庆祝建军90周年阅兵 习近平检阅部队发表讲话

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　　历史充分证明：我们的人民军队不愧是听党指挥的英雄军队，不愧是忠心报国的英雄军队，不愧是为中华民族伟大复兴英勇奋斗的英雄军队。我们党为拥有这样的英雄军队感到骄傲和自豪！全国各族人民为拥有这样的英雄军队感到骄傲和自豪！
　　全军将士们！你们要坚定不移坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，永远听党的话、跟党走，党指向哪里、就打到哪里。

毛泽东论民主自由的中国与军队国家化
1945年9月27日，新华日报发表了路透社驻重庆记者甘贝尔向毛泽东书面提出的12个问题以及毛泽东的回答
其中第12个问题是：你赞成军队国家化、废止私人拥有军队么？
    毛泽东的回答是：我们完全赞成军队国家化与废止私人拥有军队，这两件事的共同前提就是国家民主化。

历史证明极力反对军队国家化的是国内反动势力
提要：历史证明，坚持军队国家化的不一定都是国内敌对势力，而且极有可能是国内的最进步的势力；反对军队国家化的不一定就是就是先进势力的代表，极有可能是国内反动势力的代表。
1945年抗战胜利以后，国共两党磨刀霍霍为夺取政权准备内战，人民不希望生灵涂炭，反对国共两党重开内战。国民党内战部署尚未就绪，共产党力量相对弱小，以民盟为代表的民主党派极力促成，国民政府与共产党1945年代在重庆谈判，签订了《国民政府与中共代表会谈纪要》即《双十协定》（注意：不是国共两党会谈纪要，而是国民政府与中国代表会谈纪要！），国民政府与共产党同意：双方同认蒋主席所倡导之政治民主化，军队国家化，及党派平等合作，为达成和平建国必由之途径。
根据双十协定，1946年一月国民党、共产党、民盟、青年党、无党派人士出席重庆政协会议，政治民主化、军队国家化、党派合法化是政协会议的主要议题。
1946年1月16日，政协会议期间中共代表团提出一个和平建国纲领草案，其中关于军事改革的第六条云：（甲）改组军事委员会及其一切附属机关，使之成为各抗日党派及无党派代表人士共同领导的机构，以便改革军政、统一军令，实现军队国家化。（丙）根据军队属于人民之武力的原则，以民主精神教育军队，并以军民关系为军队奖惩的第一个标准，以彻底纠正军队属于任何个人及派系的现象。
周恩来在当日代表中共公布军队国家化的具体标准：军队不属于个人。即军队不得为个人私有，成为私家军队。军队不属于派系。即军队不得成为派系政争的筹码。军队不属于地方。即军队不属于地方军阀，成为地方割据的资本。军队不属于政党。即军队不得为党军，任何政党不得在军队中有公开或秘密之活动。军队属于国家。即军队应由代表国家的民主政权的机构来统帅。中国民主同盟提出《实现军队国家化并大量裁兵案》，提出全国所有军队应即脱离任何党派关系，而归属国家，以及大量裁减常备军。
经过斗争与妥协，1946年1月31日，国民党，共产党及民主党派签署了《政治协商会议决议》包括政府组织案、和平建国纲领、国民大会案、宪法草案案和军事问题案。其中《和平建国纲领，第一条第三款规定：“确认蒋主席所倡导之政治民主化，军队国家化及党派平等合法，为达到和平建国必由之途径”。
《军事问题案》（摘要）如下：
一， 总则
（一），军队属于国家，军人责任在于卫国爱民。
（五），军队教育应依建军原则办理，永远超出党派系统及个人关系之外。
二， 整军原则
（甲） 实行军党分立
（一） 禁止一切党派在军队内有公开的或秘密的党团活动，军队内所有个人派系之组织与地方性质之系统，亦一并禁止。
（二） 凡军队中已有党籍之现役军人，于其在职期间，不得参加其驻地之党务活动。
（三） 任何党派及个人不得利用军队为政争之工具。
（四） 军队内部的有任何特殊组织与活动。
（乙） 实行军民分治。
（一） 凡在军队中任职之现役军人，不得兼任行政官吏。
（二） 实行划分军区，其区域之范围，应尽量使与行政区不同。
（三） 严禁军队干涉政治。
后来国民党蒋介石坚持一党专制个人独裁，悍然撕毁政协决议，发动内战，坚决反对、彻底破坏军队国家化的是独裁的国民党反动派。历史证明，坚持军队国家化的不一定都是国内敌对势力，而且极有可能是国内的最进步的势力；反对军队国家化的不一定就是就是先进势力的代表，极有可能是国内反动势力的代表。

中国人民解放军可考虑在适当时候改名为中国（人民）国防军
解放军是中国上世纪40年代国共内战的产物，是中国共产党还处于非执政党地位的时候对所领导军队的称谓。目前中共早已是巩固的执政党，在和平执政与建设时期，国家军队的主要任务是对外防御，是国防。因此中央政府设国防部，国防部管国防军，名正言顺。历史上，中共领导下的军队也曾几度更名，如中国工农红军、八路军、新四军、第十八集团军等，因此早有先例。适时改名，有利于塑造更好的中国国际形象，有利于塑造中国军队国家化、国防化的良好形象，表明中国军队今后将再不干预国内政治。

国家、军队去政治化，是文明社会的一大标志！
几千年来，多少王朝更迭，多少王孙公子饱受同胞相残战乱的蹂躏，根源只有一个，那就是野蛮人的丛林法则：“枪杆子里出政权”。
文明社会，国家应该没有固化的教条主义，应该没有固化的思想。你有你的想法，我有我的想法，我们可以求大同存小异，文明的辩论，文明的争吵，文明的博取更多人的支持。王侯将相宁有种乎？谁的主张和政治观念能够获得全民的认可，谁就可以上台去服务于这个国家服务于中华儿女。姓资也好，姓社也罢，我们当初的出发点，无非是为了更好的方式服务于社会，服务于人民，而不是为了这目的，反而本末倒置，做了人民谋求幸福的裹脚布。
军队应该是属于人民的军队，主要职责是保家卫国。无论人们有何政见，只要不是行动上危及社会安定，民众合法框架内的抗议，应该受到保护。军队的天职应该是保护国家的领土完整和国家领土神圣不受侵犯，维护社会安定保护人们和社会财产不受他人非法的损害。而不应该是作为某社团的私有财产，培养国妖，无视人民的呼声，作为助纣为虐的工具。军队应该是人民的军队，保持中立，对任何政治观念不盲从，不作恶不作乱。国家应该立法明确军队的职责，一旦枪口对准手无寸铁的百姓，应视为非法。
唯有国家、军队去政治化，一个国家才能百花齐放百家争鸣，真正实现文明辩论文明治理的境地，走进文明社会。但愿这一天，能早日到来！