宪政是权贵头上的“紧箍咒”

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张国庆

   马克思在写《资本论》时，特别强调“必须用显微镜才能解剖那些琐事”，人大左翼学者、“高度近视”患者杨晓青女士，却在炙手可热的宪政理论上，用阶级的放大镜来解剖宪政，她发在党刊《红旗文稿》上那篇“宪政关键元素属于资本主义而非社会主义”的文章，一上网就被各色网民谑如潮涌的唾沫所吞噬，那确实是一篇“嘴尖皮厚腹中庸”的文章，杨晓青的论点不是学者型的，倒像是政治高考生不求甚解只拼背功的应试答题，她对宪政体制没有丝毫敬畏，而阶级论的观点，似乎就是梁效与时俱进后的重新走笔。

    如果一位学者在出笔之前，就已预设立场，那就有御用文人之嫌，杨晓青的论点、论据和逻辑判断形成的基要理论，也让人朝这方面想，如果你读过马克思的《资本论》和《法兰西内战》，就能感觉她有关宪政体制的阐述已到了数典忘宗的地步，今天中国报刊审查制、对异议人士的逼迫，就像马克思当年在普鲁士的那个寒冬。

    劳动创造了产品，生产资料的价值才得以保存，这是马克思“不变资本和可变资本”的核心要素之一。马克思强调的公有制，显然不是指今天中国特色的权贵垄断经济，公有制的涵解，主要取决于公民自我财产和生产资料所有权在全社会所占的份额，国家权贵垄断经济行为，恰恰被马克思当作最变态的剥削而进行过严苛的批判，曾经的马克思主义学者，后来的自由经济学家哈耶克也说，使一个国家变成地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂的努力！这样看来，杨晓青文章立论的第一个基点就很离谱，甚至连正纲也不顾了，期待她结论正确你就是傻子。

    实事《求是》地讲，今天资本主义空前强大，以事实应证了马克思主义已经老了，作为一种人文社会学说，马克思主义在世界一百多年的实践，显明他既不是先知，也不具备超越人类普世理论的顶端优势，重要的是，杨晓青们似乎还没有明白，正是现代宪政挽救了马克思眼里那“垂死挣扎的”资本主义，使得它凤凰涅槃，把孱扶身子用的拐杖，变成了点金有术的魔棍。

    以托拉斯为特色的垄断资本主义在现代宪政体下解体后，权贵们私有的资本主义，实际已成了公民社会的“全民所有制”，剥削成为社会的“禁果”，被完备的法制体系特别是公平的契约关系所埋汰，公民们（尤为中产阶层）私有财产和对生产资料的占有，成为国家经济活力的主体，这是为什么我们仍处在“投资拉动经济”的粗放发展时期，而内需却早已成为资本主义国家最活跃的经济型态。连极左都看清了，中国虽然有3万亿外汇存储，有高额的贸易顺差，说白了就是在低端产业下用廉价的劳动力为欧美人民高尚的消费打工。

宪政与市场经济有着契约的同构性，卢梭在《社会契约论》中更进一步阐明：“国家永远准备着为人民而牺牲政府，不是为政府而牺牲人民。”或许你就能理解为什么欧美国家政府都缺钱，而人民却相当殷实富足；理解美国国债赤红、政府面临财政悬崖的社会示范价值，也就更能理解希腊福利争权运动火暴暴的诱因了，他们就是要国家“全心全意为人民服务”，人民作威作福，政府水深火热。

北京大学王建国教授分析了中国体制的诸多弊端和矛盾后，提出了“权控经济”一说，他认为，“现在中国的矛盾是权力私有制和经济公有制的矛盾，权力私有的结果必然使得公有经济变成权贵经济”。这样看来，为人民服务，远没有为人民币服务来得爽，马克思所言的“每一个毛孔都充满着铜臭”，在世界消失许久后，重新在今天的中国找到它原生态的社会载体了。

杨晓青、李慎明们重新燃起意识形态里的“姓资姓社”争论，似乎刻意回避了一个复杂的现实问题，那就是社会主义发展方向更趋于红色权贵下的私有制，而资本主义却促成了公民所有制的形成，今天的人民民主、人民代表、人民当家作主……都带有鲜明离奇，令人叹为观止的篡改，且赤裸裸不加羞饰，当“人民”兑变成机会主义者们杂耍、呆板的社会名词时，权贵们的利益才会在大国崛起的梦幻中生动起来，民是目，权是钢，钢举目张，宪政就只有望眼欲穿了。试想，当年那个大闹天空的泼猴，知道那个黄灿灿的圈子是用来搞掂自己的紧箍咒，他会甘心乐意地戴上吗？

    李自成当年进了城，不但要霸崇贞的家业，还打算在后宫包养陈圆圆，轮换到今天，就是香车美女，这就是人类的本性。宪政不过是要将密不透风的上层建筑，换成一个四下透明的玻璃房，权力只有运行在阳光下，才能实践毛所说的“灵魂深处闹革命，狠斗私心一闪亮”，但毛只要马列的旗，舞的仍是秦皇的剑，当国家主席刘少奇举起《宪法》都不能为自己维权时，我们那些后任的政治领袖们，应从中汲取什么样的教训呢？我们都落在相互关联无可逃循的网里，任何崇高的政治、远大抱负，若只是建立在海市蜃楼般的幻景里，终将倾覆。

这样看来，宪政既不姓社，也不姓资，它姓公，公民的公，这就是法国文学家雨果所言的“在绝对正确的革命之上，有一个绝对正确的人道主义。”宪政从蛮荒已久的世界破晓而出，把“以人为本的科学发展观”根植在普世价值之中，在今天的中国更具有以宪立政的紧迫诉求，难道我们真的愿意看到雨果所经历的那个“悲惨世界”重演吗？百年前，法兰西原有的制度由于腐败和不得人心而崩溃，无论是统治者还是民众，最后都被相互间的怒火所吞噬！

作为一位法学学者，杨晓青女士应该穿上草鞋重回延安，重温当年那掷地有声的世纪先声——1945年共产党在《新华日报》就有醒世之言：“国民党反动派御赐用文人说，中国不能搞民主，一搞就乱。这是反动派为巩固统治而说的谎言，按中国人民的素质，实行民主后，中国不但不会乱，最终会富强起来，超过英美等老牌民主国家。”

   “邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了。”这是《旧约·传道书》里的箴言，我是一名基督徒，我愿把这晨钟暮鼓、穿越世纪的不朽声音！！
商务部发言人高峰表示， 希望美方多做符合经济发展规律、顺应世界经济发展潮流的事情，从而真正有利于自身和全球经济长期稳定发展。对于美方的言论，中方将听其言、观其行。我们已经按照(专制,经济是政治的表象)底线思维的方式，做好了应对任何可能的准备。