petrel123思想的天空

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革命先烈们不是为了建立特权政治去抛头颅的
革命先烈们不是为了建立特权政治去抛头颅的，更不是为了维持500个家族的利益去洒热血的。如果“红色文化”是“一人得道，鸡犬升天”的文化，是封妻荫子结党营私的文化；那就让这样的文化有多远滚多远吧！

春秋大梦
在现代，政党的上台与下台是民主社会的常状，任何将政党特别是执政党凌驾于国家之上的说法和做法都是“朕即天下”封建遗毒的沉滓泛起，任何将政党特别是执政党神话成千秋万代一统江山的说法和做法都是秦始皇式的春秋大梦！

刘少奇论“一党专政”
   “共产党要夺取政权，要建立共产党的一党专政。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的一党专政，但并不要建立共产党的一党专政”。
—《刘少奇选集》上卷第172-177页

制度决定一切
经常看见有人争论薄是好人还是坏人？这个问题很无聊。如果只有圣徒才有资格进入政府，那地球上也就没有政府了。人性是相同的，把奥巴马放到重庆，他未必不是薄；把薄放到台湾，他未必不是马英九。制度的价值不在于搜寻天使，更在于用一个笼子关住魔鬼。没有笼子，谁敢说比薄更干净？不管在什么国度，假如贪官污吏敢前扑后继，那么可以确定，这个制度，它就是个大粪坑。

什么是邪路？
多数人叫苦连天，少数人无法无天的路，叫做邪路；明知是条不归路，却偏要逼人往下走的路，叫做邪路；盲目紧跟、效忠个人或某个集团的路，叫做邪路；越走越狭窄、越走越黑暗，越走越恐怖，越走越痛苦的路，叫做邪路；采用暴力机器维持既得利益者的路，叫做邪路；强奸民意、逼人为娼，自己假话连篇，从不让别人说真话的路，叫做邪路！

“走邪路”的美国的“邪术”
坚持“走邪路”的美国，极擅长“邪术”，把很多坚持“走正路”国家的“青天大老爷”们拉下水，把他们的巨额资产和直系亲属诱骗到美国来“受苦受难”。据说某伟光正国家75%的大官二代，93%的大官三代都在美国“水深火热”着。

歪果仁不了解的中国特色
一个外国盆友问：在民主国家，政府高官如果因贪污腐败被查处，属非常龌龊的政治丑闻，它会使整个执政党蒙羞。但在贵国，为什么却只是“充分表明了党中央反腐败的决心”的好消息呢？是啊，为什么呢？

亚里士多德堪称“境外反华势力”的鼻祖
早在两千五百年前，古希腊哲学家亚里士多德就有一句对东方人盖棺定论： “东方人天生具有奴性，使他们对压迫自己的专制政治既不反抗也不抱怨”。不过东方人的奴性的确比西方人严重，但如果说是天生的，这显然是偏见了。哪个东方人生来就不想活得有尊严？因为专制君主无缝压迫、不容臣民有一丝“人的想法”空间。所以，久而久之，他们便没有了“做人的想象力”，剩下的就只能琢磨“奴才的情趣”了。

革命目标越大，卖国卖的就越狠
革命家为何热衷于送物送钱送土地送江山给别国呢？因为一切皆缘于虚幻的革命目标，缘于错乱的革命逻辑，缘于自私的党权保护。一般情况就是：越革命越卖国，革命目标越大，卖国卖的就越狠！

奴性文化的特点
几千年来, 文化发展的方向始终掌握在统治阶级手里, 这种文化早已成为麻醉人民精神的麻醉药. 奴性的文化只能培养出奴性的国民, 奴性的国民一是缺乏独立思想, 二是缺乏平等精神, 三是对权力顶礼膜拜.

不要去盼什么英明之主
不要去盼什么英明之主，而要去争一个可将权力关进笼子的制度；不要跪拜什么青天大老爷，而要去争一个可监督问责的制度。不要歌颂什么伟大领袖，而要去争一个可选举弹劾权者的制度。不要说什么拥护感谢，而要去争一个可言论自由的制度。不要等什么英雄勇士，因为我们每一个人都是推墙的力量！你如果不能走在最前面，那就请您跟着队伍；你如果不愿跟着队伍，请就请你站在路边给我们鼓励；你如果不愿站在路边，那就请你在网上帮我们呐喊；如果这些都做不到，那就请你闭上眼睛为我们祈祷平安！

五毛眼里的专制独裁
五毛看问题的视角与正常人截然不同，五毛就认为，独裁专制并非一无是处，首先独裁社会统一和谐，长期稳定，且没有反对声音，不用劳民伤财搞选举。其次领导人内定接班，更让前任领导放心，永葆红色江山不变色；最具优势的是，政府一心一意调动一切力量办大事。这是任何民主国家所不能比拟的。

春花秋月何时了
羞耻知多少
小楼东南西北风
囧事不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在
只是猪颜改
问军能有几多愁
恰是一群太监上青楼。

爱国人士的逻辑
从前楚国有个人在街上叫卖矛和盾，他说：“我的矛名曰马列，系西土先进工艺打造远胜本土糟粕，宇宙最锋利。”又说：“我的盾名曰国情，系东土智慧结晶完爆西土腐朽学说，天下最坚固。”有好事者上前问道“用你的矛刺你的盾，会怎样？”他答不出开始发飙：“请不要辜负这个时代当境外反楚势力的马前卒，如果不爱楚国，就快给我滚到秦国去!”

奴才永远不懂自由的珍贵
有脑残说这港人真特么矫情，为什么没完没了的闹？难道祖国对他们不够好么？因为港人不想和你看一样的电视节目，不想和你们读一样的洗脑教科书，不想和你跟你老婆吃一样的垃圾食品，不想和你们家孩子喝一样的有毒奶粉，不想和你们全家呼吸一样的雾霾空气。要做到这些，唯有实施真正的选举，才能做得到。这些理由，还不够吗？

对外要脸不要钱，对内要钱不要脸！
耶鲁大学华人经济学家陈志武曾言：“中国的钱美国可以用，非洲可以用，朝鲜可以用，政府可以用，官员可以用，富二代可以用，二奶可以用，唯独老百姓不能用。”对外要脸不要钱，对内要钱不要脸。时代真的仁慈了，大规模的肉体灭绝停止了，却将精力与用心全然转到了经济上的巧取豪夺、蚕食鲸吞。

《时代》周刊如是说
“中国人好像从来就不懂得何为羞耻，他们禁止Facebook在中国受到访问，却又西装革履、淡定自若的接待扎克伯格，假装什么都没有发生过。中国比世界上任何一个国家都希望描绘一个虚伪的仪式感，努力证明自己是一个正常国家，哪怕在所有人看来他们都是一个笑话。”

马克•扎克伯格和隔壁老王的精彩对话
隔壁老王：“年轻人啊，公司上市啦？了不起啊，网站打不开都能上市，佩服佩服！”
马克•扎克伯格：“哪里哪里，听说贵党没注册都发展成世界第一大党了,你们官员财产不公开,都敢说反腐”！

当好婊子，坚守贞操
王健林在回应记者质疑其依靠政府权力取得成功时说：“在中国搞房地产远离政府未免太假。”他是说了实话的。但是，他又说他的信条是“亲近政府、远离政治”；在中国搞房地产，岂止不能远离政府，这个市场，政府与地产商人实际上就是一个垄断联盟，共同盘剥中国公民。这个秘密，世人皆知。所谓“亲近政府、远离政治”这种表述，实在是虚伪透顶。换一种说法，就是“当好婊子，坚守贞操”。

新加坡成功的关键，是英国人留下的法治制度
李光耀对邓小平说：“新加坡人大多是福建人和广东人的后裔，祖先都不识字，很贫穷，而达官显宦、文人学士则全留守中原，因此没什么事是新加坡人做得到而中国做不到的，或没法子做得更好的。”他又补充道：“新加坡成功的关键，是英国人留下的法治制度，而不是什么儒家文化。”

“法治国家”新常态
只要是他们想干的事，他们做什么坏事都说“依法”：神马依法截访、依法堕胎、依法劳教、依法没收、依法绑架、依法驱逐、依法强拆房子、依法监听电话、依法断水电断网，依法一枪击中你那脆弱的小心脏。。。，只要是他们不愿让你干的事，你做任何正当的事，他们都说“非法”：例如非法聚餐、非法聚集、非法摆摊、非法生育、非法上访、非法发表言论。。。

民主政治的经验
民主政治的经验教训告诉世人，一个国家领导人，能有50%的选民支持你，当仁不让；超过60%，众望所归；超过70%，留名青史；超过 80%，是独栽；近100%，那绝对是吃人不吐骨头的魔王！