灭亡的时候,人们将不致为它的凋落而有丝毫伤感。一切都是咎由自取,它是命中注定要失败与遭受可耻的毁灭的。特殊利益集团与这种国家政治是同生同死。只要到这种国家政治灭亡的时候,特殊利益集团才会与之同时消亡。
|