习近平撂重话警告中共 牢记权力是人民给的

忙里偷闲

故地重游已是今非昔比。已是中共领导人的习近平，7月11日重访自己的仕途起点河北，然而此时他的身份与此前已大大不同。次日习近平在会见河北省官员时大谈自己的权力观，从权力之来源、权力之运用严词告诫在场官员切记权力来自于人民，为民用好权，且必须在阳光下运行。

12日，习近平在河北省民政厅对在场官员表示，“省直机关的一个处，每个人有一定权力。但是，大家都要牢记，权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行。”

早在2010年9月1日，作为储君晋身十七大常委的习近平在中央党校秋季开学典礼上讲话时呼吁，党的干部确立正确的世界观、权力观、事业观，提出：“马克思主义权力观概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。”

“权为民所赋”首次出现于习近平的政治语境中。当时中共喉舌曾大张旗鼓解读其中的“微言大义”，认为其是对胡锦涛早先提出当地“新三民主义”的发扬，是对中共执政权力认识深化的体现。

当年，胡锦涛上任之初姿态进取，很快有自己的新提法。2002年12月5日，他在视察西柏坡（战争时期中共中央所在地）时提出：“各级领导干部要坚持深入基层、深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。此说被香港媒体称为“新三民主义”，2003年6月写入《中共中央关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知》，2007年秋写入十七大政治报告。

习近平上位后即大谈“人民”、“群众”，并以此警告中共“得民心者得天下”。2012年十八大的即位宣言中，习近平更是数十次提到“群众”，与近年历任中共领导人上位后的讲话对比，在当时看来颇为惹眼。

此后，他更是积极阐述自己的权力观，化用西方的政治理论呼吁“将权力关进笼子里”。当时一度引发自由民主派的好感，被认为是习近平向西方政党权力观靠拢，甚至自我囿限中共权力、进行政改的积极表态。

在5月27日，中共对外公布了两部重要党内法规的制定和公布。北京大学法学院教授姜明安曾评价称，“这次中央以正式条例规范党内法规的制定、备案并公开发布，明确党内法规的地位和性质，实际上也是对全党的一次法制教育。”这也被视为中共走向现代执政党的一种自我规囿。不过，在5月末之后的“宪政”讨论以及习近平随后的一路左转的表态中，中共给予了明确的回答，一切都必须在中共的领导下，执政党的权力边界并不清晰，群众监督并未被提升至至高的地位。

值得注意的是， 习近平曾在多个场合强调群众路线，并以此作为为期一年整风运动的主题。不过，7月9日中共党校刊物《学习时报》刊登题为《从现代化进程看群众路线》的文章，建言习近平群众路线并不等于民主机制，文中强调“调查研究并非制度化的民主机制本身，群众路线也无法实现对民主功能的有效替代”。

此外，习近平在河北考察时还提出诸多要求，与其整风精神可谓一脉相承。如调动领导干部和广大群众两个积极性；坚决防止搞形式走过场；不能使规定变成“稻草人”；接地气才能培养和人民的感情。


(子清 穆尧 撰稿)

雪茄佬

幾十年“為人民服務”的這台樣板戲，毛澤東曾乾脆地說就是“人民民主專政”，就是中共以武裝民粹，奪權共產，掌權腐敗的方式長期地劫持，特權，壟斷，歧視本該屬於中國大陸人民的公權力----公民立法普選的基本權利！

兰涛言

讲了许多好听的话， 还不如说每个公民都有选举和被选举的权利。放弃帝王心态， 承认人民是国家的主任。为人民做好事不是指的赞誉的话， 因为人民供养你们，你们有义务去做。问题的实质是人民可能不喜欢你们执政， 你们为什么要厚脸皮站着茅坑不拉屎。

bob170

人民什么时候给过他们权利了？